
इस अध्याय में सूर्यवंश में जन्मे विष्णु-अंशावतार श्रीराम का संक्षिप्त, क्रमबद्ध और धर्मप्रधान चरित वर्णित है। आरम्भ में विश्वामित्र के साथ गमन, यज्ञ-रक्षा, ताड़का-वध, धनुर्वेद-प्राप्ति तथा अहल्या-उद्धार द्वारा राम की धर्मनिष्ठा और शास्त्र-पालन का स्वरूप दिखाया गया है। फिर जनकसभा में शिवधनुष-भंग और सीता-विवाह से उनके राजकीय व वैवाहिक अधिकार की प्रतिष्ठा होती है। कैकेयी के वरदान से चौदह वर्ष का वनवास, दशरथ का देहान्त, भरत की वापसी और पादुका-राज्य (प्रतिनिधि शासन) के माध्यम से त्याग, आज्ञापालन और राज्यधर्म की मर्यादा प्रतिपादित होती है। शूर्पणखा-प्रसंग, सीता-हरण, जटायु का पतन, हनुमान-सुग्रीव से मैत्री, खोज-कार्य और संदेश-प्रेषण संकट-निवारण की कथा को आगे बढ़ाते हैं। सेतु-निर्माण, लंका-घेराबंदी, तिथि-चिह्नित युद्ध-क्रम, इन्द्रजीत व कुम्भकर्ण के प्रसंग और रावण-वध के साथ विजय पूर्ण होती है। विभीषण का अभिषेक, सीता की शुद्धि-भावना, अयोध्या-प्रत्यावर्तन और ‘रामराज्य’ का आदर्श—प्रजा-कल्याण, अपराध-रहित समाज, समृद्धि तथा वृद्धों और द्विजों का सम्मान—विस्तार से कहा गया है। अंत में राम का तीर्थ-माहात्म्य के विषय में प्रश्न, कथा-स्मृति को तीर्थयात्रा की व्याख्या से जोड़ देता है।
Verse 1
। व्यास उवाच । पुरा त्रेतायुगे प्राप्ते वैष्णवांशो रघूद्वहः । सूर्यवंशे समुत्पन्नो रामो राजीवलोचनः
व्यास बोले—प्राचीन काल में, जब त्रेता युग आया, तब सूर्यवंश में रघुकुल-शिरोमणि, विष्णु के अंशावतार, कमलनयन श्रीराम का जन्म हुआ।
Verse 2
स रामो लक्ष्मणश्चैव काकपक्षधरावुभौ । तातस्य वचनात्तौ तु विश्वामित्रमनुव्रतौ
काकपक्ष-केशधारी श्रीराम और लक्ष्मण, पिता की आज्ञा को शिरोधार्य कर, व्रत-निष्ठ होकर महर्षि विश्वामित्र के साथ चले।
Verse 3
यज्ञसंरक्षणार्थाय राज्ञा दत्तौ कुमारकौ । धनुःशरधरौ वीरौ पितुर्वचनपालकौ
यज्ञ की रक्षा हेतु राजा ने दोनों कुमारों को सौंपा—धनुष-बाण धारण करने वाले वे वीर, पिता के वचन के रक्षक थे।
Verse 4
पथि प्रव्रजतो यावत्ताडकानाम राक्षसी । तावदागम्य पुरतस्तस्थौ वै विघ्नकारणात्
मार्ग में जाते ही ताड़का नाम की राक्षसी सामने आकर खड़ी हो गई, विघ्न उत्पन्न करने के हेतु से।
Verse 5
ऋषेरनुज्ञया रामस्ताडकां समघातयत् । प्रादिशच्च धनुर्वेदविद्यां रामाय गाधिजः
ऋषि की आज्ञा से राम ने ताड़का का वध किया; और गाधि-पुत्र विश्वामित्र ने राम को धनुर्वेद-विद्या प्रदान की।
Verse 6
तस्य पादतलस्पर्शाच्छिला वासवयोगतः । अहल्या गौतमवधूः पुनर्जाता स्वरूपिणी
उनके चरणतल-स्पर्श से, वासव-संबंध के कारण शिला रूप बदल गई; गौतम की वधू अहल्या अपने स्वरूप में पुनः प्रकट हुई।
Verse 7
विश्वामित्रस्य यज्ञे तु संप्रवृत्ते रघूत्तमः । मारीचं च सुबाहुं च जघान परमेषुभिः
विश्वामित्र के यज्ञ के आरम्भ होते ही रघुकुल-श्रेष्ठ श्रीराम ने परम बाणों से मारीच और सुबाहु का वध किया।
Verse 8
ईश्वरस्य धनुर्भग्नं जनकस्य गृहे स्थितम् । रामः पंचदशे वर्षे षड्वर्षां चैव मैथिलीम्
जनक के गृह में ईश्वर का (शिव का) टूटा हुआ धनुष रखा था; और पंद्रहवें वर्ष में श्रीराम ने छह वर्ष की मैथिली को वधू रूप में प्राप्त किया।
Verse 9
उपयेमे तदा राजन्रम्यां सीतामयोनिजाम् । कृतकृत्यस्तदा जातः सीतां संप्राप्य राघवः
