Adhyaya 1

Verse 1

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे रघुनाथस्य । भरतावासनंदिग्रामदर्शनोनाम प्रथमोऽध्यायः

इस प्रकार श्री पद्मपुराण के पातालखण्ड में शेष और वात्स्यायन के संवाद में, रघुनाथ के राम-अश्वमेध प्रसंग के अंतर्गत ‘भरत का निवास तथा नन्दिग्राम-दर्शन’ नामक प्रथम अध्याय समाप्त हुआ।

Verse 2

ऋषय ऊचुः । श्रुतं सर्वं महाभाग स्वर्गखंडं मनोहरम् । त्वत्तोऽधुना वदायुष्मञ्छ्रीरामचरितं हि नः

ऋषियों ने कहा—हे महाभाग, हमने मनोहर स्वर्गखण्ड को पूर्णतः सुन लिया। अब, हे आयुष्मन्, आपसे हम श्रीराम का पवित्र चरित सुनना चाहते हैं; कृपा कर कहिए।

Verse 3

सूत उवाच । अथैकदा धराधारं पृष्टवान्भुजगेश्वरम् । वात्स्यायनो मुनिवरः कथामेतां सुनिर्मलाम्

सूत ने कहा—एक समय मुनिवर वात्स्यायन ने, पृथ्वी को धारण करने वाले नागेश्वर से, इस अति निर्मल पावन कथा के विषय में प्रश्न किया।

Verse 4

श्रीवात्स्यायन उवाच । शेषाशेष कथास्त्वत्तो जगत्सर्गलयादिकाः । भूगोलश्च खगोलश्च ज्योतिश्चक्रविनिर्णयः

श्री वात्स्यायन बोले—हे भगवन्, आपसे मैं शेष तथा अब तक अनकही कथाएँ सुनना चाहता हूँ—जगत् की सृष्टि और प्रलय आदि, तथा भूगोल, खगोल और ज्योति-चक्र का निश्चित निर्णय।

Verse 5

महत्तत्त्वादिसृष्टीनां पृथक्तत्त्वविनिर्णयः । नानाराजचरित्राणि कथितानि त्वयानघ

हे अनघ, आपने महत्तत्त्व आदि से आरम्भ होने वाली सृष्टियों का, तथा विभिन्न तत्त्वों का पृथक्-पृथक् निर्णय और अनेक राजाओं के चरित्रों का वर्णन किया है।

Verse 6

सूर्यवंशभवानां च राज्ञां चारित्रमद्भुतम् । तत्रानेकमहापापहरा रामकृता कथा

सूर्यवंश में उत्पन्न राजाओं का चरित्र निश्चय ही अद्भुत है; और उसमें श्रीराम की कथा ऐसी है जो अनेक महापापों का हरण करती है।

Verse 7

तस्य वीरस्य रामस्य हयमेधकथा श्रुता । संक्षेपतो मया त्वत्तस्तामिच्छामि सविस्तराम्

उस वीर श्रीराम के अश्वमेध की कथा मैंने संक्षेप में सुनी है; अब मैं वही कथा आपसे विस्तारपूर्वक सुनना चाहता हूँ।

Verse 8

या श्रुता संस्मृता चोक्ता महापातकहारिणी । चिंतितार्थप्रदात्री च भक्तचित्तप्रतोषदा

जो कथा सुनी, स्मरण की या उच्चारित की जाए, वह महापातकों का नाश करती है; वह इच्छित फल देती है और भक्तों के हृदय को परम तृप्ति प्रदान करती है।

Verse 9

शेष उवाच । धन्योसि द्विजवर्य त्वं यस्य ते मतिरीदृशी । रघुवीरपदद्वंद्व मकरंद स्पृहावती

शेष ने कहा—हे द्विजश्रेष्ठ! तुम धन्य हो, क्योंकि तुम्हारी बुद्धि ऐसी है जो रघुवीर के चरण-कमलों के युगल के मकरन्द-रस की लालसा करती है।

Verse 10

वदंति मुनयः सर्वे साधूनां संगमं वरम् । यस्मात्पापक्षयकरी रघुनाथकथा भवेत्

सभी मुनि कहते हैं कि साधुओं का संग सर्वोत्तम वरदान है; क्योंकि उसी से रघुनाथ की कथा प्रकट होती है, जो पापों का क्षय करती है।

