Sukta 66

Mantra 1

वपुर्नु तच्चिकितुषे चिदस्तु समानं नाम धेनु पत्यमानम् । मर्तेष्वन्यद्दोहसे पीपाय सकृच्छुक्रं दुदुहे पृश्निरूधः ॥

जो जानता है, उसके लिए भी वह रूप निश्चय ही ज्ञात हो—नाम में एक ही, पालन-पोषण करने वाली, शासन करने वाली धेनु। परन्तु मर्त्यों में वह अन्य दुहाई के लिए फूलती-भरती है; एक बार उज्ज्वल रस को दुहकर—पृश्नि माता—उसका समृद्धि-भरा थन (ऊध) प्रकट होता है।

Mantra 2

ये अग्नयो न शोशुचन्निधाना द्विर्यत्त्रिर्मरुतो वावृधन्त । अरेणवो हिरण्ययास एषां साकं नृम्णैः पौंस्येभिश्च भूवन् ॥

जो मरुत्—प्रज्वलित किए जाने पर अग्नियों की भाँति दहक उठते हैं—वे दो बार, तीन बार बढ़ते-फूलते हैं। वे अरॆणव (निर्मल, निष्कलंक) हैं; इनके तेज में स्वर्ण-सी आभा है। नृम्ण (पुरुषार्थ-बल) और पौंस्य (वीर्य-शक्ति) के साथ मिलकर वे प्रकट होते हैं और स्थित होते हैं।

Mantra 3

रुद्रस्य ये मीळ्हुषः सन्ति पुत्रा याँश्चो नु दाधृविर्भरध्यै । विदे हि माता महो मही षा सेत्पृश्निः सुभ्वे गर्भमाधात् ॥

रुद्र के जो पुत्र हैं—समृद्धि के दाता—जिन्हें अब दाधृवि हमारे धारण हेतु आगे लाता है; निश्चय ही उनकी माता विदित है—वह महती, वह महानता। पृश्नि ने ही शुभ गर्भाशय में गर्भ को स्थापित किया।

Mantra 4

न य ईषन्ते जनुषोऽया न्वन्तः सन्तोऽवद्यानि पुनानाः । निर्यद्दुह्रे शुचयोऽनु जोषमनु श्रिया तन्वमुक्षमाणाः ॥

वे जन्म से ही न डगमगाते हैं, न पथ से हटते हैं; अस्तित्व में रहकर वे निंद्य को शुद्ध कर देते हैं। जब वे शुचि (पवित्र) जन दुहते हैं, तो प्रसन्न स्वीकृति में दुहते हैं; और अपनी ही तनु पर श्री (दीप्ति, वैभव) को उँडेलते हुए उसे बढ़ाते हैं।

Mantra 5

मक्षू न येषु दोहसे चिदया आ नाम धृष्णु मारुतं दधानाः । न ये स्तौना अयासो मह्ना नू चित्सुदानुरव यासदुग्रान् ॥

वे शीघ्रगामी (मरुत्) जिनके बीच दुहाई (दोह) के समय भी कोई चूक नहीं होती—वे अपने ही नाम में धृष्णु मरुत्-बल को धारण करते हैं। वे स्तुति में दुर्बल नहीं, महिमा में न्यून नहीं; अब तो उदार दाता भी उन उग्रों के आगे नत हो जाता है।

Mantra 6

त इदुग्राः शवसा धृष्णुषेणा उभे युजन्त रोदसी सुमेके । अध स्मैषु रोदसी स्वशोचिरामवत्सु तस्थौ न रोकः ॥

वे उग्र (मरुत) बल से, धृष्णु-सेना के साथ, सुयोजित होकर दोनों रोदसी (द्यावा-पृथिवी) को जुतते हैं। तब उन दोनों रोदसी के बीच स्वयंज्योति तेज, महावानों में, उज्ज्वल निवास-सा, स्थिर हो खड़ा होता है।

Mantra 7

अनेनो वो मरुतो यामो अस्त्वनश्वश्चिद्यमजत्यरथीः । अनवसो अनभीशू रजस्तूर्वि रोदसी पथ्या याति साधन् ॥

हे मरुतो, तुम्हारा यह याम (गमन) अविच्छिन्न हो—अश्वहीन होकर भी वह दौड़ता है, रथहीन होकर भी रथी-सा चलता है। लगाम बिना, कोड़े बिना, रजस् (मध्यलोक) का तूर्य (अतिक्रामी) चलता है; वह दोनों रोदसी के बीच पथ बनाकर अपना साधन (कार्य) सिद्ध करता है।

Mantra 8

नास्य वर्ता न तरुता न्वस्ति मरुतो यमवथ वाजसातौ । तोके वा गोषु तनये यमप्सु स व्रजं दर्ता पार्ये अध द्योः ॥

हे मरुतो! जिसे तुम वाज-साति (समृद्धि-विजय) में सहारा देते हो, उसके लिए न लौटना है, न उसे कोई परास्त कर सकता है। चाहे बालक में, चाहे गौओं में, चाहे सन्तान में, चाहे अप्सु (जल-तत्त्व) में—वह दूरस्थ सीमा पर भी, द्यौ (आकाश) के अधीन, व्रज (बाड़ा/आवरण) को तोड़कर खोल देता है।

Mantra 9

प्र चित्रमर्कं गृणते तुराय मारुताय स्वतवसे भरध्वम् । ये सहांसि सहसा सहन्ते रेजते अग्ने पृथिवी मखेभ्यः ॥

शीघ्रगामी, स्व-तेजस्वी मरुत-शक्ति के लिए गाने वाले को यह चित्र (दीप्त) अर्क/स्तोत्र आगे लाओ। जो बल से प्रतिरोधों को सहते और जीतते हैं—हे अग्ने! उनके मख (यज्ञ) से पृथ्वी काँप उठती है।

Mantra 10

त्विषीमन्तो अध्वरस्येव दिद्युत्तृषुच्यवसो जुह्वो नाग्नेः । अर्चत्रयो धुनयो न वीरा भ्राजज्जन्मानो मरुतो अधृष्टाः ॥

दीप्ति-सम्पन्न, अध्वर (यज्ञ) की विद्युत् के समान, शीघ्र-चेष्टा में चंचल मरुत—मानो अग्नि की ज्वलित जिह्वाएँ हों। वे अर्चत्र (स्तोत्र-गायक) हैं, धुनि (गर्जन) के समान उन्मत्त, वीरों की भाँति; तेज में जन्मे, मरुत अजेय हैं।

Mantra 11

तं वृधन्तं मारुतं भ्राजदृष्टिं रुद्रस्य सूनुं हवसा विवासे । दिवः शर्धाय शुचयो मनीषा गिरयो नाप उग्रा अस्पृध्रन् ॥

उस बढ़ते हुए मारुत-बल को, चमकती भाला-दृष्टि वाले, रुद्र के पुत्र को, मैं हवन-आह्वान और अभिलाषा-भरे स्तवन से पूजता हूँ। दिव्य शर्धा (देव-गण) के लिए मेरी मनीषा शुचि हो उठती है; वे पर्वतों की भाँति, उग्र जलधाराओं की भाँति, अजेय स्पर्धा में आगे बढ़ते हैं।