Adhyaya 167

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले त्वच्चिह्नेनोपलक्षितम् । तीर्थमेतन्ममाख्याहि सम्भवं च महामुने

युधिष्ठिर ने कहा—हे महामुनि! नर्मदा के दक्षिण तट पर आपके चिह्न से चिह्नित इस तीर्थ का मुझे वर्णन कीजिए और इसका उद्भव भी बताइए।

Verse 2

मार्कण्डेय उवाच । पुरा कृतयुगस्यादौ दक्षिणे गिरिमुत्तमम् । विन्ध्यं सर्वगुणोपेतं नियतो नियताशनः

मार्कण्डेय ने कहा—प्राचीन काल में, कृतयुग के आरम्भ में, मैं दक्षिण दिशा में स्थित सर्वगुणसम्पन्न उत्तम विन्ध्य पर्वत के पास गया; मैं संयमी था और मिताहारी था।

Verse 3

ऋषिसङ्घैः कृतातिथ्यो दण्डके न्यवसं चिरम् । उषित्वा सुचिरं कालं वर्षाणामयुतं सुखी

ऋषियों के समुदायों द्वारा अतिथि-सत्कार पाकर मैं दण्डक वन में बहुत समय तक रहा; और अत्यन्त दीर्घ काल—दस हजार वर्षों तक—वहाँ सुखपूर्वक निवास किया।

Verse 4

तानृषीन् समनुज्ञाप्य शिष्यैरनुगतस्ततः । निवृत्तः सुमहाभाग नर्मदाकूलमागतः

उन ऋषियों से अनुमति लेकर, शिष्यों सहित मैं वहाँ से निवृत्त हुआ। हे महाभाग! मैं नर्मदा के तट पर आ पहुँचा।

Verse 5

पुण्यं च रमणीयं च सर्वपापविनाशनम् । कृत्वाहमास्पदं तत्र द्विजसंघसमायुतः

वहाँ एक पवित्र और रमणीय, समस्त पापों का नाश करने वाले स्थान में, द्विजों के समुदाय सहित मैंने अपना आश्रम-निवास स्थापित किया।

Verse 6

ब्रह्मचारिभिराकीर्णं गार्हस्थ्ये सुप्रतिष्ठितैः । वानप्रस्थैश्च यतिभिर्यताहारैर्यतात्मभिः

वह पावन प्रदेश ब्रह्मचारियों से परिपूर्ण था, गृहस्थाश्रम में दृढ़ प्रतिष्ठित जनों से युक्त था, तथा वानप्रस्थों और यतियों से भी—जो आहार में संयमी और मन में आत्मसंयमी थे।

Verse 7

तपस्विभिर्महाभागैः कामक्रोधविवर्जितैः । तत्राहं वर्षमयुतं तपः कृत्वा सुदारुणम्

वहाँ काम और क्रोध से रहित उन महाभाग तपस्वियों के बीच, मैंने दस हज़ार वर्षों तक अत्यन्त कठोर तप किया।

Verse 8

आराधयं वासुदेवं प्रभुं कर्तारमीश्वरम् । जपंस्तपोभिर्नियमैर्नर्मदाकूलमाश्रितः

नर्मदा के तट का आश्रय लेकर, मैं प्रभु, कर्ता, परमेश्वर वासुदेव की आराधना करता रहा—जप, तप और नियम-पालन में निरत होकर।

Verse 9

ततस्तौ वरदौ देवौ समायातौ युधिष्ठिर । प्रत्यक्षौ भास्करौ राजन्नुमाश्रीभ्यां विभूषितौ

तब वे दोनों वरदायी देव, हे युधिष्ठिर, वहाँ आए; राजन्, वे प्रत्यक्ष सूर्य-सम तेजस्वी थे और उमा तथा श्री से विभूषित थे।

Verse 10

प्रणम्याहं ततो देवौ भक्तियुक्तो वचोऽब्रुवम् । भवन्तौ प्रार्थयामि स्म वरार्हौ वरदौ शिवौ

फिर मैं भक्तियुक्त होकर उन दोनों देवों को प्रणाम कर बोला—‘आप दोनों वर के योग्य, वरदायी, शिवस्वरूप हैं; मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ।’

Verse 11

धर्मस्थितिं महाभागौ भक्तिं वानुत्तमां युवाम् । अजरो व्याधिरहितः पञ्चविंशतिवर्षवत् । अस्मिन्स्थाने सदा स्थेयं सह देवैरसंशयम्

