जलंधरयुद्धे मायाप्रयोगः — Jalandhara’s Māyā in the Battle with Śiva
अध्याय 24 में जलंधर–शिव युद्ध आगे बढ़ता है। व्यास सनत्कुमार से पूछते हैं कि आगे क्या हुआ और दैत्य का वध कैसे होगा। युद्ध पुनः आरम्भ होने पर गिरिजा अदृश्य हो जाती हैं; वृषध्वज त्र्यम्बक इसे मायाजनित तिरोभाव समझकर, सर्वशक्तिमान होते हुए भी लीला हेतु ‘लौकिकी गति’ अपनाते हैं और क्रोध-विस्मय प्रकट करते हैं। जलंधर बाणों की वर्षा करता है, पर शिव सहज ही उन्हें काटकर रुद्र की अपराजेयता दिखाते हैं। तब जलंधर माया रचकर गौरी को रथ पर बंधी, रोती हुई, शुम्भ-निशुम्भ आदि दैत्य-पुरुषों से घिरी हुई दिखाता है, ताकि शिव का धैर्य डगमगाए। शिव क्षणभर मौन, मुख झुकाए, अंग शिथिल और अपनी शक्ति को भूलते से प्रतीत होते हैं—यह माया की परीक्षा और नाटकीयता है। फिर जलंधर सिर, वक्ष और उदर पर अनेक बाण मारता है, जिससे आगे की कथा का क्रम बनता है।
Shlokas
Verse 1
व्यास उवाच । विधेः श्रेष्ठसुत प्राज्ञः कथेयं श्राविताद्भुता । ततश्च किमभूदाजौ कथं दैत्यो हतो वद
व्यास बोले—हे विधाता (ब्रह्मा) के श्रेष्ठ पुत्र, हे प्राज्ञ! तुमने यह अद्भुत कथा सुनाई। अब बताओ—युद्ध में आगे क्या हुआ, और दैत्य किस प्रकार मारा गया?
Verse 2
सनत्कुमार उवाच । अदृश्य गिरिजां तत्र दैत्येन्द्रे रणमागते । गांधर्वे च विलीने हि चैतन्योऽभूद्वृषध्वजः
सनत्कुमार बोले—जब वहाँ गिरिजा (पार्वती) दिखाई न दीं और दानवों का स्वामी रण में आ पहुँचा, तथा गन्धर्व भी विलीन हो गया—तब वृषध्वज (शिव) सचेत और जाग्रत हो उठे।
Verse 3
अंतर्धानगतां मायां दृष्ट्वा बुद्धो हि शंकरः । चुक्रोधातीव संहारी लौकिकीं गतिमाश्रितः
माया को अंतर्धान होते देखकर शंकर ने यथार्थ को समझ लिया। तब संहारकर्ता प्रभु अत्यन्त क्रुद्ध हुए और युद्ध हेतु लौकिक रीति का आश्रय लेकर प्रवृत्त हुए।
Verse 4
ततश्शिवो विस्मितमानसः पुनर्जगाम युद्धाय जलंधरं रुषा । स चापि दैत्यः पुनरागतं शिवं दृष्ट्वा शरोघैस्समवाकिरद्रणे
तब शिव विस्मित-चित्त होकर क्रोध में पुनः जलंधर से युद्ध करने चले। और वह दैत्य भी, शिव को फिर आया देखकर, रणभूमि में बाणों की धाराओं से उन पर वर्षा करने लगा।
Verse 5
क्षिप्तं प्रभुस्तं शरजालमुग्रं जलंधरेणातिबलीयसा हरः । प्रचिच्छेद शरैर्वरैर्निजैर्नचित्रमत्र त्रिभवप्रहंतुः
अतिबली जलंधर द्वारा फेंका गया वह उग्र बाण-जाल प्रभु हर ने अपने श्रेष्ठ बाणों से काट डाला। इसमें आश्चर्य क्या—वे तो त्रिभुवन के संहारकर्ता हैं।
Verse 6
ततो जलंधरो दृष्ट्वा रुद्र्मद्भुतविक्रमम् । चकार मायया गौरीं त्र्यम्बकं मोहयन्निव
तब जलंधर ने रुद्र के अद्भुत पराक्रम को देखकर, माया से गौरी का रूप रचा, मानो स्वयं त्र्यम्बक (शिव) को मोहित करने लगा हो।
Verse 7
रथोपरि गतां बद्धां रुदंतीं पार्वतीं शिवः । निशुंभ शुंभदैत्यैश्च बध्यमानां ददर्श सः
