Adhyaya 59

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततः पुष्करिणीं गच्छेत्सर्वपापप्रणाशिनीम् । श्रुते यस्याः प्रभावे तु सर्वपापैः प्रमुच्यते

श्री मार्कण्डेय बोले—तत्पश्चात् सर्व पापों का नाश करने वाली पुष्करिणी में जाना चाहिए; जिसके प्रभाव को सुनते ही मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 2

रेवाया उत्तरे कूले तीर्थं परमशोभनम् । यत्रास्ते सर्वदा देवो वेदमूर्तिर्दिवाकरः

रेवा के उत्तरी तट पर एक परम शोभन तीर्थ है, जहाँ वेदमूर्ति दिवाकर देव (सूर्य) सदा विराजमान रहते हैं।

Verse 3

कुरुक्षेत्रं यथा पुण्यं सार्वकामिकमुत्तमम् । इदं तीर्थं तथा पुण्यं सर्वकामफलप्रदम्

जैसे कुरुक्षेत्र परम पुण्यदायक और सब कामनाओं को सिद्ध करने वाला उत्तम क्षेत्र है, वैसे ही यह तीर्थ भी पुण्यदायक है और समस्त इच्छाओं का फल देने वाला है।

Verse 4

कुरुक्षेत्रे यथा वृद्धिर्दानस्य जगतीपते । पुष्करिण्यां तथा दानं वर्धते नात्र संशयः

हे जगतीपते! जैसे कुरुक्षेत्र में दिया हुआ दान पुण्य में बढ़ता है, वैसे ही पुष्करिणी में किया गया दान भी बढ़ता है—इसमें संदेह नहीं।

Verse 5

यवमेकं तु यो दद्यात्सौवर्णं मस्तके नृप । पुष्करिण्यां तथा स्थानं यथा स्थानं नरे स्मृतम्

हे नृप! जो पुष्करिणी में एक जौ का दाना भी—ऊपर स्वर्ण रखकर—दान करता है, वह मनुष्य के लिए स्मरण किए गए उसी परम ‘स्थान’ को प्राप्त होता है।

Verse 6

सूर्यग्रहे तु यः स्नात्वा दद्याद्दानं यथाविधि । हस्त्यश्वरथरत्नादि गृहं गाश्च युगंधरान्

सूर्यग्रहण के समय जो यहाँ स्नान करके विधिपूर्वक दान देता है—हाथी, घोड़े, रथ, रत्न आदि, घर तथा जुए में जोती जाने योग्य गौएँ—वह महान् पुण्य प्राप्त करता है।

Verse 7

सुवर्णं रजतं वापि ब्राह्मणेभ्यो ददाति यः । त्रयोदश दिनं यावत्त्रयोदशगुणं भवेत्

जो ब्राह्मणों को सुवर्ण या रजत दान देता है, (ऐसा) तेरह दिन तक करने पर उसका पुण्य तेरह गुना हो जाता है।

Verse 8

तिलमिश्रेण तोयेन तर्पयेत्पितृदेवताः । द्वादशाब्दे भवेत्प्रीतिस्तत्र तीर्थे महीपते

हे महीपते! उस तीर्थ में तिल-मिश्रित जल से पितृदेवताओं का तर्पण करना चाहिए; इससे वहाँ पितर बारह वर्षों तक प्रसन्न रहते हैं।

Verse 9

यस्तत्र कुरुते श्राद्धं पायसैर्मधुसर्पिषा । श्राद्धदो लभते स्वर्गं पित्ःणां दत्तमक्षयम्

जो वहाँ पायस (खीर) को मधु और घृत के साथ श्राद्ध करता है, वह श्राद्धकर्ता स्वर्ग पाता है और पितरों को दिया हुआ अक्षय हो जाता है।

Verse 10

अक्षतैर्बदरैर्बिल्वैरिङ्गुदैर्वा तिलैः सह । अक्षयं फलमाप्नोति तस्मिंस्तीर्थे न संशयः

अक्षत, बदर, बिल्व, इङ्गुद के फल या तिल के साथ (अर्पण करने से) उस तीर्थ में अक्षय फल मिलता है—इसमें संशय नहीं।

Verse 11

तत्र स्नात्वा तु यो देवं पूजयेच्च दिवाकरम् । आदित्यहृदयं जप्त्वा पुनरादित्यमर्चयेत् । स गच्छेत्परमं लोकं त्रिदशैरपि वन्दितम्

वहाँ स्नान करके जो दिवाकर-देव का विधिपूर्वक पूजन करता है और आदित्यहृदय का जप करके फिर आदित्य की अर्चना करता है, वह देवताओं से भी वन्दित परम लोक को प्राप्त होता है।

Verse 12

ऋचमेकां जपेद्यस्तु यजुर्वा साम एव च । स समग्रस्य वेदस्य फलमाप्नोति वै नृप

हे नृप! जो एक ऋचा, या एक यजुः, अथवा एक साम का भी जप करता है, वह निश्चय ही सम्पूर्ण वेद का फल प्राप्त करता है।

Verse 13

यस्त्र्यक्षरं जपेन्मन्त्रं ध्यायमानो दिवाकरम् । आदित्यहृदयं जप्त्वा मुच्यते सर्वपातकैः

जो दिवाकर का ध्यान करते हुए त्र्यक्षरी मन्त्र का जप करता है और आदित्यहृदय का भी जप करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 14

यस्तत्र विधिवत्प्राणांस्त्यजते नृपसत्तम । स गच्छेत्परमं स्थानं यत्र देवो दिवाकरः

हे नृपश्रेष्ठ! जो वहाँ विधिपूर्वक प्राण त्याग करता है, वह उस परम धाम को प्राप्त होता है जहाँ दिवाकर देव विराजते हैं।

Verse 59

। अध्याय

इति अध्याय समाप्त।