तब, हे राजन्, श्रीराम ने रमणीया अयोनिजा सीता से विवाह किया; और सीता को पाकर राघव कृतकृत्य हो गए।
Verse 10
अयोध्यामगमन्मार्गे जामदग्न्यमवेक्ष्य च । संग्रामोऽभूत्तदा राजन्देवानामपि दुःसहः
अयोध्या जाते हुए मार्ग में जामदग्न्य (परशुराम) को देखकर, हे राजन्, ऐसा संग्राम हुआ जो देवताओं के लिए भी असह्य था।
Verse 11
ततो रामं पराजित्य सीतया गृहमागतः । ततो द्वादशवर्षाणि रेमे रामस्तया सह
तब राम को पराजित करके वह सीता सहित घर लौट आया; इसके बाद श्रीराम ने उसके साथ बारह वर्षों तक सुखपूर्वक विहार किया।
Verse 12
एकविंशतिमे वर्षे यौवराज्यप्रदायकम् । राजानमथ कैकेयी वरद्वयमयाच त
राम के इक्कीसवें वर्ष में, जब राजा युवराज्य देने को उद्यत थे, तब कैकेयी राजा के पास जाकर दो वर माँगने लगी।
Verse 13
तयोरेकेन रामस्तु ससीतः सहलक्ष्मणः । जटाधरः प्रव्रजतां वर्षाणीह चतुर्दश
उन वरों में से एक से—सीता और लक्ष्मण सहित, जटा धारण किए हुए—राम यहाँ चौदह वर्षों के लिए वनवास को जाएँ।
Verse 14
भरतस्तु द्वितीयेन यौवराज्याधिपोस्तु मे । मंथरावचनान्मूढा वरमेतमयाचत
और दूसरे वर से—मेरे लिए भरत युवराज्य के पद के स्वामी हों। मंथरा के वचनों से मोहित होकर उसने यही वर माँगा।
Verse 15
जानकीलक्ष्मणसखं रामं प्राव्राजयन्नृपः । त्रिरात्रमुदकाहारश्चतुर्थेह्नि फलाशनः
राजा ने जानकी और अपने सखा लक्ष्मण सहित राम को वनवास भेज दिया। तीन रातें वह केवल जलाहार रहा; चौथे दिन फलाहार किया।
Verse 16
पञ्चमे चित्रकूटे तु रामो वासमकल्पयत् । तदा दशरथः स्वर्गं गतो राम इति ब्रुवन्
पाँचवें दिन राम ने चित्रकूट में निवास स्थापित किया। तब दशरथ ‘राम, राम’ कहते हुए स्वर्गलोक को चले गए।
Verse 17
ब्रह्मशापं तु सफलं कृत्वा स्वर्गं जगाम किम् । ततो भरत शत्रुघ्नौ चित्रकूटे समागतौ
ब्रह्मण के शाप को फलित करके वह स्वर्ग को गया। तत्पश्चात् भरत और शत्रुघ्न चित्रकूट में आ पहुँचे।
Verse 18
स्वर्गतं पितरं राजन्रामाय विनिवेद्य च । सांत्वनं भरतस्यास्य कृत्वा निवर्तनं प्रति
हे राजन्, पिता के स्वर्गगमन का समाचार राम को निवेदित करके, इस भरत को सांत्वना देकर वे लौटने की ओर प्रवृत्त हुए।
Verse 19
ततो भरत शत्रुघ्नौ नंदिग्रामं समागतौ । पादुकापूजनरतौ तत्र राज्यधरावुभौ
तब भरत और शत्रुघ्न नन्दिग्राम पहुँचे। वहाँ राम की पादुकाओं की पूजा में रत होकर दोनों ने राज्यभार धारण किया।
Verse 20
अत्रिं दृष्ट्वा महात्मानं दण्डकारण्यमागमत । रक्षोगणवधारम्भे विराधे विनिपातिते
महात्मा अत्रि के दर्शन करके (राम) दण्डकारण्य को गए। राक्षस-गणों के वध का आरम्भ हुआ और विराध मारा गया।
Verse 21
अर्द्धत्रयोदशे वर्षे पंचवट्यामुवास ह । ततो विरूपयामास शूर्पणखां निशाचरीम् । वने विचरतरतस्य जानकीसहितस्य च
तेरह वर्ष और आधा बीतने पर वह पंचवटी में रहे। फिर वन में जानकी सहित विचरते हुए उन्होंने निशाचरी शूर्पणखा को विरूप कर दिया।
Verse 22
आगतो राक्षसो घोरः सीतापहरणाय सः । ततो माघासिताष्टम्यां मुहूर्ते वृन्दसंज्ञके
सीता-हरण के लिए एक घोर राक्षस आया। यह माघ मास के कृष्ण पक्ष की अष्टमी को, ‘वृन्द’ नामक शुभ मुहूर्त में हुआ।
Verse 23
राघवाभ्यां विना सीतां जहार दश कन्धरः । मारीचस्याश्रमं गत्वा मृगरूपेण तेन च
