Adhyaya 14
The Episode of Cyavana (Cyavana’s Hermitage and the Power of Tapas)
इस अध्याय में राजा सुमद शत्रुघ्न का राजोचित सत्कार करता है और रघुनाथ के दर्शन की अपनी उत्कट अभिलाषा प्रकट करता है। तीन रात्रियाँ वहाँ ठहरकर शत्रुघ्न सुमद के सहयोग, उपहारों और सुव्यवस्थित अनुचरों सहित नदी-मार्ग से प्रस्थान करता है; मार्ग में मुनियों से भरे प्रदेशों में सर्वत्र श्रीराम के गुणों का गान होता रहता है। यात्रा एक ऐसे आश्रम तक पहुँचती है जहाँ वेदध्वनि, यज्ञ-चिह्न और अहिंसक प्रकृति का अद्भुत वातावरण है। शत्रुघ्न सुमति से पूछता है कि यह किसका आश्रम है; सुमति बताता है कि यह महर्षि च्यवन का है और उनके तेज व महिमा का वर्णन करता है। फिर च्यवन की उत्पत्ति और तप का प्रसंग आता है—भृगु की गर्भवती पत्नी का एक राक्षस अपहरण करता है; गर्भ गिर पड़ता है और अपराधी भस्म हो जाता है। भृगु के शाप से अग्नि पर दोष आता है, पर ऋषि के वरदान से यह सिद्ध होता है कि ‘सर्वभक्षक’ होकर भी अग्नि सदा शुद्ध रहती है। रेवातट पर च्यवन घोर तप करते हैं; एक राजा की पुत्री द्वारा तपस्वी को कष्ट पहुँचने पर भयंकर अपशकुन फैलते हैं, जो तभी शांत होते हैं जब राजा धर्मानुसार कन्या का विवाह/दान कर क्षतिपूर्ति करता है—तप की विश्वव्यापी शक्ति और प्रायश्चित्त की अनिवार्यता प्रतिपादित होती है।
Shlokas
Verse 1
शेष उवाच । अथ स्वागतसंतुष्टं शत्रुघ्नं प्राह भूमिपः । रघुनाथकथां श्रेष्ठां शुश्रूषुः पुरुषर्षभः
शेष बोले—तब स्वागत से संतुष्ट राजा ने शत्रुघ्न से कहा। वह पुरुषश्रेष्ठ रघुनाथ की श्रेष्ठ कथा सुनने को उत्सुक था।
Verse 2
सुमद उवाच । कच्चिदास्ते सुखं रामः सर्वलोकशिरोमणिः । भक्तरक्षावतारोऽयं ममानुग्रहकारकः
सुमद बोले—क्या सर्वलोक-शिरोमणि श्रीराम सुख से हैं? वे भक्त-रक्षा हेतु अवतरित हुए हैं और मुझ पर अनुग्रह करने वाले हैं।
Verse 3
धन्या लोका इमे पुर्यां रघुनाथमुखांबुजम् । ये पिबंत्यनिशं चाक्षिपुटकैः परिमोदिताः
धन्य हैं इस नगरी के ये लोग, जो परम हर्ष से भरे हुए अपनी आँखों के पात्रों से रघुनाथ के कमल-मुख का निरन्तर पान करते रहते हैं।
Verse 4
अर्थजातं मदीयं च नितरां पुरुषर्षभ । कृतार्थं कुलभूम्यादि वस्तुजातं महामते
हे पुरुषश्रेष्ठ! मेरा समस्त संचित धन और कुल-भूमि आदि सभी पदार्थ, हे महामति, निश्चय ही आज सफल हो गए हैं।
Verse 5
कामाक्षया प्रसादो मे कृतः पूर्वं दयार्द्रया । रघुनाथमुखांभोजं द्रक्ष्येद्य सकुटुंबकः
पूर्वकाल में दयामयी कामाक्षी ने मुझ पर कृपा की थी; आज मैं अपने कुटुम्ब सहित रघुनाथ के कमल-मुख का दर्शन करूँगा।
