Adhyaya 35

Verse 1

नारद उवाच । अथान्यत्तत्र वै लिंगं कपर्दीश्वरमुत्तमम् । स्नात्वा तत्र विधानेन तर्पयित्वा पितॄन्नृप

नारद बोले—हे नृप! उसी स्थान पर कपर्दीश्वर नामक एक अन्य परम उत्तम लिंग है। वहाँ विधिपूर्वक स्नान करके और पितरों का तर्पण करके…

Verse 2

मुच्यते सर्वपापेभ्यो मुक्तिं भुक्तिं च विंदति । पिशाचमोचनं नाम तीर्थमन्यत्ततः स्थितम्

मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है और मुक्ति तथा भोग—दोनों को प्राप्त करता है। वहीं ‘पिशाचमोचन’ नामक एक अन्य तीर्थ स्थित है।

Verse 3

तत्राश्चर्यमयो देवो मुक्तिदः सर्वदोषहः । कश्चिद्दैत्यो जगामेदं शार्दूलो घोररूपधृक्

वहाँ एक आश्चर्यमय देव विराजमान थे—जो मुक्ति देने वाले और समस्त दोषों का नाश करने वाले हैं। तभी एक दैत्य वहाँ आया, जो बाघ-सा और अत्यन्त भयानक रूप धारण किए था।

Verse 4

मृगीमेकां भक्षयितुं कपर्दीश्वरमुत्तमम् । तत्र सा भीतहृदया कृत्वा कृत्वा प्रदक्षिणम्

एक मृगी को भक्षण करने के लिए वह उत्तम कपर्दीश्वर के पास पहुँची। वहाँ वह भयभीत हृदय से बार-बार उनकी प्रदक्षिणा करने लगी।

Verse 5

धावमाना सुसंभ्रांता व्याघ्रस्य वशमागता । तां विदार्य नखैस्तीक्ष्णैः शार्दूलः स महाबलः

वह अत्यन्त घबराकर दौड़ती हुई व्याघ्र के वश में पड़ गई। तब उस महाबली शार्दूल ने तीखे नखों से उसे विदीर्ण कर आक्रमण किया।

Verse 6

जगाम चान्यं विजनं देशं दृष्ट्वा मुनीश्वरान् । मृतमात्रा च सा बाला कपर्दीशाग्रतो मृगी

मुनीश्वरों को देखकर वह दूसरे निर्जन देश में चली गई। और वह छोटी मृगी कपर्दीश (शिव) के सामने मानो अभी-अभी मरी हुई-सी गिर पड़ी।

Verse 7

अदृश्यत महाज्वाला व्योम्नि सूर्यसमप्रभा । त्रिनेत्रा नीलकंठा च शशांकांकित मूर्द्धजा

तब आकाश में सूर्य के समान दीप्त एक महान ज्वाला प्रकट हुई—त्रिनेत्री, नीलकंठी और मस्तक पर चन्द्रचिह्न धारण किए हुए।

Verse 8

वृषाधिरूढा पुरुषैस्तादृशैरेव संवृता । पुष्पवृष्टिं विमुंचंति खेचरास्तत्समंततः

वह वृषभ पर आरूढ़ थी और वैसे ही पुरुषों से घिरी हुई थी। उसके चारों ओर खेचर पुष्प-वृष्टि करने लगे।

Verse 9

गणेश्वरी स्वयं भूत्वा न दृष्टा तत्क्षणात्ततः । दृष्ट्वा तदाश्चर्यवरं प्रशशंसुः सुरादयः

वह स्वयं गणेश्वरी बनकर उसी क्षण अदृश्य हो गई। उस परम अद्भुत आश्चर्य को देखकर देवताओं आदि ने उसकी प्रशंसा की।

Verse 10

तन्महेशस्य वै लिंगं कपर्दीश्वरमुत्तमम् । स्मृत्वैवाशेषपापौघात्क्षिप्रमस्य विमुंचति

महादेव के उस परम लिंग—कपर्दीश्वर—का केवल स्मरण मात्र करने से ही मनुष्य समस्त पाप-प्रवाह से शीघ्र मुक्त हो जाता है।

Verse 11

कामक्रोधादयो दोषा वाराणसी निवासिनाम् । विघ्नाः सर्वे विनश्यंति कपर्दीश्वरपूजनात्

वाराणसी-निवासियों के काम, क्रोध आदि दोष तथा समस्त विघ्न कपर्दीश्वर के पूजन से नष्ट हो जाते हैं।

