नारदप्रश्नवर्णन (Nāradapraśna-varṇana) — “Account of Nārada’s Inquiry”

Verse 1

सूत उवाच । अंतर्हिते हरौ विप्रा नारदो मुनिसत्तमः । विचचार महीं पश्यञ्छिवलिंगानि भक्तितः

सूत बोले—हे विप्रों, हरि के अंतर्धान हो जाने पर मुनिश्रेष्ठ नारद पृथ्वी पर विचरते रहे और भक्ति से शिवलिंगों का दर्शन करते रहे।

Verse 2

पृथिव्या अटनं कृत्वा शिवरूपाण्यनेकशः । ददर्श प्रीतितो विप्रा भुक्तिमुक्तिप्रदानि सः

पृथ्वी पर भ्रमण करके, हे विप्रों, उन्होंने आनंदपूर्वक शिव के अनेक रूपों का दर्शन किया—जो भुक्ति और मुक्ति दोनों देने वाले हैं।

Verse 3

अथ तं विचरंतं कौ नारदं दिव्यदर्शनम् । ज्ञात्वा शंभुगणौ तौ तु सुचित्तमुपजग्मतुः

तब दिव्य-दृष्टि से दीप्त, विचरते हुए नारद को पहचानकर शंभु के वे दोनों गण शांत और श्रद्धायुक्त मन से उनके पास आए।

Verse 4

शिरसा सुप्रणम्याशु गणावूचतुरादरात् । गृहीत्वा चरणौ तस्य शापोद्धारेच्छया च तौ

वे दोनों गण शीघ्र ही सिर झुकाकर प्रणाम कर आदर से बोले; और शाप-निवारण की इच्छा से उन्होंने उनके चरण पकड़ लिए।

Verse 5

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां प्रथमखंडे सृष्ट्युपाख्याने नारदप्रश्नवर्णनोनाम पञ्चमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीशिवमहापुराण के द्वितीय भाग रुद्रसंहिता के प्रथम खण्ड, सृष्ट्युपाख्यान में ‘नारद के प्रश्नों का वर्णन’ नामक पाँचवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

Verse 6

आवां हरगणौ विप्र तवागस्कारिणौ मुने । स्वयम्बरे राजपुत्र्या मायामोहितचेतसा

हे विप्र, हे मुनि! हम दोनों हर (शिव) के गण हैं और आपके प्रयोजन की सिद्धि हेतु आए हैं। राजकन्या के स्वयंवर में उसका चित्त माया से मोहित हो गया है।

Verse 7

त्वया दत्तश्च नौ शापः परेशप्रेरितेन ह । ज्ञात्वा कुसमयं तत्र मौनमेव हि जीवनम्

तुम्हारा दिया हुआ शाप भी वास्तव में परमेश (शिव) की प्रेरणा से ही हुआ। वहाँ का समय प्रतिकूल जानकर, उस अवस्था में मौन ही जीवन का उपाय है।

Verse 8

स्वकर्मणः फलं प्राप्तं कस्यापि न हि दूषणम् । सुप्रसन्नो भव विभो कुर्वनुग्रहमद्य नौ

जो प्राप्त हुआ है वह अपने ही कर्म का फल है; किसी में भी दोष नहीं। हे सर्वसमर्थ प्रभो, पूर्ण प्रसन्न होइए और आज हम पर अनुग्रह कीजिए।

Verse 9

सूत उवाच । वच आकर्ण्य गणयोरिति भक्त्युक्तमादरात् । प्रत्युवाच मुनिः प्रीत्या पश्चात्तापमवाप्य सः

सूत बोले—शिवगणों के दोनों सेवकों द्वारा भक्ति और आदर से कहे गए वचन सुनकर मुनि हृदय से प्रसन्न हुए और प्रत्युत्तर देने लगे; तथा पश्चात्ताप से स्पर्शित होकर उन्होंने फिर कहा।

Verse 10

नारद उवाच । शृणुतं मे महादेव गणा मान्यतमौ सताम् । वचनं सुखदं मोहनिर्मुक्तं च यथार्थकम्

नारद बोले—हे महादेव, मेरे वचन सुनिए; हे गणों, तुम सत्पुरुषों में अत्यन्त मान्य हो। यह वचन सुखदायक, मोह-रहित और सत्य के अनुरूप है।

Verse 11

पुरा मम मतिर्भ्रष्टासीच्छिवेच्छावशात् युवम् । सर्वथा मोहमापन्नश्शप्तवान्वां कुशेमुषिः

पूर्वकाल में शिवेच्छा के वश से मेरी बुद्धि भ्रष्ट हो गई। मैं पूर्णतः मोह में पड़कर—कुशेमुषि—तुम दोनों को शाप दे बैठा।

Verse 12

यदुक्तं तत्तथा भावि तथापि शृणुतां गणौ । शापोद्धारमहं वच्मि क्षमथा मघमद्य मे

जो कहा गया है वह वैसा ही होगा; फिर भी, हे गणों, सुनो। मैं शाप-उद्धार का उपाय कहता हूँ; अतः आज मेरे अपराध को क्षमा करो।

