
Pavamāna Soma as prosperity-bearing purifier whose flowing juices empower the sacrifice and secure heavenly support
Soma Pavamāna
Bright forward-driving and auspicious (śrī-prada) with an energizing ‘press-and-flow’ momentum typical of Pavamāna chants
R̥ṣi attribution is not supplied in the input; these mantras are typically Rigvedic borrowings arranged in Sāmavedic order so precise r̥ṣi/meter requires RV concordance for each mantra.
यह दशति पवमान सोम की स्तुति करती है—जो शोधन (पवित्रण) से होकर बहते हुए समृद्धि (श्री) और बल प्रदान करता है। सोम-रस का पेषण और छलनी से छनकर प्रवाह यज्ञ को सशक्त करता है तथा दोनों लोकों (इह–अमुत्र) के लिए कल्याण रचता है। इन्द्र को सोमपान हेतु आह्वान किया जाता है ताकि वे उत्साहित होकर रक्षा और विजय दें; अग्नि को यज्ञ-वाहक के रूप में संबोधित किया जाता है, और ‘स्वः’ से कर्म का ऊर्ध्व, स्वर्गाभिमुख संकेत होता है। स्तोत्र-उच्चारण स्वर्ग में ‘धरुण’—दृढ़ आधार—स्थापित करता है; अंत में नमः/स्वः जैसे वैदिक चिह्नों के साथ वर-याचना और संरक्षण की ध्वनि पूर्ण होती है।
Mantra 0
पिबा सुतस्य रसिनो मत्स्वा न इन्द्र गोमतः आपिर्नो बोधि सधमाद्ये वृधे3 ऽस्मां अवन्तु ते धियः भूयाम ते सुमतौ वाजिनो वयं मा न स्तरभिमातये अस्मां चित्राभिरवतादभिष्टिभिरा नः सुम्नेषु यामय
हे इन्द्र, सुत सोम के रस का पान कर; हमारे लिए मत्स्व—उल्लसित हो—हे गोमत् (गोधन-सम्पन्न)! सधमाद्य—सामूहिक यज्ञ-भोज—में वृद्धि हेतु हमारे मित्र बन; हमारे लिए आश्रय/सहाय बन। तेरी धियाँ—भक्तिपूर्ण प्रेरणाएँ—हमारी रक्षा करें; हम वाजिन्—विजय-प्राप्त—होकर तेरी सुमति में रहें। शत्रुता से हम न दबें; चित्राभिः अवतादभिःष्टिभिः—विविध उज्ज्वल सहायताओं से—हमारी रक्षा कर; और हमें अपने सुम्न—अनुग्रह—की ओर ले चल।
Mantra 1
आ सुते सिञ्चत श्रियं रोदस्योरभिश्रियम् रसा दधीत वृषभम्
जब सोम निचोड़ा जाए, तब श्री—समृद्धि उँडेलो; द्यावा-पृथिवी की कीर्ति, अतिशय तेजस्वी। रस-धाराएँ उस वृषभ (बलवान सोम) को स्थापित करें।
Mantra 2
ते जानत स्वमोक्या3ं सं वत्सासो न मातृभिः मिथो नसन्त जामिभिः
वे अपना ही निवास जानते हैं; जैसे बछड़े माताओं के साथ—वैसे वे एकत्र होते हैं, अपने ही स्वजनों के साथ परस्पर मिलते-जुलते हैं।
Mantra 3
उप स्रक्वेषु बप्सतः कृण्वते धरुणं दिवि इन्द्रे अग्ना नमः स्वः
यज्ञ-मालाओं सहित समीप आकर वे स्तुति-गान उच्चारते हैं; वे दिवि में दृढ़ आधार स्थापित करते हैं। इन्द्र को नमः; हे अग्नि, (इसे) स्वः तक पहुँचा।
It praises Soma as the purifier whose flowing juice brings prosperity and splendor to both worlds, while also empowering the sacrifice and securing a heavenly station through chant and offering.
Indra is invoked to drink the pressed Soma and grant protection, victory, and favor; Agni is addressed as the ritual mediator who carries the act upward, with ‘svah’ signaling the heavenly direction of the rite.
It means establishing a firm support in heaven—i.e., the sacrifice and its chants are understood to create a stable, meritorious standing and pathway toward the heavenly realm.