Adhyaya 83

Verse 1

सुकर्मोवाच । समाहूय प्रजाः सर्वा द्वीपानां वसुधाधिपः । हर्षेण महताविष्ट इदं वचनमब्रवीत्

सुकर्म बोले—द्वीपों सहित पृथ्वी के अधिपति ने समस्त प्रजाओं को बुलाकर, महान हर्ष से अभिभूत होकर ये वचन कहे।

Verse 2

इंद्रलोकं ब्रह्मलोकं रुद्रलोकमतः परम् । वैष्णवं सर्वपापघ्नं प्राणिनां गतिदायकम्

इन्द्रलोक, ब्रह्मलोक और रुद्रलोक से भी परे वैष्णव लोक है—जो समस्त पापों का नाश करने वाला और प्राणियों को परम गति देने वाला है।

Verse 3

व्रजाम्यहं न संदेहो ह्यनया सह सत्तमाः । ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः सशूद्रा श्च प्रजा मम

हे सत्पुरुषों में श्रेष्ठ! मैं इस स्त्री के साथ अवश्य प्रस्थान करूँगा—इसमें कोई संदेह नहीं। ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र—ये सब मेरी प्रजा हैं।

Verse 4

सुखेनापि सकुटुंबैः स्थातव्यं तु महीतले । पूरुरेष महाभागो भवतां पालकस्त्विह

अपने-अपने परिवारों सहित इस पृथ्वी पर सुखपूर्वक निवास करो। यह महाभाग पूरु यहाँ तुम्हारा रक्षक और पालनकर्ता होगा।

Verse 5

स्थापितोस्ति मया लोका राजा धीरः सदंडकः । एवमुक्तास्तु ताः सर्वाः प्रजा राजानमब्रुवन्

मैंने लोक-व्यवस्था स्थापित की है—राजा धीर और दृढ़ है, दण्ड धारण करने वाला है। ऐसा कहे जाने पर वे सब प्रजाजन राजा से बोले।

Verse 6

श्रूयते सर्ववेदेषु पुराणेषु नृपोत्तम । धर्म एवं यतो लोके न दृष्टः केन वै पुरा

हे नृपोत्तम! यह बात समस्त वेदों और पुराणों में सुनी जाती है; क्योंकि संसार में ऐसा धर्म-स्वरूप पहले किसी ने नहीं देखा।

Verse 7

दृष्टोस्माभिरसौ धर्मो दशांगः सत्यवल्लभः । सोमवंशसमुत्पन्नो नहुषस्य महागृहे

हमने उस धर्म को देखा है—जो दशाङ्ग है और सत्य का प्रिय है—जो सोमवंश में उत्पन्न होकर नहुष के महान गृह में प्रकट हुआ।

Verse 8

हस्तपादमुखैर्युक्तः सर्वाचारप्रचारकः । ज्ञानविज्ञानसंपन्नः पुण्यानां च महानिधिः

हाथ, पाँव और मुख से युक्त वह समस्त सदाचार का प्रचारक है; ज्ञान-विज्ञान से संपन्न और पुण्यों का महान निधि है।

Verse 9

गुणानां हि महाराज आकरः सत्यपंडितः । कुर्वंति च महाधर्मं सत्यवंतो महौजसः

हे महाराज! सत्यनिष्ठ पण्डित गुणों की खान हैं; और सत्यवान, महौजस्वी जन महाधर्म का आचरण करते हैं।

Verse 10

तं धर्मं दृष्टवंतः स्म भवंतं कामरूपिणम् । भवंतं कामकर्तारमीदृशं सत्यवादिनम्

हमने उस धर्म को—अर्थात् आपको—देखा है, जो इच्छानुसार रूप धारण करने वाले, कामनाएँ पूर्ण करने वाले, और ऐसे सत्यवादी हैं।

Verse 11

कर्मणा त्रिविधेनापि वयं त्यक्तुं न शक्नुमः । यत्र त्वं तत्र गच्छामः सुसुखं पुण्यमेव च

कर्म के त्रिविध उपायों से भी हम आपको त्याग नहीं सकते। जहाँ आप जाते हैं, वहीं हम भी जाते हैं—महासुख और निश्चय ही पुण्य लेकर।

Verse 12

नरकेपि भवान्यत्र वयं तत्र न संशयः । किं दारैर्धनभोगैश्च किं जीवैर्जीवितेन च

नरक में भी जहाँ आप होंगे, वहीं हम भी होंगे—इसमें कोई संदेह नहीं। पत्नी, धन और भोगों से क्या प्रयोजन? बंधु-बांधवों से—यहाँ तक कि जीवन से भी—क्या लाभ?

