देवस्तुतिः (Devastuti) — Hymn/Praise of the Devas
इस अध्याय में व्यास ब्रह्मा से पूछते हैं कि देवों की पीड़ा के बाद उनका कल्याण कैसे हुआ। ब्रह्मा शिव के कमल-चरणों का स्मरण कर सनत्कुमार के कथन के रूप में वृत्तांत सुनाते हैं। त्रिपुरनाथ के तेज और मायानामक मायावी शिल्पी (तारकासुर-वंश से संबद्ध) के दमन से देव अत्यन्त व्याकुल होकर ब्रह्मा की शरण में आते हैं। प्रणाम कर वे अपना दुःख निवेदित करते हैं और शत्रु-विनाश का उपाय माँगते हैं। ब्रह्मा उन्हें धैर्य बँधाते हुए दैत्य-दानवों का भेद बताते हैं और कहते हैं कि वास्तविक समाधान शर्व (शिव) ही करेंगे। साथ ही वे धर्म-नियम बताते हैं कि ब्रह्मा से सम्बद्ध होकर पोषित दैत्य का वध ब्रह्मा द्वारा उचित नहीं, पर शिव की सत्ता इन सीमाओं से परे होकर निर्णायक हस्तक्षेप करेगी। अध्याय का संकेत है कि देवस्तुति ही शिव की कृपा और त्रिपुर-वध की भूमिका बनेगी।
Shlokas
Verse 1
व्यास उवाच । ब्रह्मपुत्र महाप्राज्ञ वद मे वदतां वर । ततः किमभवद्देवाः कथं च सुखिनोऽभवन्
व्यास बोले: हे ब्रह्मपुत्र, हे महाप्राज्ञ, वचन-श्रेष्ठ! मुझे बताइए—उसके बाद क्या हुआ? और देवता कैसे सुखी और शांत हुए?
Verse 2
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे देवस्तुतिर्नाम द्वितीयोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीशिवमहापुराण की द्वितीय रुद्रसंहिता के पञ्चम युद्धखण्ड में ‘देवस्तुति’ नामक द्वितीय अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 3
सनत्कुमार उवाच । अथ तत्प्रभया दग्धा देवा हीन्द्रादयस्तथा । संमंत्र्य दुःखितास्सर्वे ब्रह्माणं शरणं ययुः
सनत्कुमार बोले—तब उस प्रभा से दग्ध होकर इन्द्र आदि समस्त देव दुःखित हुए; परस्पर मंत्रणा करके वे सब शरण हेतु ब्रह्मा के पास गए।
Verse 4
नत्वा पितामहं प्रीत्या परिक्षिप्ताखिलास्सुराः । दुःखं विज्ञापयामासुर्विलोक्यावसरं ततः
पितामह ब्रह्मा को प्रेमपूर्वक प्रणाम करके, चारों ओर से एकत्र हुए समस्त देवों ने अवसर देखकर अपना दुःख निवेदित किया।
Verse 5
देवा ऊचुः । धातस्त्रिपुरनाथेन सतारकसुतेन हि । सर्वे प्रतापिता नूनं मयेन त्रिदिवौकसः
देव बोले— हे धाता (ब्रह्मा)! त्रिपुरनाथ, तारक के पुत्र, तथा मय—इनके द्वारा हम सब स्वर्गवासी निश्चय ही अत्यन्त पीड़ित किए गए हैं।
Verse 6
अतस्ते शरणं याता दुःखिता हि विधे वयम् । कुरु त्वं तद्वधोपायं सुखिनस्स्याम तद्यथा
इसलिए, हे विधाता (ब्रह्मा)! हम दुःखित होकर आपकी शरण में आए हैं। आप उसके वध का उपाय कीजिए, जिससे हम पूर्ववत् सुखी हो सकें।
Verse 7
सनत्कुमार उवाच । इति विज्ञापितो देवैर्विहस्य भवकृद्विधिः । प्रत्युवाचाथ तान्सर्वान्मयतो भीतमानसान्
