Adhyaya 37
The Glory of Vārāṇasī (Catalogue of Tīrthas and a Liṅga-Installation Episode)
इस अध्याय में वाराणसी का तीर्थ-माहात्म्य श्रद्धापूर्वक कहा गया है। नारद युधिष्ठिर से अनेक तीर्थों का वर्णन आरम्भ करते हैं; फिर प्रयाग, विश्वरूप, गौरी-तीर्थ, कपालमोचन, मणिकर्णी आदि अनेक पवित्र स्थलों का नाम लेकर उनकी महिमा बताई जाती है। मध्य में लिंग-प्रतिष्ठा का प्रसंग आता है—ब्रह्मा प्राचीन लिंग की स्थापना करने आते हैं, पर विष्णु पहले ही उसे प्रतिष्ठित कर देते हैं। ब्रह्मा के पूछने पर विष्णु रुद्र के प्रति अपनी अटल भक्ति प्रकट करते हैं और कहते हैं कि यह लिंग रुद्र के नाम से प्रसिद्ध होगा। अंत में कहा गया है कि वाराणसी के तीर्थ असंख्य हैं; युगों-युगों तक भी उनका पूरा वर्णन संभव नहीं।
Shlokas
Verse 1
नारद उवाच । अन्यानि च महाराज तीर्थानि पावनानि तु । वाराणस्यां स्थितानीह संशृणुष्व युधिष्ठिर
नारद बोले—हे महाराज, वाराणसी में स्थित अन्य भी अनेक पावन तीर्थ हैं; हे युधिष्ठिर, उन्हें सुनो।
Verse 2
प्रयागादधिकं तीर्थं प्रयागं परमं शुभम् । विश्वरूपं तथा तीर्थं तालतीर्थमनुत्तमम्
प्रयाग से बढ़कर कोई तीर्थ नहीं; प्रयाग परम शुभ है। इसी प्रकार विश्वरूप तीर्थ है और तालतीर्थ अनुपम है।
Verse 3
आकाशाख्यं महातीर्थं तीर्थं चैवार्षभं परम् । सुनीलं च महातीर्थं गौरीतीर्थमनुत्तमम्
आकाशाख्य महातीर्थ है और आर्षभ नामक परम तीर्थ भी है। सुनील महातीर्थ है तथा गौरीतीर्थ अनुपम है।
Verse 4
प्राजापत्यं तथा तीर्थं स्वर्गद्वारं तथैव च । जंबुकेश्वरमित्युक्तं धर्माख्यं तीर्थमुत्तमम्
प्राजापत्य नामक वह तीर्थ स्वर्गद्वार भी कहलाता है। उसे जंबुकेश्वर कहा गया है; धर्म नाम से प्रसिद्ध वह उत्तम तीर्थ है।
Verse 5
गयातीर्थं परं तीर्थं तीर्थं चैव महानदी । नारायणपरं तीर्थं वायुतीर्थमनुत्तमम्
गयातीर्थ परम तीर्थ है और महानदी भी तीर्थरूप है। नारायण को समर्पित तीर्थ है तथा वायुतीर्थ अनुपम है।
Verse 6
ज्ञानतीर्थं परं गुह्यं वाराहं तीर्थमुत्तमम् । यमतीर्थं यथापुण्यं तीर्थं संमूर्तिकं शुभम्
ज्ञानतीर्थ परम गुह्य है; वाराह-तीर्थ सर्वोत्तम तीर्थ है। यम-तीर्थ भी उसी प्रकार पुण्यदायक है, और संमूर्तिक-तीर्थ अत्यन्त शुभ है।
Verse 7
अग्नितीर्थं महाराज कलशेश्वरमुत्तमम् । नागतीर्थं सोमतीर्थं सूर्यतीर्थं तथैव च
हे महाराज! अग्नि-तीर्थ, उत्तम कलशेश्वर, नाग-तीर्थ, सोम-तीर्थ तथा उसी प्रकार सूर्य-तीर्थ भी (वहाँ हैं)।
Verse 8
पर्वताख्यं महागुह्यं मणिकर्ण्यमनुत्तमम् । घटोत्कचं तीर्थवरं श्रीतीर्थं च पितामहम्
(मैं) पर्वताख्य नामक महागुह्य (तीर्थ), अनुपम मणिकर्णी, श्रेष्ठ तीर्थ घटोत्कच, तथा श्रीतीर्थ और पितामह (तीर्थ) का (वर्णन करूँगा)।
Verse 9
गंगातीर्थं तु देवेशं ययातेस्तीर्थमुत्तमम् । कापिलं चैव सोमेशं ब्रह्मतीर्थमनुत्तमम्
(वहाँ) गंगा-तीर्थ और देवेश; ययाति का उत्तम तीर्थ; तथा कापिल (तीर्थ) और सोमेश; और अनुपम ब्रह्म-तीर्थ (भी है)।
Verse 10
तत्र लिंगं पुराणीयं स्थातुं ब्रह्मा यथागतः । तदानीं स्थापयामास विष्णुस्तल्लिंगमैश्वरम्
वहाँ प्राचीन लिङ्ग की स्थापना हेतु ब्रह्मा विधि के अनुसार आए। उसी समय विष्णु ने उस दिव्य, ऐश्वर्ययुक्त लिङ्ग की स्थापना की।
Verse 11
तत्र स्नात्वा समागम्य ब्रह्मा प्रोवाच तं हरिम् । मयानीतमिदं लिंगं कस्मात्स्थापितवानसि
वहाँ स्नान करके समीप आकर ब्रह्मा ने हरि से कहा— “यह लिंग तो मेरे द्वारा लाया गया था; तुमने इसे क्यों प्रतिष्ठित किया?”
