Prakarana 9

Verse 168 (चौपाई)

मूदेउँ नयन त्रसित जब भयउँ। पुनि चितवत कोसलपुर गयऊँ।। मोहि बिलोकि राम मुसुकाहीं। बिहँसत तुरत गयउँ मुख माहीं।। उदर माझ सुनु अंडज राया। देखेउँ बहु ब्रह्मांड निकाया।। अति बिचित्र तहँ लोक अनेका। रचना अधिक एक ते एका।। कोटिन्ह चतुरानन गौरीसा। अगनित उडगन रबि रजनीसा।। अगनित लोकपाल जम काला। अगनित भूधर भूमि बिसाला।। सागर सरि सर बिपिन अपारा। नाना भाँति सृष्टि बिस्तारा।। सुर मुनि सिद्ध नाग नर किंनर। चारि प्रकार जीव सचराचर।।

mūdeuṁ nayan trasit jab bhayauṁ, puni citavat kosalapura gayauṁ. mohi biloki rāma musukāhīṁ, bihaṁsat turata gayauṁ mukha māhīṁ. udara mājha sunu aṇḍaja rāyā, dekheuṁ bahu brahmāṇḍa nikāyā. ati bicitra tahaṁ loka anekā, racanā adhika eka te ekā. koṭinhiṁ caturānana gaurīsā, aganita uḍagana rabi rajanīsā. aganita lokapāla jama kālā, aganita bhūdhara bhūmi bisālā. sāgara sari sara bipina apārā, nānā bhāँti sṛṣṭi bistārā. sura muni siddha nāga nara kiṁnara, cāri prakāra jīva sacarācara.

जब मैं भयभीत भयौं, तौ आँखि मूँदि लीन्हीं; पुनि निहारत ही अपने आप कौं अयोध्या में पायौं। राम मोहि देखि मुसुकाए; अरु हँसत-हँसत मैं तत्क्षण उनकर मुख में समाइ गयौं॥ उनके उदर भीतर—सुनहु, हे खग-राज—मैं ब्रह्माण्डन के ब्रह्माण्ड देखे। अनगिनत लोक, अति अद्भुत, एक-एक सृष्टि पहिले सों अधिक विशाल: कोटि-कोटि चतुर्मुख ब्रह्मा अरु शंकर; असंख्य तारा, सूरज अरु चन्द्र; असंख्य दिक्पाल, यम अरु काल; असंख्य पर्वत अरु विस्तृत धरनियाँ; अपार समुद्र, नदियाँ, सरोवर अरु वन; नाना प्रकार की सृष्टि—देव, मुनि, सिद्ध, नाग, मनुष्य, किन्नर, अरु चतुर्विध प्राणी, चर-अचर॥

Verse 169 (दोहा/सोरठा)

जो नहिं देखा नहिं सुना जो मनहूँ न समाइ। सो सब अद्भुत देखेउँ बरनि कवनि बिधि जाइ।।80(क)।। एक एक ब्रह्मांड महुँ रहउँ बरष सत एक। एहि बिधि देखत फिरउँ मैं अंड कटाह अनेक।।80(ख)।।

jo nahiṁ dekhā nahiṁ sunā jo manahūṁ na samāi, so saba adbhuta dekheuṁ barani kavan bidhi jāi. 80(ka) eka eka brahmāṇḍa mahuṁ rahauṁ baraṣa sata eka, ehi bidhi dekhat phirauṁ maiṁ aṇḍa kaṭāha aneka. 80(kha)

जो कबहुँ न देखा, न सुना, जे मनहूँ में न समाइ—सो सब अद्भुत मैं देखत भयौं; तिन्हें कहि कौन बखानै? एक-एक ब्रह्माण्ड में मैं पूरे सौ बरस ठहरत; इउँ अण्ड-अण्ड देखत, एक के बाद एक, अनगिनत ब्रह्माण्डन में भटकत रह्यौं॥

Verse 170 (चौपाई)