Verse 12

तस्मात्सदैव द्रष्टव्यं कपर्दीश्वरमुत्तमम् । पूजितव्यं प्रयत्नेन स्तोतव्यं वैदिकैस्तवैः

अतः परम कपर्दीश्वर के दर्शन सदा करने चाहिए; प्रयत्नपूर्वक उनका पूजन करना चाहिए और वैदिक स्तुतियों से उनका गुणगान करना चाहिए।

Verse 13

ध्यायतां चात्र नियतं योगिनां शांतचेतसाम् । जायते योगसिद्धिः स्यात्षण्मासेन न संशयः

यहाँ शांतचित्त योगियों के लिए जो नियमपूर्वक ध्यान करते हैं, योगसिद्धि उत्पन्न होती है; छह मास में वह प्राप्त हो जाती है—इसमें संशय नहीं।

Verse 14

ब्रह्महत्यादयः पापा विनश्यंत्यस्य पूजनात् । पिशाचमोचने कुंडे स्नातः स्यात्प्रशमो यतः

ब्रह्महत्या आदि पाप इसके पूजन से नष्ट हो जाते हैं। और पिशाचमोचन-कुंड में स्नान करने से प्रशांति प्राप्त होती है, क्योंकि वह शमन-प्रद स्थान है।

Verse 15

तस्मिन्क्षेत्रे पुरा विप्रस्तपस्वी संशितव्रतः । शंकुकर्ण इति ख्यातः पूजयामास शंकरम्

उस पवित्र क्षेत्र में प्राचीन काल में एक तपस्वी ब्राह्मण, दृढ़-व्रती, शंकुकर्ण नाम से प्रसिद्ध था; वह शंकर (भगवान शिव) की पूजा करता था।

Verse 16

जजाप रुद्रमनिशं प्रणवं ब्रह्मरूपिणम् । पुष्पधूपादिभिस्तोत्रैः नमस्कारैः प्रदक्षिणैः

वह निरंतर रुद्र का जप करता और ब्रह्मस्वरूप प्रणव (ॐ) का स्मरण करता; पुष्प, धूप आदि, स्तोत्र, नमस्कार और प्रदक्षिणा से आराधना करता था।

Verse 17

उपासीतात्र योगात्मा कृत्वा दीक्षां तु नैष्ठिकीम् । कदाचिदागतं प्रेतं पश्यति स्म क्षुधान्वितम्

वहाँ योगभाव से युक्त वह साधक, नैष्ठिकी दीक्षा लेकर निरंतर उपासना करता था। एक बार उसने वहाँ आया हुआ भूख से पीड़ित प्रेत देखा।

Verse 18

अस्थिचर्म पिनद्धांगं निश्वसंतं मुहुर्मुहुः । तं दृष्ट्वा स मुनिश्रेष्ठः कृपया परया युतः

उसके अंग केवल अस्थि और चर्म से ढँके थे और वह बार-बार कठिनता से श्वास ले रहा था। उसे देखकर वह मुनिश्रेष्ठ परम करुणा से भर उठा।

Verse 19

प्रोवाच को भवान्कस्माद्देशाद्देशमिमं श्रितः । तस्मै पिशाचः क्षुधया पीड्यमानोऽब्रवीद्वचः

उस मुनि ने कहा—“तुम कौन हो? किस देश से इस देश में आए हो?” तब भूख से व्याकुल पिशाच ने उसे उत्तर दिया।

Verse 20

पूर्वजन्मन्यहं विप्रो धनधान्यसमन्वितः । पुत्रपौत्रादिभिर्युक्तः कुटुंबभरणोत्सुकः

पूर्व जन्म में मैं ब्राह्मण था, धन-धान्य से सम्पन्न। पुत्र-पौत्र आदि से घिरा हुआ, अपने कुटुम्ब के पालन-पोषण में ही तत्पर रहता था।

Verse 21

न पूजिता महादेवा गावोऽप्यतिथयस्तथा । न कदाचित्कृतं पुण्यमल्पं वानल्पमेव च

न मैंने महादेव की पूजा की, न गौओं और अतिथियों का सत्कार किया। न कभी कोई पुण्यकर्म किया—न छोटा, न बड़ा।

Verse 22

एकदा भगवान्देवो वृषभेश्वरवाहनः । विश्वेश्वरो वाराणस्यां दृष्टः स्पृष्टो नमस्कृतः

एक बार वृषभ-वाहन भगवान्, वृषभेश्वर-स्वरूप विश्वेश्वर को वाराणसी में देखा, श्रद्धा से स्पर्श किया और नमस्कार किया।