Verse 13

त्वां विनासुमहाराज तेन नास्त्यत्र कारणम् । त्वयैव सह राजेंद्र वयं यास्याम नान्यथा

हे महा-राज! आपके बिना यहाँ कोई प्रयोजन नहीं। हे राजेन्द्र! हम केवल आपके साथ ही चलेंगे—अन्यथा नहीं।

Verse 14

एवं श्रुत्वा वचस्तासां प्रजानां पृथिवीपतिः । हर्षेण महताविष्टः प्रजावाक्यमुवाच ह

उन प्रजाजनों के ऐसे वचन सुनकर पृथ्वीपति राजा महान हर्ष से भर उठा और फिर प्रजा से प्रत्युत्तर में बोला।

Verse 15

आगच्छंतु मया सार्द्धं सर्वे लोकाः सुपुण्यकाः । नृपो रथं समारुह्य तया वै कामकन्यया

“सुपुण्य से युक्त समस्त लोक मेरे साथ चलें।” ऐसा कहकर राजा उस काम-कन्या के साथ रथ पर आरूढ़ हुआ।

Verse 16

रथेन हंसवर्णेन चंद्रबिंबानुकारिणा । चामरैर्व्यजनैश्चापि वीज्यमानो गतव्यथः

हंसवर्ण, चन्द्रबिम्ब-सदृश रथ पर वह आरूढ़ हुआ; चामरों और पंखों से वीजित होता, समस्त व्यथा से रहित होकर आगे बढ़ा।

Verse 17

केतुना तेन पुण्येन शुभ्रेणापि महीयसा । शोभमानो यथा देवो देवराजः पुरंदरः

उस शुभ्र, परम पावन और महान पुण्य-केतु से वह वैसे ही दीप्तिमान हुआ, जैसे देवों के राजा पुरंदर इन्द्र अपनी महिमा से शोभित होते हैं।

Verse 18

ऋषिभिः स्तूयमानस्तु बंदिभिश्चारणैस्तथा । प्रजाभिः स्तूयमानश्च ययातिर्नहुषात्मजः

ऋषियों द्वारा स्तुत, तथा बंदियों और चारणों द्वारा भी प्रशंसित, और प्रजाजनों से भी सराहा गया—नहुष का पुत्र ययाति वहाँ स्थित था।

Verse 19

प्रजाः सर्वास्ततो यानैः समायाता नरेश्वरम् । गजैरश्वै रथैश्चान्यैः प्रस्थिताश्च दिवं प्रति

तब समस्त प्रजाएँ अपने-अपने यानों सहित नरेश्वर के पास एकत्र हुईं; और हाथी, घोड़े, रथ तथा अन्य वाहनों पर आरूढ़ होकर स्वर्ग की ओर प्रस्थित हुईं।

Verse 20

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चान्ये पृथग्जनाः । सर्वे च वैष्णवा लोका विष्णुध्यानपरायणाः

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और अन्य विविध जन—सब के सब वैष्णव थे, विष्णु-ध्यान में परायण।

Verse 21

तेषां तु केतवः शुक्ला हेमदंडैरलंकृताः । शंखचक्रांकिताः सर्वे सदंडाः सपताकिनः

उनके ध्वज श्वेत थे, स्वर्ण-दंडों से अलंकृत; सब पर शंख-चक्र के चिह्न थे, दंडयुक्त और पताकाओं से युक्त।