रथ पर बैठी, बँधी हुई और रोती हुई पार्वती को शिव ने देखा—निशुम्भ और शुम्भ दैत्यों द्वारा पकड़ी और बाँधी जा रही थी।
Verse 8
गौरीं तथाविधां दृष्ट्वा लौकिकीं दर्शयन्गतिम् । बभूव प्राकृत इव शिवोप्युद्विग्नमानसः
गौरी को उस दशा में देखकर, जो मानो लौकिक-सा व्यवहार दिखा रही थी, परमेश्वर शिव भी मानो साधारण मनुष्य की तरह चिंतित हो उठे।
Verse 9
अवाङ्मुखस्थितस्तूष्णीं नानालीलाविशारदः । शिथिलांगो विषण्णात्मा विस्मृत्य स्वपराक्रमम्
अनेक उपायों में निपुण होकर भी वे मुख झुकाए मौन खड़े रहे; अंग शिथिल, मन विषण्ण—मानो अपना पराक्रम ही भूल गए।
Verse 10
ततो जलंधरो वेगात्त्रिभिर्विव्याध सायकैः । आपुंखमग्नैस्तं रुद्रं शिरस्युरसि चोदरे
तब जलंधर ने वेग से आगे बढ़कर, पंखों तक धँसे तीन बाणों से रुद्र को बेधा—सिर, वक्ष और उदर में।
Verse 11
ततो रुद्रो महालीलो ज्ञानतत्त्वः क्षणात्प्रभुः । रौद्ररूपधरो जातो ज्वालामालातिभीषणः
तब महालीला-सम्पन्न, ज्ञानतत्त्वस्वरूप प्रभु रुद्र क्षणमात्र में रौद्र रूप धारण कर प्रकट हुए, ज्वालाओं की मालाओं से अत्यन्त भयानक।
Verse 12
तस्यातीव महारौद्ररूपं दृष्ट्वा महासुराः । न शेकुः प्रमुखे स्थातुं भेजिरे ते दिशो दश
उसके अत्यन्त भयानक, महा-रौद्र रूप को देखकर महान असुर उसके सामने ठहर न सके। वे भागकर दसों दिशाओं में जा छिपे।
Verse 13
निशुंभशुंभावपि यौ विख्यातौ वीरसत्तमौ । आपे तौ शेकतुर्नैव रणे स्थातुं मुनीश्वर
हे मुनीश्वर! जो निशुम्भ और शुम्भ वीरों में श्रेष्ठ और विख्यात थे, वे भी भय से ग्रस्त हो गए और रण में स्थिर न रह सके।
Verse 14
जलंधरकृता मायांतर्हिताभूच्च तत्क्षणम् । हाहाकारो महानासीत्संग्रामे सर्वतोमुखे
उसी क्षण जलन्धर की रची माया से सब कुछ ओझल होकर अदृश्य हो गया। चारों ओर से घिरे उस संग्राम में बड़ा हाहाकार और व्याकुलता फैल गई।
Verse 15
ततश्शापं ददौ रुद्रस्तयोश्शुंभनिशुंभयोः । पलायमानौ तौ दृष्ट्वा धिक्कृत्य क्रोधसंयुतः
तब क्रोध से युक्त रुद्र ने उन शुम्भ-निशुम्भ को भागते देखकर धिक्कार किया और उन दोनों पर शाप का उच्चारण किया।
Verse 16
रुद्र उवाच । युवां दुष्टावतिखलावपराधकरौ मम । पार्वतीदंडदातारौ रणादस्मात्पराङ्मुखौ
रुद्र बोले—तुम दोनों दुष्ट और अत्यन्त खल हो, मेरे अपराधी हो। तुम पार्वती के दण्ड के योग्य हो; अतः इस रण से मुख फेरकर हट जाओ।
Verse 17
पराङ्मुखो न हंतव्य इति वध्यौ न मे युवाम् । मम युद्धादतिक्रांतौ गौर्य्या वध्यौ भविष्यतः
“जो पीठ फेर ले, उसे नहीं मारना चाहिए”—इसलिए तुम दोनों मेरे द्वारा वध योग्य नहीं हो। परंतु मेरे युद्ध-नियम का उल्लंघन करने से तुम दोनों गौरी के द्वारा वध योग्य हो जाओगे।
Verse 18
एवं वदति गौरीशे सिन्धुपुत्रो जलंधरः । चुक्रोधातीव रुद्राय ज्वलज्ज्वलनसन्निभः
