Sukta 52

Mantra 1

प्र श्यावाश्व धृष्णुयार्चा मरुद्भिॠक्वभिः । ये अद्रोघमनुष्वधं श्रवो मदन्ति यज्ञियाः ॥

हे श्यावाश्व, धृष्णु-बल से मरुतों के लिए ऋचाएँ उच्चार—वाणी के गायक मरुतों के साथ। जो यज्ञ्य हैं, जो अद्रोह (अविश्वासघात-रहित) श्रवस् में और अपने स्वभावज मधुर बल में हर्षित होते हैं।

Mantra 2

ते हि स्थिरस्य शवसः सखायः सन्ति धृष्णुया । ते यामन्ना धृषद्विनस्त्मना पान्ति शश्वतः ॥

क्योंकि वे स्थिर शक्ति के सखा हैं, धृष्णु-बल के सहचर हैं। यात्रा में वे—वेगवान—अपने ही आत्मबल से सदा रक्षा करते हैं।

Mantra 3

ते स्यन्द्रासो नोक्षणोऽति ष्कन्दन्ति शर्वरीः । मरुतामधा महो दिवि क्षमा च मन्महे ॥

वे ही—वेगवान्, प्रेरक—बलवान् वृषभों की भाँति रात्रियों को लाँघ जाते हैं। तब हम मरुतों की उस महान् महिमा का मनन करते हैं—ऊपर दिव्य लोक में भी और नीचे पृथ्वी पर भी।

Mantra 4

मरुत्सु वो दधीमहि स्तोमं यज्ञं च धृष्णुया । विश्वे ये मानुषा युगा पान्ति मर्त्यं रिषः ॥

मरुतों के बीच हम तुम्हारे लिए अपना स्तोत्र और अपना यज्ञ धृष्ट-बल से स्थापित करते हैं—वे जो समस्त मानुष युगों में मर्त्य को अनिष्ट से बचाते हैं।

Mantra 5

अर्हन्तो ये सुदानवो नरो असामिशवसः । प्र यज्ञं यज्ञियेभ्यो दिवो अर्चा मरुद्भ्यः ॥

वे उदार दानवीर नर—अमिश्रित बल वाले—पूज्य हैं। यज्ञ-योग्यों के लिए यज्ञ को आगे बढ़ाओ; दिव्य प्रकाशमय ऊँचाई से मरुद्भ्यः के लिए गान करो।

Mantra 6

आ रुक्मैरा युधा नर ऋष्वा ऋष्टीरसृक्षत । अन्वेनाँ अह विद्युतो मरुतो जज्झतीरिव भानुरर्त त्मना दिवः ॥

स्वर्ण-दीप्त तेजों से, आयुधों सहित, वे वीर (मरुत) अपनी ऊँची-ऊँची ऋष्टियाँ छोड़ देते हैं। उनके पीछे निश्चय ही विद्युत् चलती है—चटखती ज्वालाओं-सी; और दिव्य भानु (आभा) अपने ही सामर्थ्य से आकाश में गतिमान होता है।

Mantra 7

ये वावृधन्त पार्थिवा य उरावन्तरिक्ष आ । वृजने वा नदीनां सधस्थे वा महो दिवः ॥

जो पृथ्वी-लोक में बढ़कर महाबली हुए, और जो विस्तीर्ण अन्तरिक्ष में; चाहे नदियों की भीड़-भाड़ में हों, चाहे महादिव के सदस्थ (आसन) में—वहीं वे अपने सामर्थ्य में स्थित हैं।

Mantra 9

उत स्म ते परुष्ण्यामूर्णा वसत शुन्ध्यवः । उत पव्या रथानामद्रिं भिन्दन्त्योजसा ॥

और सचमुच, हे शुन्ध्यवः (शुद्धजन), तुम्‍हारी परुष्णी में ऊन-सी (मेघ-सी) आवरणें वास करती हैं। और अपने रथों की पव्या (चक्र-परिधि/फेल्ली) से तुम बलपूर्वक शिला को भी चीर देते हो।

Mantra 10

आपथयो विपथयोऽन्तस्पथा अनुपथाः । एतेभिर्मह्यं नामभिर्यज्ञं विष्टार ओहते ॥

पथ-निर्माता, पथ-भंजक, अन्तर-पथों वाले और अनुगामी-पथों वाले—इन नामों से ‘विष्टार’ (विस्तारक) मेरे लिए यज्ञ को विस्तृत कर देता है।

Mantra 11

अधा नरो न्योहतेऽधा नियुत ओहते । अधा पारावता इति चित्रा रूपाणि दर्श्या ॥

तब वे नर (वीर) समीप आते हैं; तब वे नियुत् (युग्मित शक्तियों) सहित समीप आते हैं; तब मानो ‘दूर से’—उनके विचित्र रूप दृष्टिगोचर हो जाते हैं।

Mantra 13

य ऋष्वा ऋष्टिविद्युतः कवयः सन्ति वेधसः । तमृषे मारुतं गणं नमस्या रमया गिरा ॥

जो ऊँचे हैं, भाले-सा चमकते हैं, कवि हैं, वेधस् (प्रज्ञावान विधाता) हैं—हे ऋषि, उस मारुत-गण को नमस्कार कर; और हर्षित वाणी से उन्हें रमणीय कर।

Mantra 14

अच्छ ऋषे मारुतं गणं दाना मित्रं न योषणा । दिवो वा धृष्णव ओजसा स्तुता धीभिरिषण्यत ॥

हे ऋषे, मरुतों के उस गण के पास आ—दान देने वाले, मित्र के समान सहायक, प्रिय युवती के समान मनोहर। चाहे वे दिव से हों, अपने ओज से धृष्णु (निडर) हों; जब उन्हें प्रज्ञापूर्ण धियों से स्तुति की जाती है, तब वे हमें आगे प्रेरित करते हैं।

Mantra 15

नू मन्वान एषां देवाँ अच्छा न वक्षणा । दाना सचेत सूरिभिर्यामश्रुतेभिरञ्जिभिः ॥

अब जाग्रत्-मन से इन देवों की ओर बढ़ो, इनके पास आओ; रुक मत जाना। सूरी-जन के साथ दान के प्रति सचेत हो; उन तीव्र अञ्जियों (वेगवान शक्तियों) के द्वारा, जो यज्ञ-यात्रा की सच्ची पुकार को सुनती हैं।

Mantra 16

प्र ये मे बन्ध्वेषे गां वोचन्त सूरयः पृश्निं वोचन्त मातरम् । अधा पितरमिष्मिणं रुद्रं वोचन्त शिक्वसः ॥

जो सत्य में बन्धुत्व खोजते हैं—वे सूरी मुझे आगे कह उठते हैं: ‘गौ’—ऐसा वे घोषित करते हैं; पृश्नि को वे ‘माता’ कहते हैं। फिर वे ‘पिता’—प्रेरक रुद्र, उस इष्मिण (प्रेरणाशील/बलवान) को—घोषित करते हैं, वे शिक्वस (प्रेरित वाणी वाले) महाबली।

Mantra 17

सप्त मे सप्त शाकिन एकमेका शता ददुः । यमुनायामधि श्रुतमुद्राधो गव्यं मृजे नि राधो अश्व्यं मृजे ॥

सात और सात सामर्थ्यवानों ने मुझे—एक-एक ने सौ-सौ—दान दिया। यमुना के तट पर, जो श्रुत (सत्य-श्रुत) है उसके आधार पर, मैं तेजस्वी गौ-सम्पदा का वर ऊपर उठाता/जाग्रत करता हूँ; और अश्व-बल का वर अपने भीतर स्थिर करता हूँ।