Adhyaya 28

Verse 1

नारद उवाच । ततो गच्छेत धर्म्मज्ञ धर्म्मतीर्थं पुरातनम् । यत्र धर्मो महाभागस्तप्तवानुत्तमं तपः

नारद बोले—हे धर्मज्ञ, तब प्राचीन धर्मतीर्थ को जाना चाहिए, जहाँ महाभाग धर्म ने उत्तम तप का अनुष्ठान किया था।

Verse 2

तेन तीर्थं कृतं पुण्यं स्वेन नाम्ना च चिह्नितम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्धर्मशीलः समाहितः

उसी ने उस पुण्यतीर्थ की स्थापना की और उसे अपने नाम से चिह्नित किया। हे राजन्, वहाँ स्नान करके मनुष्य धर्मशील और अंतःकरण से समाहित हो जाता है।

Verse 3

आसप्तमं कुलं चैव पुनीते नात्र संशयः । ततो गच्छेत धर्मज्ञ कलाप वनमुत्तमम्

वह निःसंदेह अपने कुल की सात पीढ़ियों तक को पवित्र कर देता है। इसलिए, हे धर्मज्ञ, उत्तम कलाप-वन को जाना चाहिए।

Verse 4

कृच्छ्रेण महता गत्वा तत्र स्नात्वा समाहितः । अग्निष्टोममवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति

महान कष्ट से वहाँ जाकर, एकाग्रचित्त होकर वहाँ स्नान करने से वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है और विष्णुलोक को भी जाता है।

Verse 5

सौगंधिकं वनं राजंस्ततो गच्छेत मानवः । यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः

हे राजन्, वहाँ से मनुष्य को सौगंधिक वन की ओर जाना चाहिए, जहाँ ब्रह्मा आदि देव और तप-धन से सम्पन्न ऋषि निवास करते हैं।

Verse 6

सिद्धचारणगंधर्वाः किन्नराः स महोरगाः । तद्वनं प्रविशन्नेव सर्वपापैः प्रमुच्यते

वहाँ सिद्ध, चारण, गंधर्व, किन्नर और महान नाग हैं। उस वन में केवल प्रवेश करने से ही मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 7

ततो हि सा सरिच्छ्रेष्ठा नदीनामुत्तमा नदी । प्लक्षादेवी स्मृता राजन्महा पुण्या सरस्वती

इसलिए, हे राजन्, वह नदियों में श्रेष्ठ—सरिताओं में उत्तमा नदी है। वह प्लक्षादेवी के नाम से स्मरण की जाती है—अत्यन्त पुण्यमयी सरस्वती।

Verse 8

तत्राभिषेकं कुर्वीत वल्मीकान्निःसृते जले । अर्चयित्वा पितॄन्देवानश्वमेधफलं लभेत्

वहाँ वल्मीकों (बिल) से निकले जल से अभिषेक करना चाहिए। पितरों और देवताओं की पूजा करके अश्वमेध-यज्ञ के समान फल प्राप्त होता है।

Verse 9

ईशानाध्युषितं नाम तत्र तीर्थं सुदुर्लभम् । षड्गुणं यन्निपातेषु वल्मीकादिति निश्चयः

वहाँ ‘ईशानाध्युषित’ नाम का अत्यन्त दुर्लभ तीर्थ है। स्नान-निपात के समय वह छह गुना फल देता है—इसलिए निश्चय ही उसका नाम ‘वल्मीका’ है।

Verse 10

कपिलानां सहस्रं च वाजिमेधं च विंदति । तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र दृष्टमेतत्पुरातनैः

हे नरव्याघ्र! वहाँ स्नान करने से एक हजार कपिला गौओं के दान का तथा अश्वमेध-यज्ञ का भी फल मिलता है—यह प्राचीनों ने देखा है।

Verse 11

सुगंधां शतकुंभां च पंचयज्ञं च भारत । अभिगम्य नरश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते

हे भारत! जो नरश्रेष्ठ सुगंधा, शतकुंभा और पंचयज्ञ तीर्थों का दर्शन-गमन करता है, वह स्वर्गलोक में सम्मानित और महिमामय होता है।

Verse 12

त्रिशूलपात्रं तत्रैव तीर्थमासाद्य दुर्लभम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः

वहीं ‘त्रिशूलपात्र’ नामक उस दुर्लभ तीर्थ को प्राप्त करके, जो पितरों और देवताओं की अर्चना में रत है, उसे उसी स्थान पर अभिषेक करना चाहिए।

Verse 13

गाणपत्यं च लभते देहं त्यक्त्वा न संशयः । ततो राजगृहं गच्छेद्देव्याः स्थानं सुदुर्लभम्

