
इस अध्याय में विष्णु आदि देवता और ऋषि अपने-अपने नित्यकर्म पूर्ण करके गिरि की ओर प्रस्थान करते हैं। उधर गिरिराज (हिमालय) स्नान से शुद्ध होकर इष्टदेव की पूजा करता है, नगरवासियों व स्वजनों को साथ लेकर आनंदपूर्वक देवसमूह के स्वागत हेतु अपने निवास-स्थान पर जाता है। वह शम्भु/महेशान का विधिवत् सत्कार कर प्रार्थना करता है कि देवताओं सहित भगवान कुछ दिन उसके घर ठहरें। वह शिव-दर्शन की पावन और परिवर्तनकारी महिमा का गान कर अपने गृह को धन्य मानता है। देवता और ऋषि भी गिरिराज के पुण्य, यश और सद्गुणों की प्रशंसा करते हैं कि त्रिलोकी में उसके समान कोई नहीं, क्योंकि परब्रह्म महेशान भक्तों पर करुणा करके स्वयं उसके द्वार आए हैं। वे उसके रमणीय धाम, किए गए अनेक सत्कार और अद्भुत अन्न-भोग की सराहना करते हैं तथा संकेत देते हैं कि जहाँ देवी शिवाम्बिका का सान्निध्य हो वहाँ अभाव नहीं रहता, सब अर्पण पूर्ण और प्रचुर हो जाते हैं। इस प्रकार अतिथि-सत्कार को अनुष्ठानमय भक्ति बताकर शिव-शक्ति की उपस्थिति से गृह को पवित्र तीर्थ-स्थल के समान प्रतिष्ठित किया गया है।
Verse 1
ब्रह्मोवाच । अथ विष्ण्वादयो देवा मुनयश्च तपोधनाः । कृत्वावश्यककर्माणि यात्रां सन्तेनिरे गिरेः
ब्रह्मा बोले—तब विष्णु आदि देवता और तपोधन मुनि, अपने आवश्यक कर्मों को पूर्ण करके, पर्वत की ओर यात्रा के लिए प्रस्थान कर गए।
Verse 2
ततो गिरिवरः स्नात्वा स्वेष्टं सम्पूज्य यत्नतः । पौरबन्धून्समाहूय जनवासं ययौ मुदा
तब श्रेष्ठ पर्वतराज ने स्नान किया और यत्नपूर्वक अपने इष्टदेव का पूजन किया। नगर के बंधु-बांधवों को बुलाकर वह आनंद से निवास-स्थान की ओर गया।
Verse 3
तत्र प्रभुम्प्रपूज्याथ चक्रे सम्प्रार्थनां मुदा । कियद्दिनानि सन्तिष्ठ मद्गेहे सकलैस्सह
वहाँ प्रभु का विधिवत् पूजन करके उसने आनंदपूर्वक विनय की प्रार्थना की—“आप सबके साथ कुछ दिनों तक मेरे घर में ठहरिए।”
Verse 4
विलोकनेन ते शम्भो कृतार्थोहं न संशयः । धन्यश्च यस्य मद्गेहे आयातोऽसि सुरैस्सह
हे शम्भो! केवल आपके दर्शन से ही मैं कृतार्थ हो गया हूँ—इसमें संशय नहीं। धन्य है वह, जिसके घर आप देवताओं सहित पधारे हैं।
Verse 5
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा बहु शैलेशः करौ बद्ध्वा प्रणम्य च । प्रभुन्निमन्त्रयामास सह विष्णुसुरादिभिः
ब्रह्मा बोले—ऐसा कहकर महान् पर्वतराज (हिमालय) ने हाथ जोड़कर प्रणाम किया और विष्णु तथा देवगण आदि के साथ परम प्रभु को आमंत्रित किया।
Verse 6
अथ ते मनसा गत्वा शिव संयुतमादरात् । प्रत्यूचुर्मुनयो देवा हृष्टा विष्णुसुरादिभिः
फिर वे मन से ही आदरपूर्वक शिव के सान्निध्य में पहुँचे; और विष्णु तथा अन्य देवों सहित हर्षित मुनि और देवगण उत्तर देने लगे।
Verse 7
देवा ऊचुः । धन्यस्त्वं गिरिशार्दूल तव कीर्तिर्महीयसी । त्वत्समो न त्रिलोकेषु कोपि पुण्यतमो जनः
देव बोले—हे गिरिशार्दूल! आप धन्य हैं; आपकी कीर्ति महान् है। तीनों लोकों में आपके समान कोई नहीं, आपसे बढ़कर पुण्यात्मा कोई जन नहीं।
