Adhyaya 32

Verse 1

सूत उवाच । नानारत्नैः सुदीप्तांगो हाटकेनापि सर्वतः । राजमानो गिरिश्रेष्ठो यथा सूर्यः स्वरश्मिभिः

सूतजी बोले—नाना रत्नों से अलंकृत, देह से दीप्तिमान, और चारों ओर स्वर्ण-प्रभा से जगमगाता वह श्रेष्ठ पर्वत अपने किरणों सहित सूर्य के समान शोभायमान था।

Verse 2

छायामशोकां संप्राप्य शीतलां सुखदायिनीम् । ध्यायंति योगिनः सर्वे उपविष्टा दृढासने

शोक-रहित, शीतल और सुखदायिनी छाया को पाकर, सब योगी दृढ़ आसन पर बैठकर ध्यान करते हैं।

Verse 3

क्वचित्तपंति मुनयः क्वचिद्गायंति किन्नराः । संतुष्टा ऋषिगंधर्वा वीणातालकराविलाः

कहीं मुनि तप करते हैं, कहीं किन्नर मधुर गान करते हैं। संतुष्ट ऋषि और गंधर्व वीणा बजाते, ताल देते हुए मग्न रहते हैं।

Verse 4

तालमानलये लीनाः स्वरैः सप्तभिरन्वितैः । मूर्च्छनारत्निसंयुक्तैर्व्यक्तं गीतं मनोहरम्

वे ताल, मान और लय में लीन थे; सात स्वरों से युक्त। मूर्च्छना-राग की रचनाओं से संयुक्त वह गीत स्पष्ट और मनोहर हो उठा।

Verse 5

तस्मिन्वै पर्वतश्रेष्ठे चंदनच्छायसंश्रिताः । गंधर्वा गीततत्वज्ञा गीतं गायंति तत्पराः

उस श्रेष्ठ पर्वत पर चंदन-वृक्षों की छाया में आश्रित, गीत-तत्त्व के ज्ञाता गंधर्व एकाग्र होकर गान करते हैं।

Verse 6

नृत्यंति योषितस्तत्र देवानां पर्वत्तोत्तमे । पापहा पुण्यदो दिव्यः सुश्रेयसां प्रदायकः

वहाँ देवताओं के उस उत्तम पर्वत पर अप्सराएँ नृत्य करती हैं। वह स्थान दिव्य है—पाप का नाशक, पुण्यदायक और परम कल्याण देने वाला।

Verse 7

वेदध्वनिः समधुरः श्रूयते पर्वतोत्तमे । चंदनाशोकपुन्नागैः शालैस्तालैस्तमालकैः

उस पर्वतोत्तम पर वेदों की अत्यन्त मधुर ध्वनि सुनाई देती है—चंदन, अशोक, पुन्नाग, शाल, ताल और तमाल वृक्षों के बीच।

Verse 8

वटैस्तु मेघसंकाशै राजते पर्वतोत्तमः । संतानकैः कल्पवृक्षै रंभापादपसंकुलैः

मेघ-सम वटवृक्षों से अलंकृत वह श्रेष्ठ पर्वत शोभित होता है; संतानक और कल्पवृक्षों तथा रम्भा-सम्बद्ध उपवनों से वह घना भरा है।

Verse 9

नगेंद्रो भाति सर्वत्र नाकवृक्षैः सुपुष्पितैः । नानाधातुसमाकीर्णो नानारत्नचयो गिरिः

स्वर्गीय वृक्षों के सुमंजरी पुष्पों से सुसज्जित वह पर्वतराज सर्वत्र चमकता है; नाना धातुओं से आच्छादित और नाना रत्न-समूहों से भरा वह गिरि है।

Verse 10

नानाकौतुकसंयुक्तो नानामंगलसंयुतः । वेदवृंदैः सुसंजुष्टो ह्यप्सरोगणसंकुलः

वह नाना उत्सव-रमणीयताओं से युक्त और अनेक मंगल-विधानों से विभूषित था; वेदपाठक-समूहों से सेवित और अप्सराओं के गणों से परिपूर्ण था।

Verse 11

ऋषिभिर्मुनिभिः सिद्धैर्गंधर्वैःपरिभातिसः । गजैश्चाचलसंकाशैः सिंहनादैर्विराजते

वह ऋषियों, मुनियों, सिद्धों और गन्धर्वों से घिरकर दीप्त होता है; पर्वत-सम हाथियों और सिंह-नाद समान गर्जनाओं से वह और भी विराजमान है।