Verse 11

त्वया मेऽनुग्रहः सृष्टो यद्रामः स्मारितः पुनः । सुरासुरकिरीटौघ मणिनीराजितांघ्रिकः

तुम्हारे द्वारा मुझ पर कृपा हुई, क्योंकि श्रीराम का पुनः स्मरण हुआ—जिनके चरण देवों और असुरों के मुकुट-समूह के मणियों की प्रभा से दीप्त हैं।

Verse 12

रावणारिकथा वार्द्धौ मशको मादृशः कियान् । यत्र ब्रह्मादयो देवा मोहिता न विदंत्यपि

रावण-वध की कथा के महासागर में मेरे जैसा मच्छर कितना ही क्या है? जहाँ ब्रह्मा आदि देव भी मोहित होकर उसे पूर्णतः नहीं जान पाते।

Verse 13

तथापि भो मया तुभ्यं वक्तव्यं स्वीयशक्तितः । पक्षिणः स्वगतिं श्रित्वा खे गच्छंति सुविस्तरे

फिर भी, हे प्रिय, मैं अपनी शक्ति के अनुसार तुम्हें कहना ही चाहिए। पक्षी अपनी स्वाभाविक गति का आश्रय लेकर आकाश में दूर-दूर तक उड़ते हैं।

Verse 14

चरितं रघुनाथस्य शतकोटिप्रविस्तरम् । येषां वै यादृशी बुद्धिस्ते वदंत्येव तादृशम्

रघुनाथ के चरित्र का विस्तार शत-कोटि तक है। जिसकी जैसी बुद्धि है, वह उसे वैसा ही कहता है।

Verse 15

रघुनाथसतीकीर्तिर्मद्बुद्धिं निर्मलीमसाम् । करिष्यति स्वसंपर्कात्कनकं त्वनलो यथा

रघुनाथ की पवित्र कीर्ति मेरे मलिन मन को अपने संस्पर्श से निर्मल कर देगी—जैसे अग्नि धातु को सुवर्ण कर देती है।

Verse 16

सूत उवाच । इत्युक्त्वा तं मुनिवरं ध्यानस्तिमितलोचनः । ज्ञानेनालोकयांचक्रे कथां लोकोत्तरां शुभाम्

सूत बोले—ऐसा कहकर उस श्रेष्ठ मुनि को, ध्यान में स्थिर नेत्रों वाले (वक्ता) ने ज्ञान के द्वारा उस शुभ, लोकोत्तर कथा का दर्शन किया।

Verse 17

गद्गदस्वरसंयुक्तो महाहर्षांकितांगकः । कथयामास विशदां कथां दाशरथेः पुनः

भाव से गद्गद स्वर और महाहर्ष से अंकित अंगों वाले (वक्ता) ने दाशरथि की निर्मल कथा को फिर से स्पष्ट रूप से कहा।

Verse 18

शेष उवाच । लंकेश्वरे विनिहते देवदानवदुःखदे । अप्सरोगणवक्त्राब्जचंद्रमः कांतिहर्तरि

शेष बोले—जब देवों और दानवों को दुःख देने वाला लंकेश्वर मारा गया, जो अप्सराओं के मुख-कमल-चन्द्रमा की कान्ति को भी हर लेने वाला था।

Verse 19

सुराः सर्वे सुखं प्रापुरिंद्र प्रभृतयस्तदा । सुखं प्राप्ताः स्तुतिं चक्रुर्दासवत्प्रणतिं गताः

तब इन्द्र आदि समस्त देवता सुख को प्राप्त हुए। उस सुख को पाकर उन्होंने स्तुति की और भक्त सेवकों की भाँति दण्डवत् प्रणाम किया।

Verse 20

लंकायां च प्रतिष्ठाप्य धर्मयुक्तं बिभीषणम् । सीतयासहितो रामः पुष्पकं समुपाश्रितः

लङ्का में धर्मनिष्ठ विभीषण को प्रतिष्ठित करके, सीता सहित श्रीराम पुष्पक विमान पर आरूढ़ हुए।

Verse 21

सुग्रीवहनुमत्सीतालक्ष्मणैः संयुतस्तदा । बिभीषणोऽपि सचिवैरन्वगाद्विरहोत्सुकः

तब सुग्रीव, हनुमान, सीता और लक्ष्मण के साथ (श्रीराम) थे; विभीषण भी अपने मंत्रियों सहित विरह से व्याकुल होकर उनके पीछे-पीछे चला।