Verse 13

वीर्यान्मुनिवरस्याप्त्वा राक्षसेशत्वमादिशम् । स्यातां विभवसंयुक्तौ बलिनो सुप्रतापिनौ

उस श्रेष्ठ मुनि का तेज प्राप्त करके उसने उन्हें राक्षसों का अधिपत्य प्रदान किया; वे दोनों ऐश्वर्य-सम्पन्न, बलवान और अत्यन्त प्रतापी हो गए।

Verse 14

सर्वब्रह्मांडराजानौ शिवभक्तौ जितेन्द्रियौ । शिवापरतनोर्मृत्युं प्राप्य स्वं पदमाप्स्यथः

तुम दोनों समस्त ब्रह्माण्डों के अधिराज बनोगे—शिवभक्त और इन्द्रियों को जीतने वाले। और मृत्यु आने पर, शिव पर ही आश्रित होकर, अपने परम पद को प्राप्त करोगे।

Verse 15

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य मुनेर्वाक्यं नारदस्य महात्मनः । उभौ हरगणौ प्रीतौ स्वं पदं जग्मतुर्मुदा

सूत बोले—महात्मा मुनि नारद के वचन सुनकर, हरा (शिव) के वे दोनों गण प्रसन्न होकर आनंद से अपने धाम को चले गए।

Verse 16

नारदोऽपि परं प्रीतो ध्यायञ्छिवमनन्यधीः । विचचार महीं पश्यञ्छिवतीर्थान्यभीक्ष्णशः

नारद भी परम प्रसन्न होकर, अनन्य चित्त से शिव का ध्यान करते हुए, पृथ्वी पर विचरते रहे और बार-बार शिव के पावन तीर्थों का दर्शन करते रहे।

Verse 17

काशीं प्राप्याथ स मुनिः सर्वोपरि विराजिताम् । शिवप्रियां शंभुसुखप्रदां शम्भुस्वरूपिणीम्

तदनंतर वह मुनि काशी पहुँचे, जो सबके ऊपर विराजमान है—शिव की प्रिया, शम्भु-सुख प्रदान करने वाली, और स्वयं शम्भु के स्वरूप के समान।

Verse 18

दृष्ट्वा काशीं कृताऽर्थोभूत्काशीनाथं ददर्श ह । आनर्च परम प्रीत्या परमानन्दसंयुतः

काशी को देखकर वे कृतार्थ हो गए। फिर उन्होंने काशीनाथ का दर्शन किया और परम प्रेम से, परम आनंद से युक्त होकर, उनकी आराधना की।

Verse 19

स मुदः सेव्यतां काशीं कृतार्थो मुनिसत्तमः । नमन्संवर्णयन्भक्त्या संस्मरन्प्रेमविह्वलः

हे मुनिश्रेष्ठ! तुम हर्षपूर्वक काशी में निवास कर उसकी सेवा करो; तुम कृतार्थ हो। भक्ति से नमस्कार करते हुए, (शिव का) गुणगान करते हुए और प्रेम से विह्वल होकर उनका स्मरण करते रहो।

Verse 20

ब्रह्मलोकं जगामाथ शिवस्मरणसन्मतिः । शिवतत्त्वं विशेषेण ज्ञातुमिच्छुस्स नारदः

तब शिव-स्मरण में दृढ़ चित्त वाले नारद ब्रह्मलोक गए, और शिव-तत्त्व को विशेष रूप से सूक्ष्मता से जानने की इच्छा करने लगे।

Verse 21

नत्वा तत्र विधिं भक्त्या स्तुत्वा च विविधैस्तवैः । पप्रच्छ शिवत्तत्वं शिवसंभक्तमानसः

वहाँ उसने भक्तिपूर्वक विधाता ब्रह्मा को प्रणाम किया और विविध स्तुतियों से उनकी प्रशंसा की; फिर शिव में परम-भक्ति से पूर्ण मन वाले नारद ने शिव-तत्त्व के विषय में पूछा।

Verse 22

नारद उवाच । ब्रह्मन्ब्रह्मस्वरूपज्ञ पितामह जगत्प्रभो । त्वत्प्रसादान्मया सर्वं विष्णोर्माहात्म्यमुत्तमम्

नारद बोले— हे ब्रह्मन्! ब्रह्मस्वरूप के ज्ञाता, हे पितामह जगत्प्रभो! आपकी कृपा से मैंने विष्णु का उत्तम माहात्म्य पूर्णतः जान लिया है।

Verse 23

भक्तिमार्गं ज्ञानमार्गं तपोमार्गं सुदुस्तरम् । दानमार्गञ्च तीर्थानां मार्गं च श्रुतवानहम्

मैंने भक्ति-मार्ग, ज्ञान-मार्ग, अत्यन्त दुस्तर तपो-मार्ग, दान-मार्ग तथा तीर्थ-यात्रा के मार्ग के विषय में भी सुना है।

