Adhyaya 57

Verse 1

ईश्वर उवाच । भानुमती द्विजान्भोज्य बुभुजे भुक्तशेषतः । भुक्त्वा सुसुखमास्थाय तदन्नं परिणाम्य च

ईश्वर बोले—भानुमती ने द्विजों को भोजन कराकर शेष अन्न खाया। खाकर वह बड़े सुख से विश्राम करने लगी और अन्न का पाचन भलीभाँति हुआ।

Verse 2

त्रयोदश्यां ततो गत्वा मदनाख्यतिथौ तदा । मार्कण्डस्य ह्रदे स्नात्वानर्च्य देवं गुहाशयम्

फिर त्रयोदशी को, मदन नामक तिथि में, वह वहाँ गई। मार्कण्ड ह्रद में स्नान करके उसने गुहा में निवास करने वाले देव का पूजन किया।

Verse 3

कृतोपवासनियमा स्नापयित्वा महेश्वरम् । पञ्चामृतसुगन्धेन धूपदीपनिवेदनैः

उपवास-नियम का पालन करके उसने महेश्वर को स्नान कराया; सुगंधित पंचामृत से अभिषेक कर धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित किए।

Verse 4

आर्चयद्विविधैः पुष्पैर्नैवेद्यैश्च सुशोभनैः । क्षपाजागरणं कृत्वा श्रुत्वा पौराणिकीं कथाम्

उसने अनेक प्रकार के पुष्पों और सुंदर नैवेद्यों से पूजा की; रात्रि-जागरण करके पुराण-कथा का श्रवण किया।

Verse 5

नृत्यगीतैस्तथा स्तोत्रैर्दध्यौ देवं महेश्वरम् । अन्नं विस्तारितं सर्वं देवस्याग्रे यथाविधि

नृत्य, गीत और स्तोत्रों के साथ उसने देव महेश्वर का ध्यान किया; और विधि के अनुसार समस्त अन्न-नैवेद्य देव के आगे विस्तार से सजाया।

Verse 6

चातुर्वर्ण्यसुताः सर्वे भोजिताः सपरिच्छदाः । चतुर्दश्यां दिनं यावत्सम्पूज्य वृषभध्वजम्

चारों वर्णों के पुत्रों को आवश्यक सामग्री सहित भोजन कराया गया; और चतुर्दशी को दिन भर वृषभध्वज (शिव) की सम्यक् पूजा की गई।

Verse 7

शङ्खवादित्रभेरीभिः पटहध्वनिनादितम् । क्षपाजागरणं कृत्वा प्रभूतजनसंकुलम्

शंख, वाद्य, भेरी और पटह के गूँजते नाद के साथ, बहुत-से जनों की भीड़ के बीच उसने रात्रि-जागरण किया।

Verse 8

नृत्यगीतैस्तथा स्तोत्रैः प्रेरिता सा निशा तदा । प्रभाते भोजिता विप्राः पायसैर्मधुसर्पिषा

उस समय वह रात्रि नृत्य, गीत और स्तोत्रों से प्रेरित होकर बीती। प्रभात में विप्रों को पायस, मधु और घृत से भोजन कराया गया।

Verse 9

दत्त्वा दानानि विप्रेभ्यः शक्त्या विप्रानुसारतः । अर्चयित्वा महापुष्पैः सुगन्धैर्मदनेन च

शक्ति के अनुसार और विप्रों की मर्यादा के अनुरूप उन्हें दान देकर, फिर महापुष्पों, सुगन्धित द्रव्यों और धूप से पूजन किया।

Verse 10

विचित्रैः सूक्ष्मवस्त्रैश्च देवः सम्पूज्य वेष्टितः । स्रग्दामलम्बमानैश्च बहुदीपसमुज्ज्वलैः

सम्यक् पूजित होकर देवता को विचित्र, सूक्ष्म वस्त्रों से वेष्टित किया गया; लटकती हुई मालाओं से और अनेक दीपों की ज्योति से वह उज्ज्वल हो उठा।

Verse 11

पक्वान्नैर्विविधैर्भक्ष्यैः सुवृत्तैर्मोदकादिभिः । ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे वेदाध्ययनतत्पराः

