Sarga 63

Verse 1

तस्यराक्षसराजस्यनिशम्यपरिदेवितम् ।कुम्भकर्णोबभाषेदंवचनंप्रजहास च ।।6.63.1।।

राक्षस-राज के विलाप को सुनकर कुम्भकर्ण हँसा भी और फिर यह वचन बोला।

Verse 2

दृष्टोदोषोहियोऽस्माभिःपुरामन्त्रन्वििर्णये ।हितेष्वनभियुक्तेनसोऽयमासादितस्त्वया ।।6.63.2।।

मंत्र-विचार के समय मैंने जो दोष पहले ही देख लिया था—क्योंकि तुमने अपने हितैषियों का सहारा ठीक से नहीं लिया—वही विपत्ति आज तुम पर आ पड़ी है।

Verse 3

शीघ्रंखल्वभ्युपेतंत्वांफलंपापस्यकर्मणः ।निरयेष्वेवपतनंयथादुष्कृतकर्मणः ।।6.63.3।।

निश्चय ही तुम्हारे पाप कर्म का फल शीघ्र ही तुम पर आ पड़ा है। जैसे दुष्कर्म करने वाले नरक-लोकों में ही गिरते हैं, वैसे ही तुम्हारी गति भी है।

Verse 4

प्रथमंवैमहाराजकृत्यमेतदचिन्तितम् ।केवलंवीर्यदर्पेणनानुबन्धोविचिन्तितः ।।6.63.4।।

हे महाराज, आरम्भ में यह कार्य बिना विचार किए किया गया; केवल बल-गर्व के कारण उसके परिणामों का विचार नहीं हुआ।

Verse 5

यःपश्चातूर्वकार्याणिकुर्यादैश्वर्यमास्थितः ।पूर्वंचोत्तरकार्याणि न स वेदनयानया ।।6.63.5।।

जो ऐश्वर्य और बल के मद में पहले करने योग्य कर्तव्यों को पीछे टाल देता है और बाद के कामों को पहले करने लगता है—वह नीति और अनीति, उचित-अनुचित मार्ग को नहीं जानता।

Verse 6

देशकालविहीनानिकर्माणिविपरीतवत् ।क्रियमाणानिदुष्यन्तिहवींष्यप्रयतेष्विव ।।6.63.6।।

देश और काल का विचार किए बिना, उलटे ढंग से किए गए कर्म दूषित होकर विनाशकारी हो जाते हैं; वे निष्फल होते हैं—जैसे बिना विधि-संस्कार के दी हुई आहुतियाँ।

Verse 7

त्रयाणांपञ्चधायोगंकर्मणांयःप्रपश्यति ।सचिवैस्समयंकृत्वा स सभ्येवर्ततेपथि ।।6.63.7।।

जो नीति-कर्म के त्रिविध उपायों और पंचविध विचारों के सम्यक् योग को पहले ही देख लेता है, और मंत्रियों के साथ समय निश्चित करके चलता है—वह सभा में सही मार्ग पर रहता है।

Verse 8

यथागमं च योराजासमयंविचिकीर्षति ।बुध्यतेसचिवान्बध्यासुहृदश्चानुपश्यति ।।6.63.8।।

जो राजा आगम-परंपरा के अनुसार उचित समय पर कार्य करना चाहता है, जो बुद्धि से मंत्रियों को समझता है और सुहृदों का भी ध्यान रखता है—वही कर्तव्य को भलीभाँति जानता है।

Verse 9

धर्ममर्थं च कामं च सर्वान्वारक्षसांपते ।भजतेपुरुषःकालेत्रीणिद्वन्द्वानिवापुनः ।।6.63.9।।

हे राक्षसाधिपते! मनुष्य को समयानुसार धर्म, अर्थ और काम—इन तीनों का सेवन करना चाहिए; या फिर कम-से-कम संतुलित युग्मों में, उचित काल में, उनका आचरण करना चाहिए।

