
इस अध्याय में ब्रह्मा नारद से युद्ध-प्रसंग का वर्णन करते हैं। शक्ति से समर्थ एक दुर्जेय बाल-वीर के साथ देवगणों का घोर संग्राम होता है, पर देव शिवपादाम्बुज-स्मरण से भीतर स्थिर रहते हैं। विष्णु को बुलाया जाता है और वे महान बल से रण में उतरते हैं; विरोधी की असाधारण दृढ़ता देखकर शिव कहते हैं कि उसे सीधे बल से नहीं, छल/युक्ति से ही जीता जा सकता है। शिव का निरगुण होते हुए भी गुणरूप होना स्पष्ट किया गया है और उनकी उपस्थिति ही अन्य देवों को युद्धभूमि में एकत्र करती है। अंत में मेल-मिलाप, शिवगणों का हर्ष और सर्वत्र उत्सव होता है, जिससे संकट के बाद शिव की सर्वोच्च सत्ता में धर्म-व्यवस्था की पुनर्स्थापना दिखती है।
Verse 1
ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा महेशानो भक्तानुग्रहकारकः । त्वद्वाचा युदकामोभूत्तेन बालेन नारद
ब्रह्मा बोले—यह सुनकर भक्तों पर अनुग्रह करने वाले महेशान, हे नारद, तुम्हारे वचनों और उस बालक के कारण युद्ध के लिए उत्सुक हो उठे।
Verse 2
विष्णुमाहूय संमंत्र्य बलेन महता युतः । सामरस्सम्मुखस्तस्याप्यभूद्देवस्त्रिलोचनः
विष्णु को बुलाकर उनसे परामर्श करके, महान बल से युक्त सामर उसके सम्मुख खड़ा हुआ; और उसके सामने त्रिलोचन देव (शिव) भी प्रकट हो गए।
Verse 3
देवाश्च युयुधुस्तेन स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । महाबला महोत्साहाश्शिवसद्दृष्टिलोकिताः
शिव के चरण-कमलों का स्मरण करके देवगण उससे युद्ध करने लगे। वे महाबल और महोत्साह से युक्त थे, और शिव की शुभ दृष्टि से आलोकित होकर धैर्यवान बने।
Verse 4
युयुधेऽथ हरिस्तेन महाबलपराक्रमः । महादेव्यायुधो वीरः प्रवणः शिवरूपकः
तब महाबल-पराक्रमी हरि भी उससे युद्ध करने लगे। महादेवी के आयुधों से सुसज्जित वह वीर शिव-रूप धारण किए, शिव में प्रवण (समर्पित) था।
Verse 5
यष्ट्या गणाधिपस्सोथ जघानामरपुङ्गवान् । हरिं च सहसा वीरश्शक्तिदत्तमहाबलः
तब शक्ति से प्रदत्त महाबल वाला वीर गणाध्यक्ष अपनी यष्टि से देवों के श्रेष्ठ को गिरा बैठा; और सहसा आक्रमण करके हरि (विष्णु) को भी आहत किया।
Verse 6
सर्वेऽमरगणास्तत्र विकुंठितबला मुने । अभूवन् विष्णुना तेन हता यष्ट्या पराङ्मुखाः
हे मुने, वहाँ के समस्त देवगणों का बल खंडित हो गया; उस यष्टि से आहत होकर वे विमुख हुए और पलटकर भाग चले।
Verse 7
शिवोपि सह सैन्येन युद्धं कृत्वा चिरं मुने । विकरालं च तं दृष्ट्वा विस्मयं परमं गतः
हे मुने, शिव भी अपनी सेना सहित बहुत देर तक युद्ध करके, उस विकराल को देखकर परम विस्मय को प्राप्त हुए।
Verse 8
छलेनैव च हंतव्यो नान्यथा हन्यते पुनः । इति बुद्धिं समास्थाय सैन्यमध्ये व्यवस्थितः
