जालन्धरस्य दूतप्रेषणम् — Jalandhara Sends an Envoy to Kailāsa (The Provocation of Śiva)

Verse 1

व्यास उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ नारदे हि गते दिवि । दैत्यराट् किमकार्षीत्स तन्मे वद सुविस्तरात्

व्यास बोले—हे सर्वज्ञ सनत्कुमार! जब नारद स्वर्ग को चले गए, तब दानवों के राजा ने क्या किया? वह सब मुझे विस्तार से कहिए।

Verse 2

सनत्कुमार उवाच । तमामंत्र्य गते दैत्यं नारदे दिवि दैत्यराट् । तद्रूपश्रवणादासीदनंगज्वरपीडितः

सनत्कुमार बोले—हे व्यास! नारद के स्वर्ग चले जाने पर, उस दैत्य को विदा करके, दानवों का स्वामी केवल उसके रूप का समाचार सुनकर ही काम-ज्वर से पीड़ित हो गया।

Verse 3

अथो जलंधरो दैत्यः कालाधीनः प्रनष्टधीः । दूतमाह्वाय यामास सैंहिकेयं विमोहितः

तब दैत्य जलंधर—काल के वश में, जिसकी बुद्धि नष्ट हो गई थी—मोहित होकर एक दूत को बुलाकर सैंहिकेय को बुलाने लगा।

Verse 4

आगतं तं समालोक्य कामाक्रांतमनास्स हि । सुसंबोध्य समाचष्ट सिंधुपुत्रो जलंधरः

उसके आने पर, काम से आक्रांत मन वाला सिंधुपुत्र जलंधर उसे भली-भाँति संबोधित करके फिर अपना अभिप्राय कहने लगा।

Verse 5

तत्रास्ति योगी शंभ्वाख्य स्तपस्वी च जटाधरः । भस्मभूषितसर्वाङ्गो विरक्तो विजितेन्द्रियः

वहाँ शम्भु नामक एक योगी रहते हैं—तपस्वी, जटाधारी। उनके समस्त अंग भस्म से विभूषित हैं; वे विरक्त हैं और इन्द्रियों को जीत चुके हैं।

Verse 7

तत्र गत्वेति वक्तव्यं योगिनं दूत शंकरम् । जटाधरं विरक्तं तं निर्भयेन हृदा त्वया

हे दूत, वहाँ जाकर योगी शंकर से कहना। उस जटाधारी, विरक्त प्रभु से तुम निर्भय हृदय से बात करना।

Verse 8

हे योगिंस्ते दयासिन्धो जायारत्नेन किं भवेत् । भूतप्रेतपिशाचादिसेवितेन वनौकसा

हे योगिन्, दया-सिन्धु! वन में रहने वाले, जहाँ भूत-प्रेत-पिशाच आदि का संचार है—तुम्हें पत्नी-रत्न से क्या प्रयोजन?

Verse 9

मन्नाथे भुवने योगिन्नोचिता गतिरीदृशी । जायारत्नमतस्त्वं मे देहि रत्नभुजे निजम्

हे योगिन्, इस लोक में मेरा कोई नाथ नहीं; योगी के लिए ऐसी गति उचित नहीं। इसलिए, हे रत्नभुज, अपना पत्नी-रत्न मुझे दे दो—उसे मेरा कर दो।

Verse 10

यानियानि सुरत्नानि त्रैलोक्ये तानि संति मे । मदधीनं जगत्सर्वं विद्धि त्वं सचराचरम्

त्रैलोक्य में जहाँ-जहाँ जो-जो दिव्य रत्न हैं, वे सब मेरे ही हैं। जान लो कि चर-अचर सहित समस्त जगत् मेरी अधीनता में है।

Verse 11

इन्द्रस्य गजरत्नं चोच्चैःश्रवोरत्नमुत्तमम् । बलाद्गृहीतं सहसा पारिजा ततरुस्तथा

इन्द्र का गजरत्न (ऐरावत) और घोड़ों में श्रेष्ठ रत्न (उच्चैःश्रवा) बलपूर्वक सहसा छीन लिया गया; और वैसे ही पारिजात कल्पवृक्ष भी ले लिया गया।