Verse 22

प्रजावृंदेषु भासंते पताका मारुतेरिताः । दिव्यमालाधरास्सर्वे शोभितास्तुलसीदलैः

समवेत प्रजाजन-समूहों में वायु से लहराती पताकाएँ उज्ज्वल दीप्ति से चमक रही थीं। दिव्य मालाएँ धारण करने वाले सभी जन तुलसी-दलों से सुशोभित थे।

Verse 23

दिव्यचंदनदिग्धांगा दिव्यगंधानुलेपनाः । दिव्यवस्त्रकृता शोभा दिव्याभरणभूषिताः

उनके अंग दिव्य चन्दन से लिप्त थे और वे स्वर्गीय सुगन्धों से सुवासित थे। दिव्य वस्त्रों से उनकी शोभा बढ़ी थी और वे दिव्य आभूषणों से भूषित थे।

Verse 24

सर्वे लोकाः सुरूपास्ते राजानमुपजग्मिरे । प्रजाशतसहस्राणि लक्षकोटिशतानि च

वे सभी सुन्दर रूप वाले लोग राजा के पास पहुँचे। प्रजाजनों की संख्या सैकड़ों-हज़ारों ही नहीं, बल्कि लाखों और करोड़ों तक थी।

Verse 25

अर्वखर्वसहस्राणि ते जनाः प्रतिजग्मिरे । ते तु राज्ञा समं सर्वे वैष्णवाः पुण्यकारिणः

वे लोग असंख्य सहस्रों में आगे बढ़ चले। राजा के साथ वे सभी वैष्णव, पुण्यकर्म करने वाले, एक साथ प्रस्थित हुए।

Verse 26

विष्णुध्यानपराः सर्वे जपदानपरायणाः । सुकर्मोवाच । एवं ते प्रस्थिताः सर्वे हर्षेण महतान्विताः

वे सभी विष्णु-ध्यान में तत्पर थे और जप तथा दान में पूर्णतः परायण थे। सुकर्म ने कहा—इस प्रकार वे सब महान हर्ष से युक्त होकर प्रस्थित हुए।

Verse 27

पूरुं पुत्रं महाराज स्वराज्ये परिषिच्य तम् । ऐंद्रं लोकं जगामाथ ययातिः पृथिवीपतिः

हे महाराज! अपने स्वराज्य में पुत्र पूरु का अभिषेक करके पृथ्वीपति ययाति तत्पश्चात इन्द्रलोक को प्रस्थान कर गए।

Verse 28

तेजसा तस्य पुण्येन धर्मेण तपसा तदा । ते जनाः प्रस्थिताः सर्वे वैष्णवं लोकमुत्तमम्

तब उसके धर्म और तप से उत्पन्न पुण्य-तेज के प्रभाव से वे सब लोग उत्तम वैष्णव लोक को प्रस्थित हुए।

Verse 29

ततो देवाः सगंधर्वाः किन्नराश्चारणास्तथा । सहिता देवराजेन आगताः संमुखं तदा

तब देवगण, गन्धर्वों, किन्नरों और चारणों सहित, देवराज इन्द्र के साथ उस समय सामने आए।

Verse 30

तस्यैवापि नृपेंद्रस्य पूजयंतो नृपोत्तम । इंद्र उवाच । स्वागतं ते महाराज मम गेहं समाविश

जब उस नरेन्द्र की पूजा हो रही थी, तब इन्द्र ने कहा—“स्वागत है, हे महाराज! मेरे गृह में प्रवेश कीजिए।”

Verse 31

अत्र भोगान्प्रभुंक्ष्व त्वं दिव्यान्कामान्मनोऽनुगान् । राजोवाच । सहस्राक्ष महाप्राज्ञ तव पादांबुजद्वयम्

“यहाँ तुम दिव्य भोगों का, मन के अनुगामी कामनाओं का, स्वेच्छया उपभोग करो।” राजा बोला—“हे सहस्राक्ष, हे महाप्राज्ञ! आपके चरण-कमल-युगल…”

Verse 32

नमस्करोम्यहं देव ब्रह्मलोकं व्रजाम्यहम् । देवैः संस्तूयमानश्च ब्रह्मलोकं जगाम ह

हे देव! मैं आपको नमस्कार करता हूँ; मैं ब्रह्मलोक को जा रहा हूँ। देवताओं द्वारा स्तुत होकर वह निश्चय ही ब्रह्मलोक को चला गया।