सनत्कुमार बोले— देवों द्वारा इस प्रकार निवेदित किए जाने पर जगत्कर्ता विधि (ब्रह्मा) मुस्कुराए और फिर मय के कारण भयभीत मन वाले उन सब से बोले।
Verse 8
ब्रह्मोवाच । न भेतव्यं सुरास्तेभ्यो दानवेभ्यो विशेषतः । आचक्षे तद्वधोपायं शिवं शर्वः करिष्यति
ब्रह्मा बोले— हे देवो! विशेषकर उन दानवों से भय मत करो। मैं उनके वध का उपाय बताता हूँ; कल्याणकारी कार्य स्वयं शर्व-स्वरूप शिव करेंगे।
Verse 9
मत्तो विवर्धितो दैत्यो वधं मत्तो न चार्हति । तथापि पुण्यं वर्द्धैत नगरे त्रिपुरे पुनः
मेरे द्वारा पाला‑पोषा और बढ़ाया गया यह दैत्य मेरे हाथों वध के योग्य नहीं है। तथापि त्रिपुर नगर में पुनः पुण्य और मङ्गल की वृद्धि हो।
Verse 10
शिवं च प्रार्थयध्वं वै सर्वे देवास्सवासवाः । सर्वाधीशः प्रसन्नश्चेत्स वः कार्यं करिष्यति
अतः तुम सब देवगण, इन्द्र सहित, निश्चय ही शिव की प्रार्थना करो। यदि सर्वाधीश प्रसन्न हो जाएँ, तो वे तुम्हारा कार्य सिद्ध कर देंगे।
Verse 11
सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य विधेर्वाणीं सर्वे देवास्सवासवाः । दुखितास्ते ययुस्तत्र यत्रास्ते वृषभध्वजः
सनत्कुमार ने कहा— विधाता ब्रह्मा की वाणी इस प्रकार सुनकर, इन्द्र सहित सभी देव दुःखी हो गए और वहाँ गए जहाँ वृषभध्वज भगवान् शिव विराजमान थे।
Verse 12
प्रणम्य भक्त्या देवेशं सर्वे प्रांजलयस्तदा । तुष्टुवुर्विनतस्कंधाश्शंकरं लोकशंकरम्
तब वे सब देवेश्वर को भक्तिपूर्वक प्रणाम करके, हाथ जोड़कर खड़े हुए; और कंधे झुकाए हुए लोकमंगलकारी शंकर की स्तुति करने लगे।
Verse 13
देवा ऊचुः । नमो हिरण्यगर्भाय सर्वसृष्टि विधायिने । नमः स्थितिकृते तुभ्यं विष्णवे प्रभविष्णवे
देवों ने कहा—हिरण्यगर्भ, समस्त सृष्टि के विधाता को नमस्कार। पालन-कर्ता आपको नमस्कार; हे विष्णु, हे प्रभविष्णु, आपको प्रणाम।
Verse 14
नमो हरस्वरूपाय भूतसंहारकारिणे । निर्गुणाय नमस्तुभ्यं शिवायामित तेजसे
हर-स्वरूप, समस्त भूतों का संहार करने वाले को नमस्कार। निर्गुण, अमित तेजस्वी शिव को मेरा प्रणाम।
Verse 15
अवस्थारहितायाथ निर्विकाराय वर्चसे । महाभूतात्मभूताय निर्लिप्ताय महात्मने
अवस्था-रहित, निर्विकार, तेजस्वी; महाभूतों के अन्तरात्मा होकर भी उनसे अलिप्त—उस परम महात्मा को नमस्कार है।
Verse 16
नमस्ते भूतपतये महाभारसहिष्णवे । तृष्णाहराय निर्वैराकृतये भूरितेजसे
हे भूतों के स्वामी! महाभार को सहने वाले, तृष्णा का हरण करने वाले, निर्वैर स्वरूप और अपार तेज से दीप्त—आपको नमस्कार।
Verse 17
महादैत्यमहारण्यनाशिने दाववह्नये । दैत्यद्रुमकुठाराय नमस्ते शूलपाणये