दोनों राघवों के बिना पाकर दशकन्धर ने सीता का हरण किया। मारीच के आश्रम में जाकर, वह उसके साथ मृग-रूप धारण कर आया।
Verse 24
नीत्वा दूरं राघवं च लक्ष्मणेन समन्वितम् । ततो रामो जघानाशु मारीचं मृगरू पिणम्
राघव को लक्ष्मण सहित दूर ले जाकर, तब राम ने मृग-रूपधारी मारीच को शीघ्र ही मार डाला।
Verse 25
पुनः प्राप्याश्रमं रामो विना सीतां ददर्श ह । तत्रैव ह्रियमाणा सा चक्रंद कुररी यथा
आश्रम में लौटकर राम ने सीता को वहाँ न पाया। वहीं, हरी जाती हुई वह कुररी-पक्षी की भाँति करुण क्रन्दन करने लगी।
Verse 26
रामरामेति मां रक्ष रक्ष मां रक्षसा हृताम् । यथा श्येनः क्षुधायु्क्तः क्रन्दंतीं वर्तिकां नयेत्
“राम! राम! मेरी रक्षा करो; राक्षस द्वारा हरी गई मेरी रक्षा करो”—जैसे भूखा बाज रोती हुई बटेर को पकड़कर ले जाए।
Verse 27
तथा कामवशं प्राप्तो राक्षसो जनकात्मजाम् । नयत्येष जनकजां तच्छ्रुत्वा पक्षिराट् तदा
उसी प्रकार कामवश हुआ राक्षस जनकनन्दिनी को हरकर ले जा रहा था। यह सुनते ही पक्षिराज (जटायु) तब उठ खड़ा हुआ।
Verse 28
युयुधे राक्षसेंद्रेण रावणेन हतोऽपतत् । माघासितनवम्यां तु वसंतीं रावणालये
उसने राक्षसों के स्वामी रावण से युद्ध किया; रावण के प्रहार से वह मारा जाकर गिर पड़ा। और माघ कृष्ण पक्ष की नवमी को वह रावण के भवन में निवास कर रही थी।
Verse 29
मार्गमाणौ तदा तौ तु भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ
तब वे दोनों भाई—राम और लक्ष्मण—सीता को खोजते हुए भटक रहे थे।
Verse 30
जटायुषं तु दृष्ट्वैव ज्ञात्वा राक्षससंहृताम् । सीतां ज्ञात्वा ततः पक्षी संस्कृतस्तेन भक्तितः
जटायु को देखते ही और यह जानकर कि उसे राक्षस ने मार डाला है—इस प्रकार सीता का वृत्तांत समझकर—राम ने भक्तिभाव से उस पक्षी का अन्त्येष्टि-संस्कार किया।
Verse 31
अग्रतः प्रययौ रामो लक्ष्मणस्तत्पदानुगः । पंपाभ्याशमनुप्राप्य शबरीमनुगृह्य च
राम आगे-आगे चले और लक्ष्मण उनके पदचिह्नों का अनुसरण करते रहे। पम्पा के निकट पहुँचकर उन्होंने शबरी पर भी अनुग्रह किया।
Verse 32
तज्जलं समुपस्पृश्य हनुमद्दर्शनं कृतम् । ततो रामो हनुमता सह सख्यं चकार ह
उस पवित्र जल का विधिपूर्वक आचमन कर राम का हनुमान् के दर्शन से मिलन हुआ। तत्पश्चात श्रीराम ने हनुमान् से सख्य-बंधन किया।
Verse 33
ततः सुग्रीवमभ्येत्य अहनद्वालिवानरम् । प्रेषिता रामदेवेन हनुमत्प्रमुखाः प्रियाम्
फिर सुग्रीव के पास जाकर (राम ने) वानरों के स्वामी वाली का वध किया। और रामदेव की आज्ञा से हनुमान्-प्रमुख वानर-सेनाएँ प्रिय सीता की खोज हेतु भेजी गईं।
Verse 34
अंगुलीयकमादाय वायुसूनुस्तदागतः । संपातिर्दशमे मासि आचख्यौ वानराय ताम्
अंगूठी को चिन्ह रूप में लेकर वायुपुत्र (हनुमान्) चल पड़े। और दसवें मास में सम्पाति ने उस वानर को सीता के ठिकाने का समाचार बताया।
Verse 35
ततस्तद्वचनादब्धिं पुप्लुवे शतयोजनम् । हनुमान्निशि तस्यां तु लंकायां परितोऽचिनोत्
उन वचनों को सुनकर हनुमान् ने सौ योजन विस्तार वाले समुद्र को लाँघ लिया। और उस लंका में रात्रि के समय चारों ओर खोज करते हुए विचरने लगे।
Verse 36
तद्रात्रिशेषे सीताया दर्शनं तु हनूमतः । द्वादश्यां शिंशपावृक्षे हनुमान्पर्यवस्थितः
उस रात्रि के शेष भाग में हनुमान् को सीता के दर्शन हुए। द्वादशी तिथि को हनुमान् शिंशपा-वृक्ष पर स्थिर होकर स्थित रहे।