Verse 33

पद्मयोनिर्महातेजाः सार्धं मुनिवरैस्तदा । आतिथ्यं च चकारास्य पाद्यार्घादि सुविष्टरैः

तब कमल-योनि, महातेजस्वी ब्रह्मा ने श्रेष्ठ मुनियों सहित उसका उत्तम आतिथ्य किया—पाद्य, अर्घ्य आदि अति सुशोभित विधि से अर्पित किए।

Verse 34

उवाच विष्णुलोकं हि प्रयाहि त्वं स्वकर्मणा । एवमाभाषिते धात्रा जगाम शिवमंदिरम्

धाता ने कहा—अपने कर्मों के पुण्य-प्रभाव से तुम विष्णुलोक को जाओ। धाता द्वारा ऐसा कहे जाने पर वह शिव-मंदिर को गया।

Verse 35

चक्रे आतिथ्यपूजां च उमया सह शंकरः । तस्यै वापि नृपेंद्रस्य राजानमिदमब्रवीत्

उमा सहित शंकर ने उसकी अतिथि-पूजा की। फिर उन्होंने उस नरेन्द्र राजा से ये वचन कहे।

Verse 36

कृष्णभक्तोसि राजेंद्र ममापि सुप्रियो भवान् । ततो ययाते राजेंद्र वस त्वं मम मंदिरम्

हे राजेन्द्र! तुम कृष्ण-भक्त हो और मुझे भी अत्यन्त प्रिय हो। इसलिए, हे राजा ययाति, तुम मेरे मंदिर में निवास करो।

Verse 37

सर्वान्भोगान्प्रभुंक्ष्व त्वं दुःखप्राप्यान्हि मानुषैः । अंतरं नास्ति राजेंद्र मम विष्णोर्न संशयः

हे राजेन्द्र! मनुष्यों को जो भोग दुःख से प्राप्त होते हैं, उन सबका तुम प्रभु-भाव से उपभोग करो। मुझमें और विष्णु में कोई भेद नहीं—इसमें तनिक भी संशय नहीं।

Verse 38

योसौ विष्णुस्वरूपेण स वै रुद्रो न संशयः । यो रुद्रो विद्यते राजन्स च विष्णुः सनातनः

जो विष्णु-स्वरूप से विद्यमान है, वही निःसंदेह रुद्र है। और हे राजन्! जो रुद्र है, वही सनातन विष्णु है।

Verse 39

उभयोरंतरं नास्ति तस्माच्चैव वदाम्यहम् । विष्णुभक्तस्यपुण्यस्यस्थानमेवददाम्यहम्

दोनों में कोई अंतर नहीं है; इसलिए मैं यह कहता हूँ—विष्णु-भक्त के पुण्य को मैं स्वयं पावन स्थान (धाम) के रूप में मान्य करता हूँ।

Verse 40

तस्मादत्र महाराज स्थातव्यं हि त्वयानघ । एवमुक्तः शिवेनापि ययातिर्हरिवल्लभः

इसलिए, हे महाराज, हे निष्पाप! तुम्हें निश्चय ही यहाँ ठहरना चाहिए। शिव द्वारा भी ऐसा कहे जाने पर, हरि-प्रिय ययाति ने (वचन) स्वीकार किया।

Verse 41

भक्त्या प्रणम्य देवेशं शंकरं नतकंधरः । एतत्सर्वं महादेव त्वयोक्तमिह सांप्रतम्

भक्ति से देवेश शंकर को प्रणाम करके, सिर झुकाए (उसने) कहा—“हे महादेव! यह सब अभी यहाँ आपके द्वारा कहा गया है।”

Verse 42

युवयोरंतरं नास्ति एका मूर्तिर्द्विधाभवत् । वैष्णवं गंतुमिच्छामि पादौ तव नमाम्यहम्

आप दोनों में कोई भेद नहीं; एक ही दिव्य मूर्ति दो रूपों में प्रकट हुई है। मैं वैष्णव लोक को जाना चाहता हूँ, इसलिए आपके चरणों में प्रणाम करता हूँ।