Verse 12

शरभैर्मत्तशार्दूलैर्मृगधूर्तैरलंकृतः । वापीकूपतडागैश्च संपूर्णैर्विमलोदकैः

वह शरभों, उन्मत्त व्याघ्रों और धूर्त मृगों से अलंकृत था; तथा निर्मल जल से परिपूर्ण वापियों, कूपों और तडागों से भी सुशोभित था।

Verse 13

हंसकारंडवाकीर्णैः सर्वत्र परिशोभते । कनकोत्पलैश्च श्वेतैश्च रक्तोत्पलैर्विराजते

वह सर्वत्र हंसों और कारण्डव पक्षियों से परिपूर्ण होकर शोभायमान है; स्वर्णकमलों, श्वेत कमलों और रक्त कमलों से वह अत्यन्त विराजता है।

Verse 14

नदीस्रवणसंघातैर्विमलैश्चोदकैस्तथा । शालतालैश्च रूपैश्च सगजैः स्फाटिकैस्तथा

निर्मल जल से युक्त नदियों के प्रवाह-समूहों से वह युक्त है; शाल और ताल वृक्षों के रूपों से भी, तथा स्फटिक-सम दीप्त हाथियों से भी।

Verse 15

विस्तीर्णैः कांचनैर्दिव्यैः सूर्यवह्निसमप्रभैः । शिलातलैश्च संपूर्णः शैलराजो विराजते

विस्तृत दिव्य स्वर्ण-शिलापट्टों से, जो सूर्य और अग्नि के समान प्रभायुक्त हैं, तथा पूर्ण शिलातलों से युक्त वह शैलराज अत्यन्त शोभायमान है।

Verse 16

विमानैर्देवतानां च प्रासादैः पर्वतोत्तमैः । हंसचंद्रप्रतीकाशैर्हेमदंडैरलंकृतः

देवताओं के विमानों और पर्वतोत्तम-सम प्रासादों से वह अलंकृत था; तथा हंस और चन्द्रमा के समान दीप्त स्वर्ण-स्तम्भों से भी विभूषित था।

Verse 17

कलशैश्चामरैर्युक्तैः प्रासादैः परिशोभितः । नानागुणप्रमुदित देववृंदैश्च शोभितः

कलशों और चामरों से युक्त प्रासादों द्वारा वह सर्वथा शोभित था; और नाना गुणों से प्रमुदित देववृन्दों द्वारा भी वह सुशोभित था।

Verse 18

देववृंदैरनेकैश्च गंधर्वैश्चारणैस्तथा । सर्वत्र राजते पुण्यो मेरुर्गिरिवरोत्तमः

अनेक देववृन्दों तथा गन्धर्वों और चारणों से घिरा हुआ, पर्वतों में श्रेष्ठ पवित्र मेरु सर्वत्र तेजस्वी होकर शोभायमान है।

Verse 19

तस्माद्गंगामहापुण्या पुण्यतोया महानदी । प्रसूता पुण्यतीर्थाढ्या हंसपद्मैः समाकुला

इसी से महापुण्यवती गंगा—पवित्र जल वाली महानदी—प्रकट हुई; वह पुण्य तीर्थों से परिपूर्ण और हंसों व कमलों से व्याप्त है।

Verse 20

मुनिभिः सेव्यमाना सा ऋषिसंघैर्महानदी । एवंगुणं गिरिश्रेष्ठं पुण्यकौतुकमंगलम्

वह महानदी मुनियों और ऋषिसंघों द्वारा सेवित व पूजित है; इस प्रकार वह गिरिश्रेष्ठ के समीप गुणसम्पन्न होकर पुण्य-आनन्द से मंगल प्रदान करती है।

Verse 21

अंगश्चात्रिसुतः पुण्यः प्रविवेश महामुनिः । गंगातीरे सुपुण्ये च एकांते चारुकंदरे

तब अत्रि-पुत्र पुण्यात्मा महामुनि अङ्ग, गंगा के अति पवित्र तट पर एकांत स्थित सुंदर कंदरा में प्रविष्ट हुआ।

