
The Legend of Hemakuṇḍala: Charity, Decline of the Sons, and Yama’s Judgment
नारद जी राजा से कृतयुग की एक प्राचीन कथा कहते हैं। निषध देश में वैश्य हेमकुण्डल व्यापार और खेती से अपार धन कमाता है; पर वृद्धावस्था में वह उसी धन को धर्म में लगाता है—विष्णु और शिव के मंदिर बनवाता है, तालाब‑बावड़ियाँ खुदवाता है, उपवन लगवाता है, प्रतिदिन लोगों को भोजन कराता है, यात्रियों का सहारा बनता है और अतिथियों का सत्कार तथा प्रायश्चित्त आदि करता है। अंत में वह वन में जाकर गोविंद की उपासना करता है और वैष्णव लोक को प्राप्त होता है। उसके पुत्र श्रीकुण्डल और विकुण्डल अहंकार व अधर्म में पड़कर संपत्ति को विषय‑भोग में नष्ट कर देते हैं; दरिद्र होकर चोरी करते हैं, देश से निकाले जाते हैं और शिकारी बनते हैं। हिंसक मृत्यु के बाद यमदूत उन्हें यमलोक ले जाते हैं; चित्रगुप्त के लेखे के अनुसार यम एक को रौरव नरक भेजते हैं और दूसरे को स्वर्ग प्रदान करते हैं।
Verse 1
नारद उवाच । अत्र ते वर्णयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् । पुरा कृतयुगे राजन्निषधे नगरे वरे
नारद बोले—अब मैं तुम्हें एक प्राचीन इतिहास सुनाऊँगा। हे राजन्! पूर्वकाल में कृतयुग के समय, निषध नामक श्रेष्ठ नगर में—
Verse 2
आसीद्वैश्यः कुबेराभो नामतो हेमकुंडलः । कुलीनः सत्क्रियो देवद्विजपावकपूजकः
कुबेर के समान तेजस्वी हेमकुण्डल नाम का एक वैश्य था। वह कुलीन, सदाचारी और देवों, द्विजों तथा पावक (अग्नि) का पूजक था।
Verse 3
कृषिवाणिज्यकर्त्तासौ विविधक्रयविक्रयी । गोघोटकमहिष्यादि पशुपोषणतत्परः
वह कृषि और वाणिज्य करता, नाना प्रकार से क्रय-विक्रय करता था, और गौ, घोड़े, महिष आदि पशुओं के पालन-पोषण में तत्पर रहता था।
Verse 4
पयो दधीनि तक्राणि गोमयानि तृणानि च । काष्ठानि फलमूलानि लवणाद्रा र्दिपिप्पली
दूध, दही, छाछ, गोबर और घास; तथा काष्ठ, फल- मूल, और नमक, अदरक व पिप्पली (लंबी मिर्च) भी।
Verse 5
धान्यानि शाकतैलानि वस्त्राणि विविधानि च । धातूनिक्षुविकारांश्च विक्रीणीते स सर्वदा
वह सदा धान्य, शाक-तैल, विविध वस्त्र, धातुएँ तथा ईख से बने विकार (उत्पाद) बेचता था।
Verse 6
इत्थं नानाविधैर्वैश्य उपायैरपरैस्तथा । उपार्जयामास सदा अष्टौ हाटककोटयः
इस प्रकार नाना प्रकार के और भी उपायों से उस वैश्य ने निरन्तर आठ करोड़ स्वर्ण का उपार्जन किया।
Verse 7
एवं महाधनः सोथ हाकर्णपलितोभवत् । पश्चाद्विचार्य संसारक्षणिकत्वं स्वचेतसि
इस प्रकार वह अत्यन्त धनवान होकर भी कानों तक सफ़ेद बालों वाला हो गया। फिर अपने मन में संसार की क्षणभंगुरता का विचार करके उसने अपना मार्ग पुनः बदल लिया।
Verse 8
तद्धनस्य षडंशेन धर्मकार्यं चकार सः । विष्णोरायतनं चक्रे गृहं चक्रे शिवस्य च