Verse 37
तस्यां निशायां जानक्या विश्वासायाह संकथाम् । अक्षादिभिस्त्रयोदश्यां ततो युद्धमवर्त्तत
उस रात जानकी का विश्वास जीतने हेतु उसने आश्वासनपूर्ण कथा कही। फिर त्रयोदशी को अक्ष आदि के साथ युद्ध आरम्भ हुआ।
Verse 38
ब्रह्मास्त्रेण त्रयोदश्यां बद्धः शक्रजिता कपिः । दारुणानि च रूक्षाणि वाक्यानि राक्षसाधिपम्
त्रयोदशी को ब्रह्मास्त्र से शक्रजित् कपि बँध गया। और उसने राक्षसाधिपति से कठोर तथा तीखे वचन कहे।
Verse 39
अब्रवीद्वायुसूनुस्तं बद्धो ब्रह्मास्त्रसंयुतः । वह्निना पुच्छयुक्तेन लंकाया दहनं कृतम्
ब्रह्मास्त्र से बँधा हुआ वायुपुत्र उससे बोला। फिर पूँछ में अग्नि बाँधकर लंका का दहन किया गया।
Verse 40
पूर्णिमायां महेंद्राद्रौ पुनरागमनं कपेः । मार्गशीर्षप्रतिपदः पंचभिः पथि वासरैः
पूर्णिमा को महेन्द्र पर्वत पर कपि का पुनरागमन हुआ। मार्गशीर्ष शुक्ल प्रतिपदा थी; मार्ग में पाँच दिनों में यात्रा पूर्ण हुई।
Verse 41
पुनरागत्य वर्षेह्नि ध्वस्तं मधुवनं किल । सप्तम्यां प्रत्यभिज्ञानदानं सर्वनिवेदनम्
पुनः लौटकर, वर्षा के दिन, मधुवन को निश्चय ही ध्वस्त कर दिया गया। और सप्तमी को पहचान का चिह्न दिया गया तथा समस्त वृत्तान्त निवेदित किया गया।
Verse 42
मणिप्रदानं सीतायाः सर्वं रामाय शंसयत् । अष्टम्युत्तरफाल्गुन्यां मुहूर्ते विजयाभिधे
उसने सीता द्वारा मणि-दान का समस्त वृत्तान्त राम को यथावत् निवेदित किया—उत्तरफाल्गुनी नक्षत्र की अष्टमी को ‘विजया’ नामक शुभ मुहूर्त में।
Verse 43
मध्यं प्राप्ते सहस्रांशौ प्रस्थानं राघवस्य च । रामः कृत्वा प्रतिज्ञां हि प्रयातुं दक्षिणां दिशम्
हजार किरणों वाले सूर्य के मध्याह्न को पहुँचते ही राघव का प्रस्थान हुआ। राम ने प्रतिज्ञा कर, निश्चय ही दक्षिण दिशा की ओर प्रस्थान किया।
Verse 44
तीर्त्वाहं सागरमपि हनिष्ये राक्षसेश्वरम् । दक्षिणाशां प्रयातस्य सुग्रीवोऽथाभव त्सखा
“मैं समुद्र को भी पार करके राक्षसों के स्वामी का वध करूँगा।” दक्षिण दिशा की ओर जाते हुए तब सुग्रीव उसका मित्र और सहायक बना।
Verse 45
वासरैः सप्तभिः सिंधोस्तीरे सैन्यनिवेशनम् । पौषशुक्लप्रतिपदस्तृतीयां यावदंबुधौ । उपस्थानं ससैन्यस्य राघवस्य बभूव ह
सात दिनों में समुद्र-तट पर सेना का निवास-स्थान बन गया। पौष शुक्ल प्रतिपदा से लेकर तृतीया तक राघव अपनी सेना सहित समुद्र के सामने उपस्थित रहा।
Verse 46
विभीषणश्चतुर्थ्यां तु रामेण सह संगतः । समुद्रतरणार्थाय पंचम्यां मंत्र उद्यतेः
चतुर्थी को विभीषण राम के साथ आ मिला। पंचमी को समुद्र-तरण के हेतु मंत्रणा/अनुष्ठान का आरम्भ किया गया।
Verse 47
प्रायोपवेशनं चक्रे रामो दिनचतुष्टयम् । समुद्राद्वरलाभश्च सहोपायप्रदर्शनः
राम ने चार दिनों तक प्रायोपवेशन (प्राणत्याग-उपवास) किया। समुद्र से उसे वर मिला और आगे बढ़ने का उपाय भी बताया गया।
Verse 48
सेतोर्दशम्यामारंभस्त्रयोदश्यां समापनम् । चतुर्दश्यां सुवेलाद्रौ रामः सेनां न्यवे शयत्
सेतु-निर्माण दशमी को आरम्भ हुआ और त्रयोदशी को पूर्ण हुआ। चतुर्दशी को राम ने सुवेल पर्वत पर सेना को ठहराया।
Verse 49
पूर्णिमास्या द्वितीयायां त्रिदिनैः सैन्यतारणम् । तीर्त्वा तोयनिधिं रामः शूरवानरसैन्यवान्