हे शूलपाणि! महादैत्यों के महावन को नष्ट करने वाले दावाग्नि, दैत्य-वृक्षों को काटने वाले कुठार—आपको नमस्कार।
Verse 18
महादनुजनाशाय नमस्ते परमेश्वर । अम्बिकापतये तुभ्यं नमस्सर्वास्त्रधारक
हे परमेश्वर! महादनुजों के विनाशक, अम्बिका-पति, समस्त अस्त्रों के धारक एवं स्वामी—आपको नमस्कार।
Verse 19
नमस्ते पार्वतीनाथ परमात्मन्महेश्वर । नीलकंठाय रुद्राय नमस्ते रुद्ररूपिणे
हे पार्वतीनाथ, परमात्मा महेश्वर! हे नीलकंठ रुद्र! रुद्रस्वरूप आपको नमस्कार।
Verse 20
नमो वेदान्तवेद्याय मार्गातीताय ते नमः । नमोगुणस्वरूपाय गुणिने गुणवर्जिते
वेदान्त से ज्ञेय, समस्त मार्गों से परे—आपको नमस्कार। गुणस्वरूप, गुणों के स्वामी, और गुणातीत—आपको नमस्कार।
Verse 21
महादेव नमस्तुभ्यं त्रिलोकीनन्दनाय च । प्रद्युम्नायानिरुद्धाय वासुदेवाय ते नमः
हे महादेव! आपको नमस्कार—आप त्रिलोकी को आनन्दित करने वाले हैं। प्रद्युम्न, अनिरुद्ध और वासुदेव-स्वरूप आपको मेरा प्रणाम है।
Verse 22
संकर्षणाय देवाय नमस्ते कंसनाशिने । चाणूरमर्दिने तुभ्यं दामोदर विषादिने
हे देव संकर्षण! कंस का नाश करने वाले, आपको नमस्कार। चाणूर का मर्दन करने वाले दामोदर! (जगत् के) विषाद को हरने वाले, आपको प्रणाम।
Verse 23
हृषीकेशाच्युत विभो मृड शंकर ते नमः । अधोक्षज गजाराते कामारे विषभक्षणः
हे सर्वव्यापी प्रभो! हृषीकेश, अच्युत—हे मृड, शंकर! आपको नमस्कार। हे अधोक्षज, गजारि, कामारि और विषभक्षक! आपको प्रणाम।
Verse 24
नारायणाय देवाय नारायणपराय च । नारायणस्वरूपाय नाराणयतनूद्भव
देव नारायण को नमस्कार, और नारायण-परायण को भी नमस्कार। नारायण-स्वरूप को नमस्कार, तथा नारायण की तनु से उत्पन्न को भी नमस्कार।
Verse 25
नमस्ते सर्वरूपाय महानरकहारिणे । पापापहारिणे तुभ्यं नमो वृषभवाहन
आपको नमस्कार है, हे सर्वरूप! हे महान नरकों के हर्ता! पापों का अपहरण करने वाले! आपको नमस्कार है, हे वृषभवाहन (नंदी-वाहन) शिव।
Verse 26
क्षणादिकालरूपाय स्वभक्तबलदायिने । नानारूपाय रूपाय दैत्यचक्रविमर्दिने
क्षण से आरम्भ होकर कालस्वरूप जो हैं, अपने भक्तों को बल देने वाले, इच्छानुसार नाना रूप धारण करने वाले, और दैत्यों के चक्र-समूह को मर्दन करने वाले—उन्हें नमस्कार।
Verse 27
नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च । सहस्रमूर्त्तये तुभ्यं सहस्रावयवाय च
ब्रह्मण्यदेव—धर्मरक्षक प्रभु को नमस्कार; गो और ब्राह्मणों के हितैषी को नमस्कार। सहस्र मूर्तियों वाले आपको नमस्कार, और सहस्र अवयवों वाले आपको नमस्कार।
Verse 28
धर्मरूपाय सत्त्वाय नमस्सत्त्वात्मने हर । वेदवेद्यस्वरूपाय नमो वेदप्रियाय च
