Adhyaya 128
इस अध्याय में मार्कण्डेय मुनि राजपुरुष को भृकुटेश्वर की ओर जाने की प्रेरणा देते हैं और इस तीर्थ को ‘श्रेष्ठ’ पवित्र क्षेत्र बताते हैं। इसकी प्रतिष्ठा महर्षि भृगु के तपोचरित से जुड़ी है—वे अत्यन्त तेजस्वी और कठोर स्वभाव वाले थे तथा संतान-प्राप्ति के लिए दीर्घकाल तक घोर तप करते रहे। तब ‘अन्धकघातिन्’ (अन्धक का संहार करने वाले) परमेश्वर प्रसन्न होकर वरदान देते हैं, जिससे इस तीर्थ का शैव-आश्रय स्पष्ट होता है। आगे कर्म और फल का विधान है—तीर्थ में स्नान करके परमेश्वर का पूजन करने से अग्निष्टोम यज्ञ के फल का आठ गुना फल मिलता है। पुत्रार्थी यदि घी और मधु से भृकुटेश का स्नापन करे तो इच्छित पुत्र प्राप्त होता है। दान की महिमा भी कही गई है—ब्राह्मण को सुवर्ण-दान, या विकल्प से गौ और भूमि का दान, समुद्रों, गुफाओं, पर्वतों, वनों और उपवनों सहित समस्त पृथ्वी-दान के समान पुण्यदायक है। अंत में बताया गया है कि दाता स्वर्ग में दिव्य भोग भोगकर फिर पृथ्वी पर राजा या अत्यन्त सम्मानित ब्राह्मण के रूप में उच्च पद पाता है—यह स्थान-सम्बद्ध भक्ति और दानधर्म की पुण्य-व्यवस्था है।
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र भृकुटेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महाभागो भृगुः परमकोपनः
मार्कण्डेय बोले—हे राजेन्द्र, तब उत्तम भृकुटेश्वर जाना चाहिए, जहाँ परम क्रोधी महाभाग ऋषि भृगु सिद्ध हुए।
Verse 2
तेन वर्षशतं साग्रं तपश्चीर्णं पुरानघ । पुत्रार्थं वरयामास पुत्रं पुत्रवतां वरः
हे अनघ, उन्होंने पूर्वकाल में सौ वर्ष से अधिक तप किया; पुत्र की कामना से, पुत्रवानों में श्रेष्ठ होकर, उन्होंने पुत्र का वर माँगा।
Verse 3
वरो दत्तो महाभाग देवेनान्धकघातिना । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम्
हे महाभाग, अन्धक का वध करने वाले देव ने वर दिया। जो उस तीर्थ में स्नान करके परमेश्वर की पूजा करे…
Verse 4
अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलमष्टगुणं लभेत् । भृकुटेशं तु यः कश्चिद्घृतेन मधुना सह
वह अग्निष्टोम यज्ञ के फल को आठ गुना प्राप्त करे। और जो कोई घी तथा मधु सहित भृकुटेश का पूजन करे…
Verse 5
पुत्रार्थी स्नापयेद्भक्त्या स लभेत्पुत्रमीप्सितम् । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दद्याद्विप्राय काञ्चनम्
पुत्र की कामना करने वाला भक्तिभाव से भृकुटीश का स्नापन कराए; वह इच्छित पुत्र पाता है। और जो उस तीर्थ में स्नान करके ब्राह्मण को स्वर्ण दान देता है…
Verse 6
गोदानं वा महीं वापि तस्य पुण्यफलं शृणु
गौदान हो या भूमिदान—उस कर्म का पुण्यफल अब सुनो।
Verse 7
ससमुद्रगुहा तेन सशैलवनकानना । दत्ता पृथ्वी न सन्देहस्तेन सर्वा नृपोत्तम
हे नृपोत्तम! उसके द्वारा समुद्रों और गुहाओं सहित, पर्वतों, वनों और उपवनों सहित यह समस्त पृथ्वी दान की गई—इसमें संदेह नहीं।
Verse 8
तेन दानेन स स्वर्गे क्रीडयित्वा यथासुखम् । मर्त्ये भवति राजेन्द्रो ब्राह्मणो वा सुपूजितः
उस दान के प्रभाव से वह स्वर्ग में यथेष्ट सुख भोगकर, फिर मर्त्यलोक में लौटकर या तो राजाओं का अधिपति बनता है, अथवा अत्यन्त पूजित ब्राह्मण होता है।
Verse 128
। अध्याय
अध्याय समाप्त।