पूर्णिमा के दूसरे दिन से तीन दिनों में सेना पार उतारी गई। समुद्र को पार कर राम, वीर वानर-सेना सहित, उस पार जा पहुँचे।
Verse 50
रुरोध च पुरीं लंकां सीतार्थं शुभलक्षणः । तृतीयादिदशम्यंतं निवेशश्च दिनाष्टकः
सीता के हेतु शुभलक्षण राम ने लंका-नगरी को घेर लिया। तृतीया से दशमी तक आठ दिनों का शिविर रहा।
Verse 51
शुकसारणयोस्तत्र प्राप्तिरेकादशीदिने । पौषासिते च द्वादश्यां सैन्यसंख्यानमेव च
वहाँ एकादशी के दिन शुक और सारण का आगमन हुआ। और पौष कृष्ण-पक्ष की द्वादशी को सेना की गणना भी की गई।
Verse 52
शार्दूलेन कपींद्राणां सारासारोपवर्णनम् । त्रयोदश्याद्यमांते च लंकायां दिवसैस्त्रिभिः
लंका में त्रयोदशी से आरम्भ करके तीन दिनों तक शार्दूल ने वानर-नायकों को सार और असार का भेद, तत्त्व और आभास का विवेचन सुनाया।
Verse 53
रावणः सैन्यसं ख्यानं रणोत्साहं तदाऽकरोत् । प्रययावंगदो दौत्ये माघशुक्लाद्यवासरे
तब रावण ने अपनी सेना की गणना की और युद्ध का उत्साह जगाया। माघ शुक्ल पक्ष के प्रथम दिन अङ्गद दूतकार्य के लिए प्रस्थान कर गया।
Verse 54
सीतायाश्च तदा भर्तुर्मायामूर्धादिदर्शनम् । माघशुक्लद्वितीया यां दिनैः सप्तभिरष्टमीम्
तब सीता को अपने स्वामी के विषय में माया-रूप दर्शन दिखाया गया—मस्तक आदि का प्रदर्शन करके। माघ शुक्ल द्वितीया से सात दिन बीतकर अष्टमी आई।
Verse 55
रक्षसां वानराणां च युद्धमासीच्च संकुलम् । माघशुक्लनवम्यां तु रात्राविंद्रजिता रणे
राक्षसों और वानरों का युद्ध अत्यन्त घोर, भीड़-भाड़ से भरा और अव्यवस्थित हो गया। माघ शुक्ल नवमी की रात्रि में इन्द्रजित रण में उतरा।
Verse 56
रामलक्ष्मणयोर्ना गपाशबंधः कृतः किल । आकुलेषु कपीशेषु हताशेषु च सर्वशः
निश्चय ही राम और लक्ष्मण पर नागपाश का बन्धन डाला गया। वानर-श्रेष्ठ व्याकुल हो उठे और सर्वत्र उनकी आशा टूट गई।
Verse 57
वायूपदेशाद्गरुडं सस्मार राघवस्तदा । नागपाशविमोक्षार्थं दशम्यां गरु डोऽभ्यगात्
तब वायु के उपदेश से राघव ने गरुड़ का स्मरण किया। नागपाश से विमुक्ति के हेतु दशमी तिथि को गरुड़ आ पहुँचे।
Verse 58
अवहारो माघशुक्लैस्यैकादश्यां दिनद्वयम् । द्वादश्यामांजनेयेन धूम्राक्षस्य वधः कृतः
माघ शुक्ल एकादशी को दो दिनों तक अवहार (विराम/उपशमन) रहा। द्वादशी को अञ्जनेय (हनुमान) ने धूम्राक्ष का वध किया।
Verse 59
त्रयोदश्यां तु तेनैव निहतोऽकंपनो रणे । मायासीतां दर्शयित्वा रामाय दशकंधरः
त्रयोदशी को उसी ने रण में अकम्पन का वध किया। और दशकन्धर (रावण) ने राम को मायासीता दिखाकर उसे भयभीत करना चाहा।
Verse 60
त्रासयामास च तदा सर्वान्सैन्यगतानपि । माघशुक्लचतुर्द्दश्यां यावत्कृष्णादिवासरम्
तब उसने सेनाओं में स्थित सभी को भी आतंकित कर दिया। यह माघ शुक्ल चतुर्दशी से लेकर कृष्णपक्ष के प्रथम दिवस तक चलता रहा।
Verse 61
त्रिदिनेन प्रहस्तस्य नीलेन विहितो वधः । माघकृष्णद्वितीयायाश्चतुर्थ्यंतं त्रिभिर्दिनैः
तीन दिनों के भीतर नील ने प्रहस्त का वध सम्पन्न किया। माघ कृष्ण द्वितीया से चतुर्थी तक यह तीन दिनों में घटित हुआ।
Verse 62
रामेण तुमुले युद्धे रावणो द्रावितो रणात् । पञ्चम्या अष्टमी यावद्रावणेन प्रबोधितः
घोर संग्राम में श्रीराम ने रावण को रणभूमि से पीछे हटा दिया। पंचमी से अष्टमी तक वह रावण द्वारा फिर-फिर उकसाया जाकर युद्ध में प्रवृत्त हुआ।
Verse 63