Verse 22

तत्रोपविश्य मेधावी कामक्रोधविवर्जितः । सर्वेंद्रियाणि संयम्य हृषीकेशं मनोगतम्

वहाँ बैठकर मेधावी साधक, काम-क्रोध से रहित होकर, समस्त इन्द्रियों का संयम करे और मन को अंतःकरण में हृषीकेश पर स्थिर करे।

Verse 23

ध्यायमानः स धर्मात्मा कृष्णं क्लेशापहं प्रभुम् । आसने शयने याने ध्याने च मधुसूदनम्

वह धर्मात्मा भक्त क्लेशों को हरने वाले प्रभु श्रीकृष्ण—मधुसूदन—का आसन पर, शय्या पर, यात्रा में और ध्यान-काल में निरंतर स्मरण करता है।

Verse 24

नित्यं पश्यति युक्तात्मा योगयुक्तो जितेंद्रियः । चराचरेषु जीवेषु तेषु पश्यति केशवम्

योग में स्थित, इंद्रियों को जीता हुआ वह युक्तात्मा सदा देखता है; और चर-अचर समस्त जीवों में वह केशव को ही निहारता है।

Verse 25

आर्द्रेषु चैव शुष्केषु सर्वेष्वन्येषु स द्विजः । एवं वर्षशतं जातं तप्यमानस्य तस्य च

गीले स्थानों में, सूखे स्थानों में और अन्य सभी अवस्थाओं में भी वह द्विज समान ही रहा; तप करते-करते उसके सौ वर्ष बीत गए।

Verse 26

समालोक्य जगन्नाथश्चक्रपाणिर्द्विजोत्तमम् । बहुविघ्नान्सुघोरांश्च दर्शयत्येव नित्यशः

चक्रधारी जगन्नाथ उस द्विजोत्तम को देखकर नित्य ही अनेक अत्यंत घोर विघ्न प्रकट करता रहा।

Verse 27

तेजसा तस्य देवस्य नृसिंहस्य महात्मनः । निरातंकः स धर्मात्मा दहत्यग्निरिवेंधनम्

उस महात्मा देव नृसिंह के तेज से वह धर्मात्मा निर्भय हो जाता है और अग्नि की भाँति ईंधन को जला देता है।

Verse 28

नियमैः संयमैश्चान्यैरुपवासैर्द्विजोत्तमः । क्षीयमाणस्तु संजातो दीप्यमानः स्वतेजसा

व्रतों, संयमों और अन्य उपवासों से वह श्रेष्ठ द्विज क्षीण हो गया; फिर भी क्षीण होते हुए भी वह अपने ही तेज से दीप्तिमान रहा।

Verse 29

सूर्यपावकसंकाशस्त्वंग एवं प्रदृश्यते । एवं तपःसु निरतं ध्यायमानं जनार्दनम्

हे अङ्ग! तुम्हारा शरीर सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी दिखाई देता है—ऐसा ही देखा जाता है। इसी प्रकार तप में निरत, ध्यानस्थ जनार्दन का चिंतन करना चाहिए।

Verse 30

आविर्भूयाब्रवीद्देवो वरं वरय मानद । तं च दृष्ट्वा हृषीकेशमंगः परम निर्वृतः

प्रकट होकर देव ने कहा, “हे मानद! वर माँगो।” और हृषीकेश को देखकर अङ्ग परम आनन्द और शान्ति से भर गया।

Verse 31

तुष्टाव प्रणतो भूत्वा वासुदेवं प्रसन्नधीः

प्रसन्न चित्त होकर उसने प्रणाम किया और वासुदेव की स्तुति की।

Verse 32

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने अंगवरप्रदानं । नाम द्वात्रिंशोऽध्यायः

इस प्रकार श्री पद्मपुराण के भूमिखण्ड में वेनोपाख्यान के अंतर्गत “अङ्ग को वर-प्रदान” नामक बत्तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

Verse 33

गुणरूपाय गुह्याय गुणातीताय ते नमः । गुणाय गुणकर्त्रे च गुणाढ्याय गुणात्मने

गुण-स्वरूप, गुह्य और गुणातीत आप को नमस्कार। आप ही गुण हैं, गुणों के कर्ता हैं, गुणों से परिपूर्ण हैं और जिनका आत्मस्वरूप ही गुण है—आपको प्रणाम।

