
अध्याय 52 में ईश्वर एक पूर्ववृत्त का संकेत करते हैं—एक महान तपस्वी अपने परिवार सहित स्वर्ग को प्राप्त हुआ—इसे सुनकर राजा उत्तानपाद उस कथा को विस्तार से पूछते हैं। इसके बाद वर्णन काशी की ओर मुड़ता है: राजा चित्रसेन के शासन में वाराणसी की समृद्धि, वेदपाठ की गूंज, बाजारों का वैभव, तथा देवालयों और आश्रमों की बहुलता का चित्रण किया गया है। नगर के उत्तर में मन्दारवन के भीतर एक प्रसिद्ध आश्रम बताया जाता है। वहाँ ब्राह्मण तपस्वी दीर्घतपा कठोर तप के लिए विख्यात हैं, और यह भी दिखाया गया है कि तपस्या गृहस्थ-व्यवस्था के साथ भी निभाई जा सकती है—वे पत्नी, पुत्र और पुत्रवधू के साथ रहते हैं तथा पाँच पुत्र उनकी सेवा करते हैं। सबसे छोटे ऋक्षशृंग वेदज्ञ, ब्रह्मचारी, सदाचारी, योगनिष्ठ और अल्पाहारी हैं। एक विशेष प्रसंग में वे मृगरूप धारण कर हिरणों के झुंड के साथ विचरते हैं, फिर भी प्रतिदिन माता-पिता की वंदना कर सेवा करते हैं—तप और पितृभक्ति का अनुशासन साथ-साथ चलता है। अंत में दैवयोग से ऋक्षशृंग का देहांत हो जाता है, जिससे आगे भाग्य, पुण्य और परलोक-गति पर विचार का प्रसंग स्थापित होता है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । अन्यदाख्यानकं वक्ष्ये पुरा वृत्तं नराधिप । सकुटुम्बो गतः स्वर्गं मुनिर्यत्र महातपाः
ईश्वर बोले—हे नराधिप, मैं एक और प्राचीन आख्यान कहूँगा। उसी पवित्र स्थान पर महातपस्वी मुनि अपने कुटुम्ब सहित स्वर्ग को प्राप्त हुए॥
Verse 2
उत्तानपाद उवाच । कथं नाकं गतो विप्रः सकुटुम्बो महानृषिः । कौतुकं परमं देव कथयस्व मम प्रभो
उत्तानपाद बोले—हे देव, वह महानृषि ब्राह्मण अपने कुटुम्ब सहित स्वर्ग कैसे गए? हे प्रभो, यह मेरा परम कौतुक है; मुझे बताइए॥
Verse 3
ईश्वर उवाच । चित्रसेन इति ख्यातः काशीराजः पुराभवत् । शूरो दाता सुधर्मात्मा सर्वकामसमृद्धिमान्
ईश्वर बोले—प्राचीन काल में काशी का राजा चित्रसेन नाम से प्रसिद्ध था। वह शूरवीर, दानी, सद्धर्म में स्थित, और समस्त काम्य-समृद्धियों से युक्त था॥
Verse 4
सा पुरी जनसंकीर्णा नानारत्नोपशोभिता । वाराणसीति विख्याता गङ्गातीरमुपाश्रिता
वह पुरी जनसमूह से परिपूर्ण और नाना रत्नों से सुशोभित थी। वह ‘वाराणसी’ नाम से विख्यात थी और गङ्गा-तट का आश्रय लिए हुए थी।
Verse 5
शरच्चन्द्रप्रतीकाशा विद्वज्जनविभूषिता । इन्द्रयष्टिसमाकीर्णा गोपगोकुलसंवृता
वह शरद्-चन्द्रमा के समान दीप्तिमान थी, विद्वज्जनों की सभाओं से विभूषित थी, ऊँची इन्द्रयष्टियों से परिपूर्ण थी और गोपों तथा गो-समूहों से घिरी हुई थी।
Verse 6
बहुध्वजसमाकीर्णा वेदध्वनिनिनादिता । वणिग्जनैर्बहुविधैः क्रयविक्रयशालिनी
वह अनेक ध्वजों से परिपूर्ण थी और वेद-पाठ के निनाद से गूँजती रहती थी। नाना प्रकार के वणिकों से समृद्ध, वह क्रय-विक्रय में प्रवृत्त व्यापार से शोभायमान थी।