गौरीपति से ऐसा कहते हुए समुद्रपुत्र जलंधर रुद्र पर अत्यन्त क्रुद्ध हो उठा, और प्रचण्ड ज्वाला-सम अग्नि की भाँति दहकने लगा।
Verse 19
रुद्रे रणे महावेगाद्ववर्ष निशिताञ्छरान् । बाणांधकारसंछन्नं तथा भूमितलं ह्यभूत्
रण में रुद्र ने महावेग से तीक्ष्ण बाणों की वर्षा की; और पृथ्वी का तल बाणरूपी अन्धकार से आच्छादित-सा हो गया।
Verse 20
यावद्रुद्रः प्रचिच्छेद तस्य बाणगणान्द्रुतम् । तावत्सपरिघेणाशु जघान वृषभं बली
जब तक रुद्र उसके बाणसमूहों को शीघ्र काटते रहे, तब तक वह बलवान् योद्धा लोहे के गदा-परिघ से वृषभ को तुरंत प्रहार करता रहा।
Verse 21
वृषस्तेन प्रहारेण परवृत्तो रणांगणात् । रुद्रेण कृश्यमाणोऽपि न तस्थौ रणभूमिषु
वृषभ के उस प्रहार से वह रणांगण से पीछे हट गया; और रुद्र द्वारा क्षीण किया जाता हुआ भी, युद्धभूमि में कहीं स्थिर न रह सका।
Verse 22
अथ लोके महारुद्रस्स्वीयं तेजोऽतिदुस्सहम् । दर्शयामास सर्वस्मै सत्यमेतन्मुनीश्वर
तब लोकों के मध्य महा-रुद्र ने अपना अत्यन्त असह्य तेज सबको दिखाया। हे मुनीश्वर, यह निश्चय ही सत्य है।
Verse 23
ततः परमसंक्रुद्धो रुद्रो रौद्रवपुर्धरः । प्रलयानलवद्धोरो बभूव सहसा प्रभुः
तब परम क्रुद्ध होकर प्रभु रुद्र ने रौद्र रूप धारण किया; वे सहसा प्रलयाग्नि के समान भयानक हो उठे।
Verse 24
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे जलंधरवर्णनं नाम चतुर्विशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीशिवमहापुराण की द्वितीया रुद्रसंहिता के पञ्चम युद्धखण्ड में ‘जलंधरवर्णन’ नामक चौबीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 25
ब्रह्मणो वचनं रक्षन्रक्षको जगतां प्रभुः । हृदानुग्रहमातन्वंस्तद्वधाय मनो दधत्
ब्रह्मा की आज्ञा का पालन करते हुए, जगत् के रक्षक प्रभु ने हृदय से अनुग्रह फैलाया और उस शत्रु के वध का संकल्प किया।
Verse 26
कोपं कृत्वा परं शूली पादांगुष्ठेन लीलया । महांभसि चकाराशु रथांगं रौद्रमद्भुतम्
तब शूलधारी प्रभु ने परम क्रोध धारण कर, चरण के अँगूठे से क्रीड़ा-भाव में, महाजल में शीघ्र ही अद्भुत और रौद्र रथचक्र-सा अस्त्र रचा।
Verse 27
कृत्वार्णवांभसि शितं भगवान्रथांगं स्मृत्वा जगत्त्रयमनेन हतं पुरारिः । दक्षान्धकांतकपुरत्रययज्ञहंता लोकत्रयांतककरः प्रहसन्नुवाच
समुद्र के जल में अपने चक्र को तीक्ष्ण करके भगवान् पुरारि शिव ने स्मरण किया कि इसी अस्त्र से कभी त्रिलोकी जीती गई थी। दक्ष-यज्ञ के संहारक, अन्धक-वधकर्ता, त्रिपुर-विनाशक, त्रिलोक-अन्तकर्ता—वे मुस्कराकर बोले।
Verse 28
महारुद्र उवाच । पादेन निर्मितं चक्रं जलंधर महाम्भसि । बलवान्यदि चोद्धर्त्तुं तिष्ठ योद्धुं न चान्यथा
महादेव रुद्र बोले—हे जलंधर, इन महाजलों के बीच मैंने अपने पाद से यह चक्र बनाया है। यदि तू सचमुच इसे उठाने में समर्थ है, तो खड़ा हो और युद्ध कर; अन्यथा कोई मार्ग नहीं।
Verse 29