Verse 34

भवाय भवकर्त्रे च भक्तानां भवहारिणे । भवोद्भवाय गुह्याय नमो भवविनाशिने

भव (शिव) को नमस्कार—जो संसार-भाव के कर्ता हैं और भक्तों के भव-बन्धन को हरने वाले हैं। भव से उद्भूत तथा गुह्य प्रभु, भव-विनाशक को मैं प्रणाम करता हूँ।

Verse 35

यज्ञाय यज्ञरूपाय यज्ञेशाय नमोनमः । यज्ञकर्मप्रसंगाय नमः शंखधराय च

यज्ञस्वरूप, यज्ञरूप और यज्ञेश्वर को बार-बार नमस्कार। यज्ञकर्म में प्रवृत्त प्रभु को तथा शंखधारी को भी प्रणाम।

Verse 36

नमोनमो हिरण्याय नमो रथांगधारिणे । सत्याय सत्यभावाय सर्वसत्यमयाय च

स्वर्णमय प्रभु को बार-बार नमस्कार; चक्रधारी को नमस्कार। सत्य को, सत्यस्वभाव को, और सर्वथा सत्य-सम्पन्न को भी प्रणाम।

Verse 37

धर्माय धर्मकर्त्रे च सर्वकर्त्रे च ते नमः । धर्मांगाय सुवीराय धर्माधाराय ते नमः

धर्मस्वरूप, धर्मकर्ता और सर्वकर्ता आपको नमस्कार। जिनका अंग-प्रत्यंग धर्म है, जो श्रेष्ठ वीर हैं, और जो धर्म के आधार हैं—आपको प्रणाम।

Verse 38

नमः पुण्याय पुत्राय ह्यपुत्राय महात्मने । मायामोहविनाशाय सर्वमायाकराय ते

आपको नमस्कार—हे पुण्यस्वरूप, हे पुत्ररूप, तथापि अपुत्र महात्मन्; माया-जनित मोह के विनाशक और समस्त माया के कर्ता, आपको प्रणाम।

Verse 39

मायाधराय मूर्ताय त्वमूर्ताय नमोनमः । सर्वमूर्तिधरायैव शंकराय नमोनमः

माया को धारण करने वाले, साकार तथा निराकार—ऐसे शंकर को बार-बार नमस्कार; जो एकमात्र समस्त रूपों को धारण करते हैं, उन्हें बार-बार प्रणाम।

Verse 40

ब्रह्मणे ब्रह्मरूपाय परब्रह्मस्वरूपिणे । नमस्ते सर्वधाम्ने च नमो धामधराय च

ब्रह्मरूप ब्रह्मा को, परब्रह्मस्वरूप आपको नमस्कार। हे सर्व धामों के धाम, आपको प्रणाम; और हे धाम के धारक, आपको भी नमो नमः।

Verse 41

श्रीमते श्रीनिवासाय श्रीधराय नमोनमः । क्षीरसागरवासाय चामृताय च ते नमः

श्रीसम्पन्न श्रीनिवास, श्रीधर को बार-बार नमस्कार। क्षीरसागर में वास करने वाले, और अमृतस्वरूप आपको मेरा प्रणाम।

Verse 42

महौषधाय घोराय महाप्रज्ञापराय च । अक्रूराय प्रमेध्याय मेध्यानां पतये नमः

महौषधि-स्वरूप, घोर-तेजस्वी, महाप्रज्ञा में तत्पर प्रभु को नमस्कार। अक्रूर, परम पवित्र, और समस्त पवित्रताओं के स्वामी को प्रणाम।

Verse 43

अनंताय ह्यशेषाय चानघाय नमोनमः । आकाशस्य प्रकाशाय पक्षिरूपाय ते नमः

अनन्त, सर्वव्यापक और निष्पाप प्रभु को बार-बार नमस्कार। आकाश के प्रकाशस्वरूप, पक्षिरूप धारण करने वाले आपको नमस्कार।

Verse 44

हुताय हुतभोक्त्रे च हवीरूपाय ते नमः । बुद्धाय बुधरूपाय सदाबुद्धाय ते नमः

हुत (आहुति), हुतभोक्ता और हवि-स्वरूप आपको नमस्कार। बुद्धस्वरूप, बुधरूप और सदा-जाग्रत, सदा-प्रबुद्ध प्रभु को नमस्कार।

