Adhyaya 82

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल वह्नितीर्थमनुत्तमम् । यत्र सिद्धो महातेजास्तपः कृत्वा हुताशनः

श्री मार्कण्डेय बोले— हे महीपाल! तत्पश्चात् अनुपम वह्नितीर्थ को जाना चाहिए, जहाँ महातेजस्वी हुताशन ने तप करके सिद्धि पाई।

Verse 2

सर्वभक्ष्यः कृतो योऽसौ दण्डके मुनिना पुरा । नर्मदातटमाश्रित्य पूतो जातो हुताशनः

पूर्वकाल में दण्डक वन में एक मुनि ने उसे ‘सर्वभक्ष्य’ बना दिया था; पर नर्मदा-तट का आश्रय लेकर हुताशन शुद्ध हो गया।

Verse 3

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयित्वा महेश्वरम् । अग्निप्रवेशं कुरुते स गच्छेदग्निसाम्यताम्

उस तीर्थ में जो स्नान करके महेश्वर की पूजा करता है और फिर अग्नि में प्रवेश करता है, वह अग्नि के समान भाव को प्राप्त होता है।

Verse 4

भक्त्या स्नात्वा तु यस्तत्र तर्पयेत्पितृदेवताः । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलमाप्नोत्यसंशयम्

जो वहाँ भक्ति से स्नान करके पितरों और देवताओं को तर्पण देता है, वह निःसंदेह अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करता है।

Verse 5

तस्यैवानन्तरं राजन्कौबेरं तीर्थमुत्तमम् । कुबेरो यत्र संसिद्धो यक्षाणामधिपः पुरा

उसके तुरंत बाद, हे राजन्, कौबेर नामक उत्तम तीर्थ है, जहाँ यक्षों के अधिपति कुबेर ने प्राचीन काल में सिद्धि प्राप्त की थी।

Verse 6

तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा समभ्यर्च्य जगद्गुरुम् । उमया सहितं भक्त्या सर्वपापैः प्रमुच्यते

उस तीर्थ में मनुष्य स्नान करके उमा सहित जगद्गुरु (शिव) की भक्ति से पूजा करे तो वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 7

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दद्याद्विप्राय कांचनम् । नाभिमात्रे जले तिष्ठन्स लभेतार्बुदं फलम्

उस तीर्थ में जो स्नान करके नाभि तक जल में खड़ा होकर ब्राह्मण को स्वर्ण दान देता है, वह अर्बुद-फल (असीम पुण्य) प्राप्त करता है।

Verse 8

दधिस्कन्दे मधुस्कन्दे नन्दीशे वरुणालये । आग्नेये यत्फलं तात स्नात्वा तत्फलमाप्नुयात्

दधिस्कन्द, मधुस्कन्द, नन्दीश और वरुणालय में स्नान करने से, हे तात, आग्नेय कर्म का जो फल कहा गया है, वही फल प्राप्त होता है।

Verse 9

ते वन्द्या मानुषे लोके धन्याः पूर्णमनोरथाः । यैस्तु दृष्टं महापुण्यं नर्मदातीर्थपञ्चकम्

मनुष्य-लोक में वे वन्दनीय हैं—धन्य हैं, जिनकी कामनाएँ पूर्ण हो गईं—जिन्होंने महापुण्यदायक नर्मदा के पाँच तीर्थों का दर्शन किया है।

Verse 10

ते यान्ति भास्करे लोके परमे दुःखनाशने । भास्करादैश्वरे लोके चैश्वरादनिवर्तके

वे परम दुःखनाशक भास्कर-लोक को जाते हैं; और भास्कर-लोक से ऐश्वर्य-लोक को—अर्थात् उस परम धाम को, जहाँ से फिर लौटना नहीं होता।

Verse 11

नीयते स परे लोके यावदिन्द्राश्चतुर्दश । ततः स्वर्गाच्च्युतो मर्त्यो राजा भवति धार्मिकः

वह चौदह इन्द्रों के राज्य-काल तक उच्च लोकों में ले जाया जाता है; फिर स्वर्ग से च्युत होकर मनुष्यों में धर्मात्मा राजा के रूप में जन्म लेता है।

Verse 12

सर्वरोगविनिर्मुक्तो भुनक्ति सचराचरम् । विष्णुश्च देवता येषां नर्मदातीर्थसेविनाम्

वह समस्त रोगों से मुक्त होकर चर-अचर समस्त समृद्धि का उपभोग करता है; नर्मदा-तीर्थ की सेवा करने वालों के लिए विष्णु स्वयं अधिदेवता हैं।

Verse 13

अखण्डितप्रतापास्ते जायन्ते नात्र संशयः । गङ्गा कनखले पुण्या कुरुक्षेत्रे सरस्वती

वे अखण्ड प्रताप वाले जन्म लेते हैं—इसमें संशय नहीं। गङ्गा कनखल में पुण्य है और सरस्वती कुरुक्षेत्र में पुण्य है।

Verse 14

ग्रामे वा यदि वारण्ये पुण्या सर्वत्र नर्मदा । रेवातीरे वसेन्नित्यं रेवातोयं सदा पिबेत्

गाँव में हो या वन में, नर्मदा सर्वत्र पवित्र है। रेवातट पर नित्य निवास करे और रेवाजल का सदा पान करे।

Verse 15

स स्नातः सर्वतीर्थेषु सोमपानं दिने दिने । गङ्गाद्याः सरितः सर्वाः समुद्राश्च सरांसि च । कल्पान्ते संक्षयं यान्ति न मृता तेन नर्मदा

वह मानो समस्त तीर्थों में स्नान कर चुका हो और प्रतिदिन सोमपान करता हो। गंगा आदि सब नदियाँ, समुद्र और सरोवर कल्पांत में क्षय को प्राप्त होते हैं; इसलिए नर्मदा ‘मरी’ नहीं—वह नष्ट नहीं होती।

Verse 82

। अध्याय

यह अध्याय-समाप्ति है।