Adhyaya 27
इस अध्याय में नारद के उपदेश सुनकर रानी उन्हें स्वर्ण, रत्न, उत्तम वस्त्र और दुर्लभ वस्तुएँ तक देने को उद्यत होती है। नारद व्यक्तिगत लाभ स्वीकार नहीं करते और दान का विवेक बताते हैं—ऋषि-संत भक्ति से पोषित होते हैं, संग्रह से नहीं; इसलिए दान का प्रवाह क्षीण-वृत्ति, अभावग्रस्त ब्राह्मणों की ओर होना चाहिए। रानी तब वेद-वेदाङ्ग में निपुण निर्धन ब्राह्मणों को बुलाकर नारद की विधि के अनुसार दान करती है और स्पष्ट कहती है कि यह हरि और शंकर की प्रसन्नता हेतु है। इसके बाद वह अपना पतिव्रत दृढ़ करती है—बाण ही उसका एकमात्र देवता है; वह उसके दीर्घायु और जन्म-जन्मांतर तक संग की कामना करती है, साथ ही यह भी बताती है कि उसने नारद की आज्ञा से दान किया। नारद अनुमति देकर चले जाते हैं; उनके जाने पर स्त्रियाँ पीली और तेजहीन, मानो नारद-वचन से मोहित, वर्णित होती हैं—यह प्रसंग ऋषि-संवाद की शक्ति से मनोदशा और सामाजिक परिणाम बदलने का संकेत देता है।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । नारदस्य वचः श्रुत्वा राज्ञी वचनमब्रवीत् । प्रसादं कुरु विप्रेन्द्र गृह्ण दानं यथेप्सितम्
श्री मार्कण्डेय बोले—नारद के वचन सुनकर रानी ने कहा: “हे विप्रश्रेष्ठ, प्रसन्न होइए; अपनी इच्छा के अनुसार दान स्वीकार कीजिए।”
Verse 2
सुवर्णमणिरत्नानि वस्त्राणि विविधानि च । तत्ते दारयामि विप्रेन्द्र यच्चान्यदपि दुर्लभम्
“स्वर्ण, मणि-रत्न और विविध प्रकार के वस्त्र—हे विप्रश्रेष्ठ, ये मैं आपको देती हूँ; और जो कुछ भी दुर्लभ हो, वह भी।”
Verse 3
राज्ञ्यास्तु वचनं श्रुत्वा नारदो वाक्यमब्रवीत् । अन्येषां दीयतां भद्रे ये द्विजाः क्षीणवृत्तयः
रानी के वचन सुनकर नारद ने कहा— “भद्रे, यह दान दूसरों को दिया जाए— जिन ब्राह्मणों की आजीविका क्षीण हो गई है, उन्हें दिया जाए।”
Verse 4
वयं तु सर्वसम्पन्ना भक्तिग्राह्याः सदैव हि । इत्युक्ता सा तदा राज्ञी वेदवेदाङ्गपारगान्
“हम तो सर्वसम्पन्न हैं; हमें सदा केवल भक्ति से ही ग्रहण करना चाहिए।” ऐसा सुनकर रानी तब वेद और वेदाङ्गों में पारंगत जनों की ओर उन्मुख हुई।
Verse 5
आहूय ब्राह्मणान्निःस्वान्दातुं समुपचक्रमे । यत्किंचिन्नारदेनोक्तं दानसौभाग्यवर्धनम्
उसने निर्धन ब्राह्मणों को बुलाकर दान देना आरम्भ किया; नारद ने जो-जो कहा था— सौभाग्य बढ़ाने वाला वह दान— उसने वैसा ही किया।
Verse 6
तेन दानेन मे नित्यं प्रीयेतां हरिशङ्करौ । ततो राज्ञी च सा प्राह नारदं मुनिपुंगवम्
“उस दान से हरि और शंकर सदा मुझ पर प्रसन्न रहें।” ऐसा कहकर वह रानी मुनिश्रेष्ठ नारद से बोली।
Verse 7
राज्ञ्युवाच । दानं दत्तं त्वयोक्तं यद्भर्तृकर्मपरं हि तत् । आजन्मजन्म मे भर्ता भवेद्बाणो द्विजोत्तम
रानी बोली— “आपके कहे अनुसार जो दान मैंने दिया है, वह निश्चय ही मेरे पति के कल्याण-धर्म के लिए है। हे द्विजोत्तम, जन्म-जन्मांतर में बाण ही मेरे पति हों।”
Verse 8
नान्यो हि दैवतं तात मुक्त्वा बाणं द्विजोत्तम । तेन सत्येन मे भर्ता जीवेच्च शरदां शतम्
हे तात, हे द्विजोत्तम! बाण के सिवा मेरा कोई अन्य देवता नहीं है। उस सत्य के प्रभाव से मेरे पति सौ शरद् (सौ वर्ष) तक जीवित रहें।
Verse 9
नान्यो धर्मो भवेत्स्त्रीणां दैवतं हि पतिर्यथा । तथापि तव वाक्येन दानं दत्तं यथाविधि
स्त्रियों के लिए पति को देवता मानने के समान दूसरा कोई धर्म नहीं है। फिर भी आपके वचन से मैंने विधिपूर्वक दान दिया है।
Verse 10
स्वकं कर्म करिष्यामो भर्तारं प्रति मानद । ब्रह्मर्षे गच्छ चेदानीं त्वमाशीर्वादः प्रदीयताम्
हे मानद! अब हम अपने पति के प्रति अपना कर्तव्य करेंगे। हे ब्रह्मर्षि, अब आप जाइए और हमें अपना आशीर्वाद दीजिए।
Verse 11
तथेति तामनुज्ञाप्य नारदो नृपसत्तम । सर्वासां मानसं हृत्वा अन्यतः कृतमानसः
‘तथास्तु’ कहकर नारद ने उसे अनुमति दी, हे नृपसत्तम। सबके मन को हरकर वे अपना मन अन्यत्र लगा बैठे।
Verse 12
जगामादर्शनं विप्रः पूज्यमानस्तु खेचरैः । ततो गतमनस्कास्ता भर्तारं प्रति भारत
विप्र (नारद) आकाशचारी देवगणों से पूजित होकर अदृश्य हो गए। तब वे स्त्रियाँ चित्त-विक्षिप्त होकर अपने पति की ओर लौट गईं, हे भारत।
Verse 13
विवर्णा निष्प्रभा जाता नारदेन विमोहिताः
नारद के मोह में पड़कर वे सब विवर्ण और तेजहीन हो गए।
Verse 27
। अध्याय
अध्याय—यह खण्ड/विभाग का सूचक पद है।