Verse 45

नमो हव्यायकव्याय स्वधाकाराय ते नमः । स्वाहाकाराय शुद्धाय ह्यव्यक्ताय महात्मने

देवों के हव्य और पितरों के कव्यस्वरूप आपको नमस्कार; ‘स्वधा’ के स्वरूप आपको नमस्कार। ‘स्वाहा’ के स्वरूप, शुद्ध, अव्यक्त, महात्मा प्रभु को नमस्कार।

Verse 46

व्यासाय वासवायैव वसुरूपाय ते नमः । वासुदेवाय विश्वाय वह्निरूपाय ते नमः । हरये केवलायैव वामनाय नमोनमः

व्यासरूप, वासवरूप और वसुओं के स्वरूप आपको नमस्कार। वासुदेव, विश्वस्वरूप और अग्निरूप आपको नमस्कार। केवल हरि, वामन को बार-बार नमस्कार।

Verse 47

नमो नृसिंहदेवाय सत्वपालाय ते नमः

नृसिंहदेव को नमस्कार; समस्त सत्त्वों के पालक प्रभु को नमस्कार।

Verse 48

नमो गोविंदगोपाय नम एकाक्षराय च । नमः सर्वाक्षरायैव हंसरूपाय ते नमः

गोविन्द, गोपों के रक्षक, आपको नमस्कार। एकाक्षर (ॐ) स्वरूप आपको नमस्कार। समस्त अक्षरों के स्वरूप आपको नमस्कार। हंस-रूप धारण करने वाले आपको नमस्कार।

Verse 49

त्रितत्त्वाय नमस्तुभ्यं पंचतत्त्वाय ते नमः । पंचविंशतितत्त्वाय तत्त्वाधाराय वै नमः

त्रितत्त्व-स्वरूप आपको नमस्कार, पंचतत्त्व-स्वरूप आपको नमस्कार। पच्चीस तत्त्वों के स्वरूप, समस्त तत्त्वों के आधार, आपको निश्चय ही नमस्कार।

Verse 50

कृष्णाय कृष्णरूपाय लक्ष्मीनाथाय ते नमः । नमः पद्मपलाशाय आनंदाय पराय च

कृष्ण को, कृष्ण-स्वरूप को, लक्ष्मीपति को नमस्कार। कमल-पत्र-नयन को नमस्कार; आनन्द-स्वरूप को; और परम को भी नमस्कार।

Verse 51

नमो विश्वंभरायैव पापनाशाय वै नमः । नमः पुण्यसुपुण्याय सत्यधर्माय ते नमः

विश्वंभर, जगत् के धारणकर्ता, आपको नमस्कार; पाप-नाशक को निश्चय ही नमस्कार। पुण्य और सुपुण्य-स्वरूप को नमस्कार; सत्य-धर्म-स्वरूप आपको नमस्कार।

Verse 52

नमोनमः शाश्वतअव्ययाय नमोनमः संघ नभोमयाय । श्रीपद्मनाभाय महेश्वराय नमामि ते केशवपादपद्मम्

शाश्वत और अव्यय आपको बार-बार नमस्कार; नभोमय दिव्य-समूह-स्वरूप आपको बार-बार नमस्कार। श्री पद्मनाभ, महेश्वर, मैं केशव! आपके चरण-कमल को प्रणाम करता हूँ।

Verse 53

आनंदकंद कमलाप्रिय वासुदेव सर्वेश ईश मधुसूदन देहि दास्यम् । पादौ नमामि तव केशव जन्मजन्म कृपां कुरुष्व मम शांतिद शंखपाणे

हे आनंदकंद, कमला-प्रिय वासुदेव, सर्वेश्वर, परमेश, मधुसूदन! मुझे दास्य-भाव प्रदान कीजिए। हे केशव! जन्म-जन्मांतर में मैं आपके चरणों को नमस्कार करता हूँ; हे शांति-प्रद, शंखधारी! मुझ पर कृपा कीजिए।

Verse 54

संसारदारुणहुताशनतापदग्धं पुत्रादिबंधुमरणैर्बहुशोकतापैः । ज्ञानांबुदेन मम प्लावय पद्मनाभ दीनस्य मच्छरणरूपभवस्व नाथ

संसाररूपी भयानक अग्नि की तपन से दग्ध, और पुत्र आदि बंधुओं की मृत्यु से उत्पन्न अनेक शोकों से पीड़ित मुझे—हे पद्मनाभ! ज्ञान-समुद्र से आप