Verse 23

तदाचिरेण कालेन पंचत्वमहमागतः । न दृष्टं तन्महाघोरं यमस्य सदनं मुने

फिर थोड़े ही समय में मैं मृत्यु को प्राप्त हुआ; परन्तु हे मुने, मैंने यम का वह अत्यन्त भयानक धाम नहीं देखा।

Verse 24

पिपासयाधुनाक्रांतो न जानामि हिताहितम् । यदि कंचित्समुद्धर्तुमुपायं पश्यसि प्रभो

अभी मैं प्यास से व्याकुल हूँ; हित-अहित का विवेक नहीं कर पा रहा। हे प्रभो, यदि मुझे उबारने का कोई उपाय आप देखते हों, तो कृपा कर बताइए।

Verse 25

कुरुष्व तं नमस्तुभ्यं त्वामहं शरणं गतः । इत्युक्तः शंकुकर्णोऽथ पिशाचमिदमब्रवीत्

“वह कर दीजिए; आपको नमस्कार। मैं आपकी शरण में आया हूँ।” ऐसा कहे जाने पर शंकुकर्ण ने फिर उस पिशाच से ये वचन कहे।

Verse 26

तादृशो नहि लोकेस्मिन्विद्यते पुण्यकृत्तमः । यत्त्वया भगवान्पूर्वं दृष्टो विश्वेश्वरः शिवः

इस लोक में तुम्हारे समान पुण्य करने वाला कोई श्रेष्ठ नहीं है, क्योंकि तुमने पहले भगवान् विश्वेश्वर शिव के दर्शन किए हैं।

Verse 27

संस्पृष्टो वंदितो भूयः कोऽन्यस्त्वत्सदृशो भुवि । तेन कर्मविपाकेन देशमेतं समागतः

बार-बार स्पर्शित और पूजित होकर—पृथ्वी पर तुम्हारे समान और कौन है? उसी कर्म के विपाक से (मैं) इस देश में आया हूँ।

Verse 28

स्नानं कुरुष्व शीघ्रं त्वमस्मिन्कुंडे समाहितः । येनेमां कुत्सितां योनिं क्षिप्रमेव प्रहास्यसि

एकाग्रचित्त होकर इस कुंड में शीघ्र स्नान करो; इससे तुम इस निंदित योनि को बहुत जल्द त्याग दोगे।

Verse 29

स एवमुक्तो मुनिना पिशाचो दयालुना देववरं त्रिनेत्रम् । स्मृत्वा कपर्दीश्वरमीशितारं चक्रे समाधाय मनोवगाहम्

दयालु मुनि के ऐसा कहने पर वह पिशाच देवश्रेष्ठ त्रिनेत्र, कपर्दीश्वर, परमेश्वर का स्मरण करके मन को समाधि में स्थिर कर, अंतर्मन में गहरे अवगाहन में प्रविष्ट हुआ।

Verse 30

तदावगाढो मुनिसन्निधाने ममार दिव्याभरणोपपन्नः । अदृश्यतार्कप्रतिमो विमाने शशांकचिह्नीकृतचारुमौलि

तब मुनियों के सान्निध्य में तीर्थ-जल में अवगाहन करके वह दिव्य आभूषणों से विभूषित होकर देह त्याग गया। तत्पश्चात वह विमान में दिखाई दिया—सूर्य के समान तेजस्वी, और उसके सुन्दर मस्तक पर चन्द्र-चिह्न अंकित था।

Verse 31

विभाति रुद्रैः सहितो दिविष्ठैः समाभृतो योगिरिभरप्रमेयैः । स वालखिल्यादिभिरेष देवो यथोदये भानुरशेषदेवः

वह स्वर्गवासी रुद्रों के साथ शोभायमान है और असंख्य ऋषि-समूहों तथा योगियों की अपरिमेय सेनाओं से घिरा हुआ है। वालखिल्य आदि के द्वारा सेवित यह देवता उदयकाल के सूर्य के समान, समस्त देवों से अधिक प्रकाशमान दीखता है।

Verse 32

स्तुवंति सिद्धादि विदेवसंघा नृत्यंति दिव्याप्सरसोऽभिरामाः । मुंचंति वृष्टिं कुसुमांबुमिश्रां गंधर्वविद्याधरकिन्नराद्याः

सिद्ध आदि दिव्य-समूह स्तुति करते हैं, और मनोहर दिव्य अप्सराएँ नृत्य करती हैं। गन्धर्व, विद्याधर, किन्नर आदि पुष्पों और जल से मिश्रित वर्षा बरसाते हैं।

