Adhyaya 58

Verse 1

व्यास उवाच । एवं गृहाश्रमे स्थित्वा द्वितीयं भागमायुषः । वानप्रस्थाश्रमं गच्छेत्सदारः साग्निरेव च

व्यास ने कहा—इस प्रकार गृहाश्रम में जीवन का दूसरा भाग बिताकर, पत्नी सहित और पवित्र अग्नि को साथ रखकर, वानप्रस्थ आश्रम को जाना चाहिए।

Verse 2

निक्षिप्य भार्यां पुत्रेषु गच्छेद्वनमथापि वा । दृष्ट्वापत्यस्य वापत्यं जर्जरीकृतविग्रहः

पत्नी को पुत्रों के संरक्षण में सौंपकर वह प्रस्थान करे—अथवा वन को चला जाए। पुत्र के पुत्र (पौत्र) को देखकर, उसका शरीर वृद्धावस्था से जर्जर हो चुका होता है।

Verse 3

शुक्लपक्षस्य पूर्वाह्णे प्रशस्ते चोत्तरायणे । गत्वारण्यं नियमवांस्तपः कुर्यात्समाहितः

शुक्ल पक्ष के पूर्वाह्न में, शुभ मुहूर्त में और उत्तरायण के समय, वन को जाकर नियमों से युक्त होकर, समाहित चित्त से तप करना चाहिए।

Verse 4

फलमूलानि पूतानि नित्यमाहारमाहरेत् । यदाहारो भवेत्तेन पूजयेत्पितृदेवताः

शुद्ध फल और मूल को नित्य भोजन रूप में ग्रहण करे। जो भी अन्न उपलब्ध हो, उसी से श्रद्धापूर्वक पितृदेवताओं का पूजन करे।

Verse 5

पूजयेदतिथिं नित्यं स्नात्वा चाभ्यर्चयेत्सुरान् । गृहादादाय चाश्नीयादष्टौ ग्रासान्समाहितः

अतिथि का नित्य सत्कार करे; स्नान करके देवताओं की विधिवत् अर्चना करे। फिर घर से अन्न लेकर एकाग्रचित्त होकर आठ ग्रास खाए।

Verse 6

जटाश्च बिभृयान्नित्यं नखरोमाणि नोत्सृजेत् । स्वाध्यायं सर्वथा कुर्यान्नियच्छेद्वाचमन्यतः

नित्य जटा धारण करे और नख तथा शरीर के रोम न काटे। हर प्रकार से वेदस्वाध्याय करे और व्यर्थ वचन से वाणी को रोके।

Verse 7

अग्निहोत्रं च जुहुयात्पंचयज्ञान्समाचरेत् । उत्पन्नैर्विविधैर्मेध्यैः शाकमूलफलेन वा

अग्निहोत्र में आहुति दे और पंचमहायज्ञों का आचरण करे। जो-जो पवित्र पदार्थ उत्पन्न हों—विविध अन्न, या शाक, मूल, फल—उन्हीं से विधिपूर्वक करे।

Verse 8

चीरवासा भवेन्नित्यं स्नायात्त्रिषवणं शुचिः । सर्वभूतानुकंपश्च प्रतिग्रहविवर्जितः

नित्य चीवर (छाल-वस्त्र) धारण करे, त्रिकाल स्नान करके शुद्ध रहे। सब प्राणियों पर करुणा रखे और प्रतिग्रह (दान-ग्रहण) से विरत रहे।

Verse 9

दर्शेन पौर्णमासेन यजेत नियतं द्विजः । ऋत्विष्ट्याग्रयणे चैव चातुर्मास्यानि कारयेत्

नियमशील द्विज को नित्य दर्श और पौर्णमास यज्ञ करना चाहिए; तथा ऋत्विजों सहित अग्रयण आदि ऋतु-याग और चातुर्मास्य यज्ञ भी कराना चाहिए।