Verse 8
यस्य द्वारि महेशानः परब्रह्म सतां गतिः । समागतस्सदासैश्च कृपया भक्तवत्सलः
जिसके द्वार पर महेशान—परब्रह्म, सत्पुरुषों की परम गति—अपने गणों सहित पधारे हैं; करुणावश, भक्तों पर सदा स्नेह रखने वाले।
Verse 9
जनावासोतिरम्यश्च सम्मानो विविधः कृतः । भोजनानि त्वपूर्वाणि न वर्ण्यानि गिरीश्वर
लोगों के लिए निवास अत्यन्त रमणीय बनाया गया और अनेक प्रकार का सम्मान किया गया। तथा भोजन भी ऐसे दुर्लभ और अपूर्व थे कि, हे गिरीश्वर, उनका वर्णन करना संभव नहीं।
Verse 10
चित्रन्न खलु तत्रास्ति यत्र देवी शिवाम्बिका । परिपूर्णमशेषञ्च यवं धन्या यदागताः
निश्चय ही जहाँ देवी शिवाम्बिका विराजती हैं, वहाँ अद्भुत अन्न और समृद्धि होती है। सब कुछ परिपूर्ण हो जाता है, कुछ भी अभाव नहीं रहता; और जो वहाँ आते हैं, वे धन्य हो जाते हैं।
Verse 11
ब्रह्मोवाच । इत्थम्परस्परन्तत्र प्रशंसाभवदुत्तमा । उत्सवो विविधो जातो वेदसाधुजयध्वनिः
ब्रह्मा बोले—इस प्रकार वहाँ परस्पर उत्तम प्रशंसा होने लगी। अनेक प्रकार के उत्सव हुए, और वेदों तथा साधुओं के जय-जयकार का नाद गूँज उठा।
Verse 12
अभून्मङ्गलगानञ्च ननर्ताप्सरसांगणः । नुतिञ्चक्रुर्मागधाद्या द्रव्यदानमभूद्बहु
मंगल-गीत गाए गए और अप्सराओं के समूह नृत्य करने लगे। मागध आदि भाटों ने स्तुति की, और बहुत-सा धन दान में दिया गया।
Verse 13
तत आमन्त्रय देवेशं स्वगेहमगमद्गिरिः । भोजनोत्सवमारेभे नानाविधिविधानतः
तब गिरिराज हिमालय ने देवेश शिव से विनयपूर्वक विदा ली और अपने गृह को गए। फिर उन्होंने अनेक विधि-विधानों के अनुसार भोजन-उत्सव आरम्भ किया।
Verse 14
भोजनार्थं प्रभुम्प्रीत्यानयामास यथोचितम् । परिवारसमेतं च सकुतूहलमीश्वरम्
भोजन कराने हेतु उन्होंने प्रसन्नतापूर्वक प्रभु को यथोचित रीति से ले आया—परिवार सहित, कुतूहल और प्रसन्नता से युक्त परमेश्वर को।
Verse 15
प्रक्षाल्य चरणौ शम्भोर्विष्णोर्मम वरादरात् । सर्वेषाममराणाञ्च मुनीनाञ्च यथार्थतः
मेरे उत्तम वरदान के प्रभाव से मैंने सत्यतः शम्भु और विष्णु के चरण धोए, और उसी प्रकार समस्त अमरों तथा मुनियों के भी चरण यथोचित धोए।
Verse 16
परेषाञ्च गतानाञ्च गिरीशो मण्डपान्तरे । आसयामास सुप्रीत्या तांस्तान्बन्धुभिरन्वितः
अन्य अतिथि चले जाने पर, मण्डप के भीतर गिरीश (शिव) ने अत्यन्त प्रसन्न होकर शेष बचे लोगों को उनके बन्धु-बान्धवों सहित प्रेमपूर्वक बैठाया।
Verse 17
सुरसैर्विविधान्नैश्च तर्पयामास तान्गिरिः । बुभुजुर्निखिलास्ते वै शम्भुना विष्णुना मया
तब गिरि (हिमालय) ने देवगणों तथा नाना प्रकार के भोजनों से उन्हें तृप्त किया। सचमुच वे सब शम्भु (शिव), विष्णु और मेरे साथ उस प्रसाद-भोज का सेवन करने लगे।
Verse 18
तदानीम्पुरनार्यश्च गालीदानम्व्यधुर्मुदा । मृदुवाण्या हसन्त्यश्च पश्यन्त्यो यत्नतश्च तान्
उसी समय नगर की स्त्रियाँ हर्षित होकर मानो उपहार-रूप में गालियाँ बरसाने लगीं; वे मृदु वाणी से बोलतीं, हँसतीं और उन पुरुषों को सावधानी से देखती रहीं।
