
The Aśūnyaśayana Vow: Expiation, Viṣṇu’s Theophany, and Liberation for Divyā Devī
इस अध्याय में कुञ्जल अपने पुत्र उज्ज्वल को वैष्णव साधना का चारfold मार्ग सिखाते हैं—व्रत, स्तोत्र, ज्ञान और ध्यान—जो विष्णु-केन्द्रित है और ‘अशून्यशयन’ व्रत के नाम से प्रसिद्ध है। पाप-भार से पीड़ित एक राजकन्या के उद्धार हेतु उज्ज्वल को भेजा जाता है; वह प्लक्षद्वीप के तेजस्वी पर्वत पर पहुँचता है, जहाँ नदियाँ, गन्धर्व-गान और दिव्य जनों का वर्णन है। वहाँ वह विधवा होकर विलाप करती दिव्या देवी को देखता है; वह अपने दुःख को पूर्वकर्म के परिपाक के रूप में मानती है। महापक्षी (महान पक्षी) रूप में करुणापूर्वक उज्ज्वल उसका वृत्तान्त सुनकर प्रायश्चित्त बताता है—हृषीकेश का ध्यान, विष्णु के शतनाम का जप, और व्रत का नियमपूर्वक पालन। वर्षों की तपस्या के बाद श्रीभगवान् जगन्नाथ/हृषीकेश प्रकट होकर त्रिमूर्ति की एकता का रहस्य बताते हैं, दिव्या को शुद्ध भक्ति और वैकुण्ठ में दास्य-सेवा का वर देते हैं। अंततः वह परम वैष्णव धाम को प्राप्त होकर मुक्त हो जाती है।
Verse 1
कुंजल उवाच । व्रतं स्तोत्रं महाज्ञानं ध्यानं चैव सुपुत्रक । मयाख्यातं तवाग्रे वै विष्णोः पापप्रणाशनम्
कुंजल ने कहा—हे सुपुत्र! मैंने पहले ही तुम्हारे सामने विष्णु के पाप-नाशक व्रत, स्तोत्र, महाज्ञान और ध्यान का वर्णन किया है।
Verse 2
एवं चतुष्टयं सा हि यदा पुण्यं समाचरेत् । प्रयाति वैष्णवं लोकं देवानामपि दुर्लभम्
जब वह इस पुण्यदायी चतुष्टय का यथावत् आचरण करती है, तब वह वैष्णव लोक को प्राप्त होती है, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।
Verse 3
इतो गत्वा व्रतं वत्स दिव्यां देवीं प्रबोधय । अशून्यशयनं नाम व्रतराजं वदस्व ताम्
हे वत्स! यहाँ से जाकर उस दिव्य देवी को व्रत के लिए जगाओ और ‘अशून्यशयन’ नामक व्रतराज का उसे उपदेश करो।
Verse 4
समुद्धर महापापाद्राजकन्यां यशस्विनीम् । त्वया पृष्टं मया ख्यातं पुण्यदं पापनाशनम्
उस यशस्विनी राजकन्या को महापाप से उबारो। जो तुमने पूछा था, वह मैंने बता दिया—जो पुण्य देने वाला और पाप नाश करने वाला है।
Verse 5
गच्छ गच्छ महाभाग इत्युक्त्वा विरराम सः । श्रीविष्णुरुवाच । उज्ज्वलोप्येवमुक्तस्तु स पित्रा कुंजलेन हि
“जाओ, जाओ, महाभाग,” ऐसा कहकर वह मौन हो गया। श्रीविष्णु बोले—पिता कुञ्जल द्वारा इस प्रकार संबोधित होने पर भी उज्ज्वल ने निश्चय ही…
Verse 6
प्रणम्य पादौ धर्मात्मा मातापित्रोर्महामतिः । जगाम त्वरितो राजन्प्लक्षद्वीपं स उज्ज्वलः
धर्मात्मा और महाबुद्धिमान उज्ज्वल ने माता-पिता के चरणों में प्रणाम करके, हे राजन्, शीघ्र ही प्लक्षद्वीप की ओर प्रस्थान किया।
Verse 7
तं गिरिं सर्वतोभद्रं नानाधातुसमाकुलम् । नानारत्नमयैस्तुंगैः शिखरैरुपशोभितम्
वह पर्वत चारों ओर से मंगलमय था, नाना धातुओं से परिपूर्ण था, और विविध रत्नों से बने ऊँचे-ऊँचे शिखरों से सुशोभित था।
Verse 8
नानाप्रवाहसंपूर्णैरुदकैरुज्ज्वलैर्नृप । नद्यः संति स्वच्छनीरास्तस्मिन्गिरिवरोत्तमे
हे नृप, उस श्रेष्ठ पर्वत पर अनेक प्रवाहों से परिपूर्ण नदियाँ हैं, जिनका जल उज्ज्वल, स्वच्छ और निर्मल है।
