Adhyaya 93
इस अध्याय में मार्कण्डेय युधिष्ठिर को रेवातट (नर्मदा-तट) पर स्थित प्रसिद्ध कल्होडी-तीर्थ का माहात्म्य बताते हैं। यह तीर्थ भारत में पापहर और गङ्गा के समान शुद्धिकारक कहा गया है; साधारण मनुष्यों के लिए इसका पहुँचना कठिन बताया गया, जिससे इसकी विशेष पवित्रता प्रकट होती है। ‘यह पुण्य तीर्थ है’—यह शूलिन (शिव) का वचन मानकर इसकी प्रतिष्ठा स्थापित की गई है; साथ ही यह भी कहा गया कि जाह्नवी (गङ्गा) पशु-रूप में वहाँ स्नान करने आई थीं, जिससे तीर्थ की ख्याति का कारण समझाया गया। पौर्णिमा के समय तीन रात्रियों का व्रत करने, और रज-तम, क्रोध, दम्भ तथा ईर्ष्या जैसे दोषों का त्याग करने का विधान है। तीन दिनों तक प्रतिदिन तीन बार, वत्सयुक्त गाय के दूध को मधु मिलाकर ताम्रपात्र से देव का अभिषेक करते हुए ‘ॐ नमः शिवाय’ मंत्र का जप करना चाहिए। फल में स्वर्ग-प्राप्ति तथा दिव्य स्त्रियों का संग बताया गया है; और जो विधिपूर्वक स्नान करके मृतकों के निमित्त दान देते हैं, उनके पितर तृप्त होते हैं। विशेष दान के रूप में श्वेत वत्सयुक्त गाय को वस्त्र से सजाकर, स्वर्ण सहित, शुद्ध और गृहधर्मनिष्ठ ब्राह्मण को देने से शाम्भव-लोक की प्राप्ति कही गई है।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र कल्होडीतीर्थमुत्तमम् । विख्यातं भारते लोके गङ्गायाः पापनाशनम्
श्री मार्कण्डेय बोले—हे राजेन्द्र! तब उत्तम कल्होडी-तीर्थ को जाना चाहिए; जो भारतवर्ष में विख्यात है और गङ्गा के समान पाप-नाशक है।
Verse 2
दुर्लभं मनुजैः पार्थ रेवातटसमाश्रितम् । प्राणिनां पापनाशाय ऊषरं पुष्करं तथा
हे पार्थ! मनुष्यों के लिए यह दुर्लभ है, क्योंकि यह रेवा-तट पर स्थित है; प्राणियों के पाप-नाश हेतु यहाँ ऊषर और पुष्कर नामक पवित्र जल भी है।
Verse 3
तत्तु तीर्थमिदं पुण्यमित्येवं शूलिनो वचः । जाह्नवी पशुरूपेण तत्र स्नानार्थमागता
“यह तीर्थ परम पवित्र है”—ऐसा शूलधारी (शिव) ने कहा। तब जाह्नवी (गंगा) पशु-रूप धारण करके वहाँ स्नान करने के लिए आई।
Verse 4
अतस्तद्विश्रुतं लोके कल्होडीतीर्थमुत्तमम् । त्रिरात्रं कारयेत्तत्र पूर्णिमायां युधिष्ठिर
इसलिए वह उत्तम कल्होडी-तीर्थ लोक में प्रसिद्ध हुआ। हे युधिष्ठिर, पूर्णिमा के दिन वहाँ तीन रात्रियों का व्रत करना चाहिए।
Verse 5
रजस्तमस्तथा क्रोधं दम्भं मात्सर्यमेव च । एतांस्त्यजति यः पार्थ तेनाप्तं मोक्षजं फलम्
हे पार्थ, जो रज-तम, क्रोध, दम्भ और मात्सर्य को त्याग देता है, वह उसी त्याग से मोक्ष-प्रद फल को प्राप्त करता है।
Verse 6
पयसा स्नापयेद्देवं त्रिसन्ध्यं च त्र्यहं तथा । पयो गोसम्भवं सद्यः सवत्सा जीवपुत्रिणी
तीनों संध्याओं में देव का दूध से स्नान कराए और ऐसा तीन दिन तक करे। दूध तुरंत दुही हुई गाय का हो—जिसके साथ बछड़ा हो और जिसके पुत्र जीवित हों।
Verse 7
कृत्वा तत्ताम्रजे पात्रे क्षौद्रेण चैव योजिते । ॐ नमः श्रीशिवायेति स्नानं देवस्य कारयेत्
उसे ताँबे के पात्र में रखकर और मधु मिलाकर, “ॐ नमः श्रीशिवाय” का जप करते हुए देव का स्नान कराए।
Verse 8
स याति त्रिदशस्थानं नाकस्त्रीभिः समावृतः । यस्तत्र विधिवत्स्नात्वा दानं प्रेतेषु यच्छति
वह त्रिदेवों के धाम को जाता है और अप्सराओं से घिरा रहता है—जो वहाँ विधिपूर्वक स्नान करके पितरों/प्रेतों के निमित्त दान देता है।
Verse 9
शुक्लां गां दापयेत्तत्र प्रीयतां मे पितामहाः । ब्राह्मणे शौचसम्पन्ने स्वदारनिरते सदा
वहाँ श्वेत गौ का दान कराए—यह भाव रखकर कि ‘मेरे पितामह प्रसन्न हों’; ऐसे ब्राह्मण को जो शुद्ध आचरण वाला हो और सदा अपनी पत्नी में निष्ठावान हो।
Verse 10
सवत्सां वस्त्रसंयुक्तां हिरण्योपरि संस्थिताम् । सत्त्वयुक्तो ददद्राजञ्छाम्भवं लोकमाप्नुयात्
हे राजन्, जो शुद्ध-हृदय होकर बछड़े सहित, वस्त्र से अलंकृत, और स्वर्ण पर स्थापित गौ का दान देता है, वह शम्भु के लोक को प्राप्त होता है।
Verse 93
। अध्याय
इति अध्याय।