पार्वतीप्रार्थना—हिमवत्पार्श्वे भिक्षुरूपेण याचनम् | Pārvatī’s Request: Śiva to Seek Her in Beggar-Form at Himālaya’s Court

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन् विधे महाभाग किं जातं तदनन्तरम् । तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामि कथय त्वं शिवायशः

नारद बोले—हे ब्रह्मन्, हे विधाता, हे महाभाग! उसके बाद क्या हुआ? मैं वह सब सुनना चाहता हूँ। हे शिवायश, कृपा कर कहिए, क्योंकि यह भगवान् शिव की महिमा से सम्बद्ध है।

Verse 2

ब्रह्मोवाच । देवर्षे श्रूयतां सम्यक्कथयामि कथां मुदा । तां महापापसंहर्त्रीं शिवभक्तिविवर्द्धिनीम्

ब्रह्मा बोले—हे देवर्षि, ध्यान से सुनिए। मैं आनंदपूर्वक उस पावन कथा का वर्णन करता हूँ, जो महापापों का नाश करती है और भगवान् शिव की भक्ति बढ़ाती है।

Verse 3

पार्वती वचनं श्रुत्वा हरस्स परमात्मनः । दृष्ट्वानन्दकरं रूपं जहर्षातीव च द्विज

हे ब्राह्मण, पार्वती के वचनों को सुनकर, परमात्मा हर ने उनके आनंददायी रूप को देखा और वे अत्यंत हर्षित हुए।

Verse 4

प्रत्युवाच महा साध्वी स्वोपकण्ठस्थितं विभुम् । अतीव सुखिता देवी प्रीत्युत्फुल्लानना शिवा

तब वह महान साध्वी देवी, अत्यंत सुखी होकर और प्रेम से खिले हुए मुख वाली शिवा ने अपने समीप स्थित विभु को उत्तर दिया।

Verse 5

पार्वत्युवाच । त्वं नाथो मम देवेश त्वया किं विस्मृतम्पुरा । दक्षयज्ञविनाशं हि यदर्थं कृतवान्हठात्

पार्वती ने कहा: हे देवेश, आप मेरे स्वामी हैं। क्या आप वह पुरानी बात भूल गए हैं कि आपने किस कारण से हठपूर्वक दक्ष के यज्ञ का विनाश किया था?

Verse 6

स त्वं साहं समुत्पन्ना मेनयां कार्य्यसिद्धये । देवानां देव देदेश तारकाप्ताऽसुखात्मनाम्

हे देवों के देव, हे देवेश, आप और मैं देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए और तारकासुर से पीड़ित देवताओं के दुःख को दूर करने के लिए मेना के गर्भ से उत्पन्न हुए हैं।

Verse 7

यदि प्रसन्नो देवेश करोषि च कृपां यदि । पतिर्भव ममेशान मम वाक्यं कुरु प्रभो

हे देवेश, यदि आप प्रसन्न हैं और यदि आप कृपा करते हैं, तो हे ईशान, मेरे पति बनिए। हे प्रभु, मेरे वचन को पूरा कीजिए।

Verse 8

पितुर्गेहे मया सम्यग्गम्यते त्वदनुजया । प्रसिद्धं क्रियतां तद्वै विशुद्धं परमं यशः

आपकी छोटी बहन के साथ मैं ठीक प्रकार से अपने पिता के घर जा रही हूँ। अतः उस बात को सबके सामने प्रसिद्ध किया जाए, जिससे निर्मल और परम यश स्थापित हो।

Verse 9

गन्तव्यं भवता नाथ हिमवत्पार्श्वतं प्रभो । याचस्व मां ततो भिक्षु भूत्वा लीलाविशारदः

हे नाथ, हे प्रभो! आपको हिमवान के पास जाना चाहिए। फिर भिक्षुक बनकर, लीला में निपुण होकर, वहाँ जाकर मेरा वरण (विवाह हेतु) माँगिए।

Verse 10

तथा त्वया प्रकर्तव्यं लोके ख्यापयता यशः । पितुर्मे सफलं सर्वं कुरुष्वैवं गृहा मम्

उसी प्रकार तुम ऐसा आचरण करो कि जगत में तुम्हारा यश प्रकाशित हो। मेरे पिता के सब प्रयोजन सफल करो और इसी विधि से मेरा पाणिग्रहण करो।

