Adhyaya 12

Verse 1

व्यास उवाच । ततो देवैर्नृपश्रेष्ठ रक्षार्थं सत्यमंदिरम् । स्थापितं तत्तदाद्यैव सत्याभिख्या हि सा पुरी

व्यास बोले—हे नृपश्रेष्ठ! तब देवताओं ने रक्षा हेतु ‘सत्यमंदिर’ की स्थापना की; उसी समय से वह पुरी ‘सत्या’ नाम से प्रसिद्ध हो गई।

Verse 2

पूर्वं धर्मेश्वरो देवो दक्षिणेन गणाधिपः । पश्चिमे स्थापितो भानुरुत्तरे च स्वयंभुवः

पूर्व दिशा में देवाधिदेव धर्मेश्वर, दक्षिण में गणाधिप (गणेश), पश्चिम में भानु (सूर्य) और उत्तर में स्वयंभू की स्थापना की गई।

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । गणेशः स्थापितः केन कस्मात्स्थापितवानसौ । किं नामासौ महाभाग तन्मे कथय मा चिरम्

युधिष्ठिर बोले—गणेश की स्थापना किसने की? और उसने किस कारण से उन्हें स्थापित किया? हे महाभाग! उनका नाम क्या है? मुझे शीघ्र बताइए।

Verse 4

व्यास उवाच । अधुनाहं प्रवक्ष्यामि गणेशोत्पत्तिकारणम्

व्यास बोले—अब मैं गणेश के प्राकट्य (उत्पत्ति) का कारण बताऊँगा।

Verse 5

समये मिलिताः सर्वे देवता मातरस्तथा । धर्मारण्ये महाराज स्थापितश्चंडिकासुतः

उस समय समस्त देवता तथा मातृदेवियाँ एकत्र हुईं। हे महाराज, धर्मारण्य में चण्डिका के पुत्र की प्रतिष्ठा की गई।

Verse 6

आदौ देवैर्नृपश्रेष्ठ भूमौ वै सत्ययोषिताम् । प्राकारश्चाभवत्तत्र पताकाध्वजशोभितः

हे नृपश्रेष्ठ, पहले देवताओं ने सत्ययोषिताओं की भूमि पर वहाँ एक प्राकार (परकोटा) बनाया, जो पताकाओं और ध्वजों से शोभित था।

Verse 7

ब्राह्मणायतने तत्र प्राकारमण्डलान्तरे । तन्मध्ये रचितं पीठमिष्टकाभिः सुशोभितम्

वहाँ ब्राह्मणायतन में, प्राकार-मण्डल के भीतर, मध्य में एक पीठ बनाया गया, जो इष्टकाओं (ईंटों) से सुशोभित था।

Verse 8

प्रतोल्यश्च चतस्रो वै शुद्धा एव सतोरणाः । पूर्वे धर्मेश्वरो देवो दक्षिणे गणनायकः

वहाँ चार शुद्ध प्रतोलियाँ (द्वार) थीं, जिन पर सुन्दर तोरण थे। पूर्व में देव धर्मेश्वर और दक्षिण में गणनायक (गणेश) थे।

Verse 9

पश्चिमे स्थापितो भानुरुत्तरे च स्वयंभुवः । धर्मेश्वरोत्पत्तिवृत्तमाख्यातं तत्तवाग्रतः

पश्चिम में भानु (सूर्य) की स्थापना हुई और उत्तर में स्वयंभू की। तथा धर्मेश्वर की उत्पत्ति का वृत्तान्त तुम्हारे समक्ष कहा गया है।

Verse 10

अधुनाहं प्रवक्ष्यामि गणेशोत्पत्तिहेतुकम् । कदाचित्पार्वती गात्रोद्वर्त्तनं कृतवत्यभूत्

अब मैं गणेश के प्राकट्य का कारण कहता हूँ। एक समय पार्वती ने अपने शरीर पर उबटन लगाकर शुद्धि-लेपन किया।

Verse 11

मलं तज्जनितं दृष्ट्वा हस्ते धृत्वा स्वगात्रजम् । प्रतिमां च ततः कृत्वा सुरूपं च ददर्श ह

उससे उत्पन्न, अपने ही शरीर से निकली मलिनता को देखकर उसने उसे हाथ में लिया। फिर उससे एक प्रतिमा बनाकर उसने एक सुन्दर रूप देखा।

Verse 12

जीवं तस्यां च संचार्य उदतिष्ठत्तदग्रतः । मातरं स तदोवाच कि करोमि तवाज्ञया

उस प्रतिमा में प्राण संचार कर वह उसके सामने उठ खड़ा हुआ। तब उसने माता से कहा—“आपकी आज्ञा से मैं क्या करूँ?”