उस धन के छठे भाग से उसने धर्मकार्य किए। उसने विष्णु का मंदिर बनवाया और शिव के लिए भी एक गृह/आवास बनवाया।
Verse 9
तडागं खानयामास विपुलं सागरोपमम् । वाप्यश्च पुष्करिण्यश्च बहुधा तेन कारिताः
उसने समुद्र के समान विशाल तालाब खुदवाया। और उसने अनेक स्थानों पर बहुत-सी बावड़ियाँ तथा पुष्करिणियाँ भी बनवायीं।
Verse 10
वटाश्वत्थाम्रकंकोल जंबू निंबादि काननम् । स्वसत्वेन तदा चक्रे तथा पुष्पवनं शुभम्
तब उसने अपने सामर्थ्य से वट, अश्वत्थ, आम्र, कंकोल, जामुन, नीम आदि वृक्षों के उपवन बनाए; और वैसे ही एक शुभ पुष्प-वाटिका भी रची।
Verse 11
उदयास्तमनं यावदन्नपानं चकार सः । पुराद्बहिश्चतुर्दिक्षु प्रपां चक्रेऽतिशोभनाम्
सूर्योदय से सूर्यास्त तक वह अन्न-जल का दान करता रहा। और नगर के बाहर चारों दिशाओं में उसने अत्यन्त शोभायमान प्रपाएँ (पथिक-विश्राम व जल-स्थल) बनवायीं।
Verse 12
पुराणेषु प्रसिद्धानि यानि दानानि भूपते । ददौ तानि सधर्म्मात्मा नित्यं दानपरस्तदा
हे भूपते! पुराणों में जो-जो दान प्रसिद्ध हैं, उन सबको उस धर्मात्मा ने उस समय सदा दान-परायण होकर दिया।
Verse 13
यावज्जीवकृते पापे प्रायाश्चित्तमथाकरोत् । देवपूजापरो नित्यं नित्यं चातिथिपूजकः
जीवनभर किए हुए पापों के लिए उसने तब प्रायश्चित्त किए; वह सदा देव-पूजा में तत्पर और प्रतिदिन अतिथि-पूजन करने वाला था।
Verse 14
तस्येत्थं वर्त्तमानस्य संजातौ द्वौ सुतौ नृप । तौ सुप्रसिद्ध नामानौ श्रीकुंडल विकुंडलौ
हे नृप! इस प्रकार आचरण करते हुए उसके दो पुत्र उत्पन्न हुए; दोनों के प्रसिद्ध नाम थे—श्रीकुंडल और विकुंडल।
Verse 15
तयोर्मूर्ध्नि गृहं त्यक्त्वा जगाम तपसे वनम् । तत्राराध्य परं देवं गोविंदं वरदं प्रभुम्
उन दोनों के सिर पर टिका गृह त्यागकर वह तप के लिए वन को गया; वहाँ वरद प्रभु परम देव गोविंद की आराधना करके।
Verse 16
तपःक्लिष्ट शरीरोऽसौ वासुदेवमनाः सदा । प्राप्तः स वैष्णवं लोकं यत्र गत्वा न शोचति
तप से उसका शरीर क्लेशित हो गया था और मन सदा वासुदेव में लगा रहता था; वह वैष्णव लोक को प्राप्त हुआ, जहाँ जाकर कोई शोक नहीं करता।
Verse 17
अथ तस्य सुतौ राजन्महामान समन्वितौ । तरुणौ रूपसंपन्नौ धनगर्वेण गर्वितौ
तब, हे राजन्, उसके दो पुत्र महान अभिमान से युक्त थे; वे तरुण, रूपवान और धन के गर्व से उन्मत्त थे।
Verse 18
दुःशीलौ व्यसनासक्तौ धर्मकर्माद्यदर्शकौ । न वाक्यं चागतौ मातुर्वृद्धानां वचनं तथा
वे दुश्चरित्र, व्यसनों में आसक्त और धर्म तथा सदाचार से अंधे थे। वे न माता की बात मानते थे, न ही वृद्धों की सीख स्वीकारते थे।
Verse 19
कुमार्गगौ दुरात्मानौ पितृमित्रनिषेधकौ । अधर्मनिरतौ दुष्टौ परदाराभिगामिनौ
वे कुमार्ग पर चलने वाले, दुष्टात्मा, पिता और मित्रों को रोकने-टोकने वाले थे; अधर्म में रत, पापी और पर-स्त्रीगामी थे।
Verse 20