‘हे महाभागो, मुझे धर्म में स्थिरता और उत्तम भक्ति प्रदान करें। मैं अजर, व्याधिरहित, सदा पच्चीस वर्ष के समान रहूँ। और आप दोनों देवों सहित निःसंदेह इसी स्थान में सदा निवास करें।’

Verse 12

एवमुक्तौ मया पार्थ तौ देवौ कृष्णशङ्करौ । मामूचतुः प्रहृष्टौ तौ निवासार्थं युधिष्ठिर

मेरे ऐसा कहने पर, हे पार्थ, वे दोनों देव—कृष्ण और शंकर—प्रसन्न होकर मुझसे निवास के विषय में बोले, हे युधिष्ठिर।

Verse 13

देवावूचतुः । अस्मिन्स्थाने स्थितौ विद्धि सह देवैः सवासवैः । एवमुक्त्वा ततो देवौ तत्रैवान्तरधीयताम्

देवों ने कहा—‘जानो, हम इस स्थान में देवों तथा इन्द्र सहित निवास करेंगे।’ ऐसा कहकर वे दोनों देव वहीं अंतर्धान हो गए।

Verse 14

अहं च स्थापयित्वा तौ शङ्करं कृष्णमव्ययम् । कृतकृत्यस्ततो जातः सम्पूज्य सुसमाहितः

मैंने उन दोनों—शंकर और अव्यय कृष्ण—को स्थापित करके अपना कर्तव्य पूर्ण किया; फिर एकाग्र चित्त से उनका विधिवत् पूर्ण पूजन किया।

Verse 15

तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । मार्कण्डेश्वरनाम्ना वै विष्णुं त्रिभुवनेश्वरम्

उस तीर्थ में स्नान करके मनुष्य को परमेश्वर का पूजन करना चाहिए—त्रिभुवन के स्वामी विष्णु का, जो वहाँ ‘मार्कण्डेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध हैं।

Verse 16

स गच्छेत्परमं स्थानं वैष्णवं शैवमेव च । घृतेन पयसा वाथ दध्ना च मधुना तथा

इस प्रकार के पूजन से वह परम धाम को प्राप्त होता है—वैष्णव भी और शैव भी; (पूजा) घी से, दूध से, दही से तथा मधु से भी की जाए।

Verse 17

नार्मदेनोदकेनाथ गन्धधूपैः सुशोभनैः । पुष्पोपहारैश्च तथा नैवेद्यैर्नियतात्मवान्

हे प्रभो! नर्मदा-जल से, सुगंधित गंध और धूप से, पुष्प-उपहारों से तथा नैवेद्य से—नियतात्मा भक्त को (पूजन) करना चाहिए।

Verse 18

एवं विष्णोः प्रकुर्वीत जागरं भक्तितत्परः । स्नानादीनि तथा राजन्प्रयतः शुचिमानसः

इस प्रकार भक्ति में तत्पर होकर विष्णु के लिए जागरण करे; और हे राजन्! प्रयत्नपूर्वक, शुद्ध मन से स्नान आदि अन्य नियमों का भी पालन करे।

Verse 19

ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे चतुर्दश्यामुपोषितः । द्वादश्यां कारयेद्देवपूजनं वैष्णवो नरः

ज्येष्ठ मास के शुक्ल पक्ष में चतुर्दशी को उपवास करके वैष्णव पुरुष द्वादशी के दिन भगवान का पूजन कराए।

Verse 20

एवं कृत्वा चतुर्दश्यामेकादश्यां नरोत्तम । वैष्णवं लोकमाप्नोति विष्णुतुल्यो भवेन्नरः

इस प्रकार चतुर्दशी और एकादशी का व्रत-नियम करके, हे नरोत्तम, वह वैष्णव लोक को प्राप्त होता है और वह पुरुष विष्णु के समान तेजस्वी हो जाता है।

Verse 21

माहेश्वरे च राजेन्द्र गणवन्मोदते पुरे । श्राद्धं च कुरुते तत्र पितॄनुद्दिश्य सुस्थिरः

हे राजेन्द्र! माहेश्वर में वह शिवगण के समान उस पुरी में आनंद करता है; और वहाँ दृढ़ निश्चय होकर पितरों के निमित्त श्राद्ध भी करता है।