Verse 10

त्रिषुचैतेषुयच्छ्रेष्ठंश्रुत्वातन्नावबुध्यते ।राजावाराजमात्रोवाव्यर्थंतस्यबहुश्रुतम् ।।6.63.10।।

इन तीनों में जो श्रेष्ठ है, उसे सुनकर भी जो न समझे—वह राजा हो या राजा कहलाने योग्य—उसका सारा बहुश्रुत ज्ञान व्यर्थ है।

Verse 11

उपप्रदानंसान्त्वं च भेदंकाले च विक्रमम् ।योगं च रक्षसांश्रेष्ठतावुभौ च नयानयौ ।।6.63.11।।कालेधर्मार्थकामान्यस्सम्मन्त्ऱ्यसचिवैःसह ।निषेवेतात्मवान्लोके न स व्यसनमाप्नुयात् ।।6.63.12।।

हे राक्षसश्रेष्ठ! उपप्रदान (रियायत), सान्त्वना, भेद, और समय आने पर पराक्रम—तथा इनका यथोचित योग—ये ही नीति और अनीति के उपाय हैं, जो जैसे प्रयुक्त हों वैसा फल देते हैं।

Verse 12

उपप्रदानंसान्त्वं च भेदंकाले च विक्रमम् ।योगं च रक्षसांश्रेष्ठतावुभौ च नयानयौ ।।6.63.11।।कालेधर्मार्थकामान्यस्सम्मन्त्ऱ्यसचिवैःसह ।निषेवेतात्मवान्लोके न स व्यसनमाप्नुयात् ।।6.63.12।।

जो आत्मसंयमी पुरुष मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श करके समयानुसार धर्म, अर्थ और काम का सेवन करता है, वह इस लोक में विपत्ति को प्राप्त नहीं होता।

Verse 13

हितानुबन्धमालोच्यकार्यात्कार्यमिहात्मनः ।राजासहार्थतत्त्वज्ञैस्सचिवैर्बुस्सहिजीवति ।।6.63.13।।

जो राजा हित के दूरगामी परिणाम पर विचार करके अपने कार्यों को यथोचित रूप से करता है, वह अर्थ-तत्त्व को जानने वाले मंत्रियों के साथ उनकी बुद्धि-समर्थन से जीवित रहता है।

Verse 14

अनभिज्ञायशास्त्रार्थान् पुरुषाःपशुबुद्धयः ।प्रागल्भ्याद्वक्तुमिच्छन्तिमन्त्रेष्वभ्यन्तरीकृताः ।।6.63.14।।

शास्त्रों के अर्थ से अनभिज्ञ, पशु-बुद्धि वाले पुरुष, जब मंत्रणा-सभा में भीतर लिए जाते हैं, तो केवल धृष्टता से बोलना चाहते हैं।

Verse 15

अशास्त्रविदुषांतेषां न कार्यमभिहितंवचः ।अर्थशास्त्रानभिज्ञानांविपुलांश्रियमिच्छताम् ।।6.63.15।।

जो शास्त्र-विद्या से रहित हैं, उनके कहे वचन को कार्यरूप न करना चाहिए—विशेषतः जो अर्थशास्त्र से अनभिज्ञ होकर भी अपार श्री की लालसा रखते हैं।

Verse 16

अहितं च हिताकारंधार्ष्ट्याज्जल्पन्तियेनराः ।अवेक्ष्यमन्त्रबाह्यास्तेकर्तव्याःकृत्यदूषणा:।। 6.63.16।।

जो पुरुष धृष्टता से अहित की बात को हित का रूप देकर बकते हैं, उन्हें भली-भाँति परखकर मंत्र-सभा से बाहर रखना चाहिए; क्योंकि वे कार्य को दूषित कर देते हैं।