Verse 12

विमानं हंससंयुक्तमंगणे मम तिष्ठति । रत्नभूतं महादिव्यमुत्तमं वेधसोद्भुतम्

मेरे आँगन में हंसों से युक्त विमान स्थित है—रत्नमय, महादिव्य, उत्तम, और विधाता (ब्रह्मा) द्वारा रचा हुआ अद्भुत।

Verse 13

महापद्मादिकं दिव्यं निधिरत्नं स्वदस्य च । छत्रं मे वारुणं गेहे कांचनस्रावि तिष्ठति

मेरे घर में महापद्म आदि दिव्य निधिरत्न तथा मेरा अपना धन भी है; और वहीं मेरा वरुण-तुल्य राजछत्र स्थित है, जिससे मानो स्वर्णधारा प्रवाहित होती है।

Verse 14

किञ्जल्किनी महामाला सर्वदाऽम्लानपंकजा । मत्पितुस्सा ममैवास्ति पाशश्च कंपतेस्तथा

यह ‘किञ्जल्किनी’ नाम की महामाला सदा अम्लान कमल-सी ताज़ी रहती है। यह मेरे पिता की है और निश्चय ही मेरी भी; और वैसे ही कम्पति (शिव) का पाश भी मेरे अधिकार का है।

Verse 15

मृत्योरुत्क्रांतिदा शक्तिर्मया नीता बलाद्वरा । ददौ मह्यं शुचिर्दिव्ये शुचिशौचे च वाससी

मृत्यु से उत्क्रान्ति देने वाली उस श्रेष्ठ शक्ति को मैंने बलपूर्वक ले आया। उस पवित्र देवी ने मुझे दो दिव्य वस्त्र दिए—जो स्वच्छ और शुद्धि प्रदान करने वाले थे।

Verse 16

एवं योगीन्द्र रत्नानि सर्वाणि विलसंति मे । अतस्त्वमपि मे देहि स्वस्त्रीरत्नं जटाधर

हे योगियों के स्वामी! इस प्रकार ये सब रत्न मेरे लिए प्रकाशित हो रहे हैं। अतः हे जटाधर, आप भी अपनी स्वपत्नी-रत्न मुझे प्रदान करें।

Verse 17

सनत्कुमार उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य नन्दिना स प्रवेशितः । जगामोग्रसभां राहुर्विस्मयोद्भुतलोचनः

सनत्कुमार बोले—नन्दी के ये वचन सुनकर राहु को नन्दी ने भीतर प्रवेश कराया। विस्मय से विस्तृत नेत्रों वाला राहु उस उग्र सभा में गया।

Verse 18

तत्र गत्वा शिवं साक्षाद्देवदेवं महाप्रभुम् । स्वतेजोध्वस्ततमसं भस्मलेपविराजितम्

वहाँ जाकर उन्होंने साक्षात् शिव को देखा—देवों के देव, महाप्रभु—जिनके स्वतेज ने अन्धकार को नष्ट कर दिया था और जो भस्म-लेप से विराजमान थे।

Verse 19

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे जलंधरवधोपाख्याने दूतसंवादो नाम एकोनविंशोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराण के द्वितीय भाग रुद्रसंहिता के पञ्चम युद्धखण्ड में, जलंधर-वधोपाख्यान के अंतर्गत ‘दूतसंवाद’ नामक उन्नीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

Verse 20

प्रणनाम च तं गर्वात्तत्तेजः क्रांतविग्रहः । निकटं गतवाञ्छंभोस्स दूतो राहुसंज्ञकः

तब गर्व से भरा हुआ भी, उस तेज से जिसका शरीर पराभूत हो गया था, वह दूत प्रणाम कर शंभु के निकट गया। उसका नाम राहु था।

Verse 21

अथो तदग्र आसीनो वक्तुकामो हि सैंहिकः । त्र्यंबकं स तदा संज्ञाप्रेरितो वाक्यमब्रवीत्

तदनंतर सामने बैठा सैंहिक बोलने की इच्छा से, संकेत पाकर, उस समय त्र्यंबक (शिव) से ये वचन बोला।