हे हर! धर्मस्वरूप, शुद्ध सत्त्व, और सत्त्वात्मा—आपको नमस्कार। वेदों से ज्ञेय अपने स्वरूप वाले, और वेदप्रिय प्रभु—आपको नमो नमः।
Verse 29
नमो वेदस्वरूपाय वेदवक्त्रे नमो नमः । सदाचाराध्वगम्याय सदाचाराध्वगामिने
वेदस्वरूप भगवान् को नमस्कार है; वेद के प्रवक्ता को बार-बार नमस्कार। सदाचार के मार्ग से प्राप्त होने वाले को नमस्कार, और जो स्वयं सदाचार-पथ पर चलते हैं उन्हें नमस्कार।
Verse 30
विष्टरश्रवसे तुभ्यं नमस्सत्यमयाय च । सत्यप्रियाय सत्याय सत्यगम्याय ते नमः
हे दूर-दूर तक यशस्वी प्रभो, आपको नमस्कार; सत्यस्वरूप आपको भी नमस्कार। सत्यप्रिय, स्वयं सत्य, और सत्य से ही प्राप्त होने वाले आपको नमस्कार।
Verse 31
नमस्ते मायिने तुभ्यं मायाधीशाय वै नमः । ब्रह्मगाय नमस्तुभ्यं ब्रह्मणे ब्रह्मजाय च
हे माया के धारक, आपको नमस्कार; माया के अधीश्वर को भी नमस्कार। ब्रह्मा द्वारा गाए जाने वाले आपको नमस्कार; परब्रह्म तथा ब्रह्मा के जनक आपको नमस्कार।
Verse 32
तपसे ते नमस्त्वीश तपसा फलदायिने । स्तुत्याय स्तुतये नित्यं स्तुतिसंप्रीतचेतसे
हे ईश्वर, आपके तप को नमस्कार; तप से फल देने वाले आपको नमस्कार। जो स्तुति के योग्य हैं, जो स्वयं स्तुति-रूप हैं—और जिनका चित्त स्तुतियों से सदा प्रसन्न रहता है—उनको मैं नित्य नमस्कार करता हूँ।
Verse 33
श्रुत्याचारप्रसन्नाय स्तुत्याचारप्रियाय च । चतुर्विधस्वरूपाय जलस्थलजरूपिणे
वेदोक्त आचार से प्रसन्न और स्तुति-स्तवन के अनुशासन से प्रिय, चतुर्विध स्वरूपधारी, जलज-स्थलज तथा उभयज रूप धारण करने वाले भगवान् शिव को नमस्कार है।
Verse 34
सर्वे देवादयो नाथ श्रेष्ठत्वेन विभूतयः । देवानामिन्द्ररूपोऽसि ग्रहाणां त्वं रविर्मतः
हे नाथ! समस्त देव आदि अपनी श्रेष्ठता में आपकी ही विभूतियाँ हैं। देवों में आप इन्द्र-रूप माने जाते हैं और ग्रहों में आप रवि (सूर्य) के रूप में प्रतिष्ठित हैं।
Verse 35
सत्यलोकोऽसि लोकानां सरितां द्युसरिद्भवान् । श्वेतवर्णोऽसि वर्णानां सरसां मानसं सरः
लोकों में तुम सत्यलोक हो; नदियों में तुम दिव्य सरिता हो। वर्णों में तुम श्वेत वर्ण हो; और सरोवरों में तुम पवित्र मानस-सरोवर हो।
Verse 36
शैलानां गिरिजातातः कामधुक्त्वं च गोषु ह । क्षीरोदधिस्तु सिन्धूनां धातूनां हाटको भवान्
हे गिरिजा-तात! पर्वतों में आप हिमालय-सम शैलज हैं; गौओं में आप कामधेनु-रूप कामधुक हैं; नदियों/सिन्धुओं में आप क्षीरसागर हैं; और धातुओं में आप शुद्ध स्वर्ण हैं। हर वर्ग में आप ही परम-श्रेष्ठ शिव हैं।
Verse 37
वर्णानां ब्राह्मणोऽसि त्वं नृणां राजासि शंकर । मुक्तिक्षेत्रेषु काशी त्वं तीर्थानां तीर्थराड् भवान्