Verse 17

विनाशयन्तोभर्तारंसहिताश्शत्रुभिर्बुधैः ।विपरीतानिकृत्यानिकारयन्तीहमन्त्रिणः ।।6.63.17।।

यहाँ कुछ मंत्री अपने स्वामी का विनाश करने के लिए बुद्धिमान शत्रुओं से मिलकर उसे उलटे-सीधे, धर्मविरुद्ध कार्य करवाते हैं।

Verse 18

तान्भर्तामित्रसङ्काशानमित्रान्मन्त्रनिर्णये ।व्यवहारेणजानीयात्सचिवानुपसम्हितान् ।।6.63.18।।

राजा को मंत्र-विचार में जो मंत्री मित्र जैसे दिखते हैं पर वास्तव में शत्रु हैं—और शत्रु-पक्ष में जा मिले हैं—उन्हें उनके व्यवहार से पहचानना चाहिए।

Verse 19

चपलस्येहकृत्यानिसहसानुप्रधावतः ।छिद्रमन्येप्रपद्यन्तेक्रौञ्चस्य ख मिवद्विजाः ।।6.63.19।।

जो राजा चंचल होकर उतावलेपन से कार्यों में दौड़ पड़ता है, उसकी दुर्बलताओं में दूसरे लोग घुस जाते हैं—जैसे क्रौञ्च पर्वत के पास आकाश में पक्षी मार्ग पा लेते हैं।

Verse 20

योहिशत्रुमवज्ञायनात्मानमभिरक्षति ।अवाप्नोतिहिसोऽनर्थान् स्थानाच्चव्यवरोप्यते ।।6.63.20।।

जो शत्रु को तुच्छ समझकर अपने-आप की रक्षा नहीं करता, वह निश्चय ही विपत्तियों को प्राप्त होता है और अपने पद से भी गिरा दिया जाता है।

Verse 21

यदुक्तमिहतेपूर्वंक्रियतामनुजेन च ।तदेवनोहितंवाक्यंयदिच्छसि च तत्कुरु ।।6.63.21।।

यहाँ तुम्हारे छोटे भाई ने जो पहले कहा था, वही किया जाए; वही वचन हमारे हित का है। फिर भी, जैसा तुम्हें अच्छा लगे वैसा करो।

Verse 22

तत्तुश्रुत्वादशग्रीवःकुम्भकर्णस्यभाषितम् ।भ्रुकुटिंचैवसञ्चक्रेक्रुद्धश्चैनमभाषत ।।6.63.22।।

कुम्भकर्ण के वचन सुनकर दशग्रीव ने भौंहें चढ़ाईं और क्रोध में आकर उससे बोला।

Verse 23

मान्योगुरुवारिचार्यःकिमांत्वमनुशाससि ।किमेवंवाक्छ्रमंकृत्वाकालेयुक्तंविधीयताम् ।।6.63.23।।

तुम पिता, गुरु और आचार्य के समान मेरे लिए मान्य हो; फिर तुम मुझे इस प्रकार क्यों उपदेश देते हो? वाणी की चतुराई दिखाकर व्यर्थ श्रम क्यों? जो इस समय उचित है, वही किया जाए।

Verse 24

विभ्रमाच्चित्तमोहाद्वाबलवीर्याश्रयेणवा ।नाभिपन्नमिदानींयद्व्यर्थातस्यपुनःकथाः ।।6.63.24।।

भ्रम से, चित्त-मोह से, या अपने बल-वीर्य के आश्रय से—जो कर्म अब हो चुका है, वह अब सुधारा नहीं जा सकता; इसलिए उसका फिर-फिर कहना व्यर्थ है।

Verse 25

अस्मिन्कालेतुयद्युक्तंतदिदानींविधीयताम् ।गतंतुनानुशोचन्तिगतंतुगतमेवहि ।।6.63.25।।

इस समय जो उचित है, वही अभी किया जाए। बीते हुए पर शोक नहीं करना चाहिए, क्योंकि जो बीत गया वह सचमुच बीत ही गया।

