Adhyaya 11
अध्याय में व्यास–युधिष्ठिर संवाद है। युधिष्ठिर आगे की कथा सुनाने का अनुरोध करते हैं और कहते हैं कि व्यास-वाणी का अमृत उन्हें कभी तृप्त नहीं करता। व्यास कलियुग के अंतकाल में उत्पन्न संकट बताते हैं—राक्षस-राज लोलजिह्व उठ खड़ा होता है, तीनों लोकों में आतंक फैलाता है, फिर धर्मारण्य पहुँचकर अनेक प्रदेशों को जीतता और एक सुंदर, पवित्र बस्ती को जला देता है; भयभीत ब्राह्मण वहाँ से पलायन कर जाते हैं। तब श्रीमाता के नेतृत्व में असंख्य देवियाँ प्रकट होती हैं। वे त्रिशूल, शंख-चक्र-गदा, पाश-अंकुश, खड्ग, परशु आदि दिव्य आयुध धारण कर ब्राह्मणों की रक्षा और राक्षस-विनाश हेतु युद्ध करती हैं। लोलजिह्व की गर्जना से दिशाएँ और समुद्र काँप उठते हैं; इन्द्र (वासव) नलकूबर को समाचार लेने भेजते हैं, जो युद्ध का वृत्तांत बताता है। इन्द्र विष्णु को सूचित करते हैं; विष्णु (इस वर्णन में सत्यलोक से) अवतरित होकर सुदर्शन चक्र छोड़ते हैं और लोलजिह्व को निष्प्रभ कर देते हैं। देवियों के प्रहारों के बीच राक्षस मारा जाता है। देव-गंधर्व विष्णु की स्तुति करते हैं; विस्थापित ब्राह्मणों को ढूँढ़कर आश्वस्त किया जाता है कि वासुदेव के चक्र से राक्षस का अंत हो गया। ब्राह्मण परिवार सहित लौटकर तप, यज्ञ और अध्ययन पुनः आरंभ करते हैं। बस्ती का नाम-निर्णय भी होता है—कृतयुग में यह धर्मारण्य और त्रेता में ‘सत्य मन्दिर’ के नाम से प्रसिद्ध होती है।
Shlokas
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । अतः परं किमभवद्ब्रवीतु द्विजसत्तम । त्वद्वचनामृतं पीत्वा तृप्तिर्नास्ति मम प्रभो
युधिष्ठिर बोले—इसके बाद क्या हुआ? हे द्विजश्रेष्ठ, कृपा करके कहिए। हे प्रभो, आपके वचनों का अमृत पीकर भी मेरे मन की तृप्ति नहीं होती।
Verse 2
व्यास उवाच । अथ किंचिद्गते काले युगांतसमये सति । त्रेतादौ लोलजिह्वाक्ष अभवद्राक्षसेश्वरः
व्यास बोले—फिर कुछ समय बीतने पर, युग के अंत का समय निकट आने लगा। त्रेता-युग के आरम्भ में लोलजिह्वाक्ष नामक राक्षसों का स्वामी उत्पन्न हुआ।
Verse 3
तेन विद्रावितं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् । जित्वा स सकलांल्लोकान्धर्मारण्ये समागतः
उसने चर-अचर सहित समस्त त्रैलोक्य को भयभीत कर भगा दिया। सब लोकों को जीतकर वह धर्मारण्य में आ पहुँचा।
Verse 4
तद्दृष्ट्वा सकलं पुण्यं रम्यं द्विजनिषे वितम् । ब्रह्मद्वेषाच्च तेनैव दाहितं च पुरं शुभम्
उसने उस स्थान को—जो पूर्णतः पवित्र, रमणीय और ब्राह्मणों से सेवित था—देखकर, ब्रह्म-द्वेष के कारण उसी ने उस शुभ नगर को जला डाला।
Verse 5
दह्यमानं पुरं दृष्ट्वा प्रणष्टा द्विजसत्तमाः । यथागतं प्रजग्मुस्ते धर्मारण्यनिवासिनः
नगर को जलता देखकर द्विजश्रेष्ठ भाग गए। धर्मारण्य के निवासी जैसे आए थे, वैसे ही लौटकर चले गए।
Verse 6
श्रीमाताद्यास्तदा देव्यः कोपिता राक्षसेन वै । घातयंत्येव शब्देन तर्जयित्वा च राक्षसम्
तब श्रीमाता आदि देवियाँ उस राक्षस से अत्यन्त क्रोधित हो उठीं। वे गर्जन-सम शब्द करके उसे तर्जना देती हुई मानो उसका वध ही करने लगीं।