Verse 6
इत्युक्तवति वीरे तु सुमदे पार्थिवोत्तमे । सर्वं तत्कथयामास रघुनाथगुणोदयम्
जब वीर और राजाओं में श्रेष्ठ सुमदा ने ऐसा कहा, तब उसने रघुनाथ के गुणों के उदय की महिमा को विस्तार से सुनाया।
Verse 7
त्रिरात्रं तत्र संस्थित्य रघुनाथानुजः परम् । गंतुं चकार धिषणां राज्ञा सह महामतिः
वहाँ तीन रात ठहरकर, महामति रघुनाथ के अनुज ने राजा के साथ आगे प्रस्थान करने का निश्चय किया।
Verse 8
तज्ज्ञात्वा सुमदः शीघ्रं पुत्रं राज्येऽभ्यषेचयत् । शत्रुघ्नेन महाराज्ञा पुष्कलेनानुमोदितः
यह जानकर सुमद ने शीघ्र ही अपने पुत्र का राज्याभिषेक कर दिया। उस कार्य को महाराज शत्रुघ्न तथा पुष्कल ने भी अनुमोदित किया।
Verse 9
वासांसि बहुरत्नानि धनानि विविधानि च । शत्रुघ्नसेवकेभ्योऽसौ प्रादात्तत्र महामतिः
वहाँ उस महामति ने शत्रुघ्न के सेवकों को वस्त्र, अनेक रत्न और विविध प्रकार का धन प्रदान किया।
Verse 10
ततो गमनमारेभे मंत्रिभिर्बहुवित्तमैः । पत्तिभिर्वाजिभिर्नागैः सदश्वैरथ कोटिभिः
तब वह अत्यन्त धनवान मंत्रियों के साथ, पैदल सेना, घोड़े, हाथी और उत्तम अश्वों से युक्त असंख्य रथों सहित यात्रा पर निकला।
Verse 11
शत्रुघ्नः सहितस्तेन सुमदेन धनुर्भृता । जगाम मार्गे विहसन्रघुनाथप्रतापभृत्
धनुष धारण करने वाले सुमद के साथ शत्रुघ्न मार्ग में हँसते हुए चले; वे रघुनाथ (राम) के प्रताप से समर्थ थे।
Verse 12
पयोष्णीतीरमासाद्य जगाम स हयोत्तमः । पृष्ठतोऽनुययुः सर्वे योधा वै हयरक्षिणः
पयोष्णी नदी के तट पर पहुँचकर वह उत्तम अश्व आगे बढ़ा; उसके पीछे सभी योद्धा—अर्थात् अश्व-रक्षक—चल पड़े।
Verse 13
आश्रमान्विविधान्पश्यन्नृषीणां सुतपोभृताम् । तत्रतत्र विशृण्वानो रघुनाथगुणोदयम्
वह घोर तप से सम्पन्न ऋषियों के नाना प्रकार के आश्रमों को देखते हुए, यहाँ-वहाँ रघुनाथ के गुणों की बढ़ती हुई कीर्ति सुनता रहा।
Verse 14
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । च्यवनोपाख्यानंनाम चतुर्दशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखण्ड में, शेष और वात्स्यायन के संवाद में, रामाश्वमेध-प्रकरण के अंतर्गत ‘च्यवनोपाख्यान’ नामक चौदहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 15
इति शृण्वञ्छुभा वाचो मुनीनां परितः प्रभुः । तुतोष भक्त्युत्कलितचित्तवृत्तिभृतां महान्
इस प्रकार चारों ओर मुनियों के शुभ वचनों को सुनकर प्रभु—महान्—उन भक्तों पर प्रसन्न हुए, जिनके चित्त की वृत्तियाँ भक्ति से उन्नत और उद्वेलित हो उठी थीं।
Verse 16