Verse 26

ममापनयजंदोषंविक्रमेणसमीकुरु ।यदिखल्वस्तिमेस्नेहोविक्रमंवाऽवगच्छसि ।।6.63.26।।यदिवकार्यंमेतत्तेहृदिकार्यतमंमतम् ।

मेरे लिए उत्पन्न हुए इस दोष को तुम अपने पराक्रम से ठीक कर दो। यदि तुममें मेरे प्रति स्नेह है—या तुम अपने ही पराक्रम को पहचानते हो—तो मेरे कार्य के लिए जो तुम्हें हृदय में सबसे आवश्यक लगे, वही कर डालो।

Verse 27

स सुहृद्योविपन्नार्थंदीनमभ्यवपद्यते ।।6.63.27।।स बन्धुर्योऽपनीतेषुसाहाय्यायोपकल्पते ।

सच्चा मित्र वही है जो धन-भाग्य नष्ट हो जाने पर और मनुष्य के दीन होने पर भी उसका साथ देता है। और सच्चा बन्धु वही है जो मर्यादा से च्युत होने पर भी सहायता के लिए तत्पर रहता है।

Verse 28

तमथैवंब्रुवाणंतुवचनंधीरदारुणम् ।।6.63.28।।रुष्टोऽयमितिविज्ञायशनैश्श्लक्षणमुवाच ह ।

उसे इस प्रकार गंभीर और कठोर वचन कहते देखकर, और यह जानकर कि वह क्रुद्ध है, कुम्भकर्ण ने धीरे-धीरे, कोमल स्वर में उत्तर दिया।

Verse 29

अतीवहिसमालक्ष्यभ्रातरंक्षुभितेन्द्रियम् ।।6.63.29।।कुम्भकर्णश्शनैर्वाक्यंबभाषेपरिसान्त्वयन् ।

भाई की इन्द्रियाँ अत्यन्त क्षुब्ध हैं—यह देखकर, उसे शान्त करने की इच्छा से कुम्भकर्ण ने बिना उतावले, धीरे और कोमल वाणी में उससे कहा।

Verse 30

शृणुराजन्नवहितोममवाक्यमरिन्दम ।।6.63.30।।अलंराक्षसराजेन्द्र सन्तापमुपपद्यते ।रोषं च सम्परित्यज्यस्वस्थोभवितुमर्हसि ।।6.63.31।।

हे राजन्, हे अरिंदम! मेरी बात ध्यान से सुनिए। हे राक्षसराजेन्द्र, अब यह शोक पर्याप्त है; क्रोध भी त्यागकर आप स्थिरचित्त होकर अपने स्वरूप में लौटिए।

Verse 31

शृणुराजन्नवहितोममवाक्यमरिन्दम ।।6.63.30।।अलंराक्षसराजेन्द्र सन्तापमुपपद्यते ।रोषं च सम्परित्यज्यस्वस्थोभवितुमर्हसि ।।6.63.31।।

हे पार्थिव! जब तक मैं जीवित हूँ, इसे मन में धारण न कीजिए। जिसके कारण आप संतप्त हैं, उसे मैं नष्ट कर दूँगा।

Verse 32

नैतन्मनसिकर्तव्यंमयिजीवतिपार्थिव ।तमहंनाशयिष्यामियत्कृतेपरितप्यते ।।6.63.32।।

हे पार्थिव! जब तक मैं जीवित हूँ, इसे मन में धारण न कीजिए। जिसके कारण आप संतप्त हैं, उसे मैं नष्ट कर दूँगा।

Verse 33

अवश्यंतुहितंवाच्यंसर्वावस्थांतवमया ।बन्धुभावादभिहितंभ्रातृस्नेहाच्छपार्थिव ।।6.63.33।।

