Adhyaya 147
इस अध्याय में मार्कण्डेय मुनि राजा (महिपाल/नृपसत्तम) को नर्मदा (रेवा) के दक्षिण तट पर स्थित अनुपम सिद्धेश्वर तीर्थ में जाने का उपदेश देते हैं। वे बताते हैं कि यह स्थान अत्यन्त पवित्र और कल्याणकारी है; वहाँ स्नान करके वृषभध्वज भगवान शिव की भक्ति से पूजा करनी चाहिए। वहाँ का स्नान और शिव-पूजन समस्त पापों का नाश करता है और अश्वमेध यज्ञ करने वालों के समान पुण्य प्रदान करता है। परिश्रमपूर्वक स्नान करके श्राद्ध करने से पितरों की पूर्ण तृप्ति होती है—यह तीर्थ-फल के रूप में कहा गया है। जो प्राणी इस तीर्थ में या इसके सम्बन्ध से देह त्याग करता है, वह स्वभावतः दुःखमय गर्भवास की पुनरावृत्ति से मुक्त हो जाता है। अंत में तीर्थ-जल में स्नान को पुनर्भव-निवृत्ति का साधन बताकर शैव भक्ति के भीतर इसे मोक्षोपयोगी कर्म के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है।
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल सिद्धेश्वरमनुत्तमम् । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं परमशोभनम्
मार्कण्डेय बोले—हे महीपाल! तब नर्मदा के दक्षिण तट पर स्थित परम शोभन, अनुपम सिद्धेश्वर तीर्थ को जाना चाहिए।
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेद्वृषभध्वजम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो गतिं यात्यश्वमेधिनाम्
जो उस तीर्थ में स्नान करके वृषभध्वज महेश्वर की पूजा करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर अश्वमेध करने वालों की गति को प्राप्त होता है।
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा श्राद्धं कुर्यात्प्रयत्नतः । पितॄणां प्रीणनार्थाय सर्वं तेन कृतं भवेत्
जो उस तीर्थ में स्नान करके पितरों की तृप्ति हेतु यत्नपूर्वक श्राद्ध करता है, उसके द्वारा सब कुछ (पितरों के लिए) किया हुआ माना जाता है।
Verse 4
तत्र तीर्थे मृतानां तु जन्तूनां नृपसत्तम । गर्भवासे मतिस्तेषां न जायेत कदाचन
हे नृपश्रेष्ठ! उस तीर्थ में मरने वाले प्राणियों के लिए फिर गर्भवास की अवस्था कभी उत्पन्न नहीं होती।
Verse 5
गर्भवासो हि दुःखाय न सुखाय कदाचन । तत्तीर्थवारिणा स्नातुर्न पुनर्भवसम्भवः
गर्भवास तो दुःख के लिए है, सुख के लिए कभी नहीं; पर उस तीर्थ के जल में स्नान करने वाले के लिए पुनर्जन्म की संभावना नहीं रहती।
Verse 147
। अध्याय
॥ अध्याय ॥