Adhyaya 112
मार्कण्डेय राजसंवादी को नर्मदा के उत्तरी तट पर स्थित आङ्गिरसतीर्थ का निर्देश देते हैं और उसे सर्व-पाप-विनाशक, सर्वलोक-पावन बताते हैं। फिर इस तीर्थ की उत्पत्ति-कथा कही जाती है—वेदवेत्ता ब्राह्मण-ऋषि अङ्गिरा ने युग के आरम्भ में पुत्र-प्राप्ति के लिए दीर्घ तप किया। वे त्रिषवण-स्नान, नित्य देव-जप, महादेव-पूजन तथा कृच्छ्र और चान्द्रायण जैसे व्रत-नियमों से शिव की आराधना करते रहे। बारह वर्षों के तप से प्रसन्न होकर शिव प्रकट हुए और वर माँगने को कहा। अङ्गिरा ने ऐसा पुत्र चाहा जो वेद-विद्या से सम्पन्न, संयमी आचरण वाला, अनेक शास्त्रों में निपुण, देवताओं का मन्त्री-तुल्य और सर्वत्र सम्मानित हो। शिव ने वर दिया और बृहस्पति का जन्म हुआ। कृतज्ञ होकर अङ्गिरा ने उसी स्थान पर शङ्कर की स्थापना की। फलश्रुति में कहा गया है कि इस तीर्थ में स्नान और शिव-पूजन से पाप नष्ट होते हैं, निर्धनों को धन और निःसंतानों को संतान मिलती है, इच्छित कामनाएँ पूर्ण होती हैं और भक्त रुद्रलोक को प्राप्त होता है।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र तीर्थमाङ्गिरसस्य तु । उत्तरे नर्मदाकूले सर्वपापविनाशनम्
श्री मार्कण्डेय बोले—तब, हे राजेन्द्र, नर्मदा के उत्तरी तट पर स्थित सर्वपापविनाशक आङ्गिरस-तीर्थ को जाना चाहिए।
Verse 2
पुरासीदङ्गिरानाम ब्राह्मणो वेदपारगः । पुत्रहेतोर्युगस्यादौ चचार विपुलं तपः
प्राचीन काल में युग के आरम्भ में आङ्गिरा नाम का एक वेदपारंगत ब्राह्मण था; पुत्र की इच्छा से उसने महान तप किया।
Verse 3
नित्यं त्रिषवणस्नायी जपन्देवं सनातनम् । पूजयंश्च महादेवं कृच्छ्रचान्द्रायणादिभिः
वह नित्य त्रिकाल स्नान करता, सनातन देव का जप करता और महादेव की पूजा करता हुआ कृच्छ्र-चान्द्रायण आदि कठोर व्रतों का पालन करता था।
Verse 4
द्वादशाब्दे ततः पूर्णे तुतोष परमेश्वरः । वरेण छन्दयामास द्विजमाङ्गिरसं वरम्
इस प्रकार बारह वर्ष पूर्ण होने पर परमेश्वर प्रसन्न हुए और वरदान देकर उस श्रेष्ठ आङ्गिरस ब्राह्मण को आनन्दित किया।
Verse 5
वव्रे स तु महादेवं पुत्रं पुत्रवतां वरम् । वेदविद्याव्रतस्नातं सर्वशास्त्रविशारदम्
उसने महादेव से वर माँगा—पुत्रवानों में श्रेष्ठ ऐसा पुत्र, जो वेदविद्या और व्रतों में स्नात तथा समस्त शास्त्रों में निपुण हो।
Verse 6
देवानां मन्त्रिणं राजन् सर्वलोकेषु पूजितम् । ब्रह्मलक्ष्म्याः सदावासमक्षयं चाव्ययं सुतम्
हे राजन्, मुझे ऐसा पुत्र प्रदान हो जो देवताओं का मन्त्री हो, तीनों लोकों में पूजित हो, ब्रह्म-लक्ष्मी का नित्य निवास-स्थान हो, और जो अक्षय तथा अव्यय हो।
Verse 7
तथाभिलषितः पुत्रः सर्वविद्याविशारदः । भविष्यति न सन्देहश्चैवमुक्त्वा ययौ हरः
ऐसा ही होगा—तुम्हारा अभिलषित पुत्र समस्त विद्याओं में निपुण होगा; इसमें कोई संदेह नहीं। ऐसा कहकर हर (शिव) वहाँ से चले गए।
Verse 8
वरैरङ्गिरसश्चापि बृहस्पतिरजायत । यथाभिलषितः पुत्रो वेदवेदाङ्गपारगः
उन वरों के प्रभाव से अङ्गिरा के यहाँ बृहस्पति उत्पन्न हुए—वही अभिलषित पुत्र, जो वेद और वेदाङ्गों में पारंगत था।
Verse 9
जाते पुत्रेऽङ्गिरास्तत्र स्थापयामास शङ्करम् । हृष्टतुष्टमना भूत्वा जगामोत्तरपर्वतम्
पुत्र के जन्म लेने पर अङ्गिरा ने वहाँ शङ्कर की स्थापना की; फिर हर्षित और पूर्णतया तृप्त मन होकर वे उत्तर पर्वत को चले गए।
Verse 10
तत्र चाङ्गिरसे तीर्थे यः स्नात्वा पूजयेच्छिवम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो रुद्रलोकं स गच्छति
वहाँ अङ्गिरस तीर्थ में जो स्नान करके शिव की पूजा करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर रुद्रलोक को जाता है।
Verse 11
अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमाप्नुयात् । इच्छते यश्च यं कामं स तं लभति मानवः
अपुत्र को पुत्र प्राप्त करता है, निर्धन धन पाता है। मनुष्य जो-जो कामना करता है, वह इस पुण्य-प्रभाव से वही फल पा लेता है॥
Verse 112
। अध्याय
“अध्याय”—यह अध्याय-समाप्ति का सूचक पद है॥