लोक लोक प्रति भिन्न बिधाता। भिन्न बिष्नु सिव मनु दिसित्राता।। नर गंधर्ब भूत बेताला। किंनर निसिचर पसु खग ब्याला।। देव दनुज गन नाना जाती। सकल जीव तहँ आनहि भाँती।। महि सरि सागर सर गिरि नाना। सब प्रपंच तहँ आनइ आना।। अंडकोस प्रति प्रति निज रुपा। देखेउँ जिनस अनेक अनूपा।। अवधपुरी प्रति भुवन निनारी। सरजू भिन्न भिन्न नर नारी।। दसरथ कौसल्या सुनु ताता। बिबिध रूप भरतादिक भ्राता।। प्रति ब्रह्मांड राम अवतारा। देखउँ बालबिनोद अपारा।।

loka loka prati bhinna bidhātā, bhinna biṣṇu siva manu disitrātā. nara gandharba bhūta betālā, kiṁnara nisicara pasu khaga byālā. deva danuja gana nānā jātī, sakala jīva tahaṁ ānahi bhāँtī. mahi sari sāgara sara giri nānā, saba prapañca tahaṁ ānai ānā. aṇḍakosa prati prati nija rūpā, dekheuṁ jinasa aneka anūpā. avadhapurī prati bhuvana ninārī, sarajū bhinna bhinna nara nārī. dasaratha kausalya sunu tātā, bibidha rūpa bharatādika bhrātā. prati brahmāṇḍa rāma avatārā, dekhauṁ bāla-binoda apārā.

लोक-लोक में विधाता भिन्न; विष्णु, शिव, मनु, अरु दिक्पाल सब भिन्न-भिन्न। मनुष्य, गन्धर्व, भूत अरु बेताल; किन्नर, दानव, पशु, पक्षी अरु नाग; नाना भाँति के देव-दानव—सब प्रकार के जीव, असंख्य रूपन में॥ धरनियाँ, नदियाँ, समुद्र, सरोवर अरु पर्वत—सत्ता के सब साधन, सब अपने-अपने ढंग सों। एक-एक अण्ड में मैं निराली अरु अनुपम विविधता देखी॥ एक-एक ब्रह्माण्ड में मैं अयोध्या पहिचानी; सरयू भी भिन्न, नर-नारी भी भिन्न। दशरथ अरु कौसल्या—सुनहु, हे प्रिय—अरु भरतादि भ्राता नाना रूपन में प्रगट भए। हरि-हरि ब्रह्माण्ड में मैं राम-अवतार अरु उनकी अपार बाल-लीला देखी॥

Verse 171 (दोहा/सोरठा)

भिन्न भिन्न मै दीख सबु अति बिचित्र हरिजान। अगनित भुवन फिरेउँ प्रभु राम न देखेउँ आन।।81(क)।। सोइ सिसुपन सोइ सोभा सोइ कृपाल रघुबीर। भुवन भुवन देखत फिरउँ प्रेरित मोह समीर।।81(ख)

bhinna bhinna maiṁ dīkha sabu ati bicitra harijān, aganita bhuvana phireuṁ prabhu rāma na dekheuṁ ān. 81(ka) soi sisupan soi sobhā soi kṛpāla raghubīra, bhuvana bhuvana dekhat phirauṁ prerita moha samīra. 81(kha)

सब कछु भिन्न-भिन्न, अपने-अपने ढंग सों अद्भुत, हे हरि-सेवक। अनगिनत लोकन में मैं फिर्यौं, पर राम बिनु और काहू कौं न देख्यौं॥ वही बालपन, वही छबि, वही करुणा-निधान रघुवीर; मोह-पवन सों प्रेरित मैं लोक-लोक भटकत रहा, खोजत-खोजत॥

Verse 172 (चौपाई)

भ्रमत मोहि ब्रह्मांड अनेका। बीते मनहुँ कल्प सत एका।। फिरत फिरत निज आश्रम आयउँ। तहँ पुनि रहि कछु काल गवाँयउँ।। निज प्रभु जन्म अवध सुनि पायउँ। निर्भर प्रेम हरषि उठि धायउँ।। देखउँ जन्म महोत्सव जाई। जेहि बिधि प्रथम कहा मैं गाई।। राम उदर देखेउँ जग नाना। देखत बनइ न जाइ बखाना।। तहँ पुनि देखेउँ राम सुजाना। माया पति कृपाल भगवाना।। करउँ बिचार बहोरि बहोरी। मोह कलिल ब्यापित मति मोरी।। उभय घरी महँ मैं सब देखा। भयउँ भ्रमित मन मोह बिसेषा।।