Verse 22

लंकां स पश्यन्बहुधा भग्नप्राकारतोरणाम् । दृष्ट्वाऽशोकवनं तत्र सीतास्थानं मुमूर्च्छ ह

वह लङ्का को अनेक प्रकार से देख रहा था—जहाँ प्राकार और तोरण टूटे पड़े थे। वहाँ अशोकवन, सीता का स्थान, देखकर वह मूर्छित हो गया।

Verse 23

शिंशपांस्तत्र वृक्षांश्च पुष्पितान्कोरकैर्युतान् । राक्षसीभिः समाकीर्णान्मृताभिर्हनुमद्भयात्

वहाँ शिंशपा आदि वृक्ष पुष्पित थे, कलीयों से युक्त थे; और हनुमान के भय से मरी हुई राक्षसियों से चारों ओर भरे पड़े थे।

Verse 24

इत्थं सर्वं विलोक्याशु रामः प्रायात्पुरीं प्रति । ब्रह्मादिदेवैः सहितः स्वीयस्वीयविमानकैः

इस प्रकार सब कुछ शीघ्र देखकर श्रीराम नगर की ओर चल पड़े। ब्रह्मा आदि देवगण अपने-अपने दिव्य विमानों सहित उनके साथ थे।

Verse 25

देवदुंदुभिनिर्घोषाञ्छृण्वञ्छ्रोत्रसुखावहान् । तथैवाप्सरसां नृत्यैः पूज्यमानो रघूत्तमः

देवदुंदुभियों की गूँज—जो कानों को सुख देने वाली थी—सुनते हुए रघुकुलश्रेष्ठ श्रीराम, अप्सराओं के नृत्यों द्वारा भी पूजित हुए।

Verse 26

सीतायै दर्शयन्मार्गे तीर्थान्याश्रमवंति च । मुनींश्च मुनिपुत्रांश्च मुनिपत्नीः पतिव्रताः

मार्ग में वे सीता को तीर्थों और आश्रमों को दिखाते चले; तथा ऋषियों, ऋषिपुत्रों और पतिव्रता ऋषिपत्नियों को भी दिखाया।

Verse 27

यत्रयत्र कृतावासाः पूर्वं रामेण धीमता । तान्सर्वान्दर्शयामास लक्ष्मणेन समन्वितः

जहाँ-जहाँ बुद्धिमान श्रीराम ने पहले निवास किया था, उन सब स्थानों को उन्होंने लक्ष्मण सहित (फिर) दिखाया।

Verse 28

इत्येवं दर्शयंस्तस्यै रामोऽद्राक्षीत्स्वकां पुरीम् । तस्याः पुनः समीपे तु नंदिग्रामं ददर्श ह

इस प्रकार उसे दिखाते हुए श्रीराम ने अपनी ही नगरी को देखा; और उसके निकट ही उन्होंने फिर नंदिग्राम को भी देखा।

Verse 29

यत्र वै भरतो राजा पालयन्धर्ममास्थितः । भ्रातुर्वियोगजनितं दुःखचिह्नं वहन्बहु

वहाँ राजा भरत धर्म में दृढ़ प्रतिष्ठित होकर राज्य का पालन करते थे और भाई-वियोग से उत्पन्न शोक के अनेक चिह्न धारण किए रहते थे।

Verse 30

गर्तशायी ब्रह्मचारी जटावल्कलसंयुतः । कृशांगयष्टिर्दुःखार्तः कुर्वन्रामकथां मुहुः

वह गर्त में शयन करने वाला ब्रह्मचारी था, जटा और वल्कल धारण किए हुए; कृश अंगों वाला, दुःख से पीड़ित, वह बार-बार श्रीराम-कथा का उच्चारण करता रहता था।

Verse 31

यवान्नमपि नो भुंक्ते जलं पिबति नो मुहुः । उद्यंतं सवितारं यो नमस्कृत्य ब्रवीति च

वह जौ का अन्न भी नहीं खाता था और बार-बार जल भी नहीं पीता था; उदय होते सूर्य को नमस्कार करके फिर अपना नियत जप/वचन उच्चारित करता था।

