Adhyaya 140
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 140

Adhyaya 140

इस अध्याय में रेवाखण्ड के भीतर तीर्थ-यात्रा का उपदेशात्मक मार्ग बताया गया है। मार्कण्डेय राजश्रवणकर्ता को नन्दाह्रद जाने की प्रेरणा देते हैं—यह अनुपम पवित्र सरोवर है, जहाँ सिद्धगण निवास करते हैं और देवी नन्दा वरदान देने वाली मानी जाती हैं। तीर्थ की पवित्रता एक पुराकथा से स्थापित होती है: देवताओं से भयभीत करने वाला महिषासुर देवी के शूलिनी-स्वरूप द्वारा त्रिशूल से विद्ध होकर मारा गया। तत्पश्चात विशाल-नेत्रा देवी ने वहीं स्नान किया, इसलिए उस सरोवर का नाम “नन्दाह्रद” प्रसिद्ध हुआ। आचार-विधि में कहा गया है कि नन्दा का स्मरण करके वहाँ स्नान करें और ब्राह्मणों को दान दें; इससे अश्वमेध-यज्ञ के समान पुण्य प्राप्त होता है। भैरव, केदार और रुद्र-महालाय जैसे दुर्लभ महातीर्थों के साथ इसकी गणना की गई है, पर काम-आसक्ति और मोह के कारण बहुत लोग इसकी महिमा नहीं पहचानते। फलश्रुति में यह भी कहा गया है कि समुद्र-पर्यन्त पृथ्वी पर जहाँ-जहाँ स्नान-दान का फल है, वह सब नन्दाह्रद-स्नान से एकत्र रूप में प्राप्त हो जाता है।

Shlokas

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज नन्दाह्रदमनुत्तमम् । यत्र सिद्धा महाभागा नन्दा देवी वरप्रदा

मार्कण्डेय बोले— तत्पश्चात्, हे महाराज, अनुपम नन्दा-ह्रद को जाना चाहिए, जहाँ महाभागा वरदायिनी देवी नन्दा सिद्धरूप से विराजमान हैं।

Verse 2

महिषासुरे महाकाये पुरा देवभयंकरे । शूलिन्या शूलभिन्नाङ्गे कृते दानवसत्तमे

पूर्वकाल में देवों को भयभीत करने वाला महाकाय महिषासुर—दानवों में श्रेष्ठ—जब शूलधारिणी देवी द्वारा शूल से विदीर्ण अंगों वाला किया गया, तब वह परास्त हुआ।

Verse 3

येनैकादशरुद्राश्च ह्यादित्याः समरुद्गणाः । वसवो वायुना सार्द्धं चन्द्रादित्यौ सुरेश्वर

हे सुरेश्वर! जिसके द्वारा एकादश रुद्र, मरुद्गणों सहित आदित्य, वायु सहित वसु, तथा चन्द्र और सूर्य भी—सब पराभूत किए गए।

Verse 4

बलिना निर्जिता येन ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । सङ्ग्रामे सुमहाघोरे कृते देवभयंकरे

जिसके बल से ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर भी पराजित हुए, जब देवों को भयभीत करने वाला अत्यन्त घोर संग्राम छिड़ा।

Verse 5

कृत्वा तत्कदनं घोरं नन्दा देवी सुरेश्वरी । यस्मात्स्नाता विशालाक्षी तेन नन्दाह्रदः स्मृतः

उस भयंकर संहार को करके देवेश्वरी देवी नन्दा ने वहीं स्नान किया। जहाँ विशालाक्षी देवी स्नात हुईं, वही ‘नन्दाह्रद’ के नाम से स्मरण किया जाता है।

Verse 6

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा नन्दामुद्दिश्य भारत । ददाति दानं विप्रेभ्यः सोऽश्वमेधफलं लभेत्

हे भारत! जो उस तीर्थ में स्नान करके देवी नन्दा के निमित्त ब्राह्मणों को दान देता है, वह अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।

Verse 7

भैरवं चैव केदारं तथा रुद्रं महालयम् । नन्दाह्रदश्चतुर्थः स्यात्पञ्चमं भुवि दुर्लभम्

भैरव, केदार, रुद्र और महालय—ये प्रमुख तीर्थ कहे गए हैं; नन्दाह्रद चौथा माना गया है, और पाँचवाँ पृथ्वी पर दुर्लभ है।

Verse 8

बहवस्तं न जानन्ति कामरागसमन्विताः । नर्मदाया ह्रदं पुण्यं सर्वपातकनाशनम्

काम और राग से युक्त बहुत-से लोग उसे नहीं जानते। नर्मदा का यह पवित्र ह्रद सर्व पापों का नाश करने वाला है।

Verse 9

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा नन्दां देवीं प्रपूजयेत् । किं तस्य हिमवन्मध्यगमनेन प्रयोजनम्

जो उस तीर्थ में स्नान करके देवी नन्दा की विधिवत् पूजा करता है, उसे फिर हिमालय के मध्य में जाने की क्या आवश्यकता है?

Verse 10

परमार्थमविज्ञाय पर्यटन्ति तमोवृताः । तेषां समागमे पार्थ श्रम एव हि केवलम्

परम सत्य को न जानकर, तमस से आच्छादित लोग भटकते रहते हैं। हे पार्थ, ऐसे जनों की संगति में केवल श्रम ही मिलता है, और कुछ नहीं।

Verse 11

पृथिव्यां सागरान्तायां स्नानदानेन यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति स्नात्वा नन्दाह्रदे नृप

समुद्र-पर्यन्त इस समस्त पृथ्वी पर स्नान और दान से जो पुण्यफल मिलता है, वही फल, हे नृप, नन्दा-ह्रद में स्नान करने से प्राप्त होता है।

Verse 140

। अध्याय

इति अध्याय समाप्त।