Verse 22

दैत्यपन्नगसेव्यस्य त्रैलोक्याधिपतेस्सदा । दूतोऽहं प्रेषितस्तेन त्वत्सकाशमिहागतः

“मैं उसका भेजा हुआ दूत हूँ—जो सदा त्रैलोक्य का अधिपति है और जिसकी सेवा दैत्य तथा नाग करते हैं। मैं यहाँ आपके सान्निध्य में आया हूँ।”

Verse 23

राहुरुवाच । जलंधरोब्धितनयस्सर्वदैत्यजनेश्वरः । त्रैलोक्यस्येश्वरस्सोथाभवत्सर्वाधिनायकः

राहु ने कहा— समुद्रपुत्र जलंधर समस्त दैत्य-गणों का अधिपति बना। वही त्रिलोकी का स्वामी हुआ और फिर सबका परम अधिनायक बन गया।

Verse 24

स दैत्यराजो बलवान्देवानामंतकोपमः । योगिनं त्वां समुद्दिश्य स यदाह शृणुष्व तत्

वह दानवों का शक्तिशाली राजा देवताओं के लिए मानो यम के समान था। हे योगिन्, तुम्हें लक्ष्य करके उसने जो कहा, उसे अब सुनो।

Verse 25

महादिव्यप्रभावस्य तस्य दैत्यपतेः प्रभोः । सर्वरत्नेश्वरस्य त्वमाज्ञां शृणु वृषध्वज

हे वृषध्वज! महादिव्य प्रभाव वाले उस दैत्यपति प्रभु—जो समस्त रत्नों का स्वामी है—की आज्ञा तुम सुनो।

Verse 26

श्मशानवासिनो नित्यमस्थिमालाधरस्य च । दिगंबरस्य ते भार्या कथं हैमवती शुभम्

वह सदा श्मशान में रहता है, अस्थियों की माला धारण करता है और दिगम्बर है—हे शुभे! फिर हिमवान की पुत्री हैमवती (पार्वती) उसकी पत्नी कैसे हो सकती है?

Verse 27

अहं रत्नाधिनाथोस्मि सा च स्त्रीरत्नसंज्ञिता । तस्मान्ममैव सा योग्या नैव भिक्षाशिनस्तव

“मैं रत्नों का अधिनाथ हूँ और वह ‘स्त्रियों में रत्न’ के नाम से प्रसिद्ध है। इसलिए वह केवल मेरे ही योग्य है—तुम जैसे भिक्षा पर जीने वाले के लिए नहीं।”

Verse 28

मम वश्यास्त्रयो लोका भुंजेऽहं मखभागकान् । यानि संति त्रिलोकेस्मिन्रत्नानि मम सद्मनि

तीनों लोक मेरे वश में हैं; यज्ञों में जो भाग नियत है, उसका मैं भोग करता हूँ। त्रिलोके में जितने भी रत्न हैं, वे सब मेरे ही धाम में स्थित हैं।

Verse 29

वयं रत्नभुजस्त्वं तु योगी खलु दिगम्बरः । स्वस्त्रीरत्नं देहि मह्यं राज्ञस्सुखकराः प्रजाः

हम रत्नों और राजभोगों के भोगी हैं, और तुम तो वास्तव में दिगम्बर योगी हो। इसलिए अपनी रत्न-तुल्य पत्नी मुझे दे दो; क्योंकि प्रजा राजा के सुख का कारण मानी जाती है।

Verse 30

सनत्कुमार उवाच । वदत्येवं तथा राहौ भ्रूमध्याच्छूलपाणिनः । अभवत्पुरुषो रौद्रस्तीव्राशनिसमस्वनः

सनत्कुमार बोले—राहु के ऐसा कहते ही त्रिशूलधारी प्रभु के भ्रूमध्य से एक उग्र, रुद्र-स्वरूप पुरुष प्रकट हुआ, जिसकी ध्वनि भयंकर वज्र-गर्जना के समान थी।

Verse 31

सिंहास्यप्रचलजिह्वस्सज्ज्वालनयनो महान् । ऊर्द्ध्वकेशश्शुष्कतनुर्नृसिंह इव चापरः

फिर एक अन्य महाबली प्रकट हुआ—सिंह-मुख, लटकती जिह्वा और दहकती आँखों वाला; केश ऊपर उठे हुए, शरीर सूखा-कृश—उग्रता में मानो नरसिंह के समान।