Verse 13

पार्वत्युवाच । यावत्स्नानं करिष्यामि तावत्त्वं द्वारि तिष्ठ मे । आयुधानि च सर्वाणि परश्वादीनि यानि तु

पार्वती बोलीं—“जब तक मैं स्नान करूँ, तब तक तुम मेरे द्वार पर खड़े रहो। और परशु आदि सभी आयुध धारण करो।”

Verse 14

त्वयि तिष्ठति मद्द्वारे कोऽपि विघ्नं करोतु न । एवमुक्तो महादेव्या द्वारेऽतिष्ठत्स सायुधः

“तुम मेरे द्वार पर खड़े रहो तो कोई भी विघ्न न करे।” महादेवी की यह आज्ञा पाकर वह आयुधों सहित द्वार पर खड़ा रहा।

Verse 16

द्वारस्थेन गणेशेन प्रवेशोदायि तस्य न । ततः क्रुद्धो महादेवः परस्परमयुध्यत

द्वार पर स्थित गणेश ने उन्हें भीतर प्रवेश न करने दिया। तब क्रुद्ध महादेव उनसे परस्पर युद्ध करने लगे।

Verse 17

युद्धं कृत्वा ततश्चोभौ परस्परवधैषिणौ । परशुं जघ्निवान्देव ललाटे परमे शुभम्

युद्ध के बाद दोनों एक-दूसरे के वध के इच्छुक हो उठे। तब देव ने परशु से उसके ललाट पर प्रहार किया—जो भयावह होते हुए भी परम शुभ था।

Verse 18

ततो देवो महादेवः शूलमुद्यम्य चाहनत् । शिरश्चिच्छेद शूलेन तद्भूमौ निपपात ह

तब देव महादेव ने त्रिशूल उठाकर प्रहार किया। त्रिशूल से उन्होंने सिर काट दिया और वह भूमि पर गिर पड़ा।

Verse 19

एतस्मिन्नंतरे देवो महादेवो जगाम ह । आभ्यंतरे प्रवेष्टुं च मतिं दध्रे महेश्वरः

इसी बीच देव महादेव आगे बढ़े। महेश्वर ने भीतर प्रवेश करने का निश्चय किया।

Verse 20

पार्वतीं विकलां दृष्ट्वा देवदेवो महेश्वरः । चिंतयामास देवोऽपि किं कृतं वा मुधा मया

पार्वती को व्याकुल देखकर देवों के देव महेश्वर ने सोचा—“मैंने यह क्या कर डाला? और यह व्यर्थ क्यों किया?”

Verse 21

एतस्मिन्नंतरे तत्र गजासुरमपश्यत । तं दृष्ट्वा च महादैत्यं सर्वलोकैकपूजितः

उसी समय वहाँ उसने गजासुर को देखा। उस महादैत्य को देखकर, समस्त लोकों द्वारा पूजित भगवान् ने कार्य करने का संकल्प किया।

Verse 22

जघ्निवांस्तच्छिरो गृह्य पार्वत्या कृतमर्भकम् । उत्तस्थौ सगणस्तत्र महादेवस्य सन्निधौ

उसे मारकर उसका सिर लेकर, पार्वती द्वारा रचा गया वह बालक वहाँ महादेव की सन्निधि में गणों सहित उठ खड़ा हुआ।

Verse 23

ततो नाम चकारास्य गजानन इति स्फुटम् । सुराः सर्वे च संपृक्ता हर्षिता मुनयस्तथा

तब उन्होंने स्पष्ट रूप से उसका नाम ‘गजानन’ रखा। सभी देवता एकत्र हुए और मुनि भी हर्षित हुए।

Verse 24

स्तुवंति स्तुतिभिः शश्वत्कुटुम्बकुशलंकरम् । विक्रीणाति कुटुम्बं यो मोदकार्थं समर्चके

वे सदा स्तुतियों से उस कुटुम्ब-कल्याण-कर्ता का गुणगान करते हैं। पर जो उपासक मोदक के लोभ में अपने घर-परिवार को ‘बेच’ दे, वह अधर्म करता है।

Verse 25

दक्षिणस्यां प्रतोल्यां तमेकदंतं च पीवरम् । आर्चयच्च महादेवं स्वयंभूः सुरपूजितम्

दक्षिण द्वार पर उसने उस स्थूल एकदंत का पूजन किया; और देवताओं द्वारा पूजित स्वयंभू महादेव की भी आराधना की।

Verse 26

जटिलं वामनं चैव नागयज्ञोपवीतकम् । त्र्यक्षं चैव महाकायं करध्वजकुठारकम्

जटाधारी, वामन-स्वरूप, नाग को यज्ञोपवीत धारण किए हुए; त्रिनेत्र, महाकाय, हाथ में ध्वजा और कुठार धारण करने वाले—ऐसे प्रभु का वर्णन है।

Verse 27

दधानं कमलं हस्ते सर्वविप्रविनाशनम् । रक्षणाय च लोकानां नगराद्दक्षिणाश्रितम्

हाथ में कमल धारण करने वाले, विप्रों के विनाश का नाश करने वाले; और लोकों की रक्षा हेतु नगर के दक्षिण भाग में स्थित—वह वहीं विराजते हैं।