ददर्श चाश्रमं शुद्धं जनजंतुसमाकुलम् । वेदध्वनिहताशेषा मंगलं शृण्वतां नृणाम्
उन्होंने एक शुद्ध आश्रम देखा, जो जन-समूह और जीव-जंतुओं से परिपूर्ण था; वहाँ वेद-ध्वनि से शेष समस्त अमंगल नष्ट हो जाता था और सुनने वाले मनुष्यों को मंगलमय पाठ सुनाई देता था।
Verse 17
अग्निहोत्रहविर्धूम पवित्रितनभोखिलम् । मुनिवर्यकृतानेक यागयूपसुशोभितम्
अग्निहोत्र की हवि के धुएँ से उसका समस्त आकाश पवित्र हो रहा था, और श्रेष्ठ मुनियों द्वारा किए गए अनेक यज्ञों के यूपों से वह आश्रम अत्यन्त शोभायमान था।
Verse 18
यत्र गावस्तु हरिणा पाल्यंते पालनोचिताः । मूषका न खनंत्यस्मिन्बिडालस्य भयाद्बिलम्
जहाँ रक्षण-योग्य गौओं की हरिण स्वयं रक्षा करते हैं, वहाँ बिल्ली के भय से चूहे अपने बिल नहीं खोदते।
Verse 19
मयूरैर्नकुलैः सार्द्धं क्रीडंति फणिनोनिशम् । गजैः सिंहैर्नित्यमत्र स्थीयते मित्रतां गतैः
रात्रि में सर्प मयूरों और नेवलों के साथ क्रीड़ा करते हैं; और यहाँ हाथी तथा सिंह मित्रता को प्राप्त होकर सदा साथ रहते हैं।
Verse 20
एणास्तत्रत्य नीवारभक्षणेषु कृतादराः । न भयं कुर्वते कालाद्रक्षिता मुनिवृंदकैः
वहाँ के नीवार (वन-धान) के भक्षण में अनुरक्त वे मृग, मुनियों के समूहों द्वारा रक्षित होने से काल (मृत्यु) का भय नहीं करते।
Verse 21
गावः कुंभसमोधस्का नंदिनी समविग्रहाः । कुर्वंति चरणोत्थेन रजसेलां पवित्रिताम्
घड़े के समान थनों वाली और नन्दिनी के समान रूपवती गौएँ, अपने खुरों से उठी धूल द्वारा इस पृथ्वी को पवित्र करती हैं।
Verse 22
मुनिवर्याः समित्पाणि पद्मैर्धर्मक्रियोचिताम् । दृष्ट्वा पप्रच्छसुमतिं सर्वज्ञं राम मंत्रिणम्
समिधा हाथ में लिए श्रेष्ठ मुनियों को, और कमलों से सुशोभित धर्मकर्म के योग्य सुमति को देखकर, उसने राम के सर्वज्ञ मंत्री सुमति से प्रश्न किया।
Verse 23
शत्रुघ्न उवाच । सुमते कस्य संस्थानं मुनेर्भाति पुरोगतम् । निर्वैरिजंतु संसेव्यं मुनिवृंदसमाकुलम्
शत्रुघ्न बोले— हे सुमति, आगे जो मुनि का आश्रम-स्थान प्रकाशमान दिख रहा है, वह किसका है? जो निर्वैर प्राणियों द्वारा सेवित और मुनियों के समूह से परिपूर्ण है।
Verse 24
श्रोष्यामि मुनिवार्तां च विदधामि पवित्रताम् । निजं वपुस्तदीयाभिर्वार्ताभिर्वर्णनादिभिः
मैं मुनियों की कथाएँ सुनूँगा और उनसे पवित्रता प्राप्त करूँगा; उन्हीं कथाओं का वर्णन आदि करके अपने शरीर को भी शुद्ध करूँगा।
Verse 25
इति श्रुत्वा महद्वाक्यं शत्रुघ्नस्य महात्मनः । कथयामास सचिवो रघुनाथस्य धीमतः
महात्मा शत्रुघ्न के ये गंभीर वचन सुनकर, रघुनाथ (श्रीराम) के बुद्धिमान मंत्री ने तब वह वृत्तांत कहना आरम्भ किया।