bhramat mohi brahmāṇḍa anekā, bīte manahuṁ kalpa sata ekā. phirat phirat nija āśrama āyauṁ, tahaṁ puni rahi kachu kāla gavāँyauṁ. nija prabhu janma avadha suni pāyauṁ, nirbhara prema haraṣi uṭhi dhāyauṁ. dekhauṁ janma mahotsava jāī, jehi bidhi prathama kahā maiṁ gāī. rāma udara dekheuṁ jaga nānā, dekhat banai na jāi bakhānā. tahaṁ puni dekheuṁ rāma sujānā, māyā pati kṛpāla bhagavānā. karauṁ bicāra bahori bahorī, moha kalila byāpita mati morī. ubhau ghari mahaँ maiṁ saba dekhā, bhayauṁ bhramita mana moha biseṣā.

अनगिनत ब्रह्माण्डन में भटकत-भटकत, मानो सौ कल्प बीत गए। फिरत-फिरत मैं अपने आश्रम लौटि आयौं, अरु कछु काल तहँ ठहर्यौं॥ तब अयोध्या में प्रभु के जन्म का समाचार सुन्यौं; असीम प्रेम सों हर्षित होइ उठ्यौं, अरु उनके जन्म-महोत्सव कौं देखिबे दौड़्यौं—जैसे पहिले अपनी कथा में कहि चुक्यौं॥ पुनि राम के उदर भीतर अनेक लोक देखे—इतने कि देखत-देखत बखान न बनै। अरु तहँहीँ मैं राम कौं देख्यौं—सर्वज्ञ, करुणामय, माया के स्वामी॥ मैं बार-बार विचार करौं, पर बुद्धि मोह-पंक में धँसि जाति है। दूनों दशा में सब कछु देख्यौं, अरु मन अति विशेष भ्रमित होइ गयौ॥

Verse 173 (दोहा/सोरठा)

देखि कृपाल बिकल मोहि बिहँसे तब रघुबीर। बिहँसतहीं मुख बाहेर आयउँ सुनु मतिधीर।।82(क)।।

dekhi kṛpāla bikala mohi bihaṁse taba raghubīra | bihaṁsatahiṁ mukha bāhera āyuṁ sunu matidhīra ||82(ka)||

मोहि विह्वल देख रघुकुल-करुणा-वीर मुसुकाए। ज्योंही वे मुसुकाए, त्योंही मैं उनके मुख सों बाहर आ गयौं—सुनहु, हे धीर-चित्त॥

Verse 174 (चौपाई)

सोइ लरिकाई मो सन करन लगे पुनि राम। कोटि भाँति समुझावउँ मनु न लहइ बिश्राम।।82(ख)।।

soi larikāī mo sana karana lage puni rāma | koṭi bhāṁti samujhāvuṁ manu na lahai biśrāma ||82(kha)||

तब श्रीराम फिर उसी बाल-लीला-सी रीति से मेरे संग क्रीड़ा करने लगे। मैं उसे असंख्य प्रकार से समझने का यत्न करता हूँ, पर मेरा मन कहीं भी विश्राम नहीं पाता।

Verse 175 (दोहा/सोरठा)

देखि चरित यह सो प्रभुताई। समुझत देह दसा बिसराई।। धरनि परेउँ मुख आव न बाता। त्राहि त्राहि आरत जन त्राता।। प्रेमाकुल प्रभु मोहि बिलोकी। निज माया प्रभुता तब रोकी।। कर सरोज प्रभु मम सिर धरेऊ। दीनदयाल सकल दुख हरेऊ।। कीन्ह राम मोहि बिगत बिमोहा। सेवक सुखद कृपा संदोहा।। प्रभुता प्रथम बिचारि बिचारी। मन महँ होइ हरष अति भारी।। भगत बछलता प्रभु कै देखी। उपजी मम उर प्रीति बिसेषी।। सजल नयन पुलकित कर जोरी। कीन्हिउँ बहु बिधि बिनय बहोरी।।

dekhi carita yaha so prabhutāī | samujhata deha dasā bisarāī || dharani pareuṁ mukha āva na bātā | trāhi trāhi ārata jana trātā || premākula prabhu mohi bilokī | nija māyā prabhutā taba rokī || kara saroja prabhu mama sira dhareū | dīnadayāla sakala dukha hareū || kīnha rāma mohi bigata bimoha | sevaka sukhada kṛpā saṁdoha || prabhutā prathama bicāri bicārī | mana mahaṁ hoi haraṣa ati bhārī || bhagata bachalatā prabhu kai dekhī | upajī mama ura prīti biseṣī || sajala nayana pulakita kara jorī | kīnhiuṁ bahu bidhi binaya bahorī ||