Verse 28

सुप्रसन्नं गणाध्यक्षं सिद्धिबुद्धिनमस्कृतम् । सिंदूराभं सुरश्रेष्ठं तीव्रांकुशधरं शुभम्

अत्यन्त प्रसन्न, गणाध्यक्ष, सिद्धि-बुद्धि द्वारा नमस्कृत; सिंदूर-आभ, देवों में श्रेष्ठ, शुभ, तीक्ष्ण अंकुश धारण करने वाले।

Verse 29

शतपुष्पैः शुभैः पुष्पैरर्चितं ह्यमराधिपः । प्रणम्य च महाभक्त्या तुष्टुवु स्तं सुरास्ततः

अमराधिप ने सौ शुभ पुष्पों से उनका अर्चन किया। तत्पश्चात देवगण महाभक्ति से प्रणाम कर उन्हें स्तुति करने लगे।

Verse 30

देवा ऊचुः । नमस्तेस्तु सुरेशाय गणानां पतये नमः । गजानन नमस्तुभ्यं महादेवाधिदैवत

देव बोले—हे सुरेश! आपको नमस्कार; हे गणों के स्वामी! आपको नमस्कार। हे गजानन! आपको नमस्कार—आप महादेव के अधिदैवत, परम दिव्य शक्ति हैं।

Verse 31

भक्तिप्रियाय देवाय गणाध्यक्ष नमोस्तु ते । इत्येतैश्च शुभैः स्तोत्रैः स्तूयमानो गणाधिपः । सुप्रीतश्च गणाध्यक्षः तदाऽसौ वाक्यमब्रवीत्

भक्ति-प्रिय देव, हे गणाध्यक्ष! आपको नमस्कार हो। ऐसे शुभ स्तोत्रों से स्तुत होकर गणाधिप अत्यन्त प्रसन्न हुए; तब गणाध्यक्ष ने ये वचन कहे।

Verse 32

गणाध्यक्ष उवाच । तुष्टोऽहं वो सुरा ब्रूत वांछितं च ददामि वः

गणाध्यक्ष बोले—हे देवगण! मैं तुम पर प्रसन्न हूँ। कहो, जो भी वांछित हो, मैं तुम्हें प्रदान करूँगा।

Verse 33

देवा ऊचुः । त्वमत्रस्थो महाभाग कुरु कार्यं च नः प्रभो । धर्मारण्ये च विप्राणां वणिग्जननिवासिनाम्

देवों ने कहा—हे महाभाग प्रभो! आप यहाँ निवास करके हमारा कार्य सिद्ध कीजिए। धर्मारण्य में रहने वाले ब्राह्मणों और वणिक्-जन की (कृपा से रक्षा-पालना कीजिए)।

Verse 34

ब्रह्मचर्यादियुक्तानां धार्मिकाणां गणेश्वर । वर्णाश्रमेतराणां च रक्षिता भव सर्वदा

हे गणेश्वर! ब्रह्मचर्य आदि व्रतों से युक्त धर्मात्माओं के, तथा वर्ण-आश्रम-व्यवस्था से बाहर रहने वालों के भी, आप सदा रक्षक बनिए।

Verse 35

त्वत्प्रसादान्महाभाग धनसौख्ययुता द्विजाः । भवंतु सर्वे सततं वणिजश्च महाबलाः

हे महाभाग! आपके प्रसाद से समस्त द्विज सदा धन और सुख से युक्त रहें; और वणिक्-जन भी निरन्तर महाबलवान् तथा समृद्ध हों।

Verse 36

रक्षितव्यास्त्वया देव यावच्चंद्रार्कमेदिनी । एवमस्त्विति सोवादीद्गणनाथो महेश्वरः

हे देव! चन्द्र-सूर्य सहित पृथ्वी के रहने तक इनकी रक्षा तुम्हें करनी है। यह सुनकर गणनाथ महेश्वर ने कहा—“एवमस्तु।”

Verse 37

देवाश्च हर्षमापन्नाः पूजयंति गणाधिपम् । ततो देवा मुदा युक्ताः पुष्पधूपादितर्पणैः

देवगण हर्ष से भरकर गणाधिप की पूजा करने लगे। फिर आनंदयुक्त होकर पुष्प, धूप आदि तर्पण-उपहार अर्पित किए।

Verse 38

ये चान्ये मनुजा लोके निर्विघ्नार्थं च पूजयन्

और जो अन्य मनुष्य इस लोक में निर्विघ्नता के लिए (उनकी) पूजा करते हैं—

Verse 39

विवाहोत्सवयज्ञेषु पूर्वमाराधितो भवेत् । धर्मारण्योद्भवानां च प्रसन्नो भव सर्वदा

विवाह, उत्सव और यज्ञों में पहले उन्हीं की आराधना करनी चाहिए। और धर्मारण्य में उत्पन्न (या उससे संबद्ध) जनों पर आप सदा प्रसन्न रहें।