कुंभकर्णस्तदा चक्रेऽभ्यवहारं चतुर्दिनम् । कुम्भकर्णोकरोद्युद्धं नवम्यादिचतुर्दिनैः
तब कुम्भकर्ण ने चार दिन तक आहार किया। इसके बाद नवमी से आरम्भ करके चार दिनों तक कुम्भकर्ण ने युद्ध किया।
Verse 64
रामेण निहतो युद्धे बहुवानरभक्षकः । अमावास्यादिने शोकाऽभ्यवहारो बभूव ह
युद्ध में श्रीराम ने उस अनेक वानरों के भक्षक को मार गिराया। अमावस्या के दिन शोकवश ही भोजन हुआ—वह आहार विषाद से चिह्नित था।
Verse 65
फाल्गुनप्रतिपदादौ चतुर्थ्यंतैश्चतुर्दिनैः । नरांतकप्रभृतयो निहताः पञ्च राक्षसाः
फाल्गुन की प्रतिपदा से आरम्भ करके चतुर्थी तक के चार दिनों में, नरान्तक आदि पाँच राक्षस मारे गए।
Verse 66
पंचम्याः सप्तमीं यावदतिकायवधस्त्र्यहात् । अष्टम्या द्वादशीं यावन्निहतो दिनपंचकात्
पंचमी से सप्तमी तक तीन दिनों में अतिकाय का वध हुआ। अष्टमी से द्वादशी तक पाँच दिनों की अवधि में वह मारा गया—ऐसा दिन-गणना में कहा गया है।
Verse 67
निकुम्भकुम्भौ द्वावेतौ मकराक्षश्चतुर्दिनैः । फाल्गुनासितद्वितीयाया दिने वै शक्रजिज्जितः
निकुम्भ और कुम्भ—ये दोनों—तथा मकराक्ष चार दिनों में मारे गए। और फाल्गुन कृष्ण पक्ष की द्वितीया तिथि को शक्रजित् (इन्द्रजित्), इन्द्र-विजयी, अपने अंत को प्राप्त हुआ।
Verse 68
तृतीयादौ सप्तम्यंतदिनपञ्चकमेव च । ओषध्यानयवैयग्र्यादवहारो बभूव ह
तृतीया तिथि से लेकर सप्तमी तक—इन पाँच दिनों में—औषधि-वनस्पतियाँ लाने के कारण मुख्यतः आहार-ग्रहण हुआ।
Verse 69
अष्टम्यां रावणो मायामैथिलीं हतवान्कुधीः । शोकावेगात्तदा रामश्चक्रे सैन्यावधारणम्
अष्टमी तिथि को पापबुद्धि रावण ने माया-मैथिली (माया-सीता) का वध किया। तब शोक के वेग से प्रेरित होकर राम ने सेना को व्यवस्थित कर दृढ़ किया।
Verse 70
ततस्त्रयोदशीं यावद्दिनैः पंचभिरिंद्रजित् । लक्ष्मणेन हतो युद्धे विख्यातबलपौरुषः
फिर त्रयोदशी तिथि तक, पाँच दिनों के भीतर, बल-पराक्रम में विख्यात इन्द्रजित् युद्ध में लक्ष्मण द्वारा मारा गया।
Verse 71
चतुर्द्दश्यां दशग्रीवो दीक्षामापावहारतः । अमावास्यादिने प्रागाद्युद्धाय दशकंधरः
चतुर्दशी तिथि को दशग्रीव ने आहार-नियम से संबद्ध दीक्षा ग्रहण की। फिर अमावस्या के दिन दशकंधर युद्ध के लिए प्रस्थान कर गया।
Verse 72
चैत्रशुक्लप्रतिपदः पंचमीदिनपंचके । रावणो युध्यमानो ऽभूत्प्रचुरो रक्षसां वधः
चैत्र शुक्ल प्रतिपदा से लेकर पंचमी तक के पाँच दिनों में, रावण युद्ध करता रहा और राक्षसों का भारी संहार हुआ।
Verse 73
चैत्रशुक्लाष्टमीं यावत्स्यंदनाश्वादिसूदनम् । चैत्रशुक्लनवम्यां तु सौमित्रेः शक्तिभेदने
चैत्र शुक्ल अष्टमी तक रथ, घोड़े आदि का विनाश हुआ; और चैत्र शुक्ल नवमी को सौमित्रि (लक्ष्मण) को शक्ति का घाव लगा।
Verse 74
कोपाविष्टेन रामेण द्रावितो दशकंधरः । विभीषणोपदेशेन हनुमद्युद्धमेव च
क्रोध से आविष्ट राम ने दशकंधर (रावण) को पीछे हटाया; और विभीषण के उपदेश से हनुमान का युद्ध भी हुआ।
Verse 75
द्रोणाद्रेरोषधीं नेतुं लक्ष्मणार्थमुपागतः । विशल्यां तु समादाय लक्ष्मणं तामपाययत्
लक्ष्मण के लिए द्रोण पर्वत से औषधि लाने वह गया; फिर विशल्या लेकर उसने लक्ष्मण को वह पिलाई/सेवन कराया।
Verse 76
दशम्यामवहारोऽभूद्रात्रौ युद्धं तु रक्षसाम् । एकादश्यां तु रामाय रथो मातलिसारथिः