सनत्कुमार उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा क्रोधेनादीप्तलोचनः । प्रदहन्निव चक्षुर्भ्यां प्राहालोक्य स शंकरम्
सनत्कुमार बोले—उसके वे वचन सुनकर वह क्रोध से दग्ध हो उठा; नेत्र ज्वाला-सम हो गए। मानो दृष्टि से जलाता हुआ, शंकर को देखकर उसने कहा।
Verse 30
जलंधर उवाच । रेखामुद्धृत्य हत्वा च सगणं त्वां हि शंकर । हत्वा लोकान्सुरैस्सार्द्धं स्वभागं गरुडो यथा
जलंधर बोला—हे शंकर, रेखा खींचकर मैं तुम्हें तुम्हारे गणों सहित मार डालूँगा। फिर देवताओं सहित लोकों का भी संहार करके अपना भाग वैसे ही ले लूँगा जैसे गरुड़ अपना अंश लेता है।
Verse 32
हंतुं चराचरं सर्वं समर्थोऽहं सवासवम् । को महेश्वर मद्बाणैरभेद्यो भुवनत्रये । बालभावेन भगवांतपसैव विनिर्जितः । ब्रह्मा बलिष्ठः स्थाने मे मुनिभिस्सुरपुंगवैः
“मैं समस्त चर-अचर को—इन्द्र सहित देवों के साथ—नष्ट करने में समर्थ हूँ। हे महेश्वर! तीनों लोकों में मेरे बाणों से कौन अभेद्य है? बालक-लीला की भाँति, केवल तप से मैंने भगवान् ब्रह्मा को भी वश में कर लिया। ब्रह्मा, जो बलिष्ठ माना जाता है, मेरे कारण ही अपने स्थान पर स्थित है—ऋषियों और देवश्रेष्ठों के सहारे।”
Verse 33
दग्धं क्षणेन सकलं त्रैलोक्यं सचराचरम् । तपसा किं त्वया रुद्र निर्जितो भगवानपि
क्षण भर में चर-अचर सहित समस्त त्रैलोक्य दग्ध हो गया। हे रुद्र, तुमने ऐसा कौन-सा तप किया कि भगवान भी मानो तुमसे पराजित हो गए?
Verse 34
इन्द्राग्नियमवित्तेशवायुवारीश्वरादयः । न सेहिरे यथा नागा गंधं पक्षिपतेरिव
इन्द्र, अग्नि, यम, कुबेर, वायु, वरुण, ईश्वर आदि देव उसे सह न सके—जैसे सर्प पक्षिराज गरुड़ के डाले हुए-से गंध को सह नहीं पाते।
Verse 35
न लब्धं दिवि भूमौ च वाहनं मम शंकर । समस्तान्पर्वतान्प्राप्य धर्षिताश्च गणेश्वराः
हे शंकर, न स्वर्ग में न पृथ्वी पर मुझे अपना वाहन मिला। सब पर्वतों तक जाकर भी गणेश्वर (गणों के नायक) अपमानित होकर लौट आए।
Verse 36
गिरीन्द्रो मन्दरः श्रीमान्नीलो मेरुस्सुशोभनः । धर्षितो बाहुदण्डेन कण्डा उत्सर्पणाय मे
श्रीमान् गिरिराज मन्दर, नील और सुशोभित मेरु भी मेरे भुजदण्ड के वेग से आहत हुए; अतः यह सूजन (कण्डा) मुझसे दूर हो जाए।
Verse 37
गंगा निरुद्धा बाहुभ्यां लीलार्थं हिमवद्गिरौ । अरोणां मम भृत्यैश्च जयो लब्धो दिवौकसात्
हिमालय पर क्रीड़ा हेतु मैंने अपनी भुजाओं से गंगा को रोक दिया; और मेरे सेवकों ने अरुण की सेना को परास्त कर देवताओं पर विजय प्राप्त की।
Verse 38
वडवाया मुखं बद्धं गृहीत्वा तां करेण तु । तत्क्षणादेव सकलमेकार्णवमभूत्तदा
हाथ से पकड़कर वडवा (घोड़ी-मुखी) का मुख बाँध दिया; उसी क्षण सब कुछ एक ही महासागर-सा हो गया।
Verse 39
ऐरावतादयो नागाः क्षिप्ताः सिन्धुजलोपरि । सरथो भगवानिन्द्रः क्षिप्तश्च शतयोजनम्