हे शंकर! वर्णों में आप ब्राह्मण-स्वरूप हैं; मनुष्यों में आप राजा हैं। मुक्तिक्षेत्रों में आप काशी हैं; और तीर्थों में आप तीर्थराज हैं।
Verse 38
उपलेषु समस्तेषु स्फटिकस्त्वं महेश्वर । कमलस्त्वं प्रसूनेषु शैलेषु हिमवांस्तथा
हे महेश्वर! समस्त पत्थरों में आप स्फटिक हैं; पुष्पों में आप कमल हैं; और पर्वतों में आप हिमवान (हिमालय) हैं।
Verse 39
भवान्वाग्व्यवहारेषु भार्गवस्त्वं कविष्वपि । पक्षिष्वेवासि शरभः सिंहो हिंस्रेषु संमतः
वाणी और आचरण के व्यवहार में आप भार्गव-सम हैं; कवियों में भी आप प्रसिद्ध हैं। पक्षियों में आप शरभ हैं; और हिंस्र प्राणियों में आप सिंह के रूप में मान्य हैं।
Verse 40
शालग्रामशिला च त्वं शिलासु वृषभध्वज । पूज्य रूपेषु सर्वेषु नर्मदालिंगमेव हि
हे वृषभध्वज महादेव! शिलाओं में आप शालग्राम-शिला हैं; और समस्त पूज्य रूपों में आप ही नर्मदा-लिंग हैं, परम आराध्य।
Verse 41
नन्दीश्वरोऽसि पशुषु वृषभः परमेश्वर । वेदेषूपनिषद्रूपी यज्वनां शीतभानुमान्
हे परमेश्वर! प्राणियों में आप नन्दीश्वर हैं; पशुओं में आप वृषभ हैं। वेदों में आप उपनिषद्-स्वरूप हैं; और यजमानों के लिए आप शीत-किरण चन्द्रमा, शुभ और पोषणदाता हैं।
Verse 42
प्रतापिनां पावकस्त्वं शैवानामच्युतो भवान् । भारतं त्वं पुराणानां मकारोऽस्यक्षरेषु च
हे प्रभो! प्रतापियों में आप पावक (अग्नि) हैं; शैव भक्तों में आप अच्युत, अडिग हैं। पुराणों में आप भारत के समान महान हैं; और अक्षरों में आप ‘म’कार—बीजस्वरूप हैं।
Verse 43
प्रणवो बीजमंत्राणां दारुणानां विषं भवान् । व्योमव्यप्तिमतां त्वं वै परमात्मासि चात्मनाम्
हे देव! बीज-मंत्रों का मूल आप प्रणव (ॐ) हैं; और दारुण, भयानक वस्तुओं में आप विष-स्वरूप हैं। आकाशवत् सर्वव्यापी जनों के लिए आप परमात्मा हैं; और समस्त आत्माओं के भीतर आप अन्तरात्मा हैं।
Verse 44
इन्द्रियाणां मनश्च त्वं दानानामभयं भवान् । पावनानां जलं चासि जीवनानां तथामृतम्
हे शिव! इन्द्रियों का नियमन करने वाला मन आप हैं; दानों में आप अभय-दान हैं। पावनों में आप जल हैं; और जीवों के लिए आप अमृत, मोक्षदायक हैं।
Verse 45
लाभानां पुत्रलाभोऽसि वायुर्वेगवतामसि । नित्यकर्मसु सर्वेषु संध्योपास्तिर्भवान्मता
समस्त लाभों में तुम पुत्र-लाभ हो; वेगवानों में तुम स्वयं वायु हो। और नित्यकर्मों में तुम संध्या-उपासना माने गए हो।
Verse 46
क्रतूनामश्वमेधोऽसि युगानां प्रथमो युगः । पुष्यस्त्वं सर्वधिण्यानाममावास्या तिथिष्वसि
यज्ञों में तुम अश्वमेध हो; युगों में तुम प्रथम युग हो। समस्त पुष्टिदायक शुभ शक्तियों में तुम पुष्य हो, और तिथियों में तुम अमावस्या हो।
Verse 47
सर्वर्तुषु वसंतस्त्वं सर्वपर्वसु संक्रमः । कुशोऽसि तृणजातीनां स्थूलवृक्षेषु वै वटः