Verse 7
यन्त्रादानैः प्रतोलीभिरुच्चैश्चान्यैः सुशोभिता । देवतायतनैर्दिव्यैराश्रमैर्गहनैर्युता
वह ऊँचे तोरण-द्वारों तथा अन्य भव्य रचनाओं से अत्यन्त सुशोभित थी। दिव्य देवालयों और एकान्त, गहन आश्रमों से वह सम्पन्न थी।
Verse 8
नानापुष्पफलैर्रम्या कदलीखण्डमण्डिता । पनसैर्बकुलैस्तालैरशोकैराम्रकैस्तथा
वह नाना पुष्प-फलों से रमणीय थी और कदली-वनों से अलंकृत थी। उसमें पनस, बकुल, ताल, अशोक तथा आम्र-वृक्ष भी शोभा पाते थे।
Verse 9
राजवृक्षकपित्थैश्च दाडिमैरुपशोभिता । वेदाध्ययननिर्घोषैः पवित्रीकृतमङ्गला
वह राजवृक्ष, कपित्थ और दाड़िम (अनार) के वृक्षों से और भी शोभित थी; तथा वेदाध्ययन के निरन्तर घोष से उसकी मंगलता पवित्र हो गई।
Verse 10
तस्या उत्तरदिग्भागे आश्रमोऽभूत्सुशोभनः । तन्मन्दारवनं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
उसके उत्तर दिशा-भाग में एक अत्यन्त सुन्दर आश्रम था; वह वन ‘मन्दारवन’ नाम से तीनों लोकों में प्रसिद्ध था।
Verse 11
बहुमन्दारसंयुक्तं तेन मन्दारकं विदुः । विप्रो दीर्घतपा नाम सर्वदा तत्र तिष्ठति
बहुत से मन्दार वृक्षों से युक्त होने के कारण उसे ‘मन्दारक’ कहा जाता है; वहाँ ‘दीर्घतपा’ नामक एक विप्र सदा निवास करता है।
Verse 12
तपस्तपति सोऽत्यर्थं तेन दीर्घतपाः स्मृतः । स तिष्ठति सपत्नीकः ससुतः सस्नुषस्तथा
वह अत्यन्त कठोर तप करता है, इसलिए ‘दीर्घतपा’ कहलाता है; वह वहाँ पत्नी सहित, पुत्रों सहित और पुत्रवधुओं सहित निवास करता है।
Verse 13
शुश्रूषन्ति सदा तस्य पुत्राः पञ्च प्रयत्नतः । तस्य पुत्रः कनीयांस्तु ऋक्षशृङ्गो महातपाः
उसके पाँच पुत्र सदा प्रयत्नपूर्वक उसकी सेवा करते हैं; उन पुत्रों में सबसे छोटा ‘ऋक्षशृङ्ग’ नामक महातपस्वी था।
Verse 14
वेदाध्ययनसम्पन्नो ब्रह्मचारी गुणान्वितः । योगाभ्यासरतो नित्यं कन्दमूलफलाशनः
वह वेदाध्ययन में निपुण, ब्रह्मचारी और गुणसम्पन्न था। वह नित्य योगाभ्यास में रत रहकर कन्द‑मूल और फल का ही आहार करता था।
Verse 15
तिष्ठते मृगरूपेण मृगयूथचरस्तदा । दिनान्ते च दिनान्ते च मातापित्रोः समीपगः
तब वह मृगरूप धारण कर मृगों के यूथ में विचरता रहा। प्रतिदिन संध्या के समय वह माता‑पिता के समीप आ जाता था।
Verse 16
अभिवादयते नित्यं भक्तिमान्मुनिपुत्रकः । पुनर्गच्छति तत्रैव कानने गिरिगह्वरे
वह भक्तिमान् मुनिपुत्र प्रतिदिन प्रणाम करता। फिर उसी वन में, पर्वत की गुफाओं‑दर्रों में, पुनः चला जाता था।
Verse 17
क्रीडन्बालमृगैः सार्द्धं प्रत्यहं स मुनेः सुतः । कदाचिद्दैवयोगेन ऋक्षशृङ्गो ममार सः
मुनि का वह पुत्र प्रतिदिन बालमृगों के साथ क्रीड़ा करता था। एक बार दैवयोग से वही ऋक्षशृङ्ग मृत्यु को प्राप्त हो गया।
Verse 52
। अध्याय
यह द्विपञ्चाशत्तम अध्याय की समाप्ति का सूचक है—‘अध्याय’ (अध्याय-समाप्ति)।