ऐरावत आदि गजराज समुद्र-जल पर फेंक दिए गए; और रथ सहित भगवान इन्द्र भी सौ योजन दूर उछाल दिए गए।
Verse 40
गरुडोऽपि मया बद्धो नागपाशेन विष्णुना । उर्वश्याद्या मयानीता नार्यः कारागृहांतरम्
विष्णु के संरक्षण में रहते हुए भी गरुड़ को मैंने नागपाश से बाँध दिया; और उर्वशी आदि दिव्य स्त्रियों को भी मैं अपने कारागृह के भीतर के कक्षों में ले आया।
Verse 41
मां न जानासि रुद्र त्वं त्रैलोक्यजयकारिणाम् । जलंधरं महादैत्यं सिंधुपुत्रं महाबलम्
हे रुद्र! तुम मुझे नहीं पहचानते—मैं त्रैलोक्य-विजय कराने वाला, समुद्र-पुत्र, महाबली महादैत्य जलंधर हूँ।
Verse 42
सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वाथ महादेवं तदा वारिधिनन्दनः । न चचाल न सस्मार निहतान्दानवान्युधि
सनत्कुमार बोले—महादेव से ऐसा कहकर समुद्रपुत्र तब अचल हो गया। युद्ध में दानवों के मारे जाने पर भी वह न हिला, न कुछ और स्मरण किया।
Verse 43
दुर्मदेनाविनीतेन दोर्भ्यामास्फोट्य दोर्बलात् । तिरस्कृतो महादेवो वचनैः कटुकाक्षरैः
दुष्ट मद से अन्धा और विनयहीन होकर उसने बलपूर्वक अपनी भुजाएँ पटककर अहंकार दिखाया; और कटु, तीखे वचनों से महादेव का तिरस्कार किया।
Verse 44
तच्छ्रुत्वा दैत्यवचनममंगलमतीरितम् । विजहास महादेवाः परमं क्रोधमादधे
उस दैत्य के अमंगल-भाव से कहे वचन सुनकर महादेव हँस पड़े; पर उसी क्षण उन्होंने परम क्रोध धारण किया।
Verse 45
सुदर्शनाख्यं यच्चक्रं पदांगुष्ठविनिर्मितम् । जग्राह तत्करे रुद्रस्तेन हंतुं समुद्यतः
तब रुद्र ने उस सुदर्शन नामक चक्र को—जो पाद के अँगूठे से निर्मित था—अपने कर में धारण किया और उसे मारने को उद्यत हुए।
Verse 46
सुदर्शनाख्यं तच्चक्रं चिक्षेप भगवान्हरः । कोटिसूर्यप्रतीकाशं प्रलयानलसन्निभम्
तब भगवान् हर ने ‘सुदर्शन’ नामक उस चक्र को फेंका—जो करोड़ों सूर्यों-सा दीप्तिमान और प्रलयाग्नि के समान प्रचण्ड था।
Verse 47
प्रदहद्रोदसी वेगात्तदासाद्य जलंधरम् । जहार तच्छिरो वेगान्महदायतलोचनम्
प्रचण्ड वेग से, मानो दोनों लोकों को दग्ध करता हुआ, वह जलंधर के पास पहुँचा और उसी वेग में बड़े, विस्तृत नेत्रों वाले उसका सिर शीघ्र ही काट ले गया।
Verse 48
रथात्कायः पपातोर्व्यां नादयन्वसुधातलम् । शिरश्चाप्यब्धिपुत्रस्य हाहाकारो महानभूत्
रथ से शरीर पृथ्वी पर गिर पड़ा, जिससे धरती गूँज उठी। समुद्र-पुत्र का सिर भी गिर गया और महान हाहाकार मच गया।
Verse 49
द्विधा पपात तद्देहो ह्यंजनाद्रिरिवाचलः । कुलिशेन यथा वारांनिधौ गिरिवरो द्विधा
वह शरीर अंजन पर्वत के समान अचल होकर दो भागों में गिर पड़ा, जैसे समुद्र के बीच में इंद्र के वज्र से कोई विशाल पर्वत दो टुकड़ों में कट जाता है।
Verse 50
तस्य रौद्रेण रक्तेन सम्पूर्णमभवज्जगत् । ततस्समस्ता पृथिवी विकृताभून्मुनीश्वर
हे मुनीश्वर! उसके उस भयानक रक्त से सारा जगत भर गया। उसके बाद संपूर्ण पृथ्वी विकृत और अस्वाभाविक अवस्था में आ गई।