Beholding that act—such sovereign majesty—I understood, and forgot the body’s condition. I fell upon the earth; no words came to my mouth: “Save me, save me, O rescuer of the afflicted!” The Lord, stirred with love, looked upon me; then He checked His own majesty by His māyā. Placing His lotus-hand upon my head, the Merciful to the lowly removed all my sorrow. Rama freed me from delusion—He, a heap of grace, who gives joy to His servant. When I first reflected on His lordship, my heart swelled with immense gladness; but seeing the Lord’s tenderness for devotees, a special love arose within me. With tears in my eyes, my hands joined and my body thrilled, I again and again offered supplication in many ways.

Verse 176 (चौपाई)

सुनि सप्रेम मम बानी देखि दीन निज दास। बचन सुखद गंभीर मृदु बोले रमानिवास।।83(क)।।

suni saprema mama bānī dekhi dīna nija dāsa | bacana sukhada gambhīra mṛdu bole ramānivāsa ||83(ka)||

मेरे प्रेम-भरे वचन सुनकर और अपने दास को अत्यन्त असहाय देखकर, लक्ष्मी-धाम प्रभु ने कोमल, गम्भीर और शीतल वाणी में कहा।

Verse 177 (दोहा/सोरठा)

काकभसुंडि मागु बर अति प्रसन्न मोहि जानि। अनिमादिक सिधि अपर रिधि मोच्छ सकल सुख खानि।।83(ख)।।

kāka-bhasuṇḍi māgu bara ati prasanna mohi jāni | aṇimādika sidhi apara ridhi moccha sakala sukha khāni ||83(kha)||

“काकभुशुण्डि, वर माँग,” यह कहकर—मुझे अत्यन्त प्रसन्न जानकर—उन्होंने कहा, “अणिमा आदि सिद्धियाँ, अन्य सम्पदाएँ, मुक्ति, और समस्त सुखों का भण्डार।”

Verse 178 (चौपाई)

एवमस्तु कहि रघुकुलनायक। बोले बचन परम सुखदायक।। सुनु बायस तैं सहज सयाना। काहे न मागसि अस बरदाना।। सब सुख खानि भगति तैं मागी। नहिं जग कोउ तोहि सम बड़भागी।। जो मुनि कोटि जतन नहिं लहहीं। जे जप जोग अनल तन दहहीं।। रीझेउँ देखि तोरि चतुराई। मागेहु भगति मोहि अति भाई।। सुनु बिहंग प्रसाद अब मोरें। सब सुभ गुन बसिहहिं उर तोरें।। भगति ग्यान बिग्यान बिरागा। जोग चरित्र रहस्य बिभागा।। जानब तैं सबही कर भेदा। मम प्रसाद नहिं साधन खेदा।।

evamastu kahi raghukulanāyaka | बोले bacana parama sukhadāyaka || sunu bāyasa taiṁ sahaja sayānā | kāhe na māgasi asa baradānā || saba sukha khāni bhagati taiṁ māgī | nahiṁ jaga kou tohi sama baṛabhāgī || jo muni koṭi jatana nahiṁ lahahīṁ | je japa joga anala tana dahahīṁ || rīझeuँ dekhi tori caturāī | māgehu bhagati mohi ati bhāī || sunu bihaṅga prasāda aba moreṁ | saba subha guna basihahiṁ ura toreṁ || bhagati gyāna bigyāna birāgā | joga caritra rahasya bibhāgā || jānaba taiṁ sabahī kara bhedā | mama prasāda nahiṁ sādhana kheḍā ||