Verse 43

एवमस्तु महाराज गच्छ लोकं तु वैष्णवम् । समादिष्टः शिवेनापि प्रतस्थे वसुधाधिपः

“ऐसा ही हो, हे महाराज; तुम निश्चय ही वैष्णव लोक को जाओ।” शिव द्वारा भी ऐसा आदेश पाकर पृथ्वीपति राजा प्रस्थान कर गया।

Verse 44

पृथ्वीशस्तैर्महापुण्यैर्वैष्णवैर्विष्णुवल्लभैः । नृत्यमानैस्ततस्तैस्तु पुरतस्तस्य भूपतेः

उस भूपति के आगे-आगे वे महापुण्यशाली वैष्णव—विष्णु के प्रिय—कभी इधर कभी उधर नृत्य करते हुए चल रहे थे।

Verse 45

शंखशब्दैः सुपापघ्नैः सिंहनादैः सुपुष्कलैः । जगाम निःस्वनै राजा पूज्यमानः सुचारणैः

पावन, पाप-नाशक शंखध्वनियों और प्रचण्ड, गूँजते सिंहनादों के बीच, निनादित वाद्यों सहित राजा आगे बढ़ा; श्रेष्ठ चारणों द्वारा वह पूजित हो रहा था।

Verse 46

सुस्वरैर्गीयमानस्तु पाठकैः शास्त्रकोविदैः । गायंति पुरतस्तस्य गंधर्वा गीततत्पराः

शास्त्र-निपुण पाठकों द्वारा मधुर स्वरों में उसका गुणगान किया जा रहा था; और गीत-परायण गन्धर्व उसके आगे-आगे गाते चल रहे थे।

Verse 47

ऋषिभिः स्तूयमानश्च देववृंदैः समन्वितैः । अप्सरोभिः सुरूपाभिः सेव्यमानः स नाहुषिः

ऋषियों द्वारा स्तुत और देवगणों से घिरा हुआ वह नहुष, सुन्दर अप्सराओं द्वारा सेवित होता था।

Verse 48

गंधर्वैः किन्नरैः सिद्धैश्चारणैः पुण्यमंगलैः । साध्यैर्विद्याधरै राजा मरुद्भिर्वसुभिस्तथा

राजा के साथ गन्धर्व, किन्नर, सिद्ध और पुण्य-मंगल चारण थे; तथा साध्य, विद्याधर, मरुत और वैसे ही वसु भी थे।

Verse 49

रुद्रैश्चादित्यवर्गैश्च लोकपालैर्दिगीश्वरैः । स्तूयमानो महाराजस्त्रैलोक्येन समंततः

रुद्रों, आदित्यगणों, लोकपालों और दिगीश्वरों द्वारा चारों ओर से स्तुत वह महाराज, त्रैलोक्य में सर्वत्र प्रसिद्ध हुआ।

Verse 50

ददृशे वैष्णवं लोकमनौपम्यमनामयम् । विमानैः कांचनै राजन्सर्वशोभासमाविलैः

उसने वैष्णव लोक को देखा—जो अनुपम और निरामय था; हे राजन्, वह सर्वत्र स्वर्ण-विमानों से परिपूर्ण और समस्त शोभा से दीप्त था।

Verse 51

हंसकुंदेंदुधवलैर्विमानैरुपशोभितैः । प्रासादैः शतभौमैश्च मेरुमंदरसंनिभैः

वह हंस, कुन्द और चन्द्रमा के समान धवल विमानों से सुशोभित था; और मेरु-मन्दर के सदृश शत-भौम प्रासादों से भी अलंकृत था।

Verse 52

शिखरैरुल्लिखद्भिश्च स्वर्व्योमहाटकान्वितैः । जाज्वल्यमानैः कलशैः शोभते सुपुरोत्तमम्

स्वर्ग-गगन को मानो खुरचते हुए ऊँचे शिखरों से, दिव्य स्वर्ण से अलंकृत और दहकते कलशों से मुकुटित वह परम उत्तम पुरी शोभायमान है।

