Adhyaya 40
Fruits of Occasional (Festival-Specific) Charity — The Vena Episode
अध्याय 40 में नित्य-दान से आगे बढ़कर नैमित्तिक-दान का महत्त्व बताया गया है—महापर्वों और तीर्थों में, उचित समय-स्थान पर श्रद्धा से किया गया दान विशेष फल देता है। विष्णु वेन से कहते हैं कि हाथी, रथ, घोड़ा, भूमि और गौ का दान, स्वर्ण सहित वस्त्र, आभूषण आदि का दान क्रमशः महान् पुण्य और उन्नति प्रदान करता है; घृत से भरे स्वर्ण-कलश को वैदिक मंत्रों और षोडशोपचार से पूजकर दान करना अत्यन्त फलदायी है। यह भी बार-बार कहा गया है कि पात्र ब्राह्मण, शुद्ध भावना, गुप्त-दान और विधिपूर्वक दान—ये सब पुण्य को कई गुना बढ़ाते हैं। ऐसे दान से राज्य, समृद्धि, विद्या और अंत में वैकुण्ठ-वास का फल बताया गया है। अंत में चेतावनी है कि आसक्ति, लोभ और माया के कारण लोग दान को भूल जाते हैं, और यम-मार्ग में दुःख भोगते हैं; इसलिए जीवित रहते हुए स्वेच्छा से धर्मार्थ दान करना चाहिए।
Shlokas
Verse 1
वेन उवाच । नित्यदानफलं देव त्वत्तः पूर्वं मया श्रुतम् । नैमित्तिकस्य दानस्य दत्तस्यापि हि यत्फलम्
वेन ने कहा—हे देव! नित्य (दैनिक) दान का फल मैंने पहले आपसे सुना है। अब बताइए कि नैमित्तिक, अर्थात् किसी विशेष अवसर पर दिए गए दान का भी क्या फल होता है?
Verse 2
तत्फलं मे समाचक्ष्व त्वत्प्रसादात्प्रयत्नतः । महातृप्तिं न गच्छामि श्रोतुं श्रद्धा प्रवर्तते
उसका फल मुझे भली-भाँति बताइए—आपकी कृपा से और यत्नपूर्वक। सुनने की मेरी श्रद्धा बढ़ती जाती है; मुझे अभी तृप्ति नहीं होती।
Verse 3
विष्णुरुवाच । नैमित्तिकं प्रवक्ष्यामि दानमेव नृपोत्तम । महापर्वणि संप्राप्ते येन दानानि श्रद्धया
विष्णु ने कहा—हे नृपोत्तम! मैं नैमित्तिक दान का वर्णन करता हूँ—वह दान, जिसके द्वारा महापर्व के आने पर श्रद्धापूर्वक दान दिए जाते हैं।
Verse 4
सत्पात्रेभ्यः प्रदत्तानि तस्य पुण्यफलं शृणु । गजं रथं प्रदत्ते यो ह्यश्वं चापि नृपोत्तम
सत्पात्रों को दिए गए दानों का पुण्यफल सुनो। हे नृपोत्तम! जो हाथी, रथ और घोड़ा भी दान करता है, उसे महान पुण्य प्राप्त होता है।
Verse 5
स च भृत्यैस्तु संयुक्तः पुण्यदेशे नृपोत्तमः । जायते हि महाराज मत्प्रसादान्न संशयः
वह नृपोत्तम अपने सेवकों सहित पवित्र देश में जन्म लेता है। हे महाराज! यह मेरे प्रसाद से ही होता है—इसमें कोई संशय नहीं।
Verse 6
राजा भवति धर्मात्मा ज्ञानवान्बलवान्सुधीः । अजेयः सर्वभूतानां महातेजाः प्रजायते
वह धर्मात्मा, ज्ञानी, बलवान और सच्चा बुद्धिमान राजा बनता है। समस्त प्राणियों से अजेय होकर वह महान तेज से युक्त जन्म लेता है।
Verse 7
महापर्वणि संप्राप्ते भूमिदानं ददाति यः । गोदानं वा महाराज सर्वभोगपतिर्भवेत्
हे महाराज! महापर्व के आने पर जो भूमि-दान करता है, या गो-दान भी करता है, वह समस्त भोगों का स्वामी होकर महान समृद्धि पाता है।
Verse 8
ब्राह्मणाय सुपुण्याय दानं दद्यात्प्रयत्नतः । महादानानि यो दद्यात्तीर्थे पर्वणि पात्रवित्
अत्यन्त पुण्यशील ब्राह्मण को यत्नपूर्वक दान देना चाहिए। जो पात्र की योग्यता जानकर तीर्थ में और पर्व-तिथियों पर महादान करता है, वह महान पुण्य पाता है।