Verse 26
सुमतिरुवाच । च्यवनस्याश्रमं विद्धि महातापसशोभितम् । निर्वैरिजंतुसंकीर्णं मुनिपत्नीभिरावृतम्
सुमति बोले— इसे च्यवन मुनि का आश्रम जानो; यह महान तपस्वियों से शोभित, निर्वैर प्राणियों से भरा और मुनियों की पत्नियों से घिरा हुआ है।
Verse 27
योऽसौ महामुनिः स्वर्गवैद्ययोर्भागमादधात् । स्वायंभुवमहायज्ञे शक्रमानविभेदनः
वही महामुनि हैं जिन्होंने स्वायंभुव मनु के महायज्ञ में दोनों स्वर्ग-वैद्यों (अश्विनीकुमारों) को उनका भाग दिलाया था और जिन्होंने शक्र (इन्द्र) के मान का भेदन किया था।
Verse 28
महामुनेः प्रभावोऽयं न केनापि समाप्यते । तपोबलसमृद्धस्य वेदमूर्तिधरस्य ह
उस महामुनि की महिमा को कोई भी पूर्णतः माप नहीं सकता—जो तपोबल से समृद्ध हैं और वेद को मूर्त रूप में धारण करते हैं।
Verse 29
श्रुत्वा रामानुजो वार्तां च्यवनस्य महामुनेः । सर्वं पप्रच्छ सुमतिं शक्रमानादिभंजनम्
च्यवन महामुनि की कथा सुनकर राम के अनुज ने सुमति से सब कुछ पूछा—वह सुमति जो इन्द्र आदि के अभिमान का भंजन करने में प्रसिद्ध था।
Verse 30
शत्रुघ्न उवाच । कदासौ दस्रयोर्भागं चकार सुरपंक्तिषु । किं कृतं देवराजेन स्वायंभुव महामखे
शत्रुघ्न बोले—उसने देवपंक्तियों में दोनों दसरों को भाग कब दिया? और स्वायम्भुव के महान यज्ञ में देवराज ने क्या किया?
Verse 31
सुमतिरुवाच । ब्रह्मवंशेऽतिविख्यातो मुनिर्भृगुरिति श्रुतः । कदाचिद्गतवान्सायं समिदाहरणं प्रति
सुमति बोले—ब्रह्मवंश में अत्यन्त विख्यात भृगु नामक मुनि थे। एक बार संध्या समय वे समिधा लाने के लिए गए।
Verse 32
तदा मखविनाशाय दमनो राक्षसो बली । आगत्योच्चैर्जगादेदं महाभयकरं वचः
तब यज्ञ का विनाश करने की इच्छा से बलवान् दमन नामक राक्षस आया और ऊँचे स्वर में अत्यन्त भयावह वचन बोला।
Verse 33
कुत्रास्ति मुनिबंधुः स कुत्र तन्महिलानघा । पुनः पुनरुवाचेदं वचो रोषसमाकुलः
“वह मुनि का बंधु कहाँ है? और वह निष्पाप स्त्री कहाँ है?”—क्रोध से व्याकुल मन वाला वह बार-बार यही वचन बोलता रहा।
Verse 34
तदाहुतवहो ज्ञात्वा राक्षसाद्भयमागतम् । दर्शयामास तज्जायामंतर्वत्नीमनिंदिताम्
तब आहुतिवाह अग्नि ने जान लिया कि राक्षस से भय आया है; उसने अपनी पत्नी—निष्कलंक और गर्भवती—को प्रकट कर दिया।
Verse 35
जहार राक्षसस्तां तु रुदंतीं कुररीमिव । भृगो रक्षपते रक्ष रक्ष नाथ तपोनिधे
तब राक्षस ने उसे—कुररी की भाँति विलाप करती हुई—हर लिया। वह बोली, “हे भृगु! हे रक्षक-स्वामी! मेरी रक्षा करो, रक्षा करो, हे नाथ, तप का निधि!”