Verse 11

ऋषिभिर्बोधितः प्रीत्या स्वबन्धुपरिवारितः । करिष्यति न संदेहस्तव वाक्यं पिता मम

ऋषियों द्वारा प्रेमपूर्वक समझाए गए और अपने बंधु-परिजन से घिरे हुए मेरे पिता तुम्हारी बात अवश्य करेंगे—इसमें कोई संदेह नहीं।

Verse 12

दक्षकन्या पुराहं वै पित्रा दत्ता यदा तव । यथोक्तविधिना तत्र विवाहो न कृतस्त्वया

पूर्वकाल में, जब मैं दक्ष की कन्या थी और मेरे पिता ने मुझे तुम्हें दिया था, तब तुमने वहाँ शास्त्रोक्त विधि से विवाह नहीं किया था।

Verse 13

न ग्रहाः पूजितास्तेन दक्षेण जनकेन मे । ग्रहाणां विषयस्तेन सच्छिद्रोयं महानभूत्

मेरे जनक दक्ष ने ग्रहों की पूजा नहीं की; उसी उपेक्षा से ग्रहों का प्रभाव इस विषय में (और मुझ पर) महान् दोषयुक्त क्लेश बन गया।

Verse 14

तस्माद्यथोक्तविधिना कर्तुमर्हसि मे प्रभो । विवाहं त्वं महादेव देवानां कार्य्यसिद्धये

इसलिए, हे प्रभो, तुम्हें शास्त्रोक्त विधि से विवाह करना चाहिए। हे महादेव, देवताओं के कार्य-सिद्धि हेतु इस विवाह को संपन्न करो।

Verse 15

विवाहस्य यथा रीतिः कर्तव्या सा तथा धुवम् । जानातु हिमवान् सम्यक् कृतं पुत्र्या शुभं तपः

विवाह की विधि जैसी शास्त्रोक्त है, वैसी ही निश्चयपूर्वक की जाए। हिमवान् भली-भाँति जान लें कि पुत्री ने शुभ तप को पूर्ण किया है।

Verse 16

ब्रह्मोवाच इत्येवं वचनं श्रुत्वा सुप्रसन्नस्सदाशिवः । प्रोवाच वचनं प्रीत्या गिरिजां प्रहसन्निव

ब्रह्मा बोले—उसके ऐसे वचन सुनकर सदाशिव अत्यन्त प्रसन्न हुए। फिर प्रेमपूर्वक, मानो मुस्कराते हुए, उन्होंने गिरिजा से कहा।

Verse 17

शिव उवाच । शृणु देवि महेशानि परमं वचनं मम । यथोचितं सुमाङ्गल्यमविकारि तथा कुरु

शिव बोले—हे देवी, हे महेशानी, मेरा परम वचन सुनो। यथोचित रीति से मङ्गलदायक कर्म करो—अचल भाव से, बिना विचलित हुए।

Verse 18

ब्रह्मादिकानि भूतानि त्वनित्यानि वरानने । दृष्टं यत्सर्वमेतच्च नश्वरं विद्धि भामिनि

हे वरानने, ब्रह्मा आदि प्राणी भी अनित्य हैं। हे भामिनि, जो कुछ भी दिखाई देता है—यह सब नश्वर जानो।

Verse 19

एकोनेकत्वमापन्नो निर्गुणो हि गुणान्वितः । ज्योत्स्नया यो विभाति परज्योत्स्नान्वितोऽभवत्

वह एक ही, अनेक रूप धारण करता है; निर्गुण होकर भी प्रकट होने हेतु सगुण बनता है। जो चन्द्रमा-सा ज्योत्स्ना से चमकता है, वह पर-ज्योति से युक्त होकर दीप्त होता है।

Verse 20

स्वतन्त्रः परतन्त्रश्च त्वया देवि कृतो ह्यहम् । सर्वकर्त्री च प्रकृतिर्महामाया त्वमेव हि

हे देवी, तुम्हीं ने मुझे स्वतंत्र भी और परतंत्र भी बनाया है। सर्वकार्य करने वाली प्रकृति, वह महामाया, वास्तव में तुम ही हो।

Verse 21

मायामयं कृतमिदं च जगत्समग्रं सर्वात्मना हि विधृतं परया स्वबुद्ध्या । सवार्त्मभिस्सुकृतिभिः परमात्मभावैस्संसिक्तमात्मनि गणः परिवेष्टितश्च

यह समग्र जगत् माया से रचा गया है, परन्तु परमेश्वर अपनी परम चेतना से सर्वात्मा होकर इसे धारण करता है। और पुण्यशील प्राणी-गण, जिनकी बुद्धि परमात्मभाव में रँगी है, उसी आत्मा में आवृत और स्थित रहते हैं।

Verse 22

के ग्रहाः के ऋतुगणाः के वान्येपि त्वया ग्रहाः । किमुक्तं चाधुना देवि शिवार्थं वरवर्णिनि

कौन-कौन से ग्रह हैं, कौन-से ऋतु-समूह हैं, और अन्य कौन-से प्रभाव तुमने ग्रहण किए हैं? और अब, हे देवी, हे सुन्दर-वर्णिनी, शिव के हितार्थ क्या कहा गया है?