Verse 9
किन्नरास्तत्र गायंति गंधर्वाः सुस्वरैर्नृप । अप्सरोभिः समाकीर्णं देववृंदैरुपावृतम्
हे नृप, वहाँ किन्नर गाते हैं और गंधर्व मधुर स्वरों से गान करते हैं। वह स्थान अप्सराओं से परिपूर्ण और देवगणों के समूहों से घिरा हुआ है।
Verse 10
सिद्धचारणसंघुष्टं मुनिवृंदैरलंकृतम् । नानापक्षिनिनादैश्च सर्वत्र परिनादितम्
वह स्थान सिद्धों और चारणों के घोष से गूँज रहा था, मुनियों के समूहों से सुशोभित था, और नाना पक्षियों के कलरव से सर्वत्र प्रतिध्वनित होकर चारों दिशाओं में निनाद कर रहा था।
Verse 11
एवं गिरिं समासाद्य उज्ज्वलो लघुविक्रमः । सुस्वरेणापि सा कन्या गिरौ तस्मिन्प्ररोदिति
इस प्रकार शीघ्र पराक्रमी उज्ज्वल उस पर्वत पर पहुँचा; और वह कन्या उसी पर्वत पर मधुर-धीमे स्वर में भी फूट-फूटकर रोने लगी।
Verse 12
रोरूयमाणां स प्राज्ञो वचनं चेदमब्रवीत् । का त्वं भवसि कल्याणि कस्माद्रोदिषि सांप्रतम्
उसे रोते हुए देखकर उस प्राज्ञ ने कहा— “कल्याणि, तुम कौन हो? इस समय क्यों रो रही हो?”
Verse 13
कमाश्रिता महाभागे केन ते विप्रियं कृतम् । समाचक्ष्व ममाद्यैव सर्वदुःखस्य कारणम्
हे महाभागे, तुम किसके आश्रय में हो? किसने तुम्हारा अपकार किया है? अपने समस्त दुःख का कारण आज ही मुझे बता दो।
Verse 14
दिव्यादेव्युवाच । विपाको हि महाभाग कर्मणां मम सांप्रतम् । इह तिष्ठामि दुःखेन वैधव्येन समन्विता
दिव्या देवी बोलीं— “हे महाभाग, यह जो मैं अभी भोग रही हूँ, वह मेरे कर्मों का ही विपाक है। मैं यहाँ दुःख में, वैधव्य से युक्त होकर रहती हूँ।”
Verse 15
भवान्को हि महाभाग कृपया मम पीडितः । पक्षिरूपधरो वत्स सोत्सवं परिभाषते
हे महाभाग! आप कौन हैं, जो करुणा से मेरे दुःख में मुझसे बोल रहे हैं? हे वत्स, पक्षी-रूप धारण करके भी आप उत्साहपूर्वक मुझे संबोधित करते हैं।
Verse 16
एवमाकर्ण्य तत्सर्वं भाषितं राजकन्यया । अहं पक्षी महाभागे कृपया तव पीडितः
राजकुमारी के कहे हुए सब वचन सुनकर वह बोला—हे महाभागे! मैं एक पक्षी हूँ; आपकी करुणा से मेरी पीड़ा शांत हुई है।
Verse 17
पक्षिरूपधरो भद्रे नाहं सिद्धो न ज्ञानवान् । रुदमानां महालापैर्भवतीं दृष्टवानिह
हे भद्रे! मैं पक्षी-रूप धारण करने वाला हूँ; न मैं सिद्ध हूँ, न ज्ञानी। मैंने यहाँ आपको ऊँचे विलाप के साथ रोते हुए देखा।
Verse 18
ततः पृच्छाम्यहं देवि वद मे कारणं त्विह । पितुर्गेहे यथावृत्तमात्मवृत्तांतमेव हि
अतः हे देवि, मैं पूछता हूँ—यहाँ का कारण मुझे बताइए। पिता के घर में जो जैसा हुआ, और अपना पूरा वृत्तांत भी यथार्थ कहिए।
Verse 19
तया निवेदितं सर्वं यथासंख्येन दुःखदम् । समासेन समाकर्ण्य उज्ज्वलस्तु महमनाः
उसने क्रम से सब दुःखद बातें निवेदित कीं। संक्षेप में वह वृत्तांत सुनकर उज्ज्वल, जो महामना था, अत्यन्त व्याकुल हो उठा।
Verse 20
तामुवाच महापक्षी दिव्यादेवीं सुदुःखिताम् । यथा विवाहकाले ते भर्तारो मरणं गताः
महापक्षी ने अत्यन्त शोकाकुल उस दिव्य देवी से कहा— “हे देवि, तुम्हारे विवाह के समय ही तुम्हारे पति कैसे मृत्यु को प्राप्त हो गए?”