Verse 36
एवं वदंतीमार्तां तां गृहीत्वा निरगाद्बहिः । दुष्टो वाक्यप्रहारेण बोधयन्स भृगोः सतीम्
इस प्रकार विलाप करती हुई उस आर्त स्त्री को पकड़कर वह बाहर निकल गया। वह दुष्ट कठोर वचनों के प्रहार से भृगु की सती पत्नी को बार-बार उकसाता और ताने मारता रहा।
Verse 37
ततो महाभयत्रस्तो गर्भश्चोदरमध्यतः । पपात प्रज्वलन्नेत्रो वैश्वानर इवांगजः
तब महान भय से त्रस्त होकर गर्भ उदर के मध्य से गिर पड़ा; उसकी आँखें प्रज्वलित थीं—मानो वैश्वानर अग्नि का पुत्र हो।
Verse 38
तेनोक्तं मा व्रजाशु त्वं भस्मी भव सुदुर्मते । न हि साध्वी परामर्शं कृत्वा श्रेयोऽधियास्यसि
उसने कहा—“अरे दुष्टबुद्धि! तू तुरंत मत जा, अभी ठहर जा। भस्म हो जा; क्योंकि साध्वी स्त्री ऐसा अनुचित आचरण करके सच्चा कल्याण नहीं पाती।”
Verse 39
इत्युक्तः स पपाताशु भस्मीभूतकलेवरः । माता तदार्भकं नीत्वा जगामाश्रममुन्मनाः
ऐसा कहे जाने पर वह तुरंत गिर पड़ा, उसका शरीर भस्म हो गया। तब माता उस बालक को साथ लेकर, मन से व्याकुल होकर, आश्रम की ओर चली गई।
Verse 40
भृगुर्वह्निकृतं सर्वं ज्ञात्वा कोपसमाकुलः । शशाप सर्वभक्षस्त्वं भव दुष्टारिसूचक
भृगु ने जान लिया कि यह सब अग्नि का किया हुआ है; वह क्रोध से भर उठा और शाप दिया—“तू सर्वभक्षी हो जा और दुष्ट शत्रुओं का उद्घाटक बने।”
Verse 41
तदा शप्तोऽतिदुःखार्तो जग्राहांघ्र्याशुशुक्षणिः । कुरु मेऽनुग्रहं स्वामिन्कृपार्णव महामते
तब शापित होकर अत्यन्त दुःख से पीड़ित वह शीघ्र ही (स्वामी के) चरणों में गिर पड़ा और बोला—“स्वामिन्! मुझ पर अनुग्रह कीजिए; हे कृपा-सागर, हे महामति!”
Verse 42
मयानृतं वचोभीत्या कथितं न गुरुद्रुहा । तस्मान्ममोपरि कृपां कुरु धर्मशिरोमणे
भय से मैंने असत्य वचन कह दिए; मैं गुरु-द्रोही नहीं हूँ। इसलिए, हे धर्म-शिरोमणि, मुझ पर कृपा कीजिए।
Verse 43
तदानुग्रहमाधाच्च सर्वभक्षो भवाञ्छुचिः । इत्युक्तवान्हुतभुजं दयार्द्रो मुनितापसः
तब करुणार्द्र तपस्वी-मुनि ने अनुग्रह करके हुतभुज (अग्नि) से कहा— “तुम सर्वभक्षी बनो, पर सदा शुद्ध रहो।”
Verse 44
गर्भाच्च्युतस्य पुत्रस्य जातकर्मादिकं शुचिः । चकार विधिवद्विप्रो दर्भपाणिः सुमंगलः
गर्भ से गिर पड़े पुत्र के लिए शुद्ध, सुमंगल ब्राह्मण ने हाथ में दर्भ लेकर विधिपूर्वक जातकर्म आदि सभी संस्कार किए।
Verse 45
च्यवनाच्च्यवनं प्राहुः पुत्रं सर्वे तपस्विनः । शनैःशनैः स ववृधे शुक्ले प्रतिपदिंदुवत्
च्यवन से उत्पन्न होने के कारण सभी तपस्वियों ने उस पुत्र को “च्यवन” कहा। वह धीरे-धीरे बढ़ा, जैसे शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा का चंद्रमा।
Verse 46
स जगाम तपः कर्तुं रेवां लोकैकपावनीम् । शिष्यैः परिवृतः सर्वैस्तपोबलसमन्वितैः