Verse 32

महातनुर्महाबाहुस्तालजंघो भयंकरः । अभिदुद्राव वेगेन राहुं स पुरुषो द्रुतम्

वह भयंकर पुरुष—विशाल देह, महाबाहु, ताड़-स्तम्भ समान जंघाओं वाला—अत्यन्त वेग से राहु पर झपट पड़ा।

Verse 33

स तं खादितु मायान्तं दृष्ट्वा राहुर्भयातुरः । अधावदात वेगेन बहिस्तस्य च दधार तम्

उसे अपनी ओर आते, मानो निगल जाने को उद्यत देखकर, भय से व्याकुल राहु अत्यन्त वेग से भागा और उसे वहाँ से बाहर की ओर ले गया।

Verse 34

राहुरुवाच । देवदेव महेशान पाहि मां शरणा गतम् । सुराऽसुरैस्सदा वन्द्यः परमैश्वर्यवान् प्रभुः

राहु बोला—हे देवों के देव, हे महेशान! मेरी रक्षा कीजिए; मैं शरणागत हूँ। आप सदा देवों और असुरों द्वारा वन्दित हैं; आप परम ऐश्वर्य से युक्त स्वामी प्रभु हैं।

Verse 35

ब्राह्मणं मां महादेव खादितुं समुपागतः । पुरुषोयं तवेशान सेवकोतिभयंकरः

हे महादेव! एक ब्राह्मण मुझे खाने के लिए यहाँ आ पहुँचा है। हे ईशान! यह पुरुष आपका सेवक है—रूप और कर्म से अत्यन्त भयानक।

Verse 36

एतस्माद्रक्ष देवेश शरणागतवत्सलः । न खादेत यथायं मां नमस्तेऽस्तु मुहुर्मुहुः

अतः हे देवेश, शरणागतवत्सल! मेरी रक्षा कीजिए, जिससे यह मुझे न खा सके। आपको बार-बार नमस्कार है।

Verse 37

सनत्कुमार उवाच । महादेवो वचः श्रुत्वा ब्राह्मणस्य तदा मुने । अब्रवीत्स्वगणं तं वै दीनानाथप्रियः प्रभुः

सनत्कुमार बोले—हे मुने! उस ब्राह्मण के वचन सुनकर, दीनों के प्रिय और दुःखियों के आश्रय प्रभु महादेव ने तब अपने ही गणों से कहा।

Verse 38

महादेव उवाच । प्रभुं च ब्राह्मणं दूतं राह्वाख्यं शरणागतम् । शरण्या रक्षणीया हि न दण्ड्या गणसत्तम

महादेव बोले—हे गणश्रेष्ठ! ‘राहु’ नामक यह प्रभु-स्वरूप ब्राह्मण-दूत मेरी शरण में आया है। शरण देने वालों को शरणागत की रक्षा करनी चाहिए; इसे दण्ड नहीं देना।

Verse 39

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्तौ गिरिजेशेन सगणः करुणात्मना । राहुं तत्याज सहसा ब्राह्मणेति श्रुताक्षरः

सनत्कुमार बोले—करुणामय गिरिजेश के ऐसा कहने पर, वह अपने गणों सहित ‘ब्राह्मण’ शब्द सुनते ही सहसा राहु को छोड़ दिया।

Verse 40

राहुं त्यक्त्वाम्बरे सोथ पुरुषो दीनया गिरा । शिवोपकंठमागत्य महादेवं व्यजिज्ञपत्

तब वह पुरुष आकाश में राहु को छोड़कर भगवान शिव के समीप आया और दीन-व्याकुल वाणी से महादेव से निवेदन करने लगा।

Verse 41

पुरुष उवाच । देवदेव महादेव करुणाकर शंकर । त्याजितं मम भक्ष्यं ते शरणागतवत्सलः

पुरुष बोला— हे देवों के देव, हे महादेव, हे करुणाकर शंकर! शरणागतवत्सल प्रभो, आपने जो मेरा भोजन होना था, उसे त्याग दिया।

Verse 42

क्षुधा मां बाधते स्वामिन्क्षुत्क्षामश्चास्मि सर्वथा । किं भक्ष्यं मम देवेश तदाज्ञापय मां प्रभो

