Adhyaya 3
इस अध्याय में युधिष्ठिर मुनि मार्कण्डेय से पूछते हैं कि उन्होंने बार‑बार युग‑क्षय के समय कैसी भयानक स्थितियाँ देखीं। मार्कण्डेय सूखा, औषधियों का नाश, नदियों‑सरिताओं और सरोवरों का सूख जाना तथा प्राणियों का उच्च लोकों की ओर प्रस्थान—इन सबका वर्णन करते हैं। फिर वे पुराण‑परंपरा की प्रमाण‑श्रृंखला स्थापित करते हैं—शम्भु → वायु → स्कन्द → वसिष्ठ → पराशर → जातूकर्ण्य → अन्य ऋषि—और बताते हैं कि पुराण‑श्रवण जन्म‑जन्मान्तर के संचित मल को हरकर मोक्षमार्ग में सहायक है। इसके बाद वे प्रलय का दृश्य कहते हैं—बारह सूर्यों से जगत् दग्ध होकर एक ही महासागर बन जाता है। जल में भटकते हुए वे आद्य तेजस्वी परम सत्ता का दर्शन करते हैं और अन्धकारमय समुद्र में एक अन्य मनु को अपनी संतति सहित विचरते देखते हैं। भय और श्रम से व्याकुल होकर वे एक महान मत्स्य‑रूप से मिलते हैं, जिसे महेश्वर कहा गया है; वह उन्हें समीप बुलाता है। समुद्र के भीतर नदी‑सा अद्भुत प्रवाह प्रकट होता है और ‘अबला’ नाम की दिव्य स्त्री अपने को ईश्वर‑देह से उत्पन्न बताकर शंकर‑सन्निधि से जुड़ी नौका की सुरक्षा समझाती है। मार्कण्डेय मनु के साथ नौका पर चढ़कर शिव‑स्तुति करते हैं—सद्योजात, वामदेव, भद्रकाली, रुद्र आदि रूपों में जगत्कारण शिव का आवाहन करते हैं। अंत में महादेव प्रसन्न होकर वर माँगने को कहते हैं; इस प्रकार नश्वरता के बीच भक्ति और प्रमाणिक श्रवण को शरण बताया गया है।
Shlokas
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । सप्तकल्पक्षया घोरास्त्वया दृष्टा महामुने । न चापीहास्ति भगवन्दीर्घायुरिह कश्चन
युधिष्ठिर ने कहा: हे महामुने, आपने सात कल्पों के भयानक प्रलय-क्षय देखे हैं। फिर भी, हे भगवन्, यहाँ कोई भी दीर्घायु नहीं है।
Verse 2
त्वया ह्येकार्णवे सुप्तः पद्मनाभः सुरारिहा । दृष्टः सहस्रचरणः सहस्रनयनोदरः
तुमने ही एकमात्र महा-समुद्र में शयन करते हुए पद्मनाभ, देवताओं के शत्रुओं का संहारक, को देखा—जो सहस्र चरणों वाले और सहस्र नेत्रों से युक्त देहधारी हैं।
Verse 3
। अध्याय
अध्याय। (पाठ-चिह्न)
Verse 4
किं त्वयाश्चर्यभूतं हि दृष्टं च भ्रमतानघ । एतदाचक्ष्व भगवन्परं कौतूहलं हि मे
हे निष्पाप! भ्रमण करते हुए तुमने कौन-सा अद्भुत दृश्य देखा? हे भगवन् ऋषि, यह मुझे बताइए; मेरी जिज्ञासा अत्यन्त प्रबल है।
Verse 5
सम्प्राप्ते च महाघोरे युगस्यान्ते महाक्षये । अनावृष्टिहते लोके पुरा वर्षशताधिके
जब युग का अत्यन्त भयानक अन्त—महाप्रलय—आ पहुँचा, तब प्राचीन काल में सौ वर्ष से अधिक समय तक अनावृष्टि से पीड़ित होकर जगत् दग्ध-सा हो गया।
Verse 6
औषधीनां क्षये घोरे देवदानववर्जिते । निर्वीर्ये निर्वषट्कारे कलिना दूषिते भृशम्
उस भयंकर समय में, जब औषधियाँ नष्ट हो गईं, देव और दानव अनुपस्थित थे, बल क्षीण हो गया और वैदिक ‘वषट्’ कर्म रुक गए—जब कलि से सब कुछ अत्यन्त दूषित हो उठा।
Verse 7
सरित्सरस्तडागेषु पल्वलोपवनेषु च । संशुष्केषु तदा ब्रह्मन्निराकारे युगक्षये