“सो हो,” कहकर रघुकुल-नायक ने परम आनन्द देने वाले वचन कहे: “सुन काग—स्वभाव से ही बुद्धिमान—तू ऐसा वर क्यों न माँगे? भक्ति ही सब सुखों की खान है; जगत में तुझ-सा भाग्यवान कोई नहीं। जिसे असंख्य मुनि भी बड़े प्रयत्न से नहीं पाते—तप, जप और योग से देह को गलाकर— वही मैंने तेरे विवेक से प्रसन्न होकर दे दिया: तूने भक्ति माँगी, जो मुझे अत्यन्त प्रिय है। सुन पक्षी: मेरी कृपा से तेरे हृदय में सब सद्गुण निवास करेंगे— भक्ति, ज्ञान, अनुभूत विवेक, वैराग्य, योग, शुद्ध आचार, और अन्तः-रहस्यों के भेद। तू सबका भेद जान लेगा; मेरी कृपा से तुझे साधना में कभी थकावट न होगी।”

Verse 179 (दोहा/सोरठा)

माया संभव भ्रम सब अब न ब्यापिहहिं तोहि। जानेसु ब्रह्म अनादि अज अगुन गुनाकर मोहि।।85(क)।। मोहि भगत प्रिय संतत अस बिचारि सुनु काग। कायँ बचन मन मम पद करेसु अचल अनुराग।।85(ख)।।

māyā saṁbhava bhrama saba aba na byāpihahiṁ tohi | jānesu brahma anādi aja aguna guṇākara mohi ||85(ka)|| mohi bhagata priya saṁtata asa bicāri sunu kāga | kāyaṁ bacana mana mama pada karesu acala anurāga ||85(kha)||

माया से उत्पन्न सब मोह अब तुझे कष्ट न देंगे, क्योंकि तू मुझे ब्रह्मरूप—अनादि, अजन्मा—निर्गुण, और फिर भी गुणों का भण्डार—जान लेगा। मेरे भक्त मुझे सदा प्रिय हैं—यह भाव, हे काग, सदा हृदय में धारण कर: तन, वचन और मन से मेरे चरणों में अचल प्रेम स्थापित कर।

Verse 180 (चौपाई)

अब सुनु परम बिमल मम बानी। सत्य सुगम निगमादि बखानी।। निज सिद्धांत सुनावउँ तोही। सुनु मन धरु सब तजि भजु मोही।। मम माया संभव संसारा। जीव चराचर बिबिधि प्रकारा।। सब मम प्रिय सब मम उपजाए। सब ते अधिक मनुज मोहि भाए।। तिन्ह महँ द्विज द्विज महँ श्रुतिधारी। तिन्ह महुँ निगम धरम अनुसारी।। तिन्ह महँ प्रिय बिरक्त पुनि ग्यानी। ग्यानिहु ते अति प्रिय बिग्यानी।। तिन्ह ते पुनि मोहि प्रिय निज दासा। जेहि गति मोरि न दूसरि आसा।। पुनि पुनि सत्य कहउँ तोहि पाहीं। मोहि सेवक सम प्रिय कोउ नाहीं।। भगति हीन बिरंचि किन होई। सब जीवहु सम प्रिय मोहि सोई।। भगतिवंत अति नीचउ प्रानी। मोहि प्रानप्रिय असि मम बानी।।

aba sunu parama bimala mama bānī | satya sugama nigamādi bakhānī || nija siddhānta sunāvaüṁ tohī | sunu mana dharu saba taji bhaju mohī || mama māyā saṁbhava saṁsārā | jīva carācara bibidhi prakārā || saba mama priya saba mama upajāe | saba te adhika manuja mohi bhāe || tinha maṁha dvija dvija maṁha śrutidhārī | tinha mahuṁ nigama dharama anusārī || tinha maṁha priya birakta puni gyānī | gyānihu te ati priya bigyānī || tinha te puni mohi priya nija dāsā | jehi gati mori na dūsari āsā || puni puni satya kahauṁ tohi pāhīṁ | mohi sevaka sama priya kou nāhīṁ || bhagati hīna birañci kina hoī | saba jīvahu sama priya mohi soī || bhagativanta ati nīcau prānī | mohi prānapriya asi mama bānī ||