Verse 9
तेषां चिह्नं प्रवक्ष्यामि भूपतित्वं प्रजायते । तीर्थे पर्वणि संप्राप्ते गुप्तदानं ददाति यः
उनका लक्षण मैं कहता हूँ, जिससे राजत्व प्राप्त होता है। तीर्थ में पर्व-काल आने पर जो गुप्त दान देता है, वही (राज्य) पाता है।
Verse 10
निधीनामाशुसंप्राप्तिरक्षरा परिजायते । महापर्वणि संप्राप्ते तीर्थेषु ब्राह्मणाय च
निधियों की शीघ्र प्राप्ति अवश्य होती है—विशेषकर महापर्व आने पर—तीर्थों में (कर्म करने से) और ब्राह्मण को (दान/सम्मान) देने से भी।
Verse 11
सुचैलं च महादानं कांचनेन समन्वितम् । पुण्यं फलं प्रवक्ष्यामि तस्य दानस्य भूपते
उत्तम वस्त्रों का, स्वर्ण सहित, जो महादान है—हे भूपते—उस दान का पुण्यफल मैं बताता हूँ।
Verse 12
जायंते बहवः पुत्राः सुगुणा वेदपारगाः । आयुष्मंतः प्रजावंतो यशः पुण्यसमन्विताः
अनेक पुत्र उत्पन्न होते हैं—सद्गुणी, वेद-पारंगत। वे दीर्घायु, संतान-सम्पन्न, तथा यश और पुण्य से युक्त होते हैं।
Verse 13
विपुलाश्चैव जायंते स्फीता लक्ष्मीर्महामते । सौख्यं च लभते पुण्यं धर्मवान्परिजायते
और निश्चय ही विपुल फल उत्पन्न होते हैं; हे महामते, लक्ष्मी-समृद्धि बढ़ती है। सुख और पुण्य प्राप्त होता है, और धर्मवान् (संतान) जन्म लेता है।
Verse 14
महापर्वणि संप्राप्ते तीर्थे गत्वा प्रयत्नतः । कपिलां कांचनीं दद्याद्ब्राह्मणाय महात्मने
महापर्व के आने पर मनुष्य प्रयत्नपूर्वक तीर्थ में जाकर महात्मा ब्राह्मण को स्वर्ण से अलंकृत कपिला गौ का दान करे।
Verse 15
तस्य पुण्यं प्रवक्ष्यामि दानस्य च महामते । कपिलादो महाराज सर्वसौख्यान्प्रभुंजति
हे महामति! उस दान का पुण्य मैं कहता हूँ। हे राजन्, कपिला गौ के दान से मनुष्य सब प्रकार के सुख भोगता है।
Verse 16
यावद्ब्रह्मा प्रजीवेत्स तावत्तिष्ठति तत्र सः । महापर्वणि संप्राप्ते अलंकृत्य च गां तदा
जब तक ब्रह्मा जीवित हैं, तब तक वह वहाँ स्थित रहता है। और महापर्व के आने पर उस समय गौ को अलंकृत किया जाता है।
Verse 17
कांचनेनापि संयुक्तां वस्त्रालंकारभूषणैः । तस्य दानस्य राजेंद्र फलभोगं वदाम्यहम्
स्वर्ण, वस्त्र, अलंकार और भूषणों से युक्त उस दान का, हे राजेन्द्र, फल-भोग मैं अब बताता हूँ।
Verse 18
विपुला जायते लक्ष्मीर्दानभोगसमाकुला । सर्वविद्यापतिर्भूत्वा विष्णुभक्तो भवेत्किल
दान और सत्भोग से युक्त विपुल लक्ष्मी उत्पन्न होती है; सब विद्याओं का स्वामी होकर मनुष्य निश्चय ही विष्णु-भक्त बनता है।
Verse 19
विष्णुलोके वसेन्मर्त्यो यावत्तिष्ठति मेदिनी । तीर्थं गत्वा तु यो दद्याद्ब्राह्मणाय विभूषणम्
जो मनुष्य तीर्थ में जाकर ब्राह्मण को आभूषण दान करता है, वह पृथ्वी के रहने तक विष्णुलोक में निवास करता है।
Verse 20
भुक्त्वा तु विपुलान्भोगानिन्द्रेण क्रीडते सह । महापर्वणि संप्राप्ते वस्त्रं च द्विजपुंगवे
वह अपार भोग भोगकर इन्द्र के साथ क्रीड़ा करता है। महापर्व के आने पर श्रेष्ठ ब्राह्मण को वस्त्र दान करता है।
Verse 21
दत्त्वान्नं भूमिसंयुक्तं पात्रे श्रद्धासमन्वितः । मोदते स तु वैकुंठे विष्णुतुल्यपराक्रमः