Verse 23

गुणकार्य्यप्रभेदेनावाभ्यां प्रादुर्भवः कृतः । भक्तहेतोर्जगत्यस्मिन्भक्तवत्सलभावतः

गुणों से उत्पन्न कार्यों के भेद के अनुसार हम दोनों ने इस जगत में प्रादुर्भाव किया है। यह प्रकट होना भक्तों के हेतु है, क्योंकि इस विश्व में हम स्वभाव से भक्तवत्सल हैं।

Verse 24

त्वं हि वै प्रकृतिस्सूक्ष्मा रजस्सत्त्वतमोमयी । व्यापारदक्षा सततं सगुणा निर्गुणापि च

तुम ही सूक्ष्म प्रकृति हो, जो रजस्, सत्त्व और तमस् से युक्त है। कर्म-व्यापार में सदा दक्ष होकर तुम सगुणा भी हो और निर्गुणा भी।

Verse 25

सर्वेषामिह भूतानामहमात्मा सुमध्यमे । निर्विकारी निरीहश्च भक्तेच्छोपात्तविग्रहः

हे सुमध्यमे, मैं ही यहाँ समस्त प्राणियों का आत्मा हूँ। मैं निर्विकार और निरपेक्ष हूँ; पर भक्त की अभिलाषा से उपास्य रूप धारण करता हूँ।

Verse 26

हिमालयं न गच्छेयं जनकं तव शैलजे । ततस्त्वां भिक्षुको भूत्वा न याचेयं कथंचन

हे शैलजे, मैं तुम्हारे पिता के पास हिमालय नहीं जाऊँगा। और यदि भिक्षुक भी बन जाऊँ, तो भी तुमसे किसी वस्तु की याचना कदापि नहीं करूँगा।

Verse 27

महागुणैर्गरिष्ठोपि महात्मापि गिरीन्द्रजे । देहीतिवचनात्सद्यः पुरुषो याति लाघवम्

हे गिरीन्द्रजे, अनेक महान गुणों से गरिष्ठ महात्मा भी ‘दे दो’ ऐसा कहने मात्र से तुरंत ही लघु हो जाता है।

Verse 28

इत्थं ज्ञात्वा तु कल्याणि किमस्माकं वदस्यथ । कार्य्यं त्वदाज्ञया भद्रे यथेच्छसि तथा कुरु

हे कल्याणि, ऐसा जानकर तुम हमसे और क्या कहती हो? हे भद्रे, कार्य तुम्हारी आज्ञा के अनुसार है—जैसा चाहो वैसा ही करो।

Verse 29

ब्रह्मोवाच । तेनोक्तापि महादेवी सा साध्वी कमलेक्षणा । जगाद शंकरं भक्त्या सुप्रणम्य पुनः पुनः

ब्रह्मा बोले—ऐसा कहे जाने पर भी वह साध्वी, कमलनयना महादेवी, बार-बार प्रणाम करके भक्तिभाव से शंकर से बोली।

Verse 30

पार्वत्युवाच । त्वमात्मा प्रकृतिश्चाहं नात्र कार्य्या विचारणा । स्वतन्त्रौ भक्तवशगौ निर्गुणौ सगुणावपि

पार्वती बोलीं—आप परम आत्मा हैं और मैं प्रकृति हूँ; इसमें विचार की आवश्यकता नहीं। हम दोनों स्वतंत्र होकर भी भक्तों के वश में होते हैं; और निर्गुण होकर भी सगुण रूप में प्रकट होते हैं।

Verse 31

प्रयत्नेन त्वया शम्भो कार्यं वाक्यं मम प्रभो । याचस्व मां हिमगिरेस्सौभाग्यं देहि शङ्कर

हे शम्भो, हे प्रभो! प्रयत्नपूर्वक मेरी बात पूरी कीजिए। हिमालय से मेरा हाथ माँगिए; हे शंकर, मुझे आपका अर्धांगिनी होने का सौभाग्य दीजिए।