समस्त ऋतुओं में तुम वसंत हो; समस्त पर्वों में तुम संक्रान्ति हो। तृण-जातियों में तुम कुश हो, और विशाल वृक्षों में तुम वट हो।
Verse 48
योगेषु च व्यतीपातस्सोमवल्ली लतासु च । बुद्धीनां धर्मबुद्धिस्त्वं कलत्रं सुहृदां भवान्
हे देव! शुभ योगों में आप पवित्र व्यतीपात हैं, लताओं में आप सोमवल्ली हैं। बुद्धियों में आप धर्मबुद्धि हैं और सच्चे सुहृदों में आप प्रियतम सहचर हैं।
Verse 49
साधकानां शुचीनां त्वं प्राणायामो महेश्वर । ज्योतिर्लिंगेषु सर्वेषु भवान् विश्वे श्वरो मतः
हे महेश्वर! शुद्ध-हृदय साधकों के लिए आप ही प्राणायाम का अनुशासन हैं। और समस्त ज्योतिर्लिंगों में आप विश्वेश्वर—विश्व के स्वामी—माने गए हैं।
Verse 50
धर्मस्त्वं सर्वबंधूनामाश्रमाणां परो भवान् । मोक्षस्त्वं सर्ववर्णेषु रुद्राणां नीललोहितः
आप ही धर्म हैं—समस्त संबंधों और समस्त आश्रमों के परम आधार। आप ही समस्त वर्णों में मोक्ष-तत्त्व हैं; और रुद्रों में आप नीललोहित हैं।
Verse 51
आदित्यानां वासुदेवो हनूमान्वानरेषु च । यज्ञानां जपयज्ञोऽसि रामः शस्त्रभृतां भवान्
आदित्यों में आप वासुदेव हैं और वानरों में हनुमान। यज्ञों में आप जप-यज्ञ हैं, और शस्त्रधारियों में आप राम हैं।
Verse 52
गंधर्वाणां चित्ररथो वसूनां पावको ध्रुवम् । मासानामधिमासस्त्वं व्रतानां त्वं चतुर्दशी
गंधर्वों में आप चित्ररथ हैं, वसुओं में आप पावक, और ध्रुव—अचल ध्रुवतारा। मासों में आप अधिमास हैं, और व्रतों में आप चतुर्दशी हैं।
Verse 53
ऐरावतो गजेन्द्राणां सिद्धानां कपिलो मतः । अनंतस्त्वं हि नागानां पितॄणामर्यमा भवान्
गजेन्द्रों में आप ही ऐरावत माने जाते हैं; सिद्धों में आप कपिल कहे जाते हैं। नागों में आप अनन्त हैं और पितरों में आप अर्यमा स्वरूप हैं।
Verse 54
कालः कलयतां च त्वं दैत्यानां बलिरेव च । किं बहूक्तेन देवेश सर्वं विष्टभ्य वै जगत्
मापने योग्य सबका मापक आप ही काल हैं; दैत्यों में आप ही बलि हैं। हे देवेश, अधिक क्या कहें—आप ही समस्त जगत् को व्याप्त कर धारण करते हैं।
Verse 55
एकांशेन स्थितस्त्वं हि बहिःस्थोऽन्वित एव च
तुम निश्चय ही अपने एक अंश से स्थित रहते हो; फिर भी तुम सब सीमाओं के बाहर स्थित होकर भी सर्वत्र व्याप्त और सब से संयुक्त रहते हो।
Verse 56
सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा सुरास्सर्वे महादेवं वृषध्वजम् । स्तोत्रैर्नानाविधैदिंव्यैः शूलिनं परमेश्वरम्
सनत्कुमार बोले—इस प्रकार वृषध्वज महादेव की स्तुति करके, समस्त देवताओं ने शूलधारी परमेश्वर की नाना प्रकार के दिव्य स्तोत्रों से प्रशंसा की।
Verse 57