Verse 33

संस्तूयमानोऽथ मुनींद्रसंघैरवाप्य बोधं भगवत्प्रसादात् । समाविशन्मंडलमेतदग्र्यं त्रयीमयं यत्र विभाति रुद्रः

तब महर्षियों के समुदायों द्वारा स्तुत होकर, और भगवान् की कृपा से बोध प्राप्त करके, वह उस परम मण्डल में प्रविष्ट हुआ जो त्रयी—तीनों वेदों—से निर्मित है, जहाँ रुद्र प्रकाशमान हैं।

Verse 34

दृष्ट्वा विमुक्तं स पिशाचभूतं मुनिः प्रहृष्टो मनसा महेशम् । विचिंत्य रुद्रं कविमेकमग्निं प्रणम्य तुष्टाव कपर्दिनं तम्

जिस प्राणी ने पिशाच-भाव धारण किया था, उसे मुक्त देखकर मुनि मन में अत्यन्त हर्षित हुआ और महेश का स्मरण करने लगा। रुद्र—कवि-ऋषि, एकमात्र, अग्निरूप—का चिन्तन करके, उस कपर्दी शिव को प्रणाम कर उसने स्तुति की।

Verse 35

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे वाराणसीमाहात्म्ये पंचत्रिंशोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीपद्म महापुराण के स्वर्गखण्ड में ‘वाराणसी-माहात्म्य’ नामक पैंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

Verse 36

त्वां ब्रह्मसारं हृदि संनिविष्टं हिरण्मयं योगिनमादिमं तम् । व्रजामि रुद्रं शरणं दिविष्ठं महामुनिं ब्रह्ममयं पवित्रम्

हे रुद्र! आप ब्रह्म-तत्त्व के सार, हृदय में स्थित, स्वर्ण-प्रभा से दीप्त आदियोगी हैं। स्वर्ग में विराजमान, महामुनि, ब्रह्ममय और परम पवित्र—मैं आपकी शरण ग्रहण करता हूँ।

Verse 37

सहस्रपादाक्षिशिरोभियुक्तं सहस्ररूपं तमसः परस्तात् । तं ब्रह्मपारं प्रणमामि शंभुं हिरण्यगर्भाधिपतिं त्रिनेत्रम्

हजार पाँव, आँखें और सिरों से युक्त, सहस्र रूपों वाले, तम से परे—उस ब्रह्म के पार तटस्वरूप शम्भु को, हिरण्यगर्भ के अधिपति त्रिनेत्र को मैं प्रणाम करता हूँ।

Verse 38

यत्र प्रसूतिर्जगतो विनाशो येनावृतं सर्वमिदं शिवेन । तं ब्रह्मपारं भगवंतमीशं प्रणम्य नित्यं शरणं प्रपद्ये

जिसमें जगत की उत्पत्ति और प्रलय हैं, और जिन शिव से यह समस्त विश्व व्याप्त है—उस ब्रह्म के पार स्थित भगवान ईश्वर को नित्य प्रणाम करके मैं निरंतर उनकी शरण में जाता हूँ।

Verse 39

अलिंगमालोकविहीनरूपं स्वयंप्रभुं चित्पतिमेकरूपम् । तं ब्रह्मपारं परमेश्वरं त्वां नमस्करिष्ये न यतोऽन्यदस्ति

हे परमेश्वर! आप अलिंग, इन्द्रियगोचर से परे रूप वाले, स्वयंप्रकाश, चित् के स्वामी, एकरस हैं। आप ब्रह्म के भी पार हैं; क्योंकि आपसे भिन्न कुछ भी नहीं—मैं आपको नमस्कार करता हूँ।

Verse 40

यं योगिनस्त्यक्तसबीजयोगा लब्ध्वा समाधिं परमात्मभूताः । पश्यंति देवं प्रणतोऽस्मि नित्यं तं ब्रह्मपारं परमस्वरूपम्

जिस देव को योगीजन सबीज-योग का त्याग करके समाधि प्राप्त कर परमात्मा-रूप से देखते हैं—उस ब्रह्मातीत, परमस्वरूप प्रभु को मैं नित्य प्रणाम करता हूँ।

Verse 41

न यत्र नामादिविशेष कॢप्तिर्न संदृशे तिष्ठति यत्स्वरूपम् । तं ब्रह्मपारं प्रणतोऽस्मि नित्यं स्वयंभुवं त्वां शरणं प्रपद्ये