दशमी को पीछे हटना हुआ; रात में राक्षसों से युद्ध हुआ। और एकादशी को राम के लिए मातलि सारथी वाला रथ आया।
Verse 77
प्राप्तो युद्धाय द्वादश्यां यावत्कृष्णां चतुर्दशीम् । अष्टादशदिने रामो रावणं द्वैरथेऽवधीत्
द्वादशी से लेकर कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी तक वे युद्ध में प्रवृत्त रहे। अठारहवें दिन रथ-द्वन्द्व में श्रीराम ने रावण का वध किया।
Verse 78
संस्कारा रावणादीनाममावा स्यादिनेऽभवन् । संग्रामे तुमुले जाते रामो जयमवाप्तवान्
रावण आदि के अन्त्येष्टि-संस्कार अमावस्या के दिन हुए। संग्राम के अत्यन्त तुमुल हो जाने पर श्रीराम ने जय प्राप्त किया।
Verse 79
माघशुक्लद्वितीयादिचैत्रकृष्णचतुर्द्दशीम् । सप्ताशीतिदिनान्येवं मध्ये पंवदशा हकम्
माघ शुक्ल द्वितीया से लेकर चैत्र कृष्ण चतुर्दशी तक—इस प्रकार कुल सत्तासी दिन हुए; और बीच में पन्द्रह दिनों का एक अन्तर भी कहा गया है।
Verse 80
युद्धावहारः संग्रामो द्वासप्ततिदिनान्यभूत् । वैशाखादि तिथौ राम उवास रणभूमिषु । अभिषिक्तो द्वितीयायां लंकाराज्ये विभी षणः
युद्ध के विराम और संग्राम—दोनों मिलाकर बहत्तर दिन हुए। वैशाख की तिथियों से श्रीराम रणभूमि में ही ठहरे। द्वितीया को विभीषण का लंका-राज्य में अभिषेक हुआ।
Verse 81
सीताशुद्धिस्तृतीयायां देवेभ्यो वरलंभनम् । दशरथस्यागमनं तत्र चैवानुमोदनम्
तृतीया को सीता की शुद्धि-प्रमाणना हुई और देवताओं से वर प्राप्त हुए। वहीं दशरथ का आगमन भी हुआ तथा सबका अनुमोदन और हर्षोल्लास हुआ।
Verse 82
हत्वा त्वरेण लंकेशं लक्ष्मणस्याग्रजो विभुः । गृहीत्वा जानकीं पुण्यां दुःखितां राक्षसेन तु
शीघ्र ही लंकाधिपति का वध करके लक्ष्मण के अग्रज, सर्वशक्तिमान श्रीराम ने राक्षस द्वारा दुःखित की गई पुण्यशीला जानकी को पुनः ग्रहण कर लिया।
Verse 83
आदाय परया प्रीत्या जानकीं स न्यवर्तत । वैशाखस्य चतुर्थ्यां तु रामः पुष्पकमा श्रितः
परम हर्ष के साथ जानकी को साथ लेकर वे लौट पड़े। और वैशाख शुक्ल चतुर्थी को श्रीराम पुष्पक-विमान में आरूढ़ हुए।
Verse 84
विहायसा निवृत्तस्तु भूयोऽयोध्यां पुरीं प्रति । पूर्णे चतुर्दशे वर्षे पंचम्यां माधवस्य च
वे आकाशमार्ग से पुनः अयोध्या-नगरी की ओर लौटे। चौदह वर्ष पूर्ण होने पर, माधव (वैशाख) मास की पंचमी तिथि को (यह हुआ)।
Verse 85
भारद्वाजाश्रमे रामः सगणः समु पाविशत् । नंदिग्रामे तु षष्ठ्यां स पुष्पकेण समागतः
श्रीराम अपने गण-परिवार सहित भारद्वाज मुनि के आश्रम में पधारे। और षष्ठी तिथि को वे पुष्पक-विमान द्वारा नंदिग्राम पहुँचे।
Verse 87
उवास रामरहिता रावणस्य निवेशने । द्वाचत्वारिंशके वर्षे रामो राज्यमकारयत्
वह श्रीराम से वियोगिनी होकर रावण के निवास में रही। और बयालीसवें वर्ष में श्रीराम ने राज्य-व्यवस्था स्थापित कर शासन कराया।
Verse 88
सीतायास्तु त्रयस्त्रिंशद्वर्षाणि तु तदा भवन् । स चतुर्दशवर्षांते प्रविष्टः स्वां पुरीं प्रभुः
उस समय सीता की आयु तैंतीस वर्ष थी; और चौदह वर्षों की अवधि पूर्ण होने पर प्रभु अपने नगर अयोध्या में प्रविष्ट हुए।
Verse 89
अयोध्यां नाम मुदितो रामो रावणदर्पहा । भ्रातृभिः सहितस्तत्र रामो राज्यमकार यत्
अयोध्या में मुदित राम—रावण के दर्प का हनन करने वाले—अपने भ्राताओं सहित वहाँ राज्य-व्यवस्था को सुस्थिर करने लगे।
Verse 90