श्रद्धा सहित योग्य पात्र को भूमि सहित अन्न दान करके वह विष्णु-तुल्य पराक्रम वाला वैकुण्ठ में आनंदित होता है।
Verse 22
सवस्त्रं कांचनं दत्त्वा द्विजाय परिशांतये । स्वेच्छया अग्निसदृशो वैकुंठे स वसेत्सुखी
ब्राह्मण की पूर्ण तृप्ति हेतु वस्त्र सहित स्वर्ण दान करके वह स्वेच्छा से अग्नि-सम तेजस्वी होकर वैकुण्ठ में सुख से रहता है।
Verse 23
सुवर्णस्य सुकुंभं च घृतेन परिपूरयेत् । पिधानं रौप्यं कर्तव्यं वस्त्रहारैरलंकृतम्
उत्तम स्वर्ण-कलश को घी से परिपूर्ण करे। उसका ढक्कन रजत का बनवाए और उसे वस्त्रों व हारों से अलंकृत करे।
Verse 24
पुष्पमालान्वितं कुर्याद्ब्रह्मसूत्रेण शोभितम् । प्रतिष्ठितं वेदमंत्रैस्तं संपूज्य महामते
फूलों की माला से अलंकृत और पवित्र ब्रह्मसूत्र से शोभित उसे बनाकर, वेद-मंत्रों से प्रतिष्ठित करके, हे महामते, उसकी पूर्ण विधि से पूजा करे।
Verse 25
उपचारैः पवित्रैश्च षोडशैः परिपूजयेत् । स्वलंकृत्य ततो दद्याद्ब्राह्मणाय महात्मने
पवित्र सोलह उपचारों से विधिपूर्वक पूर्ण पूजा करे; फिर उसे सजाकर महात्मा ब्राह्मण को दान दे।
Verse 26
षोडशैव ततो गावः सवस्त्राः कांस्यदोहनाः । कुंभयुक्ताश्च चत्वारो दक्षिणां च सकांचनाम्
फिर सोलह गायें—वस्त्रों सहित और कांसे के दुहने के पात्रों के साथ—तथा चार कुंभ, और स्वर्ण सहित दक्षिणा भी देनी चाहिए।
Verse 27
तथा द्वादशका गावो वस्त्रालंकारभूषणाः । पृथग्भूताय विप्राय दातव्या नात्र संशयः
इसी प्रकार बारह गायें—वस्त्र, अलंकार और भूषण सहित—निर्धारित (पृथक्) ब्राह्मण को देनी चाहिए; इसमें संदेह नहीं।
Verse 28
एवमादीनि दानानि अन्यानि नृपनंदन । तीर्थकालं सुसंप्राप्य विप्रावसथमेव च
हे नृपनंदन, इसी प्रकार के अन्य दान भी—तीर्थ का उचित काल प्राप्त करके—और ब्राह्मण के आवास पर भी देने चाहिए।
Verse 29
श्रद्धाभावेन दातव्यं बहुपुण्यकरं भवेत् । विष्णुरुवाच । विष्णुमुद्दिश्य यद्दानं कामनापरिकल्पितम्
श्रद्धा-भाव से दान देना चाहिए; वह अत्यन्त पुण्यदायक होता है। विष्णु ने कहा—विष्णु को लक्ष्य करके जो दान कामना से भी किया जाए…
Verse 30
तस्य दानस्य भावेन भावनापरिभावितः । तादृक्फलं समश्नाति मानुषो नात्र संशयः
उस दान की भावना से, और उसी चिंतन से परिपुष्ट होकर, मनुष्य वैसा ही फल अवश्य भोगता है—इसमें संदेह नहीं।
Verse 31
अभ्युदयं प्रवक्ष्यामि यज्ञादिषु प्रवर्तते । तेन दानेन तस्यापि श्रद्धया च द्विजोत्तम
मैं ‘अभ्युदय’ नामक विधि बताऊँगा, जो यज्ञ आदि पवित्र कर्मों में प्रवर्तित होती है। उस दान से और श्रद्धा से भी, हे द्विजोत्तम, (फल सिद्ध होता है)।
Verse 32
प्रज्ञावृद्धिं समाप्नोति न च दुःखं प्रविंदति । भोगान्भुनक्ति धर्मात्मा जीवमानस्तु सांप्रतम्
वह बुद्धि की वृद्धि प्राप्त करता है और दुःख को नहीं पाता। धर्मात्मा पुरुष इसी जीवन में भी योग्य भोगों का उपभोग करता है।
Verse 33
ऐंद्रांस्तु भुंक्ते भोगान्स दाता दिव्यां गतिं गतः । स्वकुलं नयते स्वर्गं कल्पानां च सहस्रकम्
वह दाता इन्द्र-सदृश भोगों का उपभोग करता है और दिव्य गति को प्राप्त होता है; तथा अपने कुल को भी सहस्र कल्पों तक स्वर्ग में ले जाता है।
Verse 34