देह त्यागकर वह निःसंदेह गणपति के गणों में गाणपत्य पद को प्राप्त होता है। तत्पश्चात वह राजगृह जाता है, जो देवी का अत्यन्त दुर्लभ धाम है।

Verse 14

शाकंभरीति विख्याता त्रिषुलोकेषु विश्रुता । दिव्यं वर्षसहस्रं च शाकेन किल भारत

वह ‘शाकंभरी’ नाम से प्रसिद्ध है और तीनों लोकों में विख्यात है। हे भारत, कहा जाता है कि उसने हजार दिव्य वर्षों तक शाक-भाजी से (जीवों का) पालन किया।

Verse 15

आहारं सा कृतवती मासिमासि नराधिप । ऋषयोऽभ्यागतास्तत्र देव्या भक्तास्तपोधनाः

हे नराधिप, वह मास-मास भोजन की व्यवस्था करती रही। वहाँ देवी के भक्त, तप-धन से सम्पन्न ऋषि आ पहुँचे।

Verse 16

आतिथ्यं च कृतं तेषां शाकेन किल भारत । ततः शाकंभरीत्येवं नाम तस्याः प्रतिष्ठितम्

हे भारत, कहा जाता है कि उसने शाक से ही उनका आतिथ्य किया। इसी कारण उसका नाम ‘शाकंभरी’ के रूप में प्रतिष्ठित हुआ।

Verse 17

शाकंभरीं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः । त्रिरात्रमुषितः शाकं भक्षयेन्नियतः शुचिः

शाकंभरी के समीप जाकर ब्रह्मचारी एकाग्रचित्त हो। वह तीन रात्रियाँ वहाँ निवास करे; फिर संयमी और शुद्ध होकर शाक का भक्षण करे।

Verse 18

शाकाहारस्य यत्सम्यग्वर्षैर्द्वादशभिः फलम् । तत्फलं तस्य भवति देव्याश्छंदेन भारत

हे भारत, जो देवी की इच्छा के अनुसार आचरण करता है, वह बारह वर्षों के शाकाहार से जो पुण्यफल सम्यक् प्राप्त होता है, वही फल पा लेता है।

Verse 19

ततो गच्छेत्सुवर्णाख्यं त्रिषुलोकेषु विश्रुतम् । यत्र कृष्णः प्रसादार्थं रुद्रमाराधयत्पुरा

तत्पश्चात् त्रिलोकों में विख्यात ‘सुवर्ण’ नामक तीर्थ को जाना चाहिए, जहाँ पूर्वकाल में श्रीकृष्ण ने प्रसाद पाने हेतु रुद्र की आराधना की थी।

Verse 20

वरांश्च सुबहूंल्लेभे देवैरपि स दुर्ल्लभान् । उक्तश्च त्रिपुरघ्नेन परितुष्टेन भारत

उसने अनेक वर प्राप्त किए—जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ हैं। और हे भारत, प्रसन्न त्रिपुरघ्न (शिव) ने उससे वचन कहा।

Verse 21

अपि चात्माप्रियतरो लोके कृष्ण भविष्यसि । त्वन्मुखं च जगत्कृत्स्नं भविष्यति न संशयः

और हे कृष्ण, तुम लोक में सब प्राणियों के अत्यन्त प्रिय हो जाओगे; तथा तुम्हारा मुख ही समस्त जगत् बन जाएगा—इसमें संशय नहीं।

Verse 22

तत्राभिगम्य राजेंद्र पूजयित्वा वृषध्वजम् । अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विंदति

हे राजेन्द्र, वहाँ जाकर वृषध्वज (शिव) की पूजा करने से अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है और गणपति के गणों में स्थान भी मिलता है।

Verse 23

धूमावतीं ततो गच्छेत्त्रिरात्रमुषितो नरः । मनसा प्रार्थितान्कामांल्लभते नात्र संशयः

तब मनुष्य धूमावती देवी के पास जाए; वहाँ तीन रात निवास करने पर वह मन में माँगी हुई कामनाएँ प्राप्त करता है—इसमें संदेह नहीं।

Verse 24

देव्यास्तु दक्षिणार्धे नरथावर्त्तो नराधिप । तत्रागत्य तु धर्मज्ञ श्रद्दधानो जितेंद्रियः

हे नराधिप! देवी के दक्षिण भाग में नरथावर्त है। वहाँ आकर धर्मज्ञ, श्रद्धावान और जितेन्द्रिय पुरुष (विधिपूर्वक आचरण करे)।

Verse 25

महादेवप्रसादेन गच्छेत परमां गतिम् । प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ

महादेव की कृपा से परम गति प्राप्त होती है। प्रदक्षिणा करके और फिर लौटकर, हे भरतश्रेष्ठ, आगे बढ़े।