हे स्वामी, भूख मुझे सताती है और मैं उससे सर्वथा क्षीण हो गया हूँ। हे देवेश, मेरा भोजन क्या हो? हे प्रभो, मुझे आज्ञा दीजिए।

Verse 43

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य पुरुषस्य महाप्रभुः । प्रत्युवाचाद्भुतोतिः स कौतुकी स्वहितंकरः

सनत्कुमार बोले— उस पुरुष के वचन सुनकर, अद्भुत वाणी वाले महाप्रभु ने, जिज्ञासु होकर और अपने हित का विचार करते हुए, उसे प्रत्युत्तर दिया।

Verse 44

महेश्वर उवाच । बुभुक्षा यदि तेऽतीव क्षुधा त्वां बाधते यदि । संभक्षयात्मनश्शीघ्रं मांसं त्वं हस्तपादयोः

महेश्वर बोले—यदि तुम्हें अत्यन्त भूख लगी है, यदि क्षुधा तुम्हें सचमुच पीड़ित कर रही है, तो शीघ्र ही अपने हाथों और पैरों का मांस खा लो।

Verse 45

सनत्कुमार उवाच । शिवेनैवमाज्ञप्तश्चखाद पुरुषस्स्वकम् । हस्तपादोद्भवं मांसं शिरश्शेषोऽ भवद्यथा

सनत्कुमार बोले—शिव की ऐसी आज्ञा पाकर उस पुरुष ने अपने ही हाथ-पाँव से उत्पन्न मांस को खाया, यहाँ तक कि अंत में केवल सिर ही शेष रह गया।

Verse 46

दृष्ट्वा शिरोवशेषं तु सुप्रसन्नस्सदाशिवः । पुरुषं भीमकर्माणं तमुवाच सविस्मयः

जब केवल सिर का अवशेष देखा, तब अत्यन्त प्रसन्न सदा-शिव ने उस भयंकर कर्म वाले पुरुष से विस्मयपूर्वक कहा।

Verse 47

शिव उवाच । हे महागण धन्यस्त्वं मदाज्ञाप्रतिपालकः । संतुष्टश्चास्मि तेऽतीव कर्मणानेन सत्तम

शिव बोले—हे महागण! तुम धन्य हो, क्योंकि तुमने मेरी आज्ञा का पालन किया। हे सत्तम! इस कर्म से मैं तुम पर अत्यन्त संतुष्ट हूँ।

Verse 48

त्वं कीर्तिमुखसंज्ञो हि भव मद्द्वारकस्सदा । महागणो महावीरस्सर्वदुष्टभयंकरः

तुम्हारा नाम निश्चय ही ‘कीर्तिमुख’ होगा। तुम सदा मेरे द्वार के रक्षक रहो—महागण, महावीर, और समस्त दुष्टों के लिए भय का कारण।

Verse 49

मत्प्रियस्त्वं मदर्चायां सदा पूज्योऽहि मज्जनैः । त्वदर्चां ये न कुर्वंति नैव ते मत्प्रियंकराः

तुम मुझे अत्यन्त प्रिय हो; इसलिए मेरी पूजा में मेरे भक्तों द्वारा तुम्हारा सदा सम्मानपूर्वक पूजन होना चाहिए। जो तुम्हारी अर्चना नहीं करते, वे वास्तव में मुझे प्रसन्न करने वाले नहीं हैं।

Verse 50

सनत्कुमार उवाच । इति शंभोर्वरं प्राप्य पुरुषः प्रजहर्ष सः । तदाप्रभृति देवेश द्वारे कीर्तिमुखः स्थितः

सनत्कुमार बोले—इस प्रकार शम्भु से वर पाकर वह पुरुष अत्यन्त हर्षित हुआ। हे देवेश! तब से कीर्तिमुख द्वार पर स्थित रहा।

Verse 51

पूजनीयो विशेषेण स गणश्शिवपूजने । नार्चयंतीह ये पूर्वं तेषामर्चा वृथा भवेत्

शिवपूजन में उस गण की विशेष रूप से पूजा करनी चाहिए। जो यहाँ पहले उसका अर्चन नहीं करते, उनकी पूजा निष्फल हो जाती है।