Adhyaya 175

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । उत्तरे नर्मदाकूले भृगुक्षेत्रस्य मध्यतः । कपिलेश्वरं तु विख्यातं विशेषात्पापनाशनम्

श्री मार्कण्डेय बोले—नर्मदा के उत्तरी तट पर, भृगु-क्षेत्र के मध्य में, कपिलेश्वर विशेष रूप से पापों का नाश करने वाला प्रसिद्ध है।

Verse 2

योऽसौ सनातनो देवः पुराणे परिपठ्यते । वासुदेवो जगन्नाथः कपिलत्वमुपागतः

जो वह सनातन देव पुराणों में गाया जाता है—वही वासुदेव, जगन्नाथ, कपिल-स्वरूप को प्राप्त हुआ।

Verse 3

पातालं सुतलं नाम तस्यैव नितलं ह्यधः । गभस्तिगं च तस्याधो ह्यन्धतामिस्रमेव च

पाताल लोक ‘सुतल’ कहलाता है; उसके नीचे नितल है। उसके भी नीचे गभस्तिग है और उससे भी नीचे अन्ध-तामिस्र लोक है।

Verse 4

पातालं सप्तमं यच्च ह्यधस्तात्संस्थितं महत् । वसते तत्र वै देवः पुराणः परमेश्वरः

जो महान् सातवाँ पाताल बहुत नीचे स्थित है—वहीं पुरातन देव, परमेश्वर निवास करते हैं।

Verse 5

स ब्रह्मा स महादेवः स देवो गरुडध्वजः । पूज्यमानः सुरैः सिद्धैस्तिष्ठते ब्रह्मवादिभिः

वही ब्रह्मा हैं, वही महादेव हैं, वही गरुड़ध्वज भगवान् हैं। देवों और सिद्धों द्वारा पूजित होकर वे ब्रह्म के ज्ञाता-प्रवक्ता महात्माओं के बीच विराजते हैं।

Verse 6

वसतस्तस्य राजेन्द्र कपिलस्य जगद्गुरोः । विनाशं चाग्रतः प्राप्ताः क्षणेन सगरात्मजाः

हे राजाधिराज! जब जगद्गुरु कपिल वहाँ निवास कर रहे थे, तब सगर के पुत्र उनके सामने ही क्षणभर में विनष्ट हो गए।

Verse 7

भस्मीभूतांस्तु तान्दृष्ट्वा कपिलो मुनिसत्तमः । जगाम परमं शोकं चिन्त्यमानोऽथ किल्बिषम्

उन्हें भस्म हुए देखकर मुनिश्रेष्ठ कपिल अत्यन्त शोक में डूब गए और तब घटित दोष का विचार करने लगे।

Verse 8

सर्वसङ्गपरित्यागे चित्ते निर्विषयीकृते । अयुक्तं षष्टिसहस्राणां कर्तं मम विनाशनम्

जब मेरा चित्त समस्त संगों का परित्याग कर विषयों से रहित हो गया है, तब साठ हजार के विनाश का कर्ता बनना मेरे लिए उचित नहीं है।

Verse 9

कृतस्य करणं नास्ति तस्मात्पापविनाशनम् । गत्वा तु कापिलं तीर्थं मोचयाम्यघमात्मनः

किया हुआ कर्म लौटाया नहीं जा सकता; इसलिए पाप-नाश के लिए मैं कापिल तीर्थ जाऊँगा और अपने अंतःकल्मष से मुक्त होऊँगा।

Verse 10

पातालं तु ततो मुक्त्वा कपिलो मुनिसत्तमः । तपश्चचार सुमहन्नर्मदातटमास्थितः

तब मुनिश्रेष्ठ कपिल पाताल से निकलकर नर्मदा के तट पर ठहरकर महान तप करने लगे।

Verse 11

व्रतोपवासैर्विविधैः स्नानदानजपादिकैः । परं निर्वाणमापन्नः पूजयन्रुद्रमव्ययम्

विविध व्रत-उपवास, स्नान, दान, जप आदि से अविनाशी रुद्र की पूजा करते हुए उन्होंने परम निर्वाण (मोक्ष) प्राप्त किया।

Verse 12

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । गोसहस्रफलं तस्य लभते नात्र संशयः

उस तीर्थ में जो स्नान करके परमेश्वर की पूजा करता है, वह हजार गौ-दान के समान फल पाता है—इसमें संदेह नहीं।

Verse 13

ज्येष्ठमासे तु सम्प्राप्ते शुक्लपक्षे चतुर्दशी । तत्र स्नात्वा विधानेन भक्त्या दानं प्रयच्छति

ज्येष्ठ मास के आने पर शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को वहाँ विधिपूर्वक स्नान करके भक्तिभाव से दान देना चाहिए।

Verse 14

पात्रभूताय विप्राय स्वल्पं वा यदि वा बहु । अक्षयं तत्फलं प्रोक्तं शिवेन परमेष्ठिना

पात्र ब्राह्मण को दिया गया दान चाहे थोड़ा हो या बहुत, उसका फल अक्षय है—यह परमेश्वर शिव ने कहा है।

Verse 15

अङ्गारकदिने प्राप्ते चतुर्थ्यां नवमीषु च । स्नानं करोति पुरुषो भक्त्योपोष्य वराङ्गना

हे वरांगना! मंगल (अंगारक) के दिन तथा चतुर्थी और नवमी को जो पुरुष भक्तिपूर्वक उपवास करके वहाँ स्नान करता है।

Verse 16

रूपमैश्वर्यमतुलं सौभाग्यं संततिं पराम् । लभते सप्तजन्मानि नित्यं नित्यं पुनः पुनः

वह अतुल रूप और ऐश्वर्य, सौभाग्य तथा उत्तम संतान प्राप्त करता है—सात जन्मों तक, बार-बार, निरंतर।

Verse 17

पौर्णमास्याममावास्यां स्नात्वा पिण्डं प्रयच्छति । तस्य ते द्वादशाब्दानि तृप्ता यान्ति सुरालयम्

पूर्णिमा और अमावस्या को स्नान करके जो पिण्डदान करता है, उसके पितर बारह वर्षों तक तृप्त रहते हैं और स्वर्गलोक को जाते हैं।

Verse 18

तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या दद्याद्दीपं सुशोभनम् । जायते तस्य राजेन्द्र महादीप्तिः शारीरजा

हे राजेन्द्र! उस तीर्थ में जो भक्तिभाव से सुशोभित दीपक अर्पित करता है, उसके शरीर में महान तेज—अन्तःप्रकाश—प्रकट होता है।

Verse 19

तत्र तीर्थे मृतानां तु जन्तूनां सर्वदा किल । अनिवर्तिका भवेत्तेषां गतिस्तु शिवमन्दिरात्

उस तीर्थ में जो प्राणी देह त्यागते हैं, उनकी गति निश्चय ही अनिवर्तनीय कही गई है; शिवधाम से आगे उनकी फिर निम्न योनि में वापसी नहीं होती।

Verse 175

अध्याय

अध्याय। (अध्याय-चिह्न)