प्रत्यूचुः प्रस्तुतं दीनास्स्वार्थं स्वार्थविचक्षणाः । वासवाद्या नतस्कधाः कृताञ्जलि पुटा मुने
तब अपने कल्याण की चिंता से व्याकुल, पर उद्देश्य में दृढ़, इन्द्र आदि देवताओं ने—स्वार्थ में निपुण होकर—मुनि से कहा। वे कंधे झुकाए, हाथ जोड़कर विनयपूर्वक बोले।
Verse 58
देवा ऊचुः । पराजिता महादेव भ्रातृभ्यां सहितेन तु । भगवंस्तारकोत्पन्नैः सर्वे देवास्सवासवाः
देव बोले—हे महादेव! दो भ्राताओं के साथ होने पर भी हम सब देव, इन्द्र सहित, तारक से उत्पन्न सेनाओं द्वारा पराजित हो गए हैं। हे भगवन्, हम आपकी शरण में आए हैं।
Verse 59
त्रैलोक्यं स्ववशं नीतं तथा च मुनिसत्तमाः । विध्वस्तास्सर्वसंसिद्धास्सर्वमुत्सादितं जगत्
हे मुनिश्रेष्ठ! तीनों लोक उनके वश में कर लिए गए; समस्त सिद्धजन कुचल दिए गए, और सारा जगत् उजाड़ दिया गया।
Verse 60
यज्ञभागान्समग्रांस्तु स्वयं गृह्णाति दारुणः । प्रवर्तितो ह्यधर्मस्तैरृषीणां च निवारितः
वह दारुण (भयानक) स्वयं यज्ञ के समस्त भाग को हड़प लेता है। उन्हीं के कारण अधर्म प्रवर्तित होता है और ऋषियों का धर्ममार्ग रुक जाता है।
Verse 61
अवध्यास्सर्वभूतानां नियतं तारकात्मजाः । तदिच्छया प्रकुर्वन्ति सर्वे कर्माणि शंकर
हे शंकर! तारक के पुत्र निश्चय ही समस्त प्राणियों के लिए अवध्य हैं; और केवल उसी की इच्छा से प्रेरित होकर वे सब कर्म करते हैं।
Verse 62
यावन्न क्षीयते दैत्यैर्घोरैस्त्रिपुरवासिभिः । तावद्विधीयतां नीतिर्यया संरक्ष्यते जगत्
जब तक त्रिपुर में रहने वाले घोर दैत्य जगत् को क्षीण नहीं कर देते, तब तक ऐसी नीति का विधान किया जाए जिससे संसार की रक्षा हो सके।
Verse 63
सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामिन्द्रादीनां दिवौकसाम् । शिवः संभाषमाणानां प्रतिवाक्यमुवाच सः
सनत्कुमार बोले—इन्द्र आदि देवताओं के ये वचन सुनकर, जब वे परस्पर बोल रहे थे, तब भगवान् शिव ने उन्हें उचित प्रत्युत्तर दिया।
Frequently Asked Questions
The devas, distressed by the Tripura-associated asuric power (Tripuranātha/Mayā and Tāraka’s line), approach Brahmā for protection and ask for the means to defeat the enemy.
Brahmā highlights a constraint of agency (he cannot simply kill one connected to his own empowerment) and redirects the resolution to Śiva, implying that only Śiva transcends such boonic and karmic entanglements.
Śiva is foregrounded as Śarva—the effective cosmic agent of destruction/restoration—while Brahmā functions as counselor and theological mediator; the devas embody collective surrender expressed through stuti.