हे पार्थिव! हर अवस्था में आपके हित की बात कहना मेरा कर्तव्य है। यह मैंने कुटुम्ब-भाव और भ्रातृ-स्नेह से कहा है।

Verse 34

सदृशंयत्तुकालेऽस्मिन् कर्तुंस्निग्धेनबन्धुना ।शत्रूणांकदनंपश्यक्रियमाणंमयारणे ।।6.63.34।।

इस समय स्नेहयुक्त बन्धु को जो करना उचित है, उसे देखिए। रण में मेरे द्वारा शत्रुओं का संहार होता हुआ आप देखेंगे।

Verse 35

अद्यपश्यमहाबाहो मयासमरमूर्धनि ।हतेरामेसहभ्रात्राद्रवन्तींहरिवाहिनीम् ।।6.63.35।।

हे महाबाहो! आज देखो—रणभूमि के अग्रभाग में, मेरे द्वारा राम को उसके भ्राता सहित वध किए जाने पर वानर-सेना भागती हुई दिखाई देगी।

Verse 36

अद्यरामस्यतद्दृष्टवामयानीतंरणाच्छिरः ।सुखीभवमहाबाहो सीताभवतुदुःखिता ।।6.63.36।।

हे महाबाहो! आज जब तुम मुझे रणभूमि से राम का शीश लाते हुए देखोगे, तब प्रसन्न होओ; और सीता दुःख में डूब जाए।

Verse 37

अद्यरामस्यपश्यन्तुनिधनंसुमहत्प्रियम् ।लङ्कायांराक्षसाःसर्वेयेतेनिहतबान्धवाः ।।6.63.37।।

लङ्का में वे सब राक्षस—जिनके बान्धव मारे गए हैं—आज राम का निधन देखें; वह दृश्य उन्हें अत्यन्त प्रिय लगे।

Verse 38

अद्यशोकपरीतानांस्वबन्धुवधकारणात् ।शत्रोर्युधिविनाशेनकरोम्यस्रप्रमार्जनम् ।।6.63.38।।

आज अपने बान्धवों के वध के कारण शोक से घिरे हुए लोगों के आँसू, युद्ध में शत्रु का विनाश करके, मैं पोंछ दूँगा।

Verse 39

अद्यपर्वतसङ्काशंससूर्यमिवतोयदम् ।विकीर्णंपश्यसमरेसुग्रीवंप्लवगोत्तम ।।6.63.39।।

आज रणभूमि में देखो—पर्वत-सम मेघ के समान, सूर्य-प्रकाश से दीप्त, वैसे ही बिखरा हुआ सुग्रीव, वानरों में श्रेष्ठ।

Verse 40

कथं च राक्षसैरेभिर्मया च परिरक्षितः ।जिघांसुभिर्दाशरथिं वध्यसे त्वमिहानघ ।।6.63.40।।

हे निष्पाप, इन राक्षसों और मेरे द्वारा सुरक्षित रहते हुए—जब हम दाशरथि (राम) का वध करने को उद्यत हैं—तुम यहाँ कैसे मारे जा सकते हो?

Verse 41

मांनिहत्यकिलत्वांहिनिहनिष्यतिराघवः ।नाहमात्मनिसन्तापंगच्छेयंराक्षसाधिप ।।6.63.41।।

कहते हैं, राघव पहले मुझे मारकर ही तुम्हें मारेगा; इसलिए, हे राक्षसाधिप, मैं अपने मन में संताप को स्थान नहीं दूँगा।

Verse 42

कामंवतिदानीमपिमांव्यादिशत्वंपरन्तप ।न परःप्रेषणीयस्तेयुद्धायातुलविक्रम ।।6.63.42।।

हे परन्तप, यदि चाहो तो अभी भी मुझे आज्ञा दो; हे अतुल-पराक्रमी, तुम्हारे युद्ध के लिए किसी और को भेजने की आवश्यकता नहीं।