जहाँ ‘नाम’ आदि भेदों की रचना नहीं होती और जिसका स्वरूप किसी दृश्य-रूप में ठहरता नहीं—उस ब्रह्मातीत परम ब्रह्म को मैं नित्य प्रणाम करता हूँ। हे स्वयंभू, मैं आपकी शरण ग्रहण करता हूँ।

Verse 42

यद्वेदवादाभिरता विदेहं सब्रह्मविज्ञानमभेदमेकम् । पश्यंत्यनेकं भवतः स्वरूपं तं ब्रह्मपारं प्रणतोऽस्मि नित्यम्

वेदवचनों में रत जन जिसको देहरहित, ब्रह्मविज्ञान-स्वरूप, एक और अभेद मानकर देखते हैं—और फिर भी आपके स्वरूप को अनेक रूपों में निहारते हैं—उस ब्रह्मातीत को मैं नित्य प्रणाम करता हूँ।

Verse 43

यतः प्रधानं पुरुषः पुराणो बिभर्ति तेजः प्रणमंति देवाः । नमामि तं ज्योतिषि सन्निविष्टं कालं बृहंतं भवतः स्वरूपम्

जो पुरातन पुरुष प्रधान (प्रकृति) को धारण करता है, जिसके तेज के आगे देवता भी प्रणाम करते हैं—जो ज्योति में स्थित, महान काल-रूप है—उस आपके स्वरूप को मैं नमस्कार करता हूँ।

Verse 44

व्रजामि नित्यं शरणं गुहेशं स्थाणुं प्रपद्ये गिरिशं पुराणम् । शिवं प्रपद्ये हरिमिंदुमौलिं पिनाकिनं त्वां शरणं व्रजामि

मैं नित्य गुहेश की शरण जाता हूँ; स्थाणु, पुरातन गिरिश की शरण ग्रहण करता हूँ। शिव, हर, इन्दुमौलि, पिनाकधारी—हे प्रभो, मैं आपकी ही शरण में जाता हूँ।

Verse 45

स्तुत्वैवं शंकुकर्णोऽपि भगवंतं कपर्दिनम् । पपात दंडवद्भूमौ प्रोच्चरन्प्रणवं परम्

इस प्रकार भगवान कपर्दिन (शिव) की स्तुति करके शंकुकर्ण भी परम प्रणव ‘ॐ’ का उच्चारण करता हुआ दण्डवत् होकर भूमि पर गिर पड़ा।

Verse 46

तत्क्षणात्परमं लिंगं प्रादुर्भूतं शिवात्मकम् । ज्ञानमानंदमत्यंतं कोटिज्वालाग्निसन्निभम्

उसी क्षण शिवस्वरूप परम लिंग प्रकट हुआ—ज्ञान और आनंदमय, अत्यन्त तेजस्वी, मानो करोड़ों ज्वालाओं की अग्नि के समान।

Verse 47

शंकुकर्णोऽथ मुक्तात्मा तदात्मा सर्वगोऽमलः । निलिल्ये विमले लिंगे तदद्भुतमिवाभवत्

तब शंकुकर्ण—मुक्तचित्त, उसी परम तत्त्व से एकात्म, सर्वव्यापी और निर्मल—उस विमल लिंग में लीन हो गया; और वह दृश्य अद्भुत-सा प्रतीत हुआ।

Verse 48

एतद्रहस्यमाख्यातं माहात्म्यं ते कपर्द्दिनः । न कश्चिद्वेत्ति तमसा विद्वानप्यत्र मुह्यति

हे कपर्दिन (शिव)! यह रहस्य—आपका माहात्म्य—कहा गया है; पर अज्ञानरूपी तम से आच्छादित कोई इसे यथार्थ नहीं जानता, यहाँ तो विद्वान भी मोहित हो जाते हैं।

Verse 49

य इमां शृणुयान्नित्यं कथां पापप्रणाशिनीम् । त्यक्तपापविशुद्धात्मा रुद्रसामीप्यमाप्नुयात्

जो इस पाप-नाशिनी कथा को नित्य सुनता है, वह पापों को त्यागकर विशुद्धात्मा बनता है और रुद्र (शिव) की समीपता को प्राप्त होता है।

Verse 50

पठेच्च सततं शुद्धो ब्रह्मपारं महास्तवम् । प्रातर्मध्याह्नसमये स योगं प्राप्नुयात्परम्

जो शुद्ध होकर निरंतर ‘ब्रह्मपार’ नामक महास्तव का पाठ करता है, वह प्रातः और मध्याह्न के समय परम योग को प्राप्त होता है।