विविध पक्वान्नों और उत्तम प्रकार से बने भक्ष्यों—मोदक आदि—से; तब वेदाध्ययन में तत्पर वे सभी ब्राह्मण (सम्यक् सत्कृत हुए)।

Verse 12

तत्पर्व कीर्तयांश्चक्रुः पद्मकं नाम नामतः । आदित्यस्य दिनं त्वद्य तिथिः पञ्चदशी तथा

उन्होंने उस पर्व का नाम लेकर ‘पद्मक’ कहा और (कहा): ‘आज आदित्य का दिन (रविवार) है, तथा तिथि भी पञ्चदशी है।’

Verse 13

त्वाष्ट्रमेव च नक्षत्रं संक्रान्तिर्विषुवन्तथा । व्यतीपातस्तथा योगः करणविष्टिरेव च

यहाँ त्वाष्ट्र नक्षत्र है; संक्रान्ति और विषुव भी हैं। व्यतीपात तथा शुभ योग है, और करण विष्टि भी कहा गया है।

Verse 14

पद्मकं नाम पर्वैतदयनादिचतुर्गुणम् । अत्र दत्तं हुतं जप्तं सर्वं भवति चाक्षयम्

यह पर्व ‘पद्मक’ नाम से प्रसिद्ध है और अयन आदि कारणों से चारगुना फल देता है। यहाँ जो दान दिया जाए, हवन में अर्पित हो, या जप किया जाए—वह सब अक्षय हो जाता है।

Verse 15

ते द्विजा भानुमत्याथ शूलभेदं गताः सह । ददृशुः शबरं कुण्डे भार्यया सह संस्थितम्

तब वे द्विज, भानुमती के साथ, शूलभेद गए। वहाँ उन्होंने कुण्ड के पास अपनी पत्नी सहित खड़े एक शबर को देखा।

Verse 16

ऐशानीं स दिशं गत्वा पर्वते भृगुमूर्धनि । पतितुं च समारूढो भार्यया सह पार्थिव

हे राजन्, वह ईशान दिशा की ओर जाकर भृगुमूर्धन नामक पर्वत पर चढ़ा, और पत्नी सहित वहाँ से गिरकर प्राण त्यागने को उद्यत हुआ।

Verse 17

भानुमत्युवाच । तिष्ठ तिष्ठ महासत्त्व शृणुष्व वचनं मम । किमर्थं त्यजसि प्राणानद्यापि च युवा भवान्

भानुमती बोली—ठहरो, ठहरो, हे महासत्त्व! मेरे वचन सुनो। तुम अभी भी युवा हो; फिर किस कारण प्राणों का त्याग करते हो?

Verse 18

कः सन्तापः क उद्वेगः किं दुःखं व्याधिरेव च । शिशुः संदृश्यसेऽद्यापि कारणं कथ्यतामिदम्

यह कैसा संताप, कैसा उद्वेग है? कौन-सा दुःख या रोग तुम्हें पीड़ित कर रहा है? तुम तो आज भी बालक-से दिखते हो; इसका कारण बताओ।

Verse 19

शबर उवाच । कारणं नास्ति मे किंचिन्न दुःखं किंचिदेव तु । संसारभयभीतोऽहं नान्या बुद्धिः प्रवर्तते

शबर बोला—मेरे पास कोई विशेष कारण नहीं, न कोई खास दुःख है। पर मैं संसार-भय से भयभीत हूँ; मेरे भीतर कोई दूसरी बुद्धि नहीं चलती।

Verse 20

दुःखेन लभ्यते यस्मान्मानुष्यं जन्म भाग्यतः । मानुष्यं जन्म चासाद्य या न धर्मं समाचरेत्

क्योंकि मनुष्य-जन्म दुःख सहकर और सौभाग्य से ही मिलता है। और जो मनुष्य-जन्म पाकर भी धर्म का आचरण नहीं करता…

Verse 21

स गच्छेन्निरयं घोरमात्मदोषेण सुन्दरि । तस्मात्पतितुमिच्छामि तीर्थेऽस्मिन्पापनाशने