Verse 32

जगन्नेत्रसुरस्वामिन्हर मे दुष्कृतं महत् । मदर्थे रामचंद्रोऽपि जगत्पूज्यो वनं ययौ

हे हर! देवों के स्वामी, जगत् के नेत्र! मेरे महान पाप का नाश करो; मेरे कारण ही जगत्-पूज्य श्रीरामचन्द्र भी वन को गए।

Verse 33

सीतया सुकुमारांग्या सेव्यमानोऽटवीं गतः । या सीता पुष्पपर्यंके वृंतमासाद्य दुःखिता

सुकुमार अंगों वाली सीता द्वारा सेवित होकर वे वन में गए; वही सीता पुष्प-पर्यंक के समीप पहुँचकर दुःखित हो गई।

Verse 34

या सीता रविसंतापं कदापि प्राप नो सती । मदर्थे जानकी सा च प्रत्यरण्यं भ्रमत्यहो

जो साध्वी सीता कभी भी सूर्य की तपन से पीड़ित न हुई, वही जानकी मेरे कारण फिर वन में भटक रही है—हाय!

Verse 35

या सीता राजवृंदैश्च न दृष्टा नयनैः कदा । सा सीता दृश्यते नूनं किरातैः कालरूपिभिः

जिस सीता को राजाओं के समूह भी कभी आँखों से न देख सके, वही सीता अब निश्चय ही कालरूप किरातों द्वारा देखी जा रही है।

Verse 36

या सीता मधुरं त्वन्नं भोजिता न बुभुक्षति । सा सीताद्य वनस्थानि फलानि प्रार्थयत्यहो

जो सीता मधुर और स्वादिष्ट अन्न परोसे जाने पर भी भूख न अनुभव करती थी, वही सीता आज वन के फलों की याचना कर रही है—हाय!

Verse 37

इत्येवमन्वहं सूर्यमुपस्थाय वदत्यदः । प्रातःप्रातर्महाराजो भरतो रामवल्लभः

इस प्रकार वह प्रतिदिन सूर्य की उपासना करके, राम के प्रिय महाराज भरत, प्रति प्रातः यह कहा करते थे।

Verse 38

यश्चोच्यमानः सचिवैः समदुःखसुखैर्बुधैः । नीतिज्ञैः शास्त्रनिपुणैरिति प्रोवाच तान्नृपः

जब समदुःख-सुख, बुद्धिमान, नीतिज्ञ और शास्त्रनिपुण मंत्री उन्हें संबोधित कर रहे थे, तब राजा ने उनसे इस प्रकार कहा।

Verse 39

अमात्या दुर्भगं मां किं प्रब्रूत पुरुषाधमम् । मदर्थे मेऽग्रजो रामो वनं प्राप्यावसीदति

हे अमात्यो, तुम मुझ दुर्भाग्यग्रस्त और पुरुषाधम से ऐसा क्यों कहते हो? मेरे ही कारण मेरे अग्रज श्रीराम वन को गए और वहाँ शोक में पड़े हैं।

Verse 40

दुर्भगस्य मम प्रस्वाः पापमार्जनमादरात् । करोमि रामचंद्रांघ्रिं स्मारं स्मारं सुमंत्रिणः

मैं दुर्भाग्यवान होकर भी श्रद्धा से अपने पापों का प्रायश्चित्त करता हूँ; सुमंत्रि द्वारा स्मरण कराए गए श्रीरामचंद्र के चरणों को बार-बार स्मरता हूँ।

Verse 41

धन्या सुमित्रा सुतरां वीरसूः स्वपतिप्रिया । यस्यास्तनूजो रामस्य चरणौ सेवतेऽन्वहम्

सुमित्रा धन्य हैं—अत्यंत धन्य—वीर पुत्र को जन्म देने वाली और पति-प्रिया; क्योंकि उनका पुत्र प्रतिदिन श्रीराम के चरणों की सेवा करता है।

Verse 42

यत्र ग्रामे स्थितो नूनं भरतो भ्रातृवत्सलः । विलापं प्रकरोत्युच्चैस्तं ग्रामं स ददर्श ह

जिस गाँव में भ्रातृवत्सल भरत ठहरे थे और ऊँचे स्वर से विलाप कर रहे थे, उस गाँव को उसने निश्चय ही देखा।