Verse 22

तस्य ते ह्यक्षयां तृप्तिं प्राप्नुवन्ति न संशयः । नर्मदायां द्विजः स्नात्वा मौनी नियतमानसः

उसके पितर निश्चय ही अक्षय तृप्ति प्राप्त करते हैं—इसमें संदेह नहीं। नर्मदा में स्नान करके द्विज मौन धारण कर मन को संयमित रखता है।

Verse 23

उपास्य सन्ध्यां तत्रस्थो जपं कृत्वा सुशोभनम् । तर्पयित्वा पितॄन्देवान्मनुष्यांश्च यथाविधि

वहाँ स्थित होकर संध्या की उपासना करके, सुंदर जप कर, और विधिपूर्वक पितरों, देवताओं तथा मनुष्यों को भी तर्पण करके (व्रत पूर्ण करता है)।

Verse 24

कृष्णस्य पुरतः स्थित्वा मार्कण्डेशस्य वा पुनः । ऋग्यजुःसाममन्त्रांश्च जपेदत्र प्रयत्नतः

कृष्ण के सम्मुख—अथवा फिर मार्कण्डेयेश के सामने—यहाँ प्रयत्नपूर्वक ऋग्, यजुः और साम के मन्त्रों का जप करना चाहिए।

Verse 25

ऋचमेकां जपेद्यस्तु ऋग्वेदस्य फलं लभेत् । यजुर्वेदस्य यजुषा साम्ना सामफलं लभेत्

जो ऋग्वेद की एक भी ऋचा का जप करता है, वह ऋग्वेद का फल पाता है; यजुः से यजुर्वेद का, और साम से सामवेद का फल प्राप्त करता है।

Verse 26

एकस्मिन्भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता । मृतप्रजा तु या नारी वन्ध्या स्त्रीजननी तथा

एक ब्राह्मण को विधिपूर्वक भोजन कराने से मानो एक करोड़ को भोजन कराया जाता है। और जिसकी संतान मर गई हो, तथा जो वन्ध्या स्त्री हो—वह भी संतान-प्राप्ति के योग्य हो जाती है।

Verse 27

रुद्रांस्तु विधिवज्जप्त्वा ब्राह्मणो वेदतत्त्ववित् । लिङ्गस्य दक्षिणे पार्श्वे स्थापयेत्कलशं शिवम्

रुद्र-मन्त्रों का विधिपूर्वक जप करके, वेद-तत्त्व को जानने वाला ब्राह्मण लिङ्ग के दाहिने पार्श्व में शिव-कलश की स्थापना करे।

Verse 28

रुद्रैकादशभिर्मन्त्रैः स्नापयेत्कलशाम्भसा । पुत्रमाप्नोति राजेन्द्र दीर्घायुषमकल्मषम्

ग्यारह रुद्र-मन्त्रों से कलश-जल द्वारा स्नान कराए। हे राजेन्द्र, वह दीर्घायु और निष्कलंक पुत्र को प्राप्त करता है।

Verse 29

मार्कण्डेश्वरवृक्षान्यो दूरस्थानपि पश्यति । ब्रह्महत्यादिपापेभ्यो मुच्यते शङ्करोऽब्रवीत्

मार्कण्डेश्वर-वृक्ष की कृपा से मनुष्य दूर की वस्तुओं को भी देख लेता है; और ब्रह्महत्या आदि पापों से मुक्त हो जाता है—ऐसा शंकर ने कहा।

Verse 30

य इदं शृणुयाद्भक्त्या पठेद्वा नृपसत्तम । सर्वपापविशुद्धात्मा जायते नात्र संशयः

हे नृपश्रेष्ठ! जो इसे भक्ति से सुनता है या पढ़ता है, वह सब पापों से शुद्ध होकर पवित्रात्मा हो जाता है—इसमें संदेह नहीं।

Verse 31

इदं यशस्यमायुष्यं धन्यं दुःखप्रणाशनम् । पठतां शृण्वतां वापि सर्वपापप्रमोचनम्

यह आख्यान यश और आयु बढ़ाने वाला, मंगलमय और दुःख का नाश करने वाला है; जो इसे पढ़ते या सुनते हैं, उनके लिए यह सब पापों से मुक्ति देने वाला है।

Verse 167

। अध्याय

यहाँ अध्याय समाप्त होता है।