गीतवादित्रनिरतौ वीणावेणुविनोदिनौ । वारस्त्रीशतसंयुक्तौ गायंतौ चेरतुस्तदा
वे गीत और वाद्य-वादन में रत, वीणा और वेणु में रमण करने वाले थे। सैकड़ों वार-स्त्रियों के साथ वे उस समय गाते हुए विचरते थे।
Verse 21
चाटुकारजनैर्युक्तौ बिंबोष्ठीषु विशारदौ । सुवेषौ चारुवसनौ चारुचंदनरूषितौ
वे चाटुकारों से घिरे, मधुर वाणी की कलाओं में निपुण थे; उनके ओठ पके बिंब-फल जैसे थे। वे सु-वेषधारी, सुन्दर वस्त्रों से विभूषित और मनोहर चन्दन-लेप से अलंकृत थे।
Verse 22
तथा सुगंधिमालाढ्यौ कस्तूरीलक्ष्मलक्षितौ । नानालंकारशोभाढ्यौ मौक्तिकाहारहारिणौ
उसी प्रकार वे दोनों सुगंधित मालाओं से विभूषित, कस्तूरी की शोभा से चिह्नित, नाना आभूषणों की कान्ति से दीप्त और मोतियों के हारों से मनोहर थे।
Verse 23
गजवाजिरथौघेन क्रीडंतौ तावितस्तदा । मधुपानसमायुक्तौ परस्त्रीरतिमोहितौ
तब वे दोनों वहाँ हाथियों, घोड़ों और रथों की भीड़ के बीच क्रीड़ा करते रहे; मद्यपान में आसक्त और पराई स्त्रियों के प्रति काम-रति से मोहित थे।
Verse 24
नाशयंतौ पितृद्रव्यं सहस्रं ददतुः शतम् । तस्थतुः स्वगृहे रम्ये नित्यं भोगपरायणौ
वे पितृ-धन का नाश करते हुए, हजार में से केवल सौ ही दान देते थे। अपने रमणीय गृह में रहकर वे सदा भोग में ही तत्पर रहते थे।
Verse 25
इत्थं तु तद्धनं ताभ्यां विनियुक्तमसद्व्ययैः । वारस्त्री विट शैलूष मल्ल चारण बंदिषु
इस प्रकार उन दोनों ने उस धन को दुष्ट व्ययों में लगा दिया—वार-स्त्रियों, विटों, शैलूषों, मल्लों, चारणों और बन्दियों पर।
Verse 26
अपात्रे तद्धनं दत्तं क्षिप्तं बीजमिवोषरे । न सत्पात्रे च तद्दत्तं न ब्राह्मणमुखे हुतम्
अपात्र को दिया हुआ धन ऊसर भूमि में फेंके बीज के समान है; मानो वह सत्पात्र को दिया ही नहीं गया, और मानो ब्राह्मण-मुख में हवन रूप से अर्पित ही नहीं हुआ।
Verse 27
नार्चितो भूतभृद्विष्णुः सर्वपापप्रणाशनः । उभयोरेव तद्द्रव्यमचिरेण क्षयं ययौ
क्योंकि समस्त प्राणियों के धारक और सब पापों के नाशक विष्णु की पूजा नहीं की गई, इसलिए दोनों पक्षों का धन शीघ्र ही नष्ट हो गया।
Verse 28
ततस्तौ दुःखमापन्नौ कार्पण्यं परमं गतौ । शोचमानौ तु मुह्यंतौ क्षुत्पीडादुःखपीडितौ
तब वे दोनों दुःख में पड़ गए और परम दीनता को पहुँचे; शोक करते और मोहग्रस्त होते हुए, भूख की पीड़ा से अत्यन्त कष्टित हो गए।
Verse 29
तयोस्तु तिष्ठतोर्गेहे नास्ति यद्भुज्यते तदा । स्वजनैर्बांधवैस्सर्वैः सेवकैरुपजीविभिः
उन दोनों के घर में रहते समय तब खाने को कुछ भी नहीं बचता; क्योंकि अपने ही स्वजन, सब बन्धु, सेवक और आश्रित सब कुछ खा जाते हैं।
Verse 30
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे त्रिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्ममहापुराण के स्वर्गखण्ड का त्रिंश अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 31