उसे केवल छल से ही मारा जाना चाहिए, किसी अन्य तरीके से नहीं। यह निश्चय करके वह सेना के बीच में खड़ा हो गया।
Verse 9
शिवे दृष्टे तदा देवे निर्गुणे गुणरूपिणि । विष्णौ चैवाथ संग्रामे आयाते सर्वदेवताः
जब निर्गुण होते हुए भी सगुण रूप धारण करने वाले देव शिव के दर्शन हुए, तब विष्णु के साथ युद्ध शुरू होने पर सभी देवता वहाँ आ पहुँचे।
Verse 10
गणाश्चैव महेशस्य महाहर्षं तदा ययुः । सर्वे परस्परं प्रीत्या मिलित्वा चक्रुरुत्सवम्
तब महेश के गण अत्यंत हर्षित हुए; उन सभी ने परस्पर प्रेम से मिलकर उत्सव मनाया।
Verse 11
अथ शक्तिसुतो वीरो वीरगत्या स्वयष्टितः । प्रथम पूजयामास विष्णुं सर्वसुखावहम्
तब शक्ति के वीर पुत्र ने, वीर भाव में स्थित होकर और अपने अनुशासित प्रयास से, सबसे पहले सभी सुखों को प्रदान करने वाले विष्णु की पूजा की।
Verse 12
अहं च मोहयिष्यामि हन्यतां च त्वया विभो । छलं विना न वध्योऽयं तामसोयं दुरासदः
"और मैं भी उसे मोहित करूँगा; तब हे विभो, आप उसे मार डालें। छल के बिना इसे नहीं मारा जा सकता—यह तामसी स्वभाव का है और इसे जीतना कठिन है।"
Verse 13
इति कृत्वा मतिं तत्र सुसंमंत्र्य च शंभुना । आज्ञां प्राप्याऽभवच्छैवी विष्णुर्मोहपरायणः
इस प्रकार वहाँ मन में निश्चय करके और शम्भु से भली-भाँति परामर्श करके, उनकी आज्ञा पाकर विष्णु ने शैवी भूमिका धारण की और शिव-इच्छानुसार मोह-कार्य में तत्पर हो गए।
Verse 14
शक्तिद्वयं तथा लीनं हरिं दृष्ट्वा तथाविधम् । दत्त्वा शक्तिबलं तस्मै गणेशायाभवन्मुने
हे मुनि! हरि को उस प्रकार दो शक्तियों में लीन देखकर, उसने उस शक्ति का बल गणेश को प्रदान किया; और गणेश उसी से बलवान् हो गए।
Verse 15
शक्तिद्वयेऽथ संलीने यत्र विष्णुः स्थितस्स्वयम् । परिघं क्षिप्तवांस्तत्र गणेशो बलवत्तरः
जब वे दोनों शक्तियाँ एकत्र लीन हो गईं—जहाँ स्वयं विष्णु स्थित थे—तब अधिक बलवान् गणेश ने वहीं परिघ (लोहे का गदा-दण्ड) फेंका।
Verse 16
इति श्रीशिवपुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे गणेशयुद्धगणेशशिरश्छेदन वर्णनं नाम षोडशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीशिवपुराण के द्वितीय भाग रुद्रसंहिता के चतुर्थ कुमारखण्ड में “गणेश-युद्ध तथा गणेश-शिरश्छेदन का वर्णन” नामक सोलहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 17
एकतस्तन्मुखं दृष्ट्वा शंकरोप्याजगाम ह । स्वत्रिशूलं समादाय सुक्रुद्धो युद्धकाम्यया
उस मुख को एक ओर देखकर शंकर भी आगे बढ़े। अपना त्रिशूल उठाकर, अत्यन्त क्रुद्ध होकर, युद्ध की अभिलाषा से वे अग्रसर हुए।
Verse 18
स ददर्शागतं शंभुं शूलह्स्तं महेश्वरम् । हंतुकामं निजं वीरश्शिवापुत्रो महाबलः