Verse 10

उत्तरायणं च क्रमशो दक्षिणायनमेव च । वासंतशारदैर्मेद्ध्यैरुत्पन्नैः स्वयमाहृतैः

क्रम से उत्तरायण और फिर दक्षिणायन का पालन करे; वसंत और शरद ऋतु में उत्पन्न, स्वयं एकत्र किए हुए शुद्ध द्रव्यों से (यागादि) करे।

Verse 11

पुरोडाशांश्चरूंश्चैव विधिवन्निर्वपेत्पृथक् । देवताभ्यः पितृभ्यश्च दत्त्वा मेध्यतरं हविः

विधि के अनुसार पुरोडाश और चरु को अलग-अलग पकाकर/तैयार करे; और देवताओं तथा पितरों को अधिक शुद्ध हवि अर्पित करके (यज्ञ) पूर्ण करे।

Verse 12

शेषं समुपभुंजीत लवणं च स्वयंकृतम् । वर्ज्जयेन्मद्यमांसानि भौमानि कवकानि च

फिर शेष (प्रसाद/अवशेष) का सेवन करे और स्वयं बनाया हुआ नमक भी (उपयोग में) ले; मद्य, मांस तथा भूमि से उगने वाले कवक आदि से परहेज करे।

Verse 13

भूस्तृणं शष्पकं चैव श्लेष्मातक फलानि च । न फालकृष्टमश्नीयादुत्सृष्टमपि केनचित्

भूमि-घास, कोमल अंकुर तथा श्लेष्मातक के फल न खाए; और हल से जोता/उखड़ा हुआ अन्न-शाक आदि, किसी के त्यागे हुए भी, न खाए।

Verse 14

न ग्रामजातान्यार्तोपि पुष्पाणि च फलानि च । श्रावणेनैव विधिना वह्निं परिचरेत्सदा

कष्ट में भी गाँव से उत्पन्न फूल-फल आदि ग्रहण न करे; श्रावण-मास की विधि के अनुसार सदा पवित्र अग्नि की सेवा करे।

Verse 15

न द्रुह्येत्सर्वभूतानि निर्द्वंद्वो निर्भयो भवेत् । न नक्तं किंचिदश्नीयाद्रात्रौ ध्यानपरो भवेत्

किसी भी प्राणी से द्वेष न करे; द्वंद्वों से रहित और निर्भय बने। रात में कुछ भी न खाए; रात्रि में ध्यान-परायण रहे।

Verse 16

जितेंद्रियो जितक्रोधस्तत्त्वज्ञानविचिंतकः । ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं न पत्नीमपि संश्रयेत्

इन्द्रियों को जीतने वाला, क्रोध को वश में रखने वाला और तत्त्व-ज्ञान का चिन्तन करने वाला हो। सदा ब्रह्मचारी रहे; पत्नी का भी आश्रय न ले।

Verse 17

यस्तु पत्न्या वनं गत्वा मैथुनं कामतश्चरेत् । तद्व्रतं तस्य लुप्येत प्रायश्चित्तीयते द्विजः

जो पुरुष पत्नी के साथ वन में जाकर कामवश मैथुन करे, उसका व्रत नष्ट हो जाता है; तब द्विज को प्रायश्चित्त करना चाहिए।

Verse 18

तत्र यो जायते गर्भो न स स्पृश्यो द्विजातिभिः । न हि वेदेधिकारोस्य तद्वंशेप्येवमेव हि

वहाँ उत्पन्न गर्भ से जन्मा बालक द्विजों द्वारा स्पर्शनीय नहीं है; क्योंकि उसे वेद का अधिकार नहीं—और यही नियम उसकी वंश-परम्परा में भी रहता है।

Verse 19

भूमौ शयीत सततं सावित्रीजप्यतत्परः । शरण्यः सर्वभूतानां सद्विभागपरः सदा

वह सदा भूमि पर शयन करे, सावित्री (गायत्री) के जप में तत्पर रहे, समस्त प्राणियों का आश्रय बने और सदैव धर्मानुसार उचित विभाजन में प्रवृत्त रहे।