Verse 19
ते भुक्त्वाचम्य विधिवद्गिरिमामन्त्र्य नारद । स्वस्थानम्प्रययुस्सर्वे मुदितास्तृप्तिमागताः
भोजन करके और विधिपूर्वक आचमन कर, हे नारद, उन्होंने गिरि (हिमालय) से आदरपूर्वक विदा ली। फिर सब अपने-अपने स्थानों को चले गए—आनन्दित और पूर्ण तृप्त।
Verse 20
इत्थन्तृतीये घस्रेऽपि मानितास्तेऽभवन्मुने । गिरीश्वरेण विधिवद्दानमानादरादिभिः
हे मुने! इस प्रकार तीसरे दिन भी वे गिरिश्वर (भगवान् शिव) द्वारा विधिपूर्वक सम्मानित किए गए—दान, सत्कार, आदर-भाव और अन्य उचित आचारों के द्वारा।
Verse 21
चतुर्थे दिवसे प्राप्ते चतुर्थीकर्म शुद्धितः । बभूव विधिवद्येन विना खण्डित एव सः
चौथा दिन आने पर शुद्धि सहित चतुर्थी-कर्म तो विधिपूर्वक किया गया; फिर भी वह मानो विधि-निर्दिष्ट पूर्णता से वंचित होकर खण्डित-सा ही रहा।
Verse 22
उत्सवो विविधश्चासीत्साधुवादजयध्वनिः । बहुदानं सुगानञ्च नर्त्तनम्विविधन्तथा
विविध उत्सव हुए; ‘साधु! साधु!’ के जयघोष गूँज उठे। बहुत-सा दान हुआ, मधुर गान हुआ, और अनेक प्रकार के नृत्य भी हुए।
Verse 23
पञ्चमे दिवसे प्राप्ते सर्वे देवा मुदान्विताः । विज्ञप्तिञ्चक्रिरे शैलं यात्रार्थमतिप्रेमतः
पाँचवाँ दिन आने पर सभी देवगण आनंद से भर गए और अत्यन्त प्रेमपूर्वक पर्वतराज (हिमालय) से यात्रा के लिए अनुमति व व्यवस्था हेतु निवेदन करने लगे।
Verse 24
तदाकर्ण्य गिरीशश्चोवाच देवान् कृताञ्जलिः । कियद्दिनानि तिष्ठन्तु कृपाङ्कुर्वन्तु मां सुराः
यह सुनकर गिरिश (शिव) ने हाथ जोड़कर देवताओं से कहा— “ये कुछ दिनों तक यहीं ठहरें; हे देवो, मुझ पर कृपा करो।”
Verse 26
इत्थम्व्यतीयुर्दिवसा बहवो वसतां च तत् । सप्तर्षीन्प्रेषयामासुर्गिरीशान्ते ततस्सुराः
इस प्रकार वहाँ रहते-रहते बहुत से दिन बीत गए। तब देवताओं ने गिरिश (भगवान् शिव) के पास सप्तर्षियों को भेजा।
Verse 27
ते तं सम्बोधयामासुर्मेनाञ्च समयोचितम् । शिवतत्त्वम्परम्प्रोचुः प्रशंसन्विधिवन्मुदा
तब उन्होंने अवसर के अनुरूप उसे और मेना को संबोधित किया। हर्षपूर्वक विधिपूर्वक शिव की स्तुति करते हुए उन्होंने परम शिव-तत्त्व का उपदेश दिया।
Verse 28
अङ्गीकृतं परेशेन तत्तद्बोधनतो मुने । यात्रार्थमगमच्छम्भुश्शैलेशं सामरादिकः
हे मुने, उस निवेदन को स्वीकार कर, उन विषयों का बोध कराने हेतु परमेश्वर शम्भु तीर्थयात्रा के लिए निकले और देवताओं आदि के साथ शैलेश गए।
Verse 29
यात्राङ्कुर्वति देवेशे स्वशैलं सामरे शिवे । उच्चै रुरोद सा मेना तमुवाच कृपानिधिम्
जब देवेश शिव अपने पर्वत की ओर (युद्ध हेतु) प्रस्थान कर रहे थे, तब मेना ऊँचे स्वर से रो पड़ी और करुणानिधि शिव से बोली।
Verse 30
मेनोवाच । कृपानिधे कृपाङ्कृत्वा शिवां सम्पालयिष्यसि । सहस्रदोषं पार्वत्या आशुतोषः क्षमिष्यसि
मेना ने कहा: हे कृपानिधि, कृपा करके आप शिवा का पालन करेंगे। हे आशुतोष, आप पार्वती के हजारों दोषों को क्षमा कर देंगे।
Verse 31
त्वत्पादाम्बुजभक्ता च मद्वत्सा जन्मजन्मनि । स्वप्ने ज्ञाने स्मृतिर्नास्ति महादेवं प्रभुम्बिना