Verse 21
स्वयंवरनिमित्तं ते क्षयं याताश्च क्षत्रियाः । एतत्ते चेष्टितं सर्वं मया पितरि भाषितम्
तुम्हारे स्वयंवर के कारण वे क्षत्रिय विनाश को प्राप्त हुए। तुम्हारा यह समस्त आचरण मैंने अपने पिता से कह दिया है।
Verse 22
अन्यजन्मकृतंकर्मतव पापं सुलोचने । मम पित्रा ममाग्रे तु कृपया परिभाषितम्
हे सुलोचने, पूर्वजन्म में किए हुए तुम्हारे पापकर्म को मेरे पिता ने करुणा से मुझे पहले ही समझा दिया था।
Verse 23
तेन दोषेण संपुष्टा लिप्ता जाता वरानने । एतावत्कारणं सर्वं तातेन परिभाषितम्
उसी दोष से पोषित होकर और उससे लिप्त होकर तुम ऐसी हुई हो, हे वरानने। इस सीमा तक का समस्त कारण पिता ने समझाया है।
Verse 24
पूर्वकर्मविपाकं तु भुंक्ष्व त्वं च समाश्वस । एवं सा भाषितं तस्य श्रुत्वा कन्योज्ज्वलस्य तत्
“पूर्वकर्म का फल तो तुम्हें भोगना ही होगा; धैर्य धरो और शांत रहो।” उसका यह वचन सुनकर वह कन्योज्ज्वला आगे…
Verse 25
प्रत्युवाच महात्मानं ब्रुवंतं पक्षिणं पुनः । प्रणता दीनया वाचा कुरु पक्षिन्कृपां मम
वह उस महात्मा पक्षी के बोलते रहने पर फिर बोली। दीन वाणी से प्रणाम कर के कहा—“हे पक्षिन्, मुझ पर कृपा करो।”
Verse 26
कथयस्व प्रसादेन तस्य पापस्य निष्कृतिम् । प्रायश्चित्तं सुपुण्यं च मम पातकशोधनम्
कृपा करके उस पाप की निष्कृति बताइए—ऐसा अत्यन्त पुण्यदायक प्रायश्चित्त, जो मेरे पातक को शुद्ध कर दे।
Verse 27
येन व्रजाम्यहं पुण्यं विशुद्धाधौतकल्मषा । प्रायश्चित्तं महाभाग वद मे त्वं प्रसादतः
जिससे मैं पुण्य को प्राप्त करूँ और मेरे कल्मष पूर्णतः धुल जाएँ—हे महाभाग, कृपा करके मुझे वह प्रायश्चित्त बताइए।
Verse 28
उज्ज्वल उवाच । तवार्थं तु महाभागे पितरं पृष्टवानहम् । समाख्यातमतः पित्रा प्रायश्चित्तमनुत्तमम्
उज्ज्वल ने कहा—“हे महाभागे, तुम्हारे लिए मैंने अपने पिता से पूछा। इसलिए मेरे पिता ने एक अनुपम प्रायश्चित्त बताया है।”
Verse 29
तत्त्वं कुरु महाभागे सर्वपातकशोधनम् । ध्यायस्व हि हृषीकेशं शतनामजपस्व च
हे महाभागे, तत्त्वरूप वह साधन करो जो सब पातकों का शोधन करता है। हृषीकेश का ध्यान करो और उनके शतनाम का जप भी करो।
Verse 30
भव ज्ञानपरा नित्यं कुरु व्रतमनुत्तमम् । अशून्यशयनं पुण्यं व्रतं पापप्रणाशकम्
तुम सदा ज्ञान-परायण रहो और निरन्तर उस अनुत्तम व्रत का पालन करो। ‘अशून्य-शयन’ नामक यह पवित्र व्रत पुण्यदायक है और पापों का नाश करता है।
Verse 31
समाचष्ट स धर्मात्मा सर्वज्ञानप्रकाशकम् । ज्ञानं स्तोत्रं व्रतं ध्यानं विष्णोश्चैव महात्मनः
तब उस धर्मात्मा ने वह उपदेश दिया जो समस्त ज्ञान को प्रकाशित करता है—अर्थात् महात्मा भगवान विष्णु के प्रति समर्पित तत्त्वज्ञान, स्तोत्र, व्रत और ध्यान।
Verse 32
विष्णुरुवाच । तस्मात्सा हि प्रजग्राह संस्थिता निर्जने वने । सर्वद्वंद्वविनिर्मुक्ता संजाता तपसि स्थिता