जब नदियाँ, सरोवर, तालाब, दलदल और उपवन सब सूख गए, तब हे ब्राह्मण! युग के निराकार अंत में।
Verse 8
जनं प्राप्ते महर्लोके ब्रह्मक्षत्रविशादयः । ऋषयश्च महात्मानो दिव्यतेजःसमन्विताः
जब जनसमूह महर्लोक को प्राप्त हुआ—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आदि—तब दिव्य तेज से युक्त महात्मा ऋषि भी वहाँ थे।
Verse 9
स्थितानि कानि भूतानि गतान्येव महामुने । एतत्सर्वं महाभाग कथयस्व पृथक्पृथक्
हे महामुने! कौन-से प्राणी शेष हैं और कौन चले गए? हे महाभाग! यह सब मुझे स्पष्ट रूप से, एक-एक करके बताइए।
Verse 10
भूतानि कानि विप्रेन्द्र कथं सिद्धिमवाप्नुयात् । ब्रह्मविष्ण्विन्द्ररुद्राणां काले प्राप्ते सुदारुणे
हे विप्रेन्द्र! वे कौन-से प्राणी हैं, और सिद्धि कैसे प्राप्त हो? विशेषतः जब ब्रह्मा, विष्णु, इन्द्र और रुद्र के लिए भी अत्यन्त दारुण काल आ पहुँचे।
Verse 11
एवमुक्तस्ततः सोऽथ धर्मराजेन धीमता । मार्कण्डः प्रत्युवाचेदमृषिसंघैः समावृतः
बुद्धिमान धर्मराज द्वारा ऐसा कहे जाने पर, ऋषिसंघों से घिरे हुए मार्कण्डेय ने तब यह उत्तर दिया।
Verse 12
श्रीमार्कण्डेय उवाच । शृण्वन्तु ऋषयः सर्वे त्वया सह नरेश्वर । महत्पुराणं पूर्वोक्तं शंभुना वायुदैवते
श्री मार्कण्डेय बोले—हे नरेश्वर! तुम्हारे साथ सभी ऋषि सुनें। यह महान् पुराण पहले शम्भु ने देवस्वरूप वायु से कहा था।
Verse 13
वायोः सकाशात्स्कन्देन श्रुतमेतत्पुरातनम् । वसिष्ठः श्रुतवांस्तस्मात्पराशरस्ततः परम्
यह प्राचीन पुराण स्कन्द ने वायु से सुना। उनसे वसिष्ठ ने सुना और फिर आगे पराशर ने (उस परम्परा में) सुना।
Verse 14
तस्माच्च जातूकर्ण्येन तस्माच्चैव महर्षिभिः । एवं परम्पराप्रोक्तं शतसंख्यैर्द्विजोत्तमैः
उनसे जातूकर्ण्य ने (इसे) पाया, और उनसे फिर महर्षियों ने। इस प्रकार यह परम्परा से सैकड़ों श्रेष्ठ द्विजों द्वारा कहा गया है।
Verse 15
संहिता शतसाहस्री पुरोक्ता शंभुना किल । आलोड्य सर्वशास्त्राणि वदार्थं तत्त्वतः पुरा
कहा जाता है कि शम्भु ने पहले एक लाख श्लोकों की संहिता का प्रवचन किया। समस्त शास्त्रों को मथकर उन्होंने तब सत्य के अनुसार उनका सारार्थ प्रकट किया।
Verse 16
युगरूपेण सा पश्चाच्चतुर्धा विनियोजिता । मदप्रज्ञानुसारेण नराणां तु महर्षिभिः
बाद में युगों के स्वरूप के अनुसार महर्षियों ने उसे चार भागों में विभक्त किया—मनुष्यों की बुद्धि-क्षमता के भेद के अनुसार।
Verse 17
आराध्य पशुभर्तारं मया पूर्वं महेश्वरम् । पुराणं श्रुतमेतद्धि तत्ते वक्ष्याम्यशेषतः
मैंने पहले पशुपति महेश्वर की आराधना करके यह पुराण सुना है; इसलिए अब मैं इसे तुम्हें बिना कुछ छोड़े पूर्ण रूप से कहूँगा।
Verse 18
यच्छ्रुत्वा मुच्यते जन्तुः सर्वपापैर्नरेश्वर । मानसैः कर्मजैश्चैव सप्तजन्मसु संचितैः
हे नरेश्वर! जिसे सुनकर प्राणी सात जन्मों में संचित मन के और कर्म के—सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
Verse 19
सप्तकल्पक्षया घोरा मया दृष्टाः पुनःपुनः । प्रसादाद्देवदेवस्य विष्णोश्च परमेष्ठिनः