Verse 20

परिवादं मृषावादं निद्रालस्ये च वर्जयेत् । एकाग्निरनिकेतः स्यात्प्रोक्षितां भूमिमाश्रयेत्

निंदा, मिथ्या वचन तथा निद्रा और आलस्य का त्याग करे। एक ही पवित्र अग्नि रखे, गृहहीन रहे और प्रोक्षण से शुद्ध की हुई भूमि का आश्रय ले।

Verse 21

मृगैः सह चरेद्दांतस्तैः सहैव च संवसेत् । शिलायां शर्करायां वा शयीत सुसमाहितः

इन्द्रियसंयमी होकर वह मृगों के साथ विचरे और उन्हीं के संग निवास करे; तथा पूर्ण समाहित होकर शिला पर या कंकड़-रेत पर शयन करे।

Verse 22

सद्यः प्रक्षालको वा स्यान्माससंचयिकोपि वा । षण्मासनिचयो वापि समानिचय एव वा

चाहे वह तत्काल शुद्धि करने वाला हो, या एक मास तक पुण्य-संचय करने वाला; अथवा छह मास का संचय करने वाला हो, या समान संचय वाला ही क्यों न हो।

Verse 23

नक्तं चान्नं समश्नीयाद्दिवा चाहृत्य शक्तितः । चतुर्थकालको वा स्यात्किं वाप्यष्टमकालिकः

वह रात्रि में अन्न का सेवन करे और दिन में अपनी शक्ति के अनुसार उसे प्राप्त करे। अथवा वह चतुर्थकाल-भोजी हो, या अष्टमकाल-भोजी भी हो सकता है।

Verse 24

चांद्रायणविधानैर्वा शुक्लेकृष्णे च वर्जयेत् । पक्षेपक्षे समश्नीयाद्यवागूं क्वथितां सकृत्

अथवा चान्द्रायण-व्रत की विधि के अनुसार शुक्ल और कृष्ण—दोनों पक्षों में संयम रखे। प्रत्येक पक्ष में केवल एक बार भोजन करे और उबली हुई जौ की यवागू एक ही बार ग्रहण करे॥

Verse 25

पुष्पमूलफलैर्वापि केवलैर्वर्तयेत्सदा । स्वाभाविकैः स्वयंशीर्णैर्वैखानसमते स्थितः

वैखानस-धर्म में स्थित होकर सदा केवल पुष्प, मूल और फल से ही निर्वाह करे—वे जो स्वाभाविक हों और स्वयं गिर पड़े हों, उन्हीं से जीवन धारण करे॥

Verse 26

भूमौ वा परिवर्तेत तिष्ठेद्वा प्रपदैर्दिनम् । स्थानासनाभ्यां विहरेन्न क्वचिद्धैर्य्यमुत्सृजेत्

वह भूमि पर लोटे, या दिन भर पैर की उँगलियों के अग्रभाग पर खड़ा रहे। खड़े होने और बैठने—इन्हीं के बीच विचरे, पर कहीं भी धैर्य (स्थैर्य) न छोड़े॥

Verse 27

ग्रीष्मे पंचतपाश्च स्याद्वर्षास्वभ्रावकाशिकः । आर्द्रवासाश्च हेमंते क्रमशो वर्द्धयेत्तपः

ग्रीष्म में पंचतपा का आचरण करे; वर्षा ऋतु में खुले आकाश के नीचे रहे; और हेमन्त में गीले वस्त्र धारण करे—इस प्रकार क्रमशः तप को बढ़ाए॥

Verse 28

उपस्पृशेत्त्रिषवणं पितृदेवांश्च तर्पयेत् । एकपादेन तिष्ठेत मरीचिं वा पिबेत्सदा

त्रिषवण में आचमन करे और पितरों तथा देवताओं को तर्पण दे। एक पाँव पर खड़ा रहे, अथवा सदा मरीचि—सूर्यकिरणों का ही पान करे (अर्थात् प्रकाशाहार करे)॥