एवमाभ्युदयं प्रोक्तं प्राप्तं तेषु वदाम्यहम् । कायस्य च क्षयं ज्ञात्वा जरया परिपीडितः
इस प्रकार मैंने उनके ऊपर आए ऐश्वर्य-उदय का वर्णन किया। अब उसके बाद जो हुआ, वह कहता हूँ—शरीर के क्षय को जानकर और बुढ़ापे से पीड़ित होकर वह व्याकुल हो गया।
Verse 35
दानं तेन प्रदातव्यमाशां कस्य न कारयेत् । मृते च मयि मे पुत्रा अन्ये स्वजनबांधवाः
इसलिए उसे दान अवश्य देना चाहिए—कौन दूसरों में आशा न जगाए? और मेरे मर जाने पर मेरे पुत्र तथा अन्य स्वजन-बांधव तो रहेंगे ही।
Verse 36
कथमेते भविष्यंति मां विना सुहृदो मम । तेषां मोहात्प्रमुग्धो वै न ददाति स किंचन
“मेरे बिना ये मेरे प्रिय सुहृद कैसे रहेंगे?”—उनके प्रति मोह से मोहित होकर वह कुछ भी दान नहीं देता।
Verse 37
मृत्युं प्रयाति मोहात्मा रुदंति मित्रबांधवाः । दुःखेन पीडिताः सर्वे मायामोहेन पीडिताः
मोहग्रस्त जीव मृत्यु को प्राप्त होता है; मित्र और बांधव रोते हैं। सब दुःख से पीड़ित होते हैं—माया-जनित मोह से संतप्त।
Verse 38
संकल्पयंति दानानि मोक्षं वै चिंतयंति च । तस्मिन्मृते महाराज मायामोहे गते सति
वे दान करने का संकल्प करते हैं और मोक्ष का भी विचार करते हैं। परन्तु, हे महाराज, उसके मर जाने पर, जब माया का मोह छा जाता है,
Verse 39
विस्मरंति च दानानि लोभात्मानो ददंति न । योऽसौ मृतो महाराज यमपंथं सुदुःखितः
लोभ से ग्रस्त लोग दान-धर्म को भूल जाते हैं और दान नहीं देते। ऐसा मनुष्य, हे महाराज, मरकर यम के मार्ग पर अत्यन्त दुःख पाता हुआ जाता है।
Verse 40
इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । वेनोपाख्याने चत्वारिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्री पद्मपुराण की पंचपंचाशत्-सहस्रसंहिता के भूमिखण्ड में वेनोपाख्यान का चालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 41
कस्य पुत्राश्च पौत्राश्च कस्य भार्या नृपोत्तम । संसारे नास्ति कः कस्य तस्माद्दानं प्रदीयते
हे नृपोत्तम! किसके पुत्र और पौत्र हैं, और किसकी पत्नी? संसार में वास्तव में कोई किसी का नहीं; इसलिए दान देना चाहिए।
Verse 42
ज्ञानवता प्रदातव्यं स्वयमेव न संशयः । अन्नं पानं च तांबूलमुदकं कांचनं तथा
जिसके पास विवेक है, उसे निःसंदेह स्वयं ही दान देना चाहिए—अन्न, पान, ताम्बूल, जल तथा सुवर्ण भी।
Verse 43
युग्मं वस्त्रं च छत्रं च स्वयमेव न संशयः । जलपात्राण्यनेकानि सोदकानि नृपोत्तम
वस्त्रों का एक जोड़ा और छत्र भी—निःसंदेह अपने हाथ से—तथा जल से भरे अनेक जलपात्र, हे नृपोत्तम!
Verse 44
वाहनानि विचित्राणि यानान्येव महामते । नानागंधान्सकर्पूरं यमपंथ सुखप्रदे
हे महामते! वहाँ विचित्र वाहन—अति शोभन यान—नाना सुगन्धियों और कर्पूर से परिपूर्ण होते हैं, जो यमपथ को सुखद और आरामदायक बनाते हैं।
Verse 45
उपानहौ प्रदातव्ये यदीच्छेद्विपुलं सुखम् । एतैर्दानैर्महाराज यमपंथं सुखेन वै
यदि कोई विपुल सुख चाहता हो, तो उसे पादुका/जूते का दान करना चाहिए। हे महाराज! ऐसे दानों से यमपथ सचमुच सहजता से पार होता है।
Verse 46
प्रयाति मानवो राजन्यमदूतैरलंकृतम्
हे राजन्! मनुष्य यमदूतों से अलंकृत—अर्थात् उनके द्वारा घिरा/संगत—होकर प्रस्थान करता है।