देवों के देव, परमेष्ठी विष्णु की कृपा से मैंने सात कल्पों के अंत में होने वाले भयानक प्रलयों को बार-बार देखा है।
Verse 20
द्वादशादित्यनिर्दग्धे जगत्येकार्णवीकृते । श्रान्तोऽहं विभ्रमंस्तत्र तरन्बाहुभिरर्णवम्
जब बारह आदित्यों ने जगत को जला दिया और वह एकमात्र समुद्र बन गया, तब मैं थका हुआ वहाँ भटकता, अपनी भुजाओं से उस जलराशि को तैरकर पार करता रहा।
Verse 21
अथाहं सलिले राजन्नादित्यसमरूपिणम् । पुरा पुरुषमद्राक्षमनादिनिधनं प्रभुम्
तब, हे राजन्! उन जलों में मैंने सूर्य-सम तेजस्वी, आदिपुरुष—अनादि-अनंत प्रभु का दर्शन किया।
Verse 22
शृङ्गं चैवाद्रिराजस्य भासयन्तं दिशो दश । द्वितीयोऽन्यो मनुर्दृष्टः पुत्रपौत्रसमन्वितः
मैंने पर्वतराज की उस चोटी को भी देखा जो दसों दिशाओं को प्रकाशित कर रही थी; और पुत्र-पौत्रों से युक्त एक दूसरा मनु भी मैंने देखा।
Verse 23
अगाधे भ्रमते सोऽपि तमोभूते महार्णवे । अविश्रमन्मुहूर्तं तु चक्रारूढ इव भ्रमन्
वह भी उस अगाध, तमोमय महा-समुद्र में भटकता रहा; एक मुहूर्त भर भी विश्राम न पाकर, मानो चक्र पर चढ़ा हुआ घूम रहा हो।
Verse 24
अथाहं भयादुद्विग्नस्तरन्बाहुभिरर्णवम् । तत्रस्थोऽहं महामत्स्यमपश्यं मदसंयुतम्
तब भय से व्याकुल होकर मैं भुजाओं के बल समुद्र को तैरता गया; वहीं मैंने अत्यन्त बल-सम्पन्न एक विशाल मत्स्य को देखा।
Verse 25
ततोऽब्रवीत्स मां दृष्ट्वा एह्येहीति च भारत । परं प्रधानः सर्वेषां मत्स्यरूपो महेश्वरः
तब उसने मुझे देखकर कहा—‘आओ, आओ!’ हे भारत; वह सर्वश्रेष्ठ, सर्वप्रधान महेश्वर मत्स्य-रूप में स्थित था।
Verse 26
ततोऽहं त्वरया गत्वा तन्मुखे मनुजेश्वर । सुश्रान्तो विगतज्ञानः परं निर्वेदमागतः
तब, हे मनुजेश्वर, मैं शीघ्रता से उसके मुख की ओर गया; अत्यन्त श्रान्त, बुद्धि-ज्ञान से शून्य होकर, मैं परम निर्वेद में पड़ गया।
Verse 27
ततोऽद्राक्षं समुद्रान्ते महदावर्तसंकुलाम् । उद्यत्तरंगसलिलां फेनपुञ्जाट्टहासिनीम्
तब मैंने समुद्र-तट पर एक महान् धारा देखी, जो विशाल भँवरों से व्याकुल थी। उसकी लहरें ऊँची उठ रही थीं और फेन-राशियाँ मानो अट्टहास कर रही थीं।
Verse 28
नदीं कामगमां पुण्यां झषमीनसमाकुलाम् । नद्यास्तस्यास्तु मध्यस्था प्रमदा कामरूपिणी
मैंने एक पवित्र नदी देखी जो इच्छा के अनुसार चलती थी और मछलियों से भरी थी। उसी नदी के मध्य में एक युवती खड़ी थी, जो इच्छानुसार रूप धारण कर सकती थी।
Verse 29
नीलोत्पलदलश्यामा महत्प्रक्षोभवाहिनी । दिव्यहाटकचित्राङ्गी कनकोज्ज्वलशोभिता
वह नील कमल-दल के समान श्याम थी और प्रबल वेग से प्रवाहित होती थी। दिव्य स्वर्ण से सुसज्जित उसके अंग अद्भुत थे; वह कंचन-दीप्ति से दमक रही थी।
Verse 30
द्वाभ्यां संगृह्य जानुभ्यां महत्पोतं व्यवस्थिता । तां मनुः प्रत्युवाचेदं का त्वं दिव्यवराङ्गने
वह दोनों घुटनों से महान नौका को थामे स्थिर खड़ी रही। तब मनु ने उससे कहा—“हे दिव्य सुन्दरि, उत्तम अंगों वाली, तू कौन है?”
