Adhyaya 108

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल रोहिणीतीर्थमुत्तमम् । विख्यातं त्रिषु लोकेषु सर्वपापहरं परम्

श्री मार्कण्डेय बोले—तत्पश्चात्, हे महीपाल! उत्तम रोहिणी-तीर्थ को जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में विख्यात और समस्त पापों को हरने वाला परम है।

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । रोहिणीतीर्थमाहात्म्यं सर्वपापप्रणाशनम् । श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि

युधिष्ठिर बोले—रोहिणी-तीर्थ का माहात्म्य, जो समस्त पापों का नाश करता है, मैं तत्त्वतः सुनना चाहता हूँ; अतः आप कृपा करके मुझे कहने योग्य हैं।

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्मिन्नेकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजङ्गमे । उदधौ च शयानस्य देवदेवस्य चक्रिणः

श्री मार्कण्डेय बोले—उस भयानक एकमात्र महासागर में, जब स्थावर और जंगम सब नष्ट हो गए, तब देवों के देव चक्रधारी भगवान् जल पर शयन कर रहे थे।

Verse 4

नाभौ समुत्थितं पद्मं रविमण्डलसन्निभम् । कर्णिकाकेसरोपेतं पत्रैश्च समलंकृतम्

उसकी नाभि से सूर्य-मण्डल के समान एक कमल प्रकट हुआ, जो कर्णिका और केसर से युक्त था तथा पंखुड़ियों से सुशोभित था।

Verse 5

तत्र ब्रह्मा समुत्पन्नश्चतुर्वदनपङ्कजः । किं करोमीति देवेश आज्ञा मे दीयतां प्रभो

वहाँ चार मुखों वाले, कमल-मुख ब्रह्मा उत्पन्न हुए और बोले—“हे देवेश! मैं क्या करूँ? हे प्रभो! मुझे आपकी आज्ञा दीजिए।”

Verse 6

एवमुक्तस्तु देवेशः शङ्खचक्रगदाधरः । उवाच मधुरां वाणीं तदा देवं पितामहम्

ऐसा कहे जाने पर शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले देवेश ने तब देव पितामह (ब्रह्मा) से मधुर वाणी में कहा।

Verse 7

सरस्वत्यां महाबाहो लोकं कुरु ममाज्ञया । भूतग्राममशेषस्य उत्पादनविधिक्षयम्

“हे महाबाहो! मेरी आज्ञा से सरस्वती-तीर पर लोकों की सृष्टि करो और समस्त भूतसमूह की उत्पत्ति की विधि को प्रवर्तित करो।”

Verse 8

एतच्छ्रुतं तु वचनं पद्मनाभस्य भारत । चिन्तयामास भगवान्सप्तर्षीन्हितकाम्यया

हे भारत! पद्मनाभ के ये वचन सुनकर भगवान् ने सप्तर्षियों के हित की कामना से मनन किया।

Verse 9

क्रमात्ते चिन्तिताः प्राज्ञाः पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः । प्राचेतसो वसिष्ठश्च भृगुर्नारद एव च

फिर उन्होंने क्रम से उन प्राज्ञों का स्मरण किया—पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्राचेतस, वसिष्ठ, भृगु और नारद।

Verse 10

यज्ञे प्राचेतसो दक्षो महातेजाः प्रजापतिः । दक्षस्यापि तथा जाताः पञ्चाशद्दुहितरोऽनघ

यज्ञ से प्राचेतस दक्ष—महातेजस्वी प्रजापति—उत्पन्न हुए; और हे निष्पाप! दक्ष के भी पचास कन्याएँ उत्पन्न हुईं।

Verse 11

ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश । तथैव स महाभागः सप्तविंशतिमिन्दवे

उसने दस (कन्याएँ) धर्म को दीं, तेरह कश्यप को; और उसी महाभाग ने सत्ताईस चन्द्रमा (इन्दु) को दीं।

Verse 12

रोहिणीनाम या तासां मध्ये तस्य नराधिप । अनिष्टा सर्वनारीणां भर्तुश्चैव विशेषतः

हे नराधिप! उन सब में रोहिणी नाम वाली (पत्नी) समस्त स्त्रियों को अप्रिय हो गई—और विशेषतः अपने पति को।

Verse 13

ततः सा परमं कृत्वा वैराग्यं नृपसत्तम । आगत्य नर्मदातीरे चचार विपुलं तपः

तब वह परम वैराग्य धारण कर, हे नृपश्रेष्ठ, नर्मदा-तट पर आई और महान् तपस्या करने लगी।

Verse 14

एकरात्रैस्त्रिरात्रैश्च षड्द्वादशभिरेव च । पक्षमासोपवासैश्च कर्शयन्ति कलेवरम्

एक-रात्रि, त्रि-रात्रि, छह और बारह रात्रियों के, तथा पक्ष और मास-पर्यन्त उपवासों से वे शरीर को कृश कर देते हैं।

Verse 15

आराधयन्ती सततं महिषासुरनाशिनीं । देवीं भगवतीं तात सर्वार्तिविनिवारणीम्

हे तात, वह सदा महिषासुरनाशिनी, भगवती देवी—जो समस्त आर्तियों का निवारण करती हैं—की आराधना करती रही।

Verse 16

स्नात्वा स्नात्वा जले नित्यं नर्मदायाः शुचिस्मिता । ततस्तुष्टा महाभागा देवी नारायणी नृप

नर्मदा के जल में नित्य बार-बार स्नान करके—वह शुचि-स्मिता—तब, हे नृप, महाभागा देवी नारायणी प्रसन्न हुईं।

Verse 17

प्रसन्ना ते महाभागे व्रतेन नियमेन च । एतच्छ्रुत्वा तु वचनं रोहिणी शशिनः प्रिया

‘हे महाभागे, तुम्हारे व्रत और नियम से मैं प्रसन्न हूँ।’ यह वचन सुनकर चन्द्रमा की प्रिया रोहिणी…

Verse 18

यथा भवामि न चिरात्तथा भवतु मानदे । एवमस्त्विति सा चोक्त्वा भवानी भक्तवत्सला

“जैसी मैं शीघ्र ही हो जाऊँ, वैसा ही हो, हे मानद!” ऐसा कहकर भक्तवत्सला भवानी ने—“एवमस्तु” कहकर वर प्रदान किया।

Verse 19

स्तूयमाना मुनिगणैस्तत्रैवान्तरधीयत । तदाप्रभृति तत्तीर्थं रोहिणी शशिनः प्रिया

मुनिगणों द्वारा स्तुति की जाती हुई वह वहीं अंतर्धान हो गई। तब से वह तीर्थ ‘शशि-प्रिया रोहिणी’ के नाम से प्रसिद्ध हुआ।

Verse 20

संजाता सर्वकालं तु वल्लभा नृपसत्तम । तत्र तीर्थे तु या नारी नरो वा स्नानि भक्तितः

हे नृपश्रेष्ठ! वह सदा के लिए वल्लभा बन गई। और उस तीर्थ में जो स्त्री या पुरुष भक्तिभाव से स्नान करता है…

Verse 21

वल्लभा जायते सा तु भर्तुर्वै रोहिणी यथा । तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्प्राणत्यागं करोति वै

वह अपने पति को रोहिणी की भाँति प्रिय हो जाती है। और उस तीर्थ में जो कोई प्राणत्याग करता है…

Verse 22

सप्तजन्मानि दाम्पत्यवियोगो न भवेत्क्वचित्

सात जन्मों तक दाम्पत्य का वियोग कभी नहीं होता।

Verse 108

। अध्याय

इति अध्याय की समाप्ति।