विष्णु बोले—इसलिए उसने उसे स्वीकार किया; निर्जन वन में निवास करते हुए वह समस्त द्वन्द्वों से मुक्त हो गई और तपस्या में स्थिर हो गई।
Verse 33
व्रतं चक्रे जिताहारा निराधारा सुदुःखिता । कामक्रोधविहीना सा वर्गं संयम्य नित्यशः
उसने आहार को जीतकर व्रत किया; वह निराधार होकर अत्यन्त दुःखी थी। काम और क्रोध से रहित होकर वह प्रतिदिन इन्द्रियों के समूह को संयमित करती रही।
Verse 34
इंद्रियाणां महाराज महामोहं निरस्य सा । अब्दे चतुर्थके प्राप्ते सुप्रसन्नो जनार्दनः
हे महाराज, इन्द्रियों से उत्पन्न महान् मोह को दूर करके उसने—जब चौथा वर्ष आया—जनार्दन (भगवान विष्णु) को अत्यन्त प्रसन्न पाया।
Verse 35
तस्यै वरं दातुकामश्चायातो वरनायकः । तस्यै संदर्शयामास स्वरूपं वरदः प्रभुः
उसे वर देने की इच्छा से वरदायक प्रभु स्वयं उसके पास आए; उस कृपालु स्वामी ने उसे अपना वास्तविक स्वरूप दिखाया।
Verse 36
सूत उवाच । इंद्रनीलघनश्यामं शंखचक्रगदाधरम् । सर्वाभरणशोभाढ्यं पद्महस्तं महेश्वरम्
सूत बोले—मैंने महेश्वर को देखा: इंद्रनील-घन के समान श्याम, शंख-चक्र-गदा धारण किए हुए; समस्त आभूषणों की शोभा से दीप्त, और हाथ में पद्म लिए हुए।
Verse 37
बद्धांजलिपुटा भूत्वा वेपमाना निराश्रया । उवाच गद्गदैर्वाक्यैः प्रणता मधुसूदनम्
वह हाथ जोड़कर, काँपती हुई और निराश्रय होकर, प्रणाम करके मधुसूदन से गद्गद वाणी में बोली।
Verse 38
तेजसा तव दिव्येन स्थातुं शक्नोमि नैव हि । दिव्यरूपो भवेः कस्त्वं कृपया मम चाग्रतः
आपके दिव्य तेज के सामने मैं खड़ी नहीं रह सकती। आप दिव्य रूप वाले कौन हैं? कृपा करके मेरे सामने अपना परिचय प्रकट कीजिए।
Verse 39
कथयस्व प्रसादेन किमत्र तव कारणम् । सर्वमेव प्रसादेन प्रब्रवीहि महामते
कृपा करके बताइए—इस विषय में आपका कारण क्या है? हे महामति, प्रसन्न होकर सब कुछ विस्तार से कहिए।
Verse 40
देवमेवं विजानामि तेजसा इंगितैस्तव । ज्ञानहीना जगन्नाथ न जाने रूपनामनी
हे देव! मैं आपको केवल इसी प्रकार जान पाता हूँ—आपके तेज और सूक्ष्म संकेतों से। हे जगन्नाथ! मैं ज्ञानहीन हूँ; आपके रूप और नामों को नहीं जानता।
Verse 41
किं ब्रह्मा वा भवान्विष्णुः किं वा शंकर एव हि । एवमुक्त्वा प्रणम्यैवं दंडवद्धरणीं गता
“क्या आप ब्रह्मा हैं? या विष्णु? अथवा निश्चय ही शंकर?” ऐसा कहकर उसने प्रणाम किया और दंडवत् होकर भूमि पर गिर पड़ी।
Verse 42
तामुवाच जगन्नाथः प्रणतां राजनंदिनीम् । श्रीभगवानुवाच । त्रयाणामपि देवानामंतरं नास्ति शोभने
प्रणाम करती हुई राजकुमारी से जगन्नाथ ने कहा—भगवान बोले: “हे शोभने! तीनों देवों में कोई भेद नहीं है।”
Verse 43
ब्रह्मा समर्चितो येन शंकरो वा वरानने । तेनाहमर्चितो नित्यं नात्र कार्या विचारणा
हे वरानने! जिसने ब्रह्मा की विधिपूर्वक पूजा की है, या शंकर की भी—उसने मेरी भी नित्य पूजा की है; इसमें विचार की आवश्यकता नहीं।
Verse 44