वह तप करने के लिए लोकों की एकमात्र पावनी रेवा (नर्मदा) के तट पर गया, और तपोबल से युक्त अपने सभी शिष्यों से घिरा हुआ था।
Verse 47
गत्वा तत्र तपस्तेपे वर्षाणामयुतं महान् । अंसयोः किंशुकौ जातौ वल्मीकोपरिशोभितौ
वहाँ जाकर उस महात्मा ने दस हजार वर्षों तक तप किया। उसके दोनों कंधों पर दो किंशुक वृक्ष उग आए, जो उन पर बने वल्मीक से शोभित थे।
Verse 48
मृगा आगत्य तस्यांगे कंडूं विदधुरुत्सुकाः । न किंचित्स हि जानाति दुर्वारतपसावृतः
मृग उत्सुक होकर आकर उसके शरीर की खुजली मिटाने लगे; पर वह दुर्वार तपस्या से आवृत होने के कारण कुछ भी नहीं जानता था।
Verse 49
कदाचिन्मनुरुद्युक्तस्तीर्थयात्रां प्रति प्रभुः । सकुटुंबो ययौ रेवां महाबलसमावृतः
एक समय प्रभु मनु तीर्थयात्रा के लिए उद्यत हुए; वे परिवार सहित महान बल के साथ रेवा (नर्मदा) की ओर चले।
Verse 50
तत्र स्नात्वा महानद्यां संतर्प्य पितृदेवताः । दानानि ब्राह्मणेभ्यश्च प्रादाद्विष्णुप्रतुष्टये
वहाँ महानदी में स्नान करके उन्होंने पितृदेवताओं को तृप्त किया और विष्णु की प्रसन्नता हेतु ब्राह्मणों को दान दिए।
Verse 51
तत्कन्या विचरंती सा वनमध्ये इतस्ततः । सखीभिः सहिता रम्या तप्तहाटकभूषणा
वह कन्या वन के मध्य इधर-उधर विचरती रही—सखियों से युक्त, रमणीय, और तप्त स्वर्ण के आभूषणों से विभूषित।
Verse 52
तत्र दृष्ट्वाथ वल्मीकं महातरुसुशोभितम् । निमेषोन्मेषरहितं तेजः किंचिद्ददर्श सा
वहाँ उसने महावृक्षों से सुशोभित वल्मीक को देखा; और उसने एक ऐसा तेज देखा जो निमेष-उन्मेष से रहित, स्थिर था।
Verse 53
गत्वा तत्र शलाकाभिरतुदद्रुधिरं स्रवत् । दृष्ट्वा राज्ञांगजा खेदं प्राप्तवत्यतिदुःखिता
वहाँ जाकर उसने सुइयों से उसे बेधा, और रक्त बहने लगा। राजकन्या का कष्ट देखकर वह अत्यन्त दुःखी हो गई।
Verse 54
न जनन्यै तथा पित्रे शशंसाघेन विप्लुता । स्वयमेवात्मनात्मानं सा शुशोच भयातुरा
पाप के भार से व्याकुल होकर उसने न माता को, न पिता को वह बात बताई। भयभीत होकर वह अपने ही मन में भीतर-ही-भीतर शोक करती रही।
Verse 55
तदा भूश्चलिता राजन्दिवश्चोल्का पपात ह । धूम्रा दिशो भवन्सर्वाः सूर्यश्च परिवेषितः
तब, हे राजन्, पृथ्वी काँप उठी और आकाश से उल्का गिरी। सब दिशाएँ धुएँ-सी काली हो गईं और सूर्य के चारों ओर मंडल छा गया।
Verse 56
तदा राज्ञो हया नष्टा हस्तिनो बहवो मृताः । धनं नष्टं रत्नयुतं कलहोभून्मिथस्तदा
तब राजा के घोड़े खो गए, बहुत-से हाथी मर गए। रत्नों सहित धन नष्ट हो गया और उसी समय आपस में कलह मच गया।
Verse 57
तदालोक्य नृपो भीतः किंचिदुद्विग्नमानसः । जनानपृच्छत्केनापि मुनये त्वपराधितम्
यह देखकर राजा भयभीत हुआ और उसका मन कुछ उद्विग्न हो उठा। उसने लोगों से पूछा—“किसने इस मुनि का अपराध किया है?”