Verse 29

पंचाग्निधूमगो वा स्यादूष्मगः सोमपोपि वा । पयः पिबेच्छुक्लपक्षे कृष्णपक्षे तु गोमयम्

वह पंचाग्नियों के धुएँ में रह सकता है, या उष्ण वाष्प पर निर्वाह कर सकता है, अथवा सोम-पूपों से भी जीवन चला सकता है। शुक्ल पक्ष में दूध पिए और कृष्ण पक्ष में गोमय ग्रहण करे।

Verse 30

शीर्णपर्णाशनो वा स्यात्कृच्छ्रैर्वा वर्तयेत्सदा । योगाभ्यासरतश्च स्याद्रुद्राध्यायी भवेत्सदा

वह सूखे पत्तों का आहार करे, या कठोर कृच्छ्र-व्रतों से सदा निर्वाह करे। योगाभ्यास में रत रहे और निरन्तर रुद्राध्ययन (रुद्र-जप) करता रहे।

Verse 31

अथर्वशिरसोध्येता वेदांताभ्यासतत्परः । यमान्सेवेत सततं नियमांश्चाप्यतंद्रितः

वह अथर्वशिरस् का अध्येता हो और वेदान्त-अभ्यास में तत्पर रहे। यमों का निरन्तर पालन करे और नियमों का भी बिना प्रमाद के आचरण करे।

Verse 32

अथ चाग्नीन्समारोप्य स्वात्मनि ध्यानतत्परः

फिर उसने अपने ही आत्मस्वरूप में पवित्र अग्नियों को प्रज्वलित कर, आत्म-ध्यान में पूर्णतः तत्परता धारण की।

Verse 33

अनग्निरनिकेतो वा मुनिर्मोक्षपरो भवेत् । तापसेष्वेव विप्रेषु यात्रिकं भैक्षमाहरेत्

मुनि अग्निहोत्र रहित और गृह-रहित होकर, केवल मोक्ष में परायण रहे। यात्री के समान वह भिक्षा केवल तपस्वी ब्राह्मणों के यहाँ से ही ग्रहण करे।

Verse 34

गृहमेधिषु चान्येषु द्विजेषु वनचारिषु । ग्रामादाहृत्य चाश्नीयादष्टौ ग्रासान्वने वसन्

वन में निवास करते हुए वह ग्राम से अन्न लाकर गृहस्थों तथा अन्य द्विजों—वनचारी द्विजों सहित—के बीच केवल आठ ग्रास ही ग्रहण करे।

Verse 35

प्रतिगृह्य पुटेनैव पाणिना शकलेन वा । विविधाश्चोपनिषद आत्मसंसिद्धये जपेत्

कटोरी-सी जुड़ी हुई हथेलियों से, या हाथ से, अथवा थोड़ा-सा अंश लेकर भी, आत्मसिद्धि के लिए विविध उपनिषद्-मंत्रों का जप करे।

Verse 36

विद्याविशेषान्सावित्रीं रुद्राध्यायं तथैव च । महाप्रस्थानिकं वासौ कुर्य्यादनशनं तथा । अग्निप्रवेशमन्यद्वा ब्रह्मार्पणविधौ स्थितः

ब्रह्मार्पण-विधि में स्थित होकर वह विशेष विद्याओं—सावित्री, रुद्राध्याय तथा महाप्रस्थानिक—का जप करे; तत्पश्चात् अनशन (प्राणत्याग-उपवास) करे, या अग्नि-प्रवेश करे, अथवा कोई अन्य अन्तिम आत्मार्पण-विधि अपनाए।

Verse 58

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे वानप्रस्थाश्रमाचारधर्मो । नामाष्टपंचाशत्तमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीपद्म महापुराण के स्वर्गखण्ड में ‘वानप्रस्थाश्रम-आचारधर्म’ नामक अट्ठावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।