Verse 7
समुच्छ्रितास्तदा देव्यः शतशोऽथ सह स्रशः । त्रिशूलवरधारिण्यः शंखचक्रगदाधराः
तब वे देवियाँ उठ खड़ी हुईं—सैकड़ों, बल्कि सहस्रों की संख्या में। कोई त्रिशूल और वर-मुद्रा धारण किए थीं, तो कोई शंख, चक्र और गदा धारण किए थीं।
Verse 8
कमंडलुधराः काश्चित्कशाखङ्गधराः पराः । पाशांकुशधरा काचित्खड्गखेटकधारिणी
कुछ कमण्डलु धारण किए थीं, अन्य कुछ चाबुक और खड्ग धारण किए थीं। कोई पाश और अंकुश लिए थी, तो कोई खड्ग और खेटक (ढाल) धारण किए थी।
Verse 9
काचित्परशुहस्ता च दिव्यायुधधरा परा । नानाभरणभूषाढ्या नानारत्नाभिशोभिता
कोई परशु (कुल्हाड़ी) हाथ में लिए थी, तो कोई दिव्य आयुध धारण किए थी। अनेक आभूषणों से विभूषित वे नाना प्रकार के रत्नों से शोभायमान थीं।
Verse 10
राक्षसानां विनाशाय ब्राह्मणानां हिताय च । आजग्मुस्तत्र यत्रास्ते लोलजिह्वो हि राक्षसः
राक्षसों के विनाश और ब्राह्मणों के हित के लिए वे वहाँ पहुँचीं जहाँ वह लोलजिह्व नामक राक्षस ठहरा हुआ था।
Verse 11
महादंष्ट्रो महाकायो विद्युज्जिह्वो भयंकरः । दृष्ट्वा ता राक्षसो घोरं सिंहनादमथाकरोत्
महादंष्ट्र, महाकाय, विद्युत्-जिह्वा और भयंकर उस राक्षस ने उसे देखकर अत्यन्त घोर सिंहनाद किया।
Verse 12
तेन नादेन महता त्रासितं भुवनत्रयम् । आपूरिता दिशः सर्वाः क्षुभितानेकसागराः
उस महान् नाद से त्रिभुवन भयभीत हो उठा; सब दिशाएँ उस ध्वनि से भर गईं और अनेक सागर क्षुब्ध हो उठे।
Verse 13
कोलाहलो महानासीद्धर्मारण्ये तदा नृप । तच्छ्रुत्वा वासवेनाथ प्रेषितो नलकूबरः
हे नृप! तब धर्मारण्य में महान् कोलाहल हुआ। उसे सुनकर वासव (इन्द्र) ने नलकूबर को भेजा।
Verse 14
किमिदं पश्य गत्वा त्वं दृष्ट्वा मह्यं निवेदय । तत्तस्य वचनं श्रुत्वा गतो वै नलकूबरः
“तुम जाकर देखो कि यह क्या है; देखकर मुझे निवेदन करो।” उसका वचन सुनकर नलकूबर सचमुच चला गया।
Verse 15
दृष्ट्वा तत्र महायुद्धं श्रीमातालोलजिह्वयोः । यथादृष्टं यथाजातं शक्राग्रे स न्यवेदयत्
वहाँ श्रीमाता और लोलजिह्व के बीच महायुद्ध देखकर, उसने जो जैसा देखा और जैसा घटित हुआ, वह सब शक्र (इन्द्र) के आगे निवेदित किया।
Verse 16
उद्वेजयति लोकांस्त्रीन्धर्मारण्यमितो गतः । तच्छ्रुत्वा वासवो विष्णुं निवेद्य क्षितिमागमत्
“यहाँ से धर्मारण्य को जाकर वह तीनों लोकों को उद्विग्न कर रहा है।” यह सुनकर वासव (इन्द्र) ने विष्णु को निवेदन किया और पृथ्वी पर उतर आया।
Verse 17
दाहितं तत्पुरं रम्यं देवानामपि दुर्लभम् । न दृष्टा वाडवास्तत्र गताः सर्वे दिशो दश
देवों के लिए भी दुर्लभ वह रमणीय नगर जला दिया गया। वहाँ वाडवाएँ (घोड़ियाँ) दिखाई न दीं; सब दसों दिशाओं में चली गईं।
Verse 18
श्रीमाता योगिनी तत्र कुरुते युद्धमुत्तमम् । हाहाभूता प्रजा सर्वा इतश्चेतश्च धावति
वहाँ योगिनी श्रीमाता ने उत्तम युद्ध किया। ‘हाय-हाय’ करती हुई सारी प्रजा घबराकर इधर-उधर दौड़ने लगी।
Verse 19
तच्छ्रुत्वा वासुदेवो हि गृहीत्वा च सुदर्शनम् । सत्यलोकात्तदा राजन्समागच्छन्महीतले