एतौ ममाभिन्नतरौ नित्यं चापि त्रिरूपवान् । अहं हि पूजितो यैश्च तावेतौ तैः सुपूजितौ
ये दोनों मुझसे अभिन्न हैं और सदा त्रिरूप हैं। जिनके द्वारा मेरी पूजा होती है, उन्हीं के द्वारा ये दोनों भी भली-भाँति पूजित होते हैं।
Verse 45
अहं देवो हृषीकेशः कृपया तव चागतः । स्तवेनानेन पुण्येन व्रतेन नियमेन च
मैं देव हृषीकेश हूँ; करुणा से तुम्हारे पास आया हूँ। इस पुण्य स्तुति तथा तुम्हारे व्रत और नियमों से प्रेरित होकर।
Verse 46
संजाता कल्मषैर्हीना वरं वरय शोभने । दिव्यादेव्युवाच । विजयस्व हृषीकेश कृष्णक्लेशापहारक
अब तुम कल्मषों से रहित हो गई हो; हे शोभने, वर माँगो—श्रेष्ठ वर चुनो। दिव्य देवी बोलीं: हे हृषीकेश, हे कृष्ण, क्लेश-हर, तुम्हारी विजय हो।
Verse 47
नमामि चरणद्वंद्वं मामुद्धर सुरेश्वर । वरं मे दातुकामोऽसि चक्रपाणे प्रसीद मे
मैं आपके चरण-युगल को प्रणाम करता/करती हूँ; हे सुरेश्वर, मेरा उद्धार कीजिए। आप मुझे वर देने को इच्छुक हैं; हे चक्रपाणि, मुझ पर प्रसन्न हों।
Verse 48
आत्मपादयुगस्यापि भक्तिं देहि ममानघ । दर्शयस्व जगन्नाथ मोक्षमार्गं निरामयम्
हे निष्पाप प्रभु, अपने ही चरण-कमलों में मुझे भक्ति प्रदान कीजिए। हे जगन्नाथ, मुझे मोक्ष का निरामय, निर्दोष मार्ग दिखाइए।
Verse 49
दासत्वं देहि वैकुंठ यदि तुष्टो जनार्दन । श्रीभगवानुवाच । एवमस्तु महाभागे गच्छ निर्धूतकल्मषा
यदि आप प्रसन्न हों, हे जनार्दन, तो वैकुण्ठ में मुझे दासत्व प्रदान कीजिए। श्रीभगवान बोले: तथास्तु, हे महाभागे; जाओ, तुम्हारे कल्मष धुल गए हैं।
Verse 50
वैष्णवं परमं लोकं दुर्लभं योगिभिः सदा । गच्छ गच्छ परं लोकं प्रसादान्मम सांप्रतम्
वैष्णवों का परम लोक योगियों के लिए भी सदा दुर्लभ है। मेरे प्रसाद से अभी इसी क्षण उस सर्वोच्च लोक को जाओ, जाओ।
Verse 51
एवमुक्ते ततो वाक्ये माधवेन महात्मना । दिव्यादेवी अभूद्दिव्या सूर्यतेजः समप्रभा
महात्मा माधव के ऐसे वचन कहने पर वह देवी दिव्य और तेजस्विनी हो उठी, सूर्य के समान प्रभा से प्रकाशित।
Verse 52
पश्यतां सर्वलोकानां दिव्याभरणभूषिता । दिव्यमालान्विता सा च दिव्यहारविलंबिनी
समस्त लोकों के देखते-देखते वह दिव्य आभूषणों से विभूषित हुई; दिव्य माला से युक्त और लटकते हुए स्वर्गीय हार से सुशोभित।
Verse 53
गता सा वैष्णवं लोकं दाहप्रलयवर्जितम् । पुनः पक्षी समायातः स्वगृहं हर्षसंयुतः
वह दाह और प्रलय से रहित वैष्णव लोक को चली गई। फिर वह पक्षी आनंद से भरकर अपने ही घर लौट आया।
Verse 54
तत्सर्वं कथयामास पितरं प्रति सत्तमः
तब उस परम सदाचारी ने वह सब अपने पिता से कह सुनाया।
Verse 88
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थे च्यवनचरित्रेऽष्टाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखण्ड में वेनोपाख्यान, गुरुतीर्थ तथा च्यवन-चरित्र का वर्णन करने वाला अट्ठासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।