मेरी प्रिय पुत्री जन्म-जन्मांतर तक आपके चरण-कमलों की भक्त बनी रहे। स्वप्न हो या जाग्रत अवस्था—महादेव, परम प्रभु के सिवा कोई स्मृति न रहे।
Verse 32
त्वद्भक्तिश्रुतिमात्रेण हर्षाश्रुपुलकान्विता । त्वन्निन्दया भवेन्मौना मृत्युंजय मृता इव
हे मृत्युंजय! आपकी भक्ति का केवल श्रवण मात्र ही मुझे हर्ष से भर देता है—आँखों में अश्रु उमड़ आते हैं और तन में रोमांच छा जाता है। पर आपकी निंदा सुनकर मैं मौन हो जाती हूँ, मानो मृत-सी।
Verse 33
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा मेनका तस्मै समर्प्य स्वसुतान्तदा । अत्युच्चै रोदनङ्कृत्वा मूर्च्छामाप तयोः पुरः
ब्रह्मा बोले—ऐसा कहकर मेनका ने तब अपनी पुत्री उसे सौंप दी। अत्यन्त ऊँचे स्वर में विलाप करती हुई वह उन दोनों के सामने मूर्छित हो गई।
Verse 34
अथ मेनाम्बोधयित्वा तामामन्त्र्य गिरिस्तथा । चकार यात्रान्देवैश्च महोत्सवपुरस्सरम्
तब मेना को होश में लाकर और उनसे आदरपूर्वक विदा लेकर, गिरिराज हिमालय भी देवताओं के साथ यात्रा पर निकले—आगे-आगे महोत्सव का भव्य आयोजन था।
Verse 35
अथ ते निर्जरास्सर्वे प्रभुणा स्वगणैस्सह । यात्राम्प्रचक्रिरे तूष्णीं गिरिम्प्रति शिवं दधुः
तब वे सब अमर देव अपने प्रभु और उनके गणों सहित मौन होकर यात्रा पर निकल पड़े; हृदय में शिव को धारण कर पर्वत की ओर बढ़ चले।
Verse 36
हिमाचलपुरीबाह्योपवने हर्षितास्सुराः । सेश्वरास्सोत्सवास्तस्थुः पर्यैषन्त शिवागमम्
हिमाचल-नगरी के बाहर के उपवन में हर्षित देवता, अपने अधिपतियों सहित और उत्सव-भाव से, खड़े होकर शिव के आगमन की उत्कंठा से प्रतीक्षा करने लगे।
Verse 37
इत्युक्ता शिवसद्यात्रा देवैस्सह मुनीश्वर । आकर्णय शिवयात्रां विरहोत्सवसंयुताम्
हे मुनीश्वर! इस प्रकार देवों सहित शिव की पवित्र सद्यात्रा कही गई। अब शिव-यात्रा का वर्णन सुनो, जो विरह-उत्सव से संयुक्त है और जिससे प्रभु के प्रति तड़प में भक्ति परिपक्व होती है।
Verse 53
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वती खण्डे शिवयात्रावर्णनं नाम त्रिपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीशिवमहापुराण की द्वितीय रुद्रसंहिता के तृतीय पार्वतीखण्ड में “शिवयात्रा-वर्णन” नामक तिरपनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
The mountain-king (Girirāja/Himālaya) ritually prepares, welcomes Śiva together with Viṣṇu, the devas, and sages, and formally invites the Lord to stay in his house for several days.
Śiva is identified as parabrahman yet bhaktavatsala; his voluntary arrival at a devotee’s door sacralizes the household and makes hospitality itself a mode of worship and merit.
Śiva as Śambhu/Maheśāna (parabrahman, refuge of the virtuous) and Devī Śivāmbikā, whose presence is linked to completeness and abundance in offerings and provisions.