Verse 58
पारंपर्येण तज्ज्ञात्वा स्वपुत्र्याः परिचेष्टितम् । ययौ सुदुःखितस्तत्र समृद्धबलवाहनः
परंपरा से विश्वसनीय समाचार पाकर अपनी पुत्री के आचरण को जानकर, वह अत्यन्त दुःखी होकर वहाँ गया, यद्यपि उसके पास प्रचुर बल और वाहन थे।
Verse 59
तं वै तपोनिधिं वीक्ष्य महता तपसायुतम् । स्तुत्वा प्रसादयामास मुनिवर्य दयां कुरु
उस महान तप से युक्त तपोनिधि को देखकर उसने स्तुति की और प्रसन्न करने का प्रयत्न किया—“हे मुनिवर, दया कीजिए।”
Verse 60
तस्मै तुष्टो जगादायं मुनिवर्यो महातपाः । तवात्मजाकृतं सर्वमुत्पाताद्यमवेहि तत्
उससे प्रसन्न होकर महातपस्वी मुनिवर ने कहा—“ये सब उत्पात आदि तुम्हारे पुत्र के किए हुए हैं, ऐसा जानो।”
Verse 61
तव पुत्र्या महाराज चक्षुर्विस्फोटनं कृतम् । बहुसुस्राव रुधिरं जानती त्वामुवाच न
हे महाराज, तुम्हारी पुत्री ने (किसी का) नेत्र फोड़ देने जैसा आघात किया; बहुत रक्त बह निकला। वह जानती थी, फिर भी उसने तुमसे कहा नहीं।
Verse 62
तस्मादियं महाभूप मह्यं देया यथाविधि । ततश्चोत्पातशमनं भविष्यति न संशयः
इसलिए, हे महाभूप, विधिपूर्वक यह मुझे अर्पित की जानी चाहिए; तब उत्पातों का शमन होगा—इसमें संशय नहीं।
Verse 63
तच्छ्रुत्वा दुःखितो राजा प्रज्ञाचाक्षुष आत्मजाम् । ददौ कुलवयोरूप शीललक्षणसंयुताम्
यह सुनकर राजा शोकाकुल हुआ और उसने अपनी ही पुत्री को—प्रज्ञा और दिव्य दृष्टि से युक्त, कुल-वंश, आयु-योग्यता, रूप, शील और शुभ लक्षणों से संपन्न—दान किया।
Verse 64
दत्ता यदा नृपेणेयं कन्या कमललोचना । तदोत्पाताः शमं याताः सर्वे मुनिरुषोद्गताः
जब राजा ने उस कमल-नेत्री कन्या का विवाह-दान किया, तब मुनियों के क्रोध से उत्पन्न सभी अपशकुन शांत होकर निवृत्त हो गए।
Verse 65
राजा दत्त्वात्मजां तस्मै मुनये तपसांनिधे । प्राप स्वां नगरीं भूयो दुःखितोऽयं दयायुतः
तपस्याओं के निधि उस मुनि को अपनी पुत्री देकर राजा फिर अपनी नगरी को लौटा; वह करुणायुक्त था, पर मन से दुःखी रहा।