अब मेरी परम पवित्र वाणी सुन—जो सत्य है, सहज बोधगम्य है, और वेदादि द्वारा प्रतिपादित है। मैं अपना सिद्धान्त कहता हूँ; उसे हृदय में धारण कर—सब कुछ त्यागकर मेरा भजन कर। यह जगत मेरी माया से उत्पन्न है; चर-अचर प्राणी अनेक प्रकार के हैं। सब मुझे प्रिय हैं, क्योंकि सब मुझसे ही उत्पन्न हैं; पर सबमें मनुष्य मुझे सबसे अधिक भाता है। मनुष्यों में द्विज; उनमें श्रुति-धारी; उनमें वेद-धर्म का पालन करने वाले। उनमें वैराग्यवान और ज्ञानी; और केवल ज्ञानी से भी अधिक प्रिय वे हैं जिनका विवेक अनुभूत है। पर इन सबसे भी अधिक मुझे मेरा दास प्रिय है, जिसकी एकमात्र आशा मेरा ही मार्ग है। मैं बार-बार सत्य कहता हूँ: मेरे दास के समान मुझे कोई प्रिय नहीं। यदि कोई ब्रह्मा भी हो, पर भक्ति बिना वह क्या? वह मुझे अन्य प्राणियों के समान ही प्रिय है। पर भक्त—चाहे वह नीच कुल का ही क्यों न हो—मुझे प्राणों के समान प्रिय है: यह मेरा वचन है।

Verse 181 (दोहा/सोरठा)

सुचि सुसील सेवक सुमति प्रिय कहु काहि न लाग। श्रुति पुरान कह नीति असि सावधान सुनु काग।।86।।

suci susīla sevaka sumati priya kahu kāhi na lāga | śruti purāna kaha nīti asi sāvadhāna sunu kāga ||86||

जो दास पवित्र हो, आचरण में कोमल हो, और बुद्धि से सुस्थिर हो—उससे प्रेम कौन न करेगा? श्रुति और पुराण इसे सदाचार की मर्यादा कहते हैं—हे काग, सावधान रह।

Verse 182 (चौपाई)

एक पिता के बिपुल कुमारा। होहिं पृथक गुन सील अचारा।। कोउ पंडिंत कोउ तापस ग्याता। कोउ धनवंत सूर कोउ दाता।। कोउ सर्बग्य धर्मरत कोई। सब पर पितहि प्रीति सम होई।। कोउ पितु भगत बचन मन कर्मा। सपनेहुँ जान न दूसर धर्मा।। सो सुत प्रिय पितु प्रान समाना। जद्यपि सो सब भाँति अयाना।। एहि बिधि जीव चराचर जेते। त्रिजग देव नर असुर समेते।। अखिल बिस्व यह मोर उपाया। सब पर मोहि बराबरि दाया।। तिन्ह महँ जो परिहरि मद माया। भजै मोहि मन बच अरू काया।।

eka pitā ke bipula kumārā | hohiṁ pṛthaka guna sīla acārā || kou paṇḍiṁta kou tāpasa gyātā | kou dhanavanta sūra kou dātā || kou sarbagya dharmarata koī | saba para pitahi prīti sama hoī || kou pitu bhagata bacana mana karmā | sapanehuँ jāna na dūsara dharmā || so suta priya pitu prāna samānā | jadyapi so saba bhāँti ayānā || ehi bidhi jīva carācara jete | trijaga deva nara asura samete || akhila bisva yaha mora upāyā | saba para mohi barābari dāyā || tinha maṁha jo parihari mada māyā | bhajai mohi mana baca arū kāyā ||

एक ही पिता से अनेक पुत्र होते हैं, जिनके गुण, स्वभाव और आचरण भिन्न-भिन्न होते हैं: कोई पण्डित, कोई तपस्वी ज्ञानी; कोई धनवान, कोई वीर, कोई दानी; कोई बहुज्ञ, कोई धर्म-परायण—तथापि पिता का स्नेह सब पर समान रहता है। पर यदि कोई पुत्र वचन, मन और कर्म से पिता का ही भक्त हो, स्वप्न में भी अन्य कर्तव्य न जाने, तो वह पुत्र पिता को प्राणों के समान प्रिय हो जाता है—भले ही अन्य सब बातों में अज्ञानी हो। ऐसे ही तीनों लोकों में—देव, मनुष्य और दानव सहित—समस्त चर-अचर प्राणियों के साथ है: यह सारा विश्व मेरी सृष्टि है, और मेरी करुणा सब पर समान है। पर उनमें जो अभिमान और मोह त्यागकर मन, वचन और शरीर से मेरा भजन करता है—वह विशेष प्रिय है।

