Adhyaya 87
मार्कण्डेय राजा को रेवातट (नर्मदा) पर स्थित अत्यन्त पुण्य तीर्थ ‘ऋणमोचन’ में जाने की आज्ञा देते हैं। यह तीर्थ ब्रह्मवंशीय ऋषियों की सभाओं द्वारा प्रतिष्ठित बताया गया है, जिससे इसकी विधिसम्मत पवित्रता और अधिकार सिद्ध होता है। यहाँ ‘ऋण’ के निवारण का मुख्य विधान कहा गया है—जो साधक छह मास तक भक्ति से पितृ-तर्पण करता है, वह नर्मदा-स्नान के साथ देवऋण, पितृऋण और मनुष्यऋण से विशेष रूप से मुक्त हो जाता है। कर्मों के फल, पाप सहित, वहाँ फल के समान प्रत्यक्ष होने की बात कहकर धर्म-कारणता को दृढ़ किया गया है। आचरण में एकाग्रता, इन्द्रिय-निग्रह, स्नान, दान और गिरिजापति (शिव) की पूजा का निर्देश है। फलस्वरूप ऋणत्रय से मुक्ति तथा स्वर्ग में देवतुल्य तेजस्वी अवस्था प्राप्त होती है।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तीर्थं परमशोभनम् । स्थापितं मुनिसङ्घैर्यद्ब्रह्मवंशसमुद्भवैः
श्रीमार्कण्डेय बोले—हे महीपाल! तत्पश्चात् उस परम शोभन तीर्थ में जाना चाहिए, जो ब्रह्मवंश से उत्पन्न मुनि-समूहों द्वारा स्थापित किया गया है।
Verse 2
ऋणमोचनमित्याख्यं रेवातटसमाश्रितम् । षण्मासं मनुजो भक्त्या तर्पयन् पितृदेवताः
यह ‘ऋणमोचन’ नाम से प्रसिद्ध है और रेवा-तट पर स्थित है। छह मास तक मनुष्य भक्ति से तर्पण करके पितृदेवताओं को तृप्त करे।
Verse 3
देवैः पितृमनुष्यैश्च ऋणमात्मकृतं च यत् । मुच्यते तत्क्षणान्मर्त्यः स्नातो वै नर्मदाजले
देवों, पितरों और मनुष्यों के प्रति जो भी ऋण स्वयं ने किया हो—नर्मदा-जल में स्नान करते ही मर्त्य उसी क्षण उससे मुक्त हो जाता है।
Verse 4
प्रत्यक्षं दुरितं तत्र दृश्यते फलरूपतः । तत्र तीर्थे तु यो राजन्नेकचित्तो जितेन्द्रियः
वहाँ पाप अपने फल के रूप में प्रत्यक्ष दिखाई देता है। और उस तीर्थ में, हे राजन्, जो एकाग्रचित्त और जितेन्द्रिय होता है…
Verse 5
स्नात्वा दानं च वै दद्यादर्चयेद्गिरिजापतिम् । ऋणत्रयविनिर्मुक्तो नाके दीप्यति देववत्
स्नान करके निश्चय ही दान दे और गिरिजापति (शिव) की पूजा करे। त्रिविध ऋणों से मुक्त होकर वह स्वर्ग में देवतुल्य दीप्त होता है।
Verse 87
। अध्याय
इति अध्याय समाप्त।