Adhyaya 210

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं तात पुङ्खिलं तीर्थमुत्तमम् । तत्र तीर्थे पुरा पुङ्खः पार्थ सिद्धिमुपागतः

श्रीमार्कण्डेय बोले—हे तात! उसके अनन्तर उत्तम तीर्थ ‘पुङ्खिल’ है। उस तीर्थ में प्राचीन काल में पृथा-पुत्र पुङ्ख ने सिद्धि प्राप्त की।

Verse 2

जामदग्न्यो महातेजाः क्षत्रियान्तकरः प्रभुः । तपः कृत्वा सुविपुलं नर्मदोत्तरतीरभाक्

जामदग्न्य महातेजस्वी प्रभु—क्षत्रियों का संहारक—ने नर्मदा के उत्तर तट पर निवास करते हुए अत्यन्त विशाल तप किया।

Verse 3

ततः प्रभृति विख्यातं पुङ्खतीर्थं नरेश्वर । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा ह्याराध्य परमेश्वरम्

हे नरेश्वर! तभी से वह ‘पुङ्खतीर्थ’ के नाम से विख्यात हुआ। जो उस तीर्थ में स्नान करके परमेश्वर की आराधना करता है…

Verse 4

इहलोके बलैर्युक्तः परे मोक्षमवाप्नुयात् । देवान्पित्ःन् समभ्यर्च्य पित्ःणामनृणी भवेत्

इस लोक में वह बल-सम्पन्न होता है और परलोक में मोक्ष पाता है। देवों और पितरों की विधिपूर्वक पूजा करके वह पितृ-ऋण से मुक्त हो जाता है।

Verse 5

तत्र तीर्थे नरो यस्तु प्राणत्यागं करोति वै । अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकादसंशयम्

उस तीर्थ में जो मनुष्य सचमुच प्राणत्याग करता है, उसकी गति अनावर्त (फिर न लौटने वाली) होती है; वह निःसंदेह रुद्रलोक को प्राप्त होता है।

Verse 6

तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा हयमेधफलं लभेत्

उस तीर्थ में स्नान करके मनुष्य अश्वमेध यज्ञ के समान फल प्राप्त करता है।

Verse 7

तत्र तीर्थे नरो यस्तु ब्राह्मणान् भोजयेन्नृप । एकस्मिन् भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता

हे राजन्, उस तीर्थ में जो कोई ब्राह्मणों को भोजन कराता है—एक ब्राह्मण के भोजन कराने पर भी मानो एक कोटि ब्राह्मणों को भोजन कराया गया हो।

Verse 8

तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्पूजयेद्वृषभध्वजम् । वाजपेयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यसंशयम्

उस तीर्थ में जो कोई वृषभध्वज (भगवान् शिव) की पूजा करता है, वह निःसंदेह वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है।

Verse 210

अध्यायः

यहाँ अध्याय का आरम्भ होता है