Verse 53

तारागणैर्यथाकाशं तेजः श्रिया प्रकाशते । प्रज्वलत्तेजोज्वालाभिर्लोचनैरिव लोकते

जैसे तारागणों से आकाश अपनी तेज-श्री से प्रकाशित होता है, वैसे ही वह (धाम) ज्वलित तेज की ज्वालाओं-से नेत्रों वाला मानो, दीप्तिमान होकर दिखाई देता है।

Verse 54

नानारत्नैर्हरेर्लोकः प्रहसद्दशनैरिव । समाह्वयति तान्पुण्यान्वैष्णवान्विष्णुवल्लभान्

नाना रत्नों से विभूषित हरि का लोक, मानो चमकते दाँतों वाली मुस्कान-सा, उन पुण्यवान वैष्णवों को—जो विष्णु के प्रिय हैं—आह्वान करता है।

Verse 55

ध्वज व्याजेन राजेंद्र चलिताग्रैः सुपल्लवैः । श्वसनांदोलितैस्तैश्च ध्वजाग्रैश्च मनोहरैः

हे राजेन्द्र! ध्वजों के बहाने, उन सुकोमल पल्लवों के हिलते अग्रभाग—जो पवन से झूलते थे—मनोहर ध्वज-शिखरों के समान प्रतीत होते थे।

Verse 56

हेमदंडैश्च घंटाभिः सर्वत्रसमलंकृतम् । सूर्यतेजः प्रकाशैश्च गोपुराट्टालकैस्ततः

वह सर्वत्र स्वर्ण-दण्डों और घंटाओं से समलंकृत था; और वहाँ गोपुरों तथा ऊँचे अट्टालिकाओं से, सूर्य-तेज के समान प्रकाश फैल रहा था।

Verse 57

गवाक्षैर्जालमालैश्च वातायनमनोहरैः । प्रतोलीनां प्रकाशैश्च प्राकारैर्हेमरूपकैः

जालीदार गवाक्षों और जाल-मालाओं से, मनोहर वातायनों से, प्रकाशमान प्रतोलियों (द्वारों) से तथा स्वर्ण-रूप प्राकारों (परकोटों) से वह शोभित था।

Verse 58

तोरणैः सुपताकाभिर्नानाशब्दैः सुमंगलैः । कलशाग्रैश्चक्रबिंबै रविबिंबसमप्रभैः

तोरणों और सुन्दर पताकाओं से, नाना प्रकार के मंगल-ध्वनियों से, तथा कलश-शिखरों और चक्राकार बिंबों से—जो सूर्य-मंडल के समान तेजस्वी थे—वह विभूषित था।

Verse 59

सुभोगैः शतकक्षैश्च निर्जलांबुदसन्निभैः । दंडच्छत्रसमाकीर्णैः कलशैरुपशोभितैः

उत्तम भोग-सामग्री और सैकड़ों कक्षों से युक्त, निर्जल मेघों के समान प्रतीत, दण्डों और छत्रों से परिपूर्ण, तथा कलशों से और भी शोभित था।

Verse 60

प्रावृट्कालांबुदाकारैर्मदिरैरुपशोभितैः । कलशैः शोभमानैस्तैरृक्षैर्द्यौरिव भूतलम्

प्रावृट्-काल के मेघों के आकार से फूले हुए, मदिरा से सुशोभित, उन चमकते कलशों से यह भूतल—मानो नक्षत्रों से युक्त आकाश—सा प्रतीत हुआ।

Verse 61

दंडजालपताकाभिरृक्षजालसमप्रभैः । तादृशैः स्फाटिकाकारैः कांतिशंखेंदुसन्निभैः

दण्डों की पंक्तियों और लहराती पताकाओं से—जो नक्षत्र-जाल के समान दीप्त थीं—तथा ऐसे स्फटिकाकार रूपों से, जिनकी कान्ति शंख और चन्द्रमा के समान थी, वह शोभित था।