Verse 12
तमाह विष्णुस्त्वत्तोऽपि रुद्रे भक्तिर्दृढा मम । तस्मात्प्रतिष्ठितं लिगं नाम्ना तव भविष्यति
विष्णु बोले— “हे रुद्र! तुमसे भी अधिक मेरी भक्ति तुम्हारे प्रति दृढ़ है; इसलिए यह प्रतिष्ठित लिंग तुम्हारे नाम से प्रसिद्ध होगा।”
Verse 13
भूतेश्वरं तथा तीर्थं तीर्थं धर्मसमुद्भवम् । गंधर्वतीर्थं सुशुभं वाह्नेयं तीर्थमुत्तमम्
इसी प्रकार भूतैश्वर नामक तीर्थ, धर्मसमुद्भव तीर्थ, अत्यन्त शोभन गंधर्वतीर्थ और उत्तम वाह्नेय तीर्थ (भी हैं)।
Verse 14
दौर्वासिकं व्योमतीर्थं चंद्रतीर्थं युधिष्ठिर । चिंतांगदेश्वरं तीर्थं पुण्यं विद्याधरेश्वरम्
हे युधिष्ठिर! दौर्वासिक, व्योमतीर्थ और चंद्रतीर्थ; तथा परम पुण्य चिन्तांगदेश्वर तीर्थ और विद्याधरेश्वर (भी हैं)।
Verse 15
केदारतीर्थमुग्राख्यं कालंजरमनुत्तमम् । सारस्वतं प्रभासं च रुद्रकर्णह्रदं शुभम्
उग्र नाम से प्रसिद्ध केदारतीर्थ, अनुपम कालंजर; सारस्वत और प्रभास; तथा शुभ रुद्रकर्ण नामक ह्रद (भी हैं)।
Verse 16
कोकिलाख्यं महातीर्थं तीर्थं चैव महालयम् । हिरण्यगर्भं गोप्रेक्षं तीर्थं चैवमनुत्तमम्
कोकिलाख्य नामक महातीर्थ है, तथा महालय नामक पवित्र धाम भी है। हिरण्यगर्भ और गोप्रेक्ष—ये भी अनुपम तीर्थ माने गए हैं।
Verse 17
उपशांतं शिवं चैव व्याघ्रेश्वरमनुत्तमम् । त्रिलोचनं महातीर्थं लोकार्कं चोत्तराह्वयम्
उपशान्त, शिव, अनुपम व्याघ्रेश्वर, त्रिलोचन, महातीर्थ, लोकार्क और ‘उत्तर’ नामक तीर्थ—ये सब भी वहाँ हैं।
Verse 18
कपालमोचनं तीर्थं ब्रह्महत्याविनाशनम् । शुक्रेश्वरं महापुण्यमानंदपुरमुत्तमम्
कपालमोचन वह तीर्थ है जो ब्रह्महत्या के पाप का नाश करता है। शुक्रेश्वर तथा उत्तम आनंदपुर—अत्यन्त पुण्यप्रद हैं।
Verse 19
एवमादीनि तीर्थानि वाराणस्यां स्थितानि वै । न शक्यं विस्तराद्वक्तुं कल्पकोटिशतैरपि
ऐसे और भी अनेक तीर्थ वाराणसी में स्थित हैं। करोड़ों कल्पों में भी उनका विस्तार से वर्णन करना संभव नहीं।
Verse 37
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे वाराणसीमाहात्म्ये सप्तत्रिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्ममहापुराण के स्वर्गखण्ड में ‘वाराणसीमाहात्म्य’ का सैंतीसवाँ अध्याय समाप्त होता है।