Verse 43

अहमुत्सादयिष्यामिशत्रूंस्तवमहाबल: ।यदिशक्रोयदियमोयदिपावकमारुतौ ।।6.63.43।।तानहंयोधयिष्यामिकुबेरवरुणावपि ।

मैं महाबली हूँ; तुम्हारे शत्रुओं का संहार कर दूँगा—चाहे वे शक्र (इन्द्र) हों, यम हों, अग्नि हों या वायु। कुबेर और वरुण से भी मैं युद्ध करूँगा।

Verse 44

गिरिमात्रशरीरस्यशितशूलधरस्यमे ।।6.63.44।।नर्दतस्तीक्षणदंष्ट्रस्यबिभीयाच्चपुरन्दरः ।

मैं पर्वत-प्रमाण शरीर वाला, तीक्ष्ण शूल धारण करने वाला, गर्जने वाला और पैनी दाँतों वाला हूँ; मेरे नाद से पुरन्दर (इन्द्र) भी भयभीत होकर भाग जाए।

Verse 45

अथवात्यक्तशस्त्रस्यमृद्नतस्तरसारिपून् ।।6.63.45।।न मेप्रतिमुखेस्थातुंकश्चित् शक्तोजिजीविषुः ।

अथवा मैं शस्त्र त्यागकर केवल बल से वेगपूर्वक शत्रुओं को रौंद दूँगा; जो जीवित रहना चाहता हो, वह भी मेरे सामने टिक नहीं सकता।

Verse 46

नैवशक्त्या न गदयानासिनानिशितैश्शरैः ।।6.63.46।।हस्ताभ्यामेवसम्रब्दोहनिष्याम्यपिवज्रिणम् ।

न भाले से, न गदा से, न तलवार से, न तीक्ष्ण बाणों से—क्रोध से भरकर मैं केवल अपने हाथों से ही वज्रधारी (इन्द्र) को भी मार गिराऊँगा।

Verse 47

यदिमेमुष्टिवेगं स राघवोऽद्यसहिष्यते ।।6.63.47।।ततःपाश्यन्तिबाणौघारुधिरंराघवस्यतु ।

यदि राघव आज मेरे मुक्कों के वेग को सह ले, तब तुम बाणों की वर्षा भी देखोगे—और राघव का रक्त भी।

Verse 48

चिन्तयाबाध्यसेराजन्किमर्थंमयितिष्ठति ।।6.63.48।।सोऽहंशत्रुविनाशाय तव निर्यातुमुद्यतः ।

हे राजन्, जब मैं यहाँ उपस्थित हूँ तो आप किस कारण चिंता से पीड़ित हैं? मैं आपके शत्रु के विनाश हेतु अभी प्रस्थान करने को उद्यत हूँ।

Verse 49

मुञ्चरामाद्भयंराज न्हनिष्यामीहसम्युगे ।।6.63.49।।राघवंलक्ष्मणंचैवसुग्रीवं च महाबलम् ।हनूमन्तं च रक्षोघ्नंलङ्कायेनप्रदीपिता ।।6.63.50।।

हे राजन्, राम का भय त्याग दीजिए। इस संग्राम में मैं राघव और लक्ष्मण को, तथा महाबली सुग्रीव को भी—और उस राक्षस-घ्न हनुमान को भी, जिसने लंका को जला दिया—सबको मार डालूँगा।

Verse 50

मुञ्चरामाद्भयंराज न्हनिष्यामीहसम्युगे ।।6.63.49।।राघवंलक्ष्मणंचैवसुग्रीवं च महाबलम् ।हनूमन्तं च रक्षोघ्नंलङ्कायेनप्रदीपिता ।।6.63.50।।

हे राजन्, राम का भय त्याग दीजिए। इस संग्राम में मैं राघव और लक्ष्मण को, तथा महाबली सुग्रीव को भी—और उस राक्षस-घ्न हनुमान को भी, जिसने लंका को जला दिया—सबको मार डालूँगा।