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च । रामो राज्यं पालयित्वा जगाम त्रिदिवालयम्
दस सहस्र वर्ष और दस शत वर्ष तक राम ने राज्य का पालन किया; फिर अंत में वे त्रिदिव के धाम को प्रस्थान कर गए।
Verse 91
रामराज्ये तदा लोका हर्षनिर्भरमा नसाः । बभूवुर्धनधान्याढ्याः पुत्रपौत्रयुता नराः
रामराज्य में तब लोगों के मन हर्ष से परिपूर्ण थे; वे धन-धान्य से समृद्ध हुए और पुत्र-पौत्रों से युक्त होकर सुखी रहे।
Verse 92
कामवर्षी च पर्जन्यः सस्यानि गुणवंति च । गावस्तु घटदोहिन्यः पादपाश्च सदा फलाः
वर्षा मनोवांछित रूप से होती थी और फसलें उत्तम गुण वाली थीं; गौएँ घट भर दूध देती थीं और वृक्ष सदा फलों से लदे रहते थे।
Verse 93
नाधयो व्याधयश्चैव रामराज्ये नराधिप । नार्यः पतिव्रताश्चासन्पितृभक्तिपरा नराः
हे नराधिप! रामराज्य में न मानसिक क्लेश थे, न शारीरिक रोग। स्त्रियाँ पतिव्रता थीं और पुरुष पिता-भक्ति में दृढ़ रहते थे।
Verse 94
द्विजा वेदपरा नित्यं क्षत्रिया द्विज सेविनः । कुर्वते वैश्यवर्णाश्च भक्तिं द्विजगवां सदा
द्विज सदा वेद-परायण थे; क्षत्रिय द्विजों की सेवा करते थे; और वैश्य निरंतर द्विजों तथा गौओं के प्रति भक्ति करते थे।
Verse 95
न योनिसंकरश्चासीत्तत्र नाचारसंकरः । न वंध्या दुर्भगा नारी काकवंध्या मृत प्रजा
वहाँ न कुल-वंश का संकर था, न आचार का भ्रष्टाचार। कोई स्त्री वंध्या या दुर्भागिनी न थी; न किसी की संतान मरती थी, न कोई ‘काकवंध्या’ थी।
Verse 96
विधवा नैव काप्यासीत्सभर्तृका न लप्यते । नावज्ञां कुर्वते केपि मातापित्रोर्गुरोस्तथा
कोई भी स्त्री विधवा न थी; और जिसका पति था वह शोक करती हुई न दिखती। कोई भी माता-पिता तथा गुरु का अपमान नहीं करता था।
Verse 97
न च वाक्यं हि वृद्धानामुल्लं घयति पुण्यकृत् । न भूमिहरणं तत्र परनारीपराङ्मुखाः
कोई पुण्यात्मा वृद्धों के वचन का उल्लंघन नहीं करता था। वहाँ भूमि-हरण नहीं होता था, और लोग पर-स्त्री से विमुख रहते थे।
Verse 98
नापवादपरो लोको न दरिद्रो न रोगभाक् । न स्तेयो द्यूतकारी च मैरेयी पापिनो नहि
लोग निंदा-परायण नहीं थे; न कोई दरिद्र था, न कोई रोगग्रस्त। न चोर थे, न जुआरी, न मदिरापान करने वाले—वास्तव में पापी कोई भी नहीं था।
Verse 99
न हेमहारी ब्रह्मघ्नो न चैव गुरुतल्पगः । न स्त्रीघ्नो न च बालघ्नो न चैवानृतभाषणः
न कोई स्वर्ण-चोर था, न ब्राह्मण-हंता, न गुरुशय्या का उल्लंघन करने वाला। न स्त्री-हंता था, न बाल-हंता, और न असत्य बोलने वाला।
Verse 100
न वृत्तिलोपकश्चासीत्कूट साक्षी न चैव हि । न शठो न कृतघ्नश्च मलिनो नैव दृश्यते
किसी की आजीविका छीनने वाला कोई न था, और न ही कोई कूट-साक्षी। न कोई छलिया था, न कृतघ्न, और न मलिन-चित्त व्यक्ति कहीं दिखाई देता था।
Verse 101
सदा सर्वत्र पूज्यंते ब्राह्मणा वेदपारगाः । नावैष्णवोऽव्रती राजन्राम राज्येऽतिविश्रुते
वेद-पारंगत ब्राह्मण सदा सर्वत्र पूजित होते थे। हे राजन्, राम के अत्यन्त प्रसिद्ध राज्य में कोई अवैष्णव और अव्रती (व्रतहीन) नहीं था।
Verse 109
ततः स विस्मयाविष्टो रामो राजीवलोचनः । पप्रच्छ तीर्थमाहात्म्यं यत्तीर्थेषूत्तमोत्तमम्
तब विस्मय से परिपूर्ण कमल-नेत्र राम ने उस तीर्थ का माहात्म्य पूछा, जो समस्त तीर्थों में सर्वोत्तम माना जाता है।