Verse 62

हेमप्रासादसंबाधैर्नानाधातुमयैस्ततः । विमानैरर्बुदसंख्यैः शतकोटिसहस्रकैः

वहाँ वह लोक नाना धातुओं से बने स्वर्ण-प्रासादों से घना भरा था; और अर्बुदों की संख्या वाले, शत-कोटि-सहस्रों के विमान सर्वत्र छाए थे।

Verse 63

सर्वभोगयुतैश्चैव शोभते हरिपत्तनम् । यैः समाराधितो देवः शंखचक्रगदाधरः

हरि का पावन पत्तन सर्वभोग-सम्पन्न होकर दीप्तिमान है; यह उन भक्तों के लिए है जिन्होंने शंख-चक्र-गदा-धारी प्रभु की विधिवत् आराधना की है।

Verse 64

ते प्रसादात्तस्य तेषु निवसंति गृहेषु च । सर्वपुण्येषु दिव्येषु भोगाढ्येषु च मानवाः

उस प्रभु की कृपा से वे लोग उन गृहों में निवास करते हैं, और सब प्रकार के पुण्य, दिव्य तथा भोग-समृद्ध ऐश्वर्य का आनंद लेते हैं।

Verse 65

वैष्णवाः पुण्यकर्माणो निर्धूताशेषकल्मषाः । एवंविधैर्गृहैः पुण्यैः शोभितं विष्णुमंदिरम्

वैष्णव—पुण्यकर्मा और समस्त कल्मष से शुद्ध—ऐसे पवित्र गृहों से विष्णु-मंदिर को इस प्रकार शोभित करते हैं।

Verse 66

नानावृक्षैः समाकीर्णं वनैश्चंदनशोभितैः । सर्वकामफलै राजन्सर्वत्र समलंकृतम्

हे राजन्, वह स्थान नाना वृक्षों से परिपूर्ण है; चंदन-शोभित उपवनों से सुशोभित है, और सर्वत्र मनोवांछित फल देने वाले फलों से अलंकृत है।

Verse 67

वापीकुंडतडागैश्च सारसैरुपशोभितैः । हंसकारंडवाकीर्णैः कल्हारैरुपशोभितैः

वह स्थान कुओँ, बावड़ियों, तालाबों और सरोवरों से अलंकृत था; हंसों और कारण्डव पक्षियों से परिपूर्ण, तथा खिले हुए कल्हार कमलों से और भी शोभित था।

Verse 68

शतपत्रैर्महापद्मैः पद्मोत्पलविराजितैः । कनकोत्पलवर्णैश्च सरोभिश्च विराजते

वह शतपत्र महापद्मों से दीप्त था, पद्म और उत्पल पुष्पों से सुशोभित; और कमलों के स्वर्णिम वर्ण से दमकते सरोवरों से भी जगमगा रहा था।

Verse 69

वैकुंठं सर्वशोभाढ्यं देवोद्यानैरलंकृतम् । दिव्यशोभासमाकीर्णं वैष्णवैरुपशोभितम्

वैकुण्ठ समस्त शोभा से परिपूर्ण था, दिव्य उद्यानों से अलंकृत; दिव्य कांति से भरा हुआ और वैष्णव भक्तों से और भी सुशोभित था।

Verse 70

वैकुंठं ददृशे राजा मोक्षस्थानमनुत्तमम् । देववृंदैः समाकीर्णं ययातिर्नहुषात्मजः

नहुषपुत्र राजा ययाति ने वैकुण्ठ को देखा—मोक्ष का अनुपम धाम—जो देवसमूहों से परिपूर्ण था।

Verse 71

प्रविवेश पुरं रम्यं सर्वदाहविवर्जितम् । ददृशे सर्वक्लेशघ्नं नारायणमनामयम्

वह रमणीय पुरी में प्रविष्ट हुआ, जो समस्त दाह-ताप से रहित थी; और उसने अनामय नारायण का दर्शन किया, जो सब क्लेशों का नाश करने वाले हैं।

Verse 72

विमानैरुपशोभंतं सर्वाभरणशालिनम् । पीतवासं जगन्नाथं श्रीवत्सांकं महाद्युतिम्

दिव्य विमानों से सुशोभित, समस्त आभूषणों से विभूषित, पीताम्बरधारी जगन्नाथ—श्रीवत्स-चिह्न से अंकित, महातेजस्वी।

