Adhyaya 214

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । चतुर्थं सम्प्रवक्ष्यामि देवस्य चरितं महत् । श्रुतमात्रेण येनैव सर्वपापैः प्रमुच्यते

श्री मार्कण्डेय बोले—अब मैं देव का चौथा महान् पावन चरित कहूँगा; जिसे केवल सुन लेने से ही मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 2

कपाली कान्थिको भूत्वा यथा स व्यचरन्महीम् । पिशाचैर्राक्षसैर्भूतैर्डाकिनीयोगिनीवृतः

कैसे वह कपाली और कान्थिक बनकर पृथ्वी पर विचरता रहा—पिशाचों, राक्षसों, भूतों से घिरा हुआ तथा डाकिनियों और योगिनियों से सेवित।

Verse 3

भैरवं रूपमास्थाय प्रेतासनपरिग्रहः । त्रैलोक्यस्याभयं दत्त्वा चचार विपुलं तपः

भैरव रूप धारण कर, प्रेत-आसन को ग्रहण करके, उसने त्रिलोकी को अभयदान दिया और फिर महान् तप का आचरण किया।

Verse 4

आषाढी तु कृता तत्र ह्याषाढीनाम विश्रुतम् । कन्था मुक्ता ततोऽन्यत्र देवेन परमेष्ठिना

वहाँ ‘आषाढ़ी’ नाम से प्रसिद्ध आषाढ़ी की स्थापना हुई; और फिर परमेष्ठी देव ने अन्यत्र अपनी कन्था (फटी चादर) उतार दी।

Verse 5

तदाप्रभृति राजेन्द्र स कन्थेश्वर उच्यते । तस्य दर्शनमात्रेण ह्यश्वमेधफलं लभेत्

तब से, हे राजेन्द्र, वह ‘कन्थेश्वर’ कहलाता है; और उसके केवल दर्शन से ही अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

Verse 6

देवो मार्गे पुनस्तत्र भ्रमते च यदृच्छया । विक्रीणाति बलाकारो दृष्ट्वा चोक्तो हरेण तु

फिर वहीं देवता मार्ग में यदृच्छा घूमते रहे। बैल-आकृति वाला एक व्यापारी कुछ बेच रहा था; उसे देखकर हर (शिव) ने उससे कहा।

Verse 7

यदि भद्र न चेत्कोपं करोषि मयि साम्प्रतम् । बलाभिर्भर मे लिङ्गं ददामि बहु ते धनम्

हे भद्र पुरुष, यदि इस समय तुम मुझ पर क्रोध न करो, तो अपने बल से मेरा लिङ्ग उठा ले चलो; मैं तुम्हें बहुत-सा धन दूँगा।

Verse 8

एवमुक्तोऽथ देवेन स वणिग्लोभमोहितः । योजयामास बलका लिङ्गे चोत्तममध्यमान्

देव के ऐसा कहने पर लोभ से मोहित वह व्यापारी लिङ्ग पर बलाका-पक्षियों को लगाने लगा और उन्हें श्रेष्ठ तथा मध्य स्थानों में सजाने लगा।

Verse 9

तावद्यावत्क्षयं सर्वे गताः काले सुसंचिताः । स्थितं समुन्नतं लिङ्गं दृष्ट्वा शोकमुपागमत्

कुछ समय में जो कुछ उसने सावधानी से संचित किया था, सब समाप्त हो गया; और लिङ्ग को अब भी ऊँचा और अचल खड़ा देखकर वह शोक में डूब गया।

Verse 10

कृत्वा तु खण्डखण्डानि स देवः परमेश्वरः । उवाच प्रहसन्वाक्यं तं दृष्ट्वा गतसाध्वसम्

तब परमेश्वर देव ने उसे खण्ड-खण्ड कर दिया और उसे निर्भय देखकर मुस्कराते हुए वचन कहा।

Verse 11

न च मे पूरितं लिङ्गं यास्यामि यदि मन्यसे । ददामि तत्र वित्तं ते यदि लिङ्गं प्रपूरितम्

यदि तुम समझते हो कि मेरा लिङ्ग पूर्णतः पूरित हुए बिना मैं नहीं जाऊँगा, तो लिङ्ग के पूरी तरह पूरित हो जाने पर मैं वहीं तुम्हें धन दूँगा।

Verse 12

वणिगुवाच । अधन्यः कृतपुण्योऽहं निग्राह्यः परमेश्वर । तव प्रियमकुर्वाणः शोचिष्ये शाश्वतीः समाः

व्यापारी बोला—हे परमेश्वर! पुण्य करने पर भी मैं अभागा हूँ और दण्डनीय हूँ। आपकी प्रिय बात न कर पाने से मैं अनन्त वर्षों तक शोक करूँगा।

Verse 13

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य वणिक्पुत्रस्य भारत । असंक्षयं धनं दत्त्वा स्थितस्तत्र महेश्वरः

हे भारत! व्यापारी-पुत्र के ये वचन सुनकर महेश्वर ने अक्षय धन दिया और वहीं स्थित रहे।

Verse 14

तदा प्रभृति राजेन्द्र बलाकैरिव भूषितम् । प्रत्ययार्थं स्थितं लिङ्गं लोकानुग्रहकाम्यया

हे राजेन्द्र! तब से लोक-अनुग्रह की इच्छा से प्रमाणरूप होकर स्थित वह लिङ्ग मानो बलाका-पक्षियों से अलंकृत हो गया।

Verse 15

देवेन रचितं पार्थ क्रीडया सुप्रतिष्ठितम् । देवमार्गमिति ख्यातं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । पश्यन् प्रपूजयन् वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते

हे पार्थ! देव द्वारा रचा गया और क्रीडारूप लीला से सुस्थापित वह ‘देवमार्ग’ नाम से तीनों लोकों में प्रसिद्ध हुआ। जो उसे देखे या श्रद्धापूर्वक पूजे, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 16

देवमार्गे तु यो गत्वा पूजयेद्बलाकेश्वरम् । पञ्चायतनमासाद्य रुद्रलोकं स गच्छति

जो देवमार्ग में जाकर बलाकेश्वर भगवान की पूजा करता है, वह पवित्र पञ्चायतन को प्राप्त करके रुद्रलोक को जाता है।

Verse 17

देवमार्गे मृतानां तु नराणां भावितात्मनाम् । न भवेत्पुनरावृत्ती रुद्रलोकात्कदाचन

देवमार्ग में जिन भावितात्मा पुरुषों की मृत्यु होती है, उनके लिए रुद्रलोक से कभी पुनरावृत्ति (पुनर्जन्म) नहीं होती।

Verse 18

देवमार्गस्य माहात्म्यं भक्त्या श्रुत्वा नरोत्तम । मुच्यते सर्वपापेभ्यो नात्र कार्या विचारणा

हे नरोत्तम! जो भक्तिभाव से देवमार्ग का माहात्म्य सुनता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है; इसमें विचार की आवश्यकता नहीं।