Verse 31
तिष्ठसे केन कार्येण त्वमत्र सुरसुन्दरि । सुरासुरगणे नष्टे भ्रमसे लीलयार्णवे
“हे सुरसुन्दरि, तू यहाँ किस कार्य से खड़ी है? देव-दानवों के गण नष्ट हो जाने पर भी तू इस समुद्र में लीला से क्यों भ्रमण कर रही है?”
Verse 32
सरितः सागराः शैलाः क्षयं प्राप्ता ह्यनेकशः । त्वमेका तु कथं साध्वि तिष्ठसे कारणं महत् । श्रोतुमिच्छाम्यहं देवि कथयस्व ह्यशेषतः
नदियाँ, समुद्र और पर्वत—अनेक बार नष्ट हो चुके हैं। परन्तु हे साध्वी! तुम अकेली कैसे स्थिर बनी हुई हो? हे देवी, मैं उस महान कारण को पूर्णतः सुनना चाहता हूँ; तुम सब विस्तार से कहो।
Verse 33
अबलोवाच । ईश्वराङ्गसमुद्भूता ह्यमृतानाम विश्रुता । सरित्पापहरा पुण्या मामाश्रित्य भयं कुतः
स्त्री बोली—मैं ईश्वर के अंग से उत्पन्न हुई हूँ और अमरों में विख्यात हूँ। मैं पापों को हरने वाली पवित्र नदी हूँ; मेरा आश्रय लेने पर भय कहाँ से होगा?
Verse 34
साहं पोतमिमं तुभ्यं गृहीत्वा ह्यागता द्विज । न ह्यस्य पोतस्य क्षयो यत्र तिष्ठति शंकरः
इसलिए, हे द्विज, मैं यह नौका लेकर तुम्हारे पास आई हूँ। इस नौका का नाश नहीं होता, क्योंकि जहाँ यह ठहरती है वहाँ शंकर स्वयं विराजते हैं।
Verse 35
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । मनुना सह राजेन्द्र पोतारूढो ह्यहं तदा
उसके वचन सुनकर मेरे नेत्र विस्मय से फैल गए। तब, हे राजाधिराज, मैं भी मनु के साथ उस नौका पर चढ़ गया।
Verse 36
कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रणम्य शिरसा विभुम् । व्यापिनं परमेशानमस्तौषमभयप्रदम्
मैंने हाथ जोड़कर, सिर झुकाकर उस सर्वशक्तिमान प्रभु को प्रणाम किया—जो सर्वव्यापी परमेशान हैं—और भय-नाशक, अभय-प्रदाता उनका स्तवन किया।
Verse 37
सद्योजाताय देवाय वामदेवाय वै नमः । भवे भवे नमस्तुभ्यं भक्तिगम्याय ते नमः
सद्योजात देव को नमस्कार, तथा वामदेव को भी नमस्कार। जन्म-जन्म में आपको प्रणाम है; भक्ति से प्राप्त होने वाले आपको नमस्कार।
Verse 38
भूर्भुवाय नमस्तुभ्यं रामज्येष्ठाय वै नमः । नमस्ते भद्रकालाय कलिरूपाय वै नमः
भूर्भुव रूप में आपको नमस्कार; रामज्येष्ठ रूप में भी नमस्कार। भद्रकाळ को नमस्कार; कालि-रूप (समय-स्वरूप) आपको नमस्कार।
Verse 39
अचिन्त्याव्यक्तरूपाय महादेवाय धामने । विद्महे देवदेवाय तन्नो रुद्र नमोनमः
अचिन्त्य और अव्यक्त स्वरूप, परम धाम महादेव का हम ध्यान करते हैं। देवों के देव को हम जानते हैं; इसलिए हे रुद्र, आपको बार-बार नमस्कार।
Verse 40
जगत्सृष्टिविनाशानां कारणाय नमोनमः । एवं स्तुतो महादेवः पूर्वं सृष्टया मयानघ
जगत की सृष्टि और विनाश के कारण को बार-बार नमस्कार। हे निष्पाप, सृष्टि के आरम्भ में मैंने इसी प्रकार महादेव की स्तुति की थी।
Verse 41
प्रसन्नो मावदत्पश्चाद्वरं वरय सुव्रत
तब प्रसन्न होकर उन्होंने मुझसे कहा—“हे सुव्रत, वर माँग लो।”