तब महाबली वीर—शिवा का पुत्र—ने देखा कि शूल-हस्त महेश्वर शम्भु आ रहे हैं, उसे मारने के संकल्प से।
Verse 19
शक्त्या जघान तं हस्ते स्मृत्वा मातृपदांबुजम् । स गणशो महावीरश्शिवशक्तिप्रवर्द्धितः
माता के चरण-कमलों का स्मरण करके उसने अपने हाथ की शक्ति से उसे प्रहार किया। वह गणों में महावीर, शिव-शक्ति से प्रवर्धित होकर, प्रबल हुआ।
Verse 20
त्रिशूलं पतितं हस्ताच्छिवस्य परमात्मनः । दृष्ट्वा सदूतिकस्तं वै पिनाकं धनुराददे
परमात्मा शिव के हाथ से त्रिशूल गिरा हुआ देखकर, सदूतिक ने तब पिनाक धनुष उठा लिया।
Verse 21
तमप्यपातयद्भूमौ परिघेण गणेश्वरः । हताः पंच तथा हस्ताः पञ्चभिश्शूलमाददे
तब गणेश्वर ने लोहे के परिघ से उसे भी भूमि पर गिरा दिया। उसके पाँच हाथ कट गए; शेष पाँच हाथों से उसने त्रिशूल पकड़ लिया और युद्ध जारी रखा।
Verse 22
अहो दुःखतरं नूनं संजातमधुना मम । भवेत्पुनर्गणानां किं भवाचारी जगाविति
अहो! निश्चय ही अब मेरे लिए और भी अधिक दुःख उत्पन्न हो गया। फिर गणों का क्या होगा?—ऐसा कहकर भवाचारी बोला।
Verse 23
एतस्मिन्नंतरे वीरः परिघेण गणेश्वरः । जघान सगणान् देवान्शक्तिदत्तबलान्वितः
उसी समय वीर गणेश्वर ने, शक्ति द्वारा प्रदत्त बल से युक्त होकर, लोहे के परिघ से देवताओं को उनके गणों सहित परास्त कर दिया।
Verse 24
गता दशदिशो देवास्सगणा परिघार्द्दिताः । न तस्थुस्समरे केपि तेनाद्भुतप्रहा रिणा
उस अद्भुत प्रहार करने वाले के परिघ-प्रहार से पीड़ित देवता अपने गणों सहित दसों दिशाओं में भाग गए; रणभूमि में उसके सामने कोई भी टिक न सका।
Verse 25
विष्णुस्तं च गणं दृष्ट्वा धन्योयमिति चाब्रवीत् । महाबलो महावीरो महाशूरो रणप्रियः
उस गण को देखकर भगवान विष्णु बोले—“यह धन्य है; महाबली, महावीर, महाशूर और रणप्रिय है।”
Verse 26
बहवो देवताश्चैव मया दृष्टास्तथा पुनः । दानवा बहवो दैत्या यक्षगंधर्वराक्षसाः
“मैंने बार-बार बहुत-से देवताओं को देखा है; और वैसे ही अनेक दानव, दैत्य, यक्ष, गन्धर्व तथा राक्षस भी।”
Verse 27
नैतेन गणनाथेन समतां यांति केपि च । त्रैलोक्येऽप्यखिले तेजो रूपशौर्यगुणादिभिः
इस गणनाथ के समान कोई भी नहीं हो सकता। समस्त त्रैलोक्य में भी तेज, रूप, शौर्य और अन्य गुणों में कोई उसकी बराबरी नहीं करता।
Verse 28
एवं संब्रुवतेऽमुष्मै परिघं भ्रामयन् स च । चिक्षेप विष्णवे तत्र शक्तिपुत्रो गणेश्वरः
उससे ऐसा कहते हुए शक्तिपुत्र गणेश्वर ने लोहे का परिघ घुमाया और वहीं विष्णु पर फेंक दिया।
Verse 29
चक्रं गृहीत्वा हरिणा स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । तेन चक्रेण परिघो द्रुतं खंडीकृतस्तदा
तब हरि (विष्णु) ने चक्र धारण कर, भगवान् शिव के चरण-कमलों का स्मरण किया और उसी चक्र से लोहे के परिघ को शीघ्र ही टुकड़े-टुकड़े कर दिया।