Verse 32

कृपां कुरु महेशान तव भक्तास्मि नित्यशः । तव पत्नी सदा नाथ ह्यहं जन्मनि जन्मनि

हे महेशान, मुझ पर कृपा कीजिए; मैं नित्य आपकी भक्त हूँ। हे नाथ, जन्म-जन्मांतर में मैं सदा आपकी पत्नी ही हूँ।

Verse 33

त्वं ब्रह्म परमात्मा हि निर्गुणः प्रकृतेः परः । निर्विकारी निरीहश्च स्वतन्त्रः परमेश्वरः

आप ही ब्रह्म, परमात्मा हैं—गुणातीत, प्रकृति से परे। आप निर्विकार, निष्काम, सर्वथा स्वतंत्र परमेश्वर हैं।

Verse 34

तथापि सगुणोपीह भक्तोद्धारपरायणः । विहारी स्वात्मनिरतो नानालीलाविशारदः

तथापि यहाँ वे सगुण रूप धारण करते हैं, भक्तों के उद्धार में तत्पर। वे दिव्य लीला-विहार करते, अपने स्वरूप में स्थित रहते और नाना लीलाओं में निपुण हैं।

Verse 35

सर्वथा त्वामहं जाने महादेव महेश्वर । किमुक्तेन च सर्वज्ञ बहुना हि दयां कुरु

हे महादेव, हे महेश्वर! मैं आपको सर्वथा जानता हूँ। हे सर्वज्ञ, अधिक कहने से क्या लाभ? कृपा करके मुझ पर दया कीजिए।

Verse 36

विस्तारय यशो लोके कृत्वा लीलां महाद्भुताम् । यत्सुगीय जना नाथांजसोत्तीर्णा भवाम्बुधेः

हे नाथ! परम अद्भुत लीला करके लोक में अपना यश विस्तारिए; जिसके सुगान से लोग, हे रक्षक, सहज ही भव-सागर से पार उतर जाते हैं।

Verse 37

ब्रह्मोवाच । इत्येवमुक्त्वा गिरिजा सुप्रणम्य पुनः पुनः । विरराम महेशानं नतस्कन्धा कृतांजलिः

ब्रह्मा बोले—ऐसा कहकर गिरिजा ने महेशान को बार-बार श्रद्धापूर्वक प्रणाम किया। कंधे झुकाए, हाथ जोड़कर अंजलि बाँधे, वह मौन हो गई।

Verse 38

इत्येवमुक्तस्स तया महात्मा महेश्वरो लोकविडम्बनाय । तथेति मत्त्वा प्रहसन्बभूव मुदान्वितः कर्तुमनास्तदेव

उसके द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर महात्मा महेश्वर ने लोक-शिक्षा हेतु लीला करने की इच्छा से “तथास्तु” मान लिया। वे मुस्कुराए, आनंद से भर उठे और वही करने को उद्यत हुए।

Verse 39

ततो ह्यन्तर्हितश्शम्भुर्बभूव सुप्रहर्षितः । कैलासं प्रययौ काल्या विरहाकृष्टमानसः

तब शम्भु अत्यन्त हर्षित होकर अन्तर्धान हो गए। काली (पार्वती) के विरह से आकृष्ट मन वाले वे कैलास को प्रस्थान कर गए।

Verse 40

तत्र गत्वा महेशानो नन्द्यादिभ्यस्स ऊचिवान् । वृत्तान्तं सकलं तम्वै परमानन्दनिर्भरः

वहाँ जाकर महेशान ने नन्दी आदि से कहा और समस्त वृत्तान्त विस्तार से सुनाया। वे परम आनन्द से परिपूर्ण थे।

Verse 41

तेऽपि श्रुत्वा गणास्सर्वे भैरवाद्याश्च सर्वशः । बभूवुस्सुखिनोत्यन्तं विदधुः परमोत्सवम्

यह सुनकर सभी गण तथा भैरव आदि चारों ओर से अत्यन्त प्रसन्न हो गए और उन्होंने परम उत्सव का आयोजन किया।

Verse 42

सुमंगलं तत्र द्विज बभूवातीव नारद । सर्वेषां दुःखनाशोभूद्रुद्रः प्रापापि संमुदम्

हे नारद, हे श्रेष्ठ द्विज! वहाँ अत्यन्त शुभ-मंगल हुआ। सबके दुःख नष्ट हो गए और रुद्र भी गहन प्रसन्नता को प्राप्त हुए।