Verse 51
तद्रक्तमखिलं रुद्रनियोगान्मांसमेव च । महारौरवमासाद्य रक्तकुंडमभूदिह
रुद्र की आज्ञा से वह सारा रक्त और मांस भी महारौरव नरक में जा गिरा; और इस प्रकार, यहाँ वह भयानक 'रक्तकुंड' बन गया।
Verse 52
तत्तेजो निर्गतं देहाद्रुद्रे च लयमागमत् । वृन्दादेहोद्भवं यद्वद्गौर्य्यां हि विलयं गतम्
वह तेज देह से निकलकर रुद्र में प्रविष्ट हुआ और उसी में लीन हो गया; जैसे वृन्दा के देह से उत्पन्न प्राकट्य अन्ततः गौरी में विलीन हो गया।
Verse 53
जलंधरं हतं दृष्ट्वा देवगन्धर्वपन्नगाः । अभवन्सुप्रसन्नाश्च साधु देवेति चाब्रुवन्
जलंधर के वध को देखकर देव, गन्धर्व और नाग अत्यन्त प्रसन्न हो गए और बोले—“साधु! साधु! हे देव!”
Verse 54
सर्वे प्रसन्नतां याता देवसिद्धमुनीश्वराः । पुष्पवृष्टिं प्रकुर्वाणास्तद्यशो जगुरुच्चकैः
सब देव, सिद्ध और महर्षि-ईश्वर आनन्द से भर गए। पुष्पवृष्टि करते हुए उन्होंने उस प्रभु की तथा उस विजय-कर्म की कीर्ति ऊँचे स्वर से गाई।
Verse 55
देवांगना महामोदान्ननृतुः प्रेमविह्वलाः । कलस्वराः कलपदं किन्नरैस्सह संजगुः
महान् हर्ष से देवांगनाएँ प्रेम-विह्वल होकर नृत्य करने लगीं। मधुर स्वरों और सुन्दर ताल-लय में वे किन्नरों के साथ मिलकर गान करने लगीं।
Verse 56
दिशः प्रसेदुस्सर्वाश्च हते वृन्दापतौ मुने । ववुः पुण्यास्सुखस्पर्शा वायवस्त्रिविधा अपि
हे मुने! वृन्दा के पति के मारे जाने पर सब दिशाएँ शांत हो गईं। तीन प्रकार की वायु भी पुण्य और सुख-स्पर्श वाली होकर बहने लगी।
Verse 57
चन्द्रमाः शीततां यातो रविस्तेपे सुतेजसा । अग्नयो जज्वलुश्शांता बभूव विकृतं नभः
चन्द्रमा ने अपनी शीतलता त्याग दी, और सूर्य अपने ही प्रचण्ड तेज से तपाने लगा। शांत अग्नियाँ भी धधक उठीं, और आकाश तक विकृत हो गया।
Verse 58
एवं त्रैलोक्यमखिलं स्वास्थ्यमापाधिकं मुने । हतेऽब्धितनये तस्मिन्हरेणानतमूर्तिना
इस प्रकार, हे मुनि, जब समुद्र-पुत्र का वध उस हरि ने किया, जिसकी मूर्ति को सब नमन करते हैं, तब समस्त त्रैलोक्य ने और भी अधिक कल्याण-स्वास्थ्य प्राप्त किया।
Frequently Asked Questions
The renewed Śiva–Jalaṃdhara battle, where Jalaṃdhara deploys māyā to create a deceptive vision of Gaurī/Pārvatī bound and distressed, aiming to unsettle Śiva during combat.
It signals līlā: the text portrays Śiva momentarily mirroring human affect (anger, shock, grief) to dramatize māyā’s reach and to teach that even overwhelming illusion functions within divine governance, not outside it.
Śiva is presented as Vṛṣadhvaja and Tryambaka, and as Rudra the world-destroyer (saṃhārī), emphasizing both royal-warrior iconography and cosmic authority within the battle narrative.