Verse 73

वैनतेयसमारूढं श्रियायुक्तं परात्परम् । सर्वेषां देवलोकानां यो गतिः परमेश्वरः

वैनतेय (गरुड़) पर आरूढ़, श्री (लक्ष्मी) से संयुक्त, परात्पर—वही परमेश्वर समस्त देवलोकों का परम आश्रय और परम गति है।

Verse 74

परमानंदरूपेण कैवल्येन विराजते । सेव्यमानं महालोकैःसुपुण्यैर्वैष्णवैर्हरिम्

वह परम आनन्दस्वरूप होकर कैवल्य-दीप्ति से विराजमान है—उस हरि की सेवा महालोकों के अत्यन्त पुण्यशील वैष्णव करते हैं।

Verse 75

देववृंदैः समाकीर्णं गंधर्वगणसेवितम् । अप्सरोभिर्महात्मानं दुःखक्लेशापहं हरिम्

देवसमूहों से घिरा, गन्धर्वगणों द्वारा सेवित, अप्सराओं सहित—दुःख और क्लेश हरने वाले उस महात्मा हरि को (सबने) देखा।

Verse 76

नारायणं ननामाथ स्वपत्न्या सह भूपतिः । प्रणेमुर्मानवाः सर्वे वैष्णवा मधुसूदनम्

तब राजा ने रानी सहित नारायण को प्रणाम किया; और समस्त मनुष्य—वैष्णव भक्त—मधुसूदन को दण्डवत् प्रणाम करने लगे।

Verse 77

गता ये वैष्णवाः सर्वे सह राज्ञा महामते । पादांबुजद्वयं तस्य नेमुर्भक्त्या महामते

तब वे सब वैष्णव, राजा के साथ, हे महामते, भक्ति-भाव से उसके चरण-कमलों की जोड़ी को प्रणाम करने लगे, हे महामते।

Verse 78

प्रणमंतं महात्मानं राजानं दीप्ततेजसम् । तमुवाच हृषीकेशस्तुष्टोऽहं तव सुव्रत

जब दीप्त तेज वाले महात्मा राजा ने प्रणाम किया, तब हृषीकेश ने उससे कहा—“हे सुव्रत, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ।”

Verse 79

वरं वरय राजेंद्र यत्ते मनसि वर्तते । तत्ते ददाम्यसंदेहं मद्भक्तोसि महामते

हे राजेन्द्र, जो तुम्हारे मन में है वही वर माँगो। हे महामते, तुम मेरे भक्त हो; मैं निःसंदेह तुम्हें वह दूँगा।

Verse 80

राजोवाच । यदि त्वं देवदेवेश तुष्टोसि मधुसूदन । दासत्वं देहि सततमात्मनश्च जगत्पते

राजा बोला—“हे देवदेवेश मधुसूदन, यदि आप प्रसन्न हैं, तो हे जगत्पते, मुझे अपने प्रति निरंतर दासत्व प्रदान करें।”

Verse 81

विष्णुरुवाच । एवमस्तु महाभाग मम भक्तो न संशयः । लोके मम महाराज स्थातव्यमनया सह

विष्णु ने कहा—“ऐसा ही हो, हे महाभाग। तुम निःसंदेह मेरे भक्त हो। हे महाराज, तुम मेरी लोक में उसके साथ निवास करोगे।”

Verse 82

एवमुक्तो महाराजो ययातिः पृथिवीपतिः । प्रसादात्तस्य देवस्य विष्णुलोकं प्रसाधितम्

ऐसा कहे जाने पर पृथ्वीपति महाराज ययाति ने उस देव के प्रसाद से विष्णुलोक को प्राप्त किया।

Verse 83

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने पितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रे ययातेः स्वर्गारोहणं नाम त्र्यशीतितमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखण्ड में वेनोपाख्यान, पितृतीर्थ-वर्णन तथा ययाति-चरित्र के अंतर्गत ‘ययाति का स्वर्गारोहण’ नामक तिरासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।