Verse 24

न ज्ञातं शिवतत्त्वं च पूजाविधिमतः क्रमात् । चरित्रं विविधं तस्य निवेदय मम प्रभो

मैं न तो शिव-तत्त्व को जान पाया हूँ, न ही विधि के अनुसार पूजन-क्रम को। हे प्रभो, कृपा करके उनके विविध पवित्र चरित्र मुझे सुनाइए।

Verse 25

निर्गुणोऽपि शिवस्तात सगुणश्शंकरः कथम् । शिवतत्त्वं न जानामि मोहितश्शिवमायया

हे प्रिय, शिव तो निर्गुण हैं; फिर शंकर सगुण कैसे हैं? मैं शिव-तत्त्व को नहीं जानता, क्योंकि शिव की ही माया से मोहित हूँ।

Verse 26

सृष्टेः पूर्वं कथं शंभुस्स्वरूपेण प्रतिष्ठितः । सृष्टिमध्ये स हि कथं क्रीडन्संवर्तते प्रभुः

सृष्टि से पहले शंभु अपने स्वरूप में कैसे प्रतिष्ठित थे? और सृष्टि के बीच वह परम प्रभु कैसे लीला करते हुए संहार (संवर्त) भी करते हैं?

Verse 27

तदन्ते च कथं देवस्स तिष्ठति महेश्वरः । कथं प्रसन्नतां याति शंकरो लोकशंकरः

और उसके अंत में वह देव महेश्वर कैसे स्थित रहते हैं? तथा लोकों के कल्याणकर्ता शंकर कैसे प्रसन्न होते हैं?

Verse 28

संतुष्टश्च स्वभक्तेभ्यः परेभ्यश्च महेश्वरः । किं फलं यच्छति विधे तत्सर्वं कथयस्व मे

जब महेश्वर अपने भक्तों से और अन्य लोगों से भी संतुष्ट होते हैं, तब हे विधाता (ब्रह्मा), वे कौन-सा फल प्रदान करते हैं—वह सब मुझे कहिए।

Verse 29

सद्यः प्रसन्नो भगवान्भवतीत्यनुसंश्रुतम् । भक्तप्रयासं स महान्न पश्यति दयापरः

ऐसा श्रुत है कि भगवान् (शिव) सच्ची भक्ति से तत्क्षण प्रसन्न हो जाते हैं। वह दयामय महान् प्रभु भक्त के कष्ट-परिश्रम को नहीं देखते, केवल भक्ति को देखते हैं।

Verse 30

ब्रह्मा विष्णुर्महेशश्च त्रयो देवाश्शिवांशजाः । महेशस्तत्र पूर्णांशस्स्वयमेव शिवः परः

ब्रह्मा, विष्णु और महेश—ये तीनों देव शिव के अंश से उत्पन्न हैं। परन्तु उनमें महेश पूर्णांश हैं; वही स्वयं परम शिव हैं।

Verse 31

तस्याविर्भावमाख्याहि चरितानि विशेषतः । उमाविर्भावमाख्याहि तद्विवाहं तथा विभो

हे प्रभो, कृपा करके उनके (शिव के) प्राकट्य और पवित्र चरित्रों का विशेष रूप से वर्णन कीजिए। तथा उमा के प्राकट्य और उनके दिव्य विवाह का भी कथन कीजिए।

Verse 32

तद्गार्हस्थ्यं विशेषेण तथा लीलाः परा अपि । एतत्सर्वं तथान्यच्च कथनीयं त्वयानघ

उनके गृहस्थ-धर्म का विशेष रूप से, तथा उनकी परम दिव्य लीलाओं का भी वर्णन कीजिए। हे निष्पाप, यह सब और जो कुछ भी अन्य उचित हो, आपको कहना चाहिए।

Verse 33

तदुत्पत्तिं विवाहं च शिवायास्तु विशेषतः । प्रब्रूहि मे प्रजानाथ गुहजन्म तथैव च

हे प्रजानाथ, कृपा करके उसके (देवी के) उत्पत्ति-प्रसंग और शिव से उसके विवाह का विशेष रूप से वर्णन कीजिए; तथा गुह (कार्त्तिकेय) के जन्म की कथा भी कहिए।

Verse 34

बहुभ्यश्च श्रुतं पूर्वं न तृप्तोऽस्मि जगत्प्रभो । अतस्त्वां शरणं प्राप्तः कृपां कुरु ममोपरि

हे जगत्प्रभो, मैंने पहले बहुतों से बहुत कुछ सुना है, फिर भी तृप्त नहीं हुआ। इसलिए मैं आपकी शरण में आया हूँ—मुझ पर कृपा कीजिए।

Verse 35

इति श्रुत्वा वचस्तस्य नारदस्यांगजस्य हि । उवाच वचनं तत्र ब्रह्मा लोकपितामहः

नारद—अपने मानसपुत्र—के वचन सुनकर, लोकपितामह ब्रह्मा ने वहाँ प्रत्युत्तर में कहा।