Verse 51

हरींश्चापिहनियिष्यामिसंयुगेसमवास्थिवान् ।असाधारणमिच्छामिनदातुंमहद्यशः ।।6.63.51।।

युद्ध में दृढ़ होकर मैं वानर-सेनाओं को भी मार डालूँगा। मैं आपको असाधारण और महान यश से वंचित नहीं करना चाहता।

Verse 52

तदिचेन्द्राद्भयं राजन्यदि चापिस्वयम्भुवः ।ततोऽहंनाशयिष्यामिनैशंतमइवांशुमान् ।।6.63.52।।अपिदेवाश्शयिष्यन्तेक्रुद्धेमयिमहीतले ।

हे राजन्, यदि आपको इन्द्र से भी भय हो—या स्वयंभू ब्रह्मा से भी—तो मैं उस भय को वैसे ही नष्ट कर दूँगा जैसे सूर्य रात्रि के अंधकार को हर लेता है। जब मैं क्रुद्ध होता हूँ, तब देवता भी पृथ्वी पर पड़े रहेंगे।

Verse 53

यमं च शमयिष्यामिभक्षयिष्यामिपावकम् ।।6.63.53।।आदित्यंपातयिष्यामिसनक्षत्रंमहीतले ।

मैं यम को भी वश में कर दूँगा, अग्नि को भी भस्म कर जाऊँगा, और सूर्य को—नक्षत्रों सहित—पृथ्वी पर गिरा दूँगा।

Verse 54

शतक्रतुंवधिष्यामिपास्यामिवरुणालयम् ।।6.63.54।।पर्वतांश्चूर्णयिष्यामिदारयिष्यामिमेदिनीम् ।

मैं शतक्रतु इन्द्र का वध करूँगा; वरुण के आलय—समुद्र को पी जाऊँगा; पर्वतों को चूर्ण कर दूँगा और पृथ्वी को भी विदीर्ण कर दूँगा।

Verse 55

दीर्घकालंप्रसुप्तस्यकुम्भकर्णस्यविक्रमम् ।।6.63.55।।अद्यपश्यन्तुभूतानिभक्ष्यमाणानिसर्वशः ।नन्विदंत्रिदिवंसर्वमाहारस्य न पूर्यते ।।6.63.56।।

दीर्घकाल से सोए हुए कुम्भकर्ण का पराक्रम आज समस्त प्राणी देखें—क्योंकि आज चारों ओर प्राणी भक्षण किए जाएँगे।

Verse 56

दीर्घकालंप्रसुप्तस्यकुम्भकर्णस्यविक्रमम् ।।6.63.55।।अद्यपश्यन्तुभूतानिभक्ष्यमाणानिसर्वशः ।नन्विदंत्रिदिवंसर्वमाहारस्य न पूर्यते ।।6.63.56।।

सच तो यह है कि समस्त त्रिलोकी भी मेरे आहाररूप भूख को तृप्त करने के लिए पर्याप्त नहीं है।

Verse 57

वधेनतेदाशरथेःसुखार्हंसुखंसमाहर्तुमहंव्रजामि ।निहत्यरामंसहलक्ष्मणेनखादामिन्हरियूथमुख्यान् ।।6.63.57।।

दाशरथी राम का वध करके, तुम्हारे लिए जो सुख तुम योग्य मानते हो, उसे प्राप्त कराने मैं जा रहा हूँ। लक्ष्मण सहित राम को मारकर मैं वानर-सेना के अग्रणी नायकों को भक्षण करूँगा।

Verse 58

राजन्, निश्चिन्त होइए। आज वारुणी मदिरा पान कीजिए; ज्वर-सा शोक त्यागकर अपने कार्यों में लग जाइए। आज मेरे भेजे हुए राम यमलोक को जाएगा, और बहुत समय तक सीता आपके वश में रहेगी।