यह सुनकर वासुदेव ने सुदर्शन चक्र धारण किया और, हे राजन्, तब सत्यलोक से पृथ्वी पर आ गए।
Verse 20
धर्मारण्यं ततो गत्वा तच्चक्रं प्रमुमोच ह । लोलजिह्वस्तदा रक्षो मूर्च्छितो निपपात ह
तब धर्मारण्य में जाकर उन्होंने वह चक्र छोड़ दिया। उसी क्षण लोलजिह्व नामक राक्षस मूर्छित होकर गिर पड़ा।
Verse 21
त्रिशूलेन ततो भिन्नः शक्तिभिः क्रोधमूर्च्छितः । हन्यमानस्तदा रक्षः प्राणांस्त्यक्त्वा दिवं गतः
तब वह राक्षस त्रिशूल से बेधा गया और भालों से आहत हुआ; क्रोध से उन्मत्त होकर पिटते-पिटते उसने प्राण त्याग दिए और स्वर्ग को चला गया।
Verse 22
ततो देवाः सगंधर्वा हर्षनिर्भरमानसाः । तुष्टुवुस्तं जगन्नाथं सत्यलोकात्समागताः
तब देवगण गन्धर्वों सहित, हर्ष से परिपूर्ण हृदय वाले, सत्यलोक से आकर उस जगन्नाथ की स्तुति करने लगे।
Verse 23
उद्वसं तत्समालोक्य विष्णुर्वचनमब्रवीत् । क्व च ते ब्राह्मणाः सर्वे ऋषीणामाश्रमे पुनः
उस स्थान को उजाड़ देखकर विष्णु ने कहा—“अब वे सब ब्राह्मण कहाँ हैं? क्या वे फिर ऋषियों के आश्रमों में चले गए?”
Verse 24
ततो देवाः सगं धर्वा इतस्ततः पलायितान् । संशोध्य तरसा राजन्ब्राह्मणानिदमब्रुवन्
तब देवगण गन्धर्वों सहित, इधर-उधर भागे हुए ब्राह्मणों को शीघ्र खोजकर, हे राजन्, उनसे यह बोले।
Verse 25
श्रूयतां नो वचो विप्रा निहतो राक्षसाधमः । वासुदेवेन देवेन चक्रेण निरकृंतत
“हे विप्रों, हमारी बात सुनो—वह राक्षसाधम मारा गया है; देव वासुदेव ने अपने चक्र से उसे काट गिराया है।”
Verse 26
तच्छ्रुत्वा वाडवाः सर्वे प्रहर्षोत्फुल्ललोचनाः । समाजग्मुस्तदा राजन्स्वस्वस्थाने समाविशन्
यह सुनकर वे सभी वाडवा-जन हर्ष से खिले नेत्रों वाले हो उठे। हे राजन्, वे सब एकत्र हुए और अपने-अपने स्थानों को लौटकर पुनः बस गए।
Verse 27
श्रीकांताय तदा राजन्वाक्यमुक्तं मनोरमम् । यस्मात्त्वं सत्यलोकाच्च आगतोऽसि जगत्प्रभुः । स्थापितं च पुरं चेदं हिताय च द्विजात्मनाम्
तब, हे राजन्, श्रीकान्त से यह मनोहर वचन कहा गया—“क्योंकि आप, जगत्प्रभु, सत्यलोक से पधारे हैं, इसलिए यह नगर द्विजों के कल्याण हेतु स्थापित किया गया है।”
Verse 28
सत्यमंदिरमिति ख्यातं तदा लोके भविष्यति । कृते युगे धर्मारण्यं त्रेतायां सत्यमंदिरम्
तब यह लोक में ‘सत्यमन्दिर’ नाम से प्रसिद्ध होगा। कृतयुग में यह ‘धर्मारण्य’ और त्रेतायुग में ‘सत्यमन्दिर’ कहलाएगा।
Verse 29
तच्छ्रुत्वा वासुदेवेन तथेति प्रतिपद्य च । ततस्ते वाडवाः सर्वे पुत्रपौत्रसमन्विताः
यह सुनकर वासुदेव ने ‘तथास्तु’ कहकर स्वीकार किया। तब वे सभी वाडवा-जन अपने पुत्र-पौत्रों सहित (आगे बढ़े/स्थित हुए)।
Verse 30
सपत्नीकाः सानुचरा यथापूर्वं न्यवात्सिषुः । तपोयज्ञक्रियाद्येषु वर्तंतेऽध्ययनादिषु
वे अपनी पत्नियों और अनुचरों सहित पूर्ववत् वहाँ रहने लगे। वे तप, यज्ञ, तथा धर्मकर्मों में प्रवृत्त रहे और अध्ययन आदि में निरत रहे।
Verse 31
एवं ते सर्वमाख्यातं धर्म वै सत्यमंदिरे
हे धर्म! सत्य के पवित्र धाम ‘सत्यमंदिर’ के विषय में यह सब कुछ तुम्हें पूर्णतः कह दिया गया है।