Verse 30
खंडं तु परिघस्यापि हरये प्राक्षिपद्गणः । गृहीत्वा गरुडेनापि पक्षिणा विफलीकृतः
फिर गण ने परिघ का एक खंड हरि पर फेंका; परंतु पक्षिराज गरुड़ ने उसे पकड़कर उस प्रहार को निष्फल कर दिया।
Verse 31
एवं विचरितं कालं महावीरावुभावपि । विष्णुश्चापि गणश्चैव युयुधाते परस्परम्
इस प्रकार समय बीतता गया; वे दोनों महावीर—विष्णु और शिवगण—परस्पर एक-दूसरे से युद्ध करते रहे।
Verse 32
पुनर्वीरवरश्शक्तिसुतस्स्मृतशिवो बली । गृहीत्वा यष्टिमतुलां तया विष्णुं जघान ह
फिर वह वीरों में श्रेष्ठ, शक्तिपुत्र, स्मृतशिव नामक बलवान्, अतुल दण्ड लेकर उसी से विष्णु पर प्रहार करने लगा।
Verse 33
अविषह्य प्रहारं तं स भूमौ निपपात ह । द्रुतमुत्थाय युयुधे शिवापुत्रेण तेन वै
उस प्रहार को सह न सककर वह भूमि पर गिर पड़ा; फिर शीघ्र उठकर उस शिवपुत्र के साथ पुनः युद्ध करने लगा।
Verse 34
एतदंतरमासाद्य शूलपाणिस्तथोत्तरे । आगत्य च त्रिशूलेन तच्छिरो निरकृंतत
उसी समय अवसर पाकर शूलपाणि शिव ने आगे बढ़कर अपने त्रिशूल से उसका सिर काट दिया।
Verse 35
छिन्ने शिरसि तस्यैव गणनाथस्य नारद । गणसैन्यं देवसैन्यमभवच्च सुनिश्चलम्
हे नारद, जब उस गणनाथ का सिर कट गया, तब शिव के गणों और देवताओं की सेना पूरी तरह से स्तब्ध और निश्चल हो गई।
Verse 36
नारदेन त्वयाऽऽगत्य देव्यै सर्वं निवेदितम् । मानिनि श्रूयतां मानस्त्याज्यो नैव त्वयाधुना
नारद के साथ आकर तुमने देवी को सब कुछ बता दिया है। हे मानिनी, सुनो, तुम्हें इस समय अपना मान और संकल्प नहीं छोड़ना चाहिए।
Verse 37
इत्युक्त्वाऽन्तर्हितस्तत्र नारद त्वं कलिप्रियः । अविकारी सदा शंभुर्मनोगतिकरो मुनिः
यह कहकर वह वहीं अंतर्धान हो गया। “हे नारद, तुम कलियुग के प्रिय हो।” मुनि ने कहा—“शम्भु सदा निर्विकार हैं और मन के वेग के समान शीघ्र कार्य करने वाले हैं।”
A battlefield episode in which devas fight a powerful, śakti-empowered opponent; Viṣṇu is summoned, and Śiva’s intervention reframes the conflict toward resolution and communal celebration (utsava).
The chapter reads battle as theology: devas gain steadiness by remembering Śiva’s feet, and the text foregrounds Śiva as nirguṇa yet guṇarūpin—transcendent but actively manifest as the decisive ground of victory and order.
Śiva appears as Maheśa/Trilocana (the three-eyed Lord) and as the nirguṇa deity who nevertheless assumes guṇa-conditioned forms; Viṣṇu/Hari appears as the cosmic ally whose might still operates within Śiva’s overarching sovereignty.