राजतो लोकतो भीतौ स्वपुरान्निःसृतौ तदा । चक्रतुर्वनवासं तौ सर्वेषामुपपीडितौ
तब राजा और लोक से भयभीत होकर वे दोनों अपने नगर से निकल गए; सबके द्वारा सताए जाकर उन्होंने वनवास का व्रत धारण किया।
Verse 32
जघ्नतुः सततं मूढौ शितैर्बाणैर्विषार्पितैः । नानापक्षिवराहांश्च हरिणान्रोहितांस्तथा
वे दोनों मूढ़ निरन्तर विष-लेपित तीखे बाणों से नाना प्रकार के पक्षियों, वराहों तथा हरिणों और रोहिता आदि को मारते रहते थे।
Verse 33
शशकाञ्छल्लकान्गोधान्श्वापदांश्चेतरान्बहून् । महाबलौ भिल्लसंगावाखेटकभुजौ सदा
वे सदा अनेक जीवों का शिकार करते—खरगोश, साही, गोह, वन्य पशु और बहुत से अन्य; वे महाबली भिल्ल-युगल थे, सदा आखेट-धनुष धारण किए।
Verse 34
एवं मांसमयाहारौ पापाहारौ परंतप । कदाचिद्भूधरं प्राप्तो ह्येकोऽन्यश्च वनं गतः
इस प्रकार वे दोनों मांसाहारी और पाप-आहार करने वाले थे, हे परंतप; एक बार ऐसा हुआ कि एक पर्वत पर पहुँचा और दूसरा वन में चला गया।
Verse 35
शार्दूलेन हतो ज्येष्ठः कनिष्ठः सर्पदंशितः । एकस्मिन्दिवसे राजन्पापिष्ठौ निधनं गतौ
ज्येष्ठ को व्याघ्र ने मार डाला और कनिष्ठ को सर्प ने डँस लिया; एक ही दिन में, हे राजन्, वे दोनों परम पापी मृत्यु को प्राप्त हुए।
Verse 36
यमदूतैस्ततोबद्ध्वा पापैर्नीतौ यमालयम् । गत्वाभिजगदुःसर्वे ते दूताः पापिनावुभौ
तब यमदूतों ने उन दोनों पापियों को बाँधकर यमालय ले गए; वहाँ पहुँचकर उन सब दूतों ने उन दोनों दुष्टों से कहा।
Verse 37
धर्मराज नरावेतावानीतौ तव शासनात् । आज्ञां देहि स्वभृत्येषु प्रसीद करवाम किम्
हे धर्मराज! ये दोनों मनुष्य आपकी आज्ञा से यहाँ लाए गए हैं। अपने दूतों को आदेश दीजिए; प्रसन्न होकर बताइए—अब हम क्या करें?
Verse 38
आलोच्य चित्रगुप्तेन तदा दूताञ्जगौ यमः । एकस्तु नीयतां वीर निरयं तीव्रवेदनम्
चित्रगुप्त से विचार-विमर्श करके यम ने दूतों से कहा—“हे वीर! इस एक को तीव्र वेदना वाले नरक में ले जाओ।”
Verse 39
अपरः स्थाप्यतां स्वर्गेयत्र भोगा ह्यनुत्तमाः । कृतांताज्ञां ततः श्रुत्वा दूतैश्च क्षिप्रकारिभिः
“दूसरे को स्वर्ग में स्थापित करो, जहाँ भोग अनुपम हैं।” कृतान्त (यम) की आज्ञा सुनकर शीघ्रकारी दूत कार्य में लग गए।
Verse 40
निक्षिप्तो रौरवे घोरे यो ज्येष्ठो हि नराधिप । तेषां दूतवरः कश्चिदुवाच मधुरं वचः
हे नराधिप! उनमें जो ज्येष्ठ था, उसे भयंकर रौरव नरक में डाल दिया गया। तब उन दूतों में से एक श्रेष्ठ दूत ने मधुर वचन कहा।
Verse 41
विकुंडल मया सार्द्धमेहि स्वर्गं ददामि ते । भुंक्ष्व भोगान्सुदिव्यांस्त्वमर्जितान्स्वेन कर्मणा
“हे विकुण्डल! मेरे साथ चलो; मैं तुम्हें स्वर्ग देता हूँ। अपने कर्म से अर्जित अति दिव्य भोगों का तुम उपभोग करो।”