…वह अपने ही दोष से, हे सुन्दरी, भयानक नरक में जाता है। इसलिए मैं इस पाप-नाशक तीर्थ में गिरकर प्राण त्यागना चाहता हूँ।

Verse 22

राज्ञ्युवाच । अद्यापि वर्तते कालो धर्मस्योपार्जने तव । कृतापकृतकर्मा वै व्रतदानैर्विशुध्यति

रानी बोली—अब भी तुम्हारे लिए धर्म अर्जित करने का समय है। जिसने शुभ और अशुभ कर्म किए हों, वह व्रत और दान से निश्चय ही शुद्ध होता है।

Verse 23

अहं दास्यामि धान्यं वा वासांसि द्रविणं बहु । नित्यमाचर धर्मं त्वं ध्यायन्नित्यं महेश्वरम्

मैं तुम्हें अन्न, वस्त्र और बहुत-सा धन दूँगी। तुम प्रतिदिन धर्म का आचरण करो और नित्य महेश्वर का ध्यान करते रहो।

Verse 24

शबर उवाच । नैवाहं कामये वित्तं न धान्यं वस्त्रमेव च । यो यस्यैवान्नमश्नाति स तस्याश्नाति किल्बिषम्

शबर बोला—मैं न धन चाहता हूँ, न अन्न, न वस्त्र भी। जो किसी और का अन्न खाता है, वह वास्तव में उसी का पाप-भाग खाता है।

Verse 25

राज्ञ्युवाच । कन्दमूलफलाहारो भ्रमित्वा भैक्ष्यमुत्तमम् । अवगाह्य सुतीर्थानि सर्वपापैः प्रमुच्यते

रानी बोली—कन्द-मूल-फल का आहार लेकर, भिक्षा के लिए विचरते हुए, जो इन उत्तम तीर्थों में स्नान करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 26

ततो विमुक्तपापस्तु यत्किंचित्कुरुते शुचिः । कर्मणा तेन पूतस्त्वं सद्गतिं प्राप्स्यसि ध्रुवम्

फिर पाप से मुक्त होकर जो शुद्ध पुरुष जो कुछ भी कर्म करता है, उसी कर्म से तुम पवित्र हो जाओगे और निश्चय ही सद्गति को प्राप्त करोगे।

Verse 27

शबर उवाच । अन्नमद्य मया त्यक्तं प्राणेभ्योऽपि महत्तरम् । सत्यं न लोपयेद्देवि निश्चितात्र मतिर्मम

शबर बोला—आज मैंने अन्न का त्याग किया है, जो प्राणों से भी अधिक प्रिय है। हे देवी, मैं सत्य का त्याग नहीं करूँगा; इस विषय में मेरा निश्चय अटल है।

Verse 28

प्रसादः क्रियतां देवि क्षमस्वाद्य जनैः सह । अर्धोत्तरीयवस्त्रेण संयम्यात्मानमुद्यतः

हे देवी, कृपा कीजिए; आज लोगों सहित मेरे अपराध को क्षमा कीजिए। अर्धोत्तरीय वस्त्र से अपने को संयमित कर वह तत्पर होकर खड़ा हो गया।

Verse 29

भार्यया सहितो व्याधो हरिं ध्यात्वा पपात ह । नगार्धात्पतितो यावद्गतजीवो नराधिप

पत्नी सहित वह व्याध हरि का ध्यान करता हुआ गिर पड़ा। पर्वत की ढाल से गिरते ही वह प्राणहीन हो गया, हे नराधिप।

Verse 30

चूर्णीभूतौ हि तौ दृष्ट्वा कुण्डस्योपरि भूमिप । त्रिमुहूर्ते गते काले शबरो भार्यया सह

हे भूमिप, कुण्ड के ऊपर उन दोनों को चूर्ण-विचूर्ण देखकर, जब तीन मुहूर्त समय बीत गया, तब शबर अपनी पत्नी सहित (ततः)…

Verse 31

दिव्यं विमानमारूढो गतश्चानुत्तमां गतिम्

दिव्य विमान पर आरूढ़ होकर वह अनुत्तम गति को प्राप्त हुआ।

Verse 57

। अध्याय

‘अध्याय’—अध्याय-समाप्ति का सूचक पद।