Verse 183 (दोहा/सोरठा)

पुरूष नपुंसक नारि वा जीव चराचर कोइ। सर्ब भाव भज कपट तजि मोहि परम प्रिय सोइ।।87(क)।। सत्य कहउँ खग तोहि सुचि सेवक मम प्रानप्रिय। अस बिचारि भजु मोहि परिहरि आस भरोस सब।।87(ख)।।

puruṣa napuṃsaka nāri vā jīva carācara koi | sarba bhāva bhaja kapaṭa taji mohi parama priya soi ||87(k)|| satya kahauṁ khaga tohi suci sevaka mama prāṇa-priya | asa bicāri bhaju mohi parihari āsa bharosa saba ||87(kh)||

पुरुष हो, स्त्री हो, अथवा नपुंसक—कोई भी प्राणी, चर हो या अचर—जो समस्त हृदय से, सब कपट त्यागकर, मेरा भजन करता है, वह मुझे परम प्रिय है। मैं सत्य कहता हूँ, हे पक्षिराज: शुद्ध और निष्कपट सेवक मुझे प्राणों के समान प्रिय है। इसलिए ऐसा ही विचार कर, और सब आशा-भरोसा छोड़कर मेरा ही आराधन कर।

Verse 184 (चौपाई)

कबहूँ काल न ब्यापिहि तोही। सुमिरेसु भजेसु निरंतर मोही।। प्रभु बचनामृत सुनि न अघाऊँ। तनु पुलकित मन अति हरषाऊँ।। सो सुख जानइ मन अरु काना। नहिं रसना पहिं जाइ बखाना।। प्रभु सोभा सुख जानहिं नयना। कहि किमि सकहिं तिन्हहि नहिं बयना।। बहु बिधि मोहि प्रबोधि सुख देई। लगे करन सिसु कौतुक तेई।। सजल नयन कछु मुख करि रूखा। चितइ मातु लागी अति भूखा।। देखि मातु आतुर उठि धाई। कहि मृदु बचन लिए उर लाई।। गोद राखि कराव पय पाना। रघुपति चरित ललित कर गाना।।

kabhū̃ kāla na byāpihi tohī | sumiresu bhajesu niraṃtara mohī || prabhu bacanāmṛta suni na aghāū̃ | tanu pulakita mana ati haraṣāū̃ || so sukha jānai mana aru kānā | nahiṁ rasanā pahiṁ jāi bakhānā || prabhu sobhā sukha jānahim̐ nayanā | kahi kimi sakahim̐ tinhahi nahiṁ bayanā || bahu bidhi mohi prabodhi sukha deī | lage karana sisu kautuka teī || sajala nayana kachu mukha kari rūkhā | citai mātu lāgī ati bhūkhā || dekhi mātu ātura uṭhi dhāī | kahi mṛdu bacana liye ura lāī || goda rākhi karāva paya pānā | raghupati carita lalita kari gānā ||

Never shall Time afflict you, if you remember and worship Me unceasingly. Hearing the Lord’s nectar-speech, I am not sated; my body thrills and my mind overflows with joy. That bliss is known to the mind and the ear; the tongue cannot reach it to describe. The eyes know the Lord’s beauty and delight; how can they tell it, having no words? In many ways He awakened me and bestowed joy—like a child absorbed in play. With tear-filled eyes, and at times a feigned stern face, He glanced—like one very hungry watching his mother. Seeing him, the mother, distressed, runs up; speaking gentle words she takes him to her breast. Setting him on her lap, she makes him drink milk, and sings the graceful deeds of Raghu’s Lord.

Verse 185 (दोहा/सोरठा)

जेहि सुख लागि पुरारि असुभ बेष कृत सिव सुखद। अवधपुरी नर नारि तेहि सुख महुँ संतत मगन।।88(क)।। सोइ सुख लवलेस जिन्ह बारक सपनेहुँ लहेउ। ते नहिं गनहिं खगेस ब्रह्मसुखहि सज्जन सुमति।।88(ख)।।

jehi sukha lāgi purāri asubha beṣa kṛta siva sukhada | avadhapurī nara nāri tehi sukha mahuṁ saṃtata magana ||88(k)|| soi sukha lava-lesa jinha bāraka sapanehū̃ laheu | te nahiṁ ganahiṁ khagesa brahmasukhahi sajjana sumati ||88(kh)||

उसी आनंद के हेतु त्रिपुरारि शिव भी कठोर तपस्वी-रूप धारण करते हैं; पर अयोध्या के नर-नारी तो सदा उसी रस में निमग्न रहते हैं। जिसने उसका किंचित्‌-सा अंश भी पा लिया—चाहे बाल्य में, चाहे स्वप्न में—हे पक्षिराज! ज्ञानी और सज्जन ब्रह्मानंद कहलाने वाले सुख को भी कुछ नहीं गिनते।

Verse 186 (चौपाई)

मैं पुनि अवध रहेउँ कछु काला। देखेउँ बालबिनोद रसाला।। राम प्रसाद भगति बर पायउँ। प्रभु पद बंदि निजाश्रम आयउँ।। तब ते मोहि न ब्यापी माया। जब ते रघुनायक अपनाया।। यह सब गुप्त चरित मैं गावा। हरि मायाँ जिमि मोहि नचावा।। निज अनुभव अब कहउँ खगेसा। बिनु हरि भजन न जाहि कलेसा।। राम कृपा बिनु सुनु खगराई। जानि न जाइ राम प्रभुताई।। जानें बिनु न होइ परतीती। बिनु परतीति होइ नहिं प्रीती।। प्रीति बिना नहिं भगति दिढ़ाई। जिमि खगपति जल कै चिकनाई।।

maiṁ puni avadha raheuṁ kachu kālā | dekheuṁ bāla-binoda rasālā || rāma prasāda bhagati bara pāyauṁ | prabhu pada bandi nijāśrama āyauṁ || taba te mohi na byāpī māyā | jaba te raghunāyaka apanāyā || yaha saba gupta carita maiṁ gāvā | hari māyāṁ jimi mohi nacāvā || nija anubhava aba kahauṁ khagesā | binu hari bhajana na jāhi kalesā || rāma kṛpā binu sunu khagarāī | jāni na jāi rāma prabhutāī || jāneṁ binu na hoi paratītī | binu paratīti hoi nahiṁ prītī || prīti binā nahiṁ bhagati diṛhāī | jimi khagapati jala kai cikanāī ||

I too remained in Ayodhya for some time and witnessed the Lord’s childlike, rasa-filled sports. By Rama’s grace I obtained the boon of devotion; bowing to the Lord’s feet I returned to my own hermitage. From that time Māyā did not overpower me—since the moment the Lord of Raghu took me as His own. All these hidden dealings I have sung—how Hari’s Māyā made me dance. Now I speak from my own experience, O Bird-king: without worship of Hari, affliction does not depart. Without Rama’s grace—listen, O king of birds—Rama’s lordship cannot be known. Without knowing, conviction does not arise; without conviction, love does not arise. Without love, devotion has no firmness—like, O lord of birds, the slickness of water.

Verse 187 (दोहा/सोरठा)

बिनु गुर होइ कि ग्यान ग्यान कि होइ बिराग बिनु। गावहिं बेद पुरान सुख कि लहिअ हरि भगति बिनु।।89(क)।। कोउ बिश्राम कि पाव तात सहज संतोष बिनु। चलै कि जल बिनु नाव कोटि जतन पचि पचि मरिअ।।89(ख)।।

binu guru hoi ki gyāna gyāna ki hoi birāga binu | gāvahiṁ beda purāna sukha ki lahi-a hari bhagati binu ||89(k)|| kou bisrāma ki pāva tāta sahaja saṃtoṣa binu | calai ki jala binu nāva koṭi jatana paci paci mari-a ||89(kh)||

गुरु बिना ज्ञान कहाँ? और वैराग्य बिना ज्ञान का क्या प्रयोजन? कोई वेद-पुराण गाता रहे, पर हरि-भक्ति बिना क्या सुख मिल सकता है? हे प्रिय सखा! स्वाभाविक संतोष बिना क्या विश्राम मिलता है? जल बिना क्या नाव चल सकती है?—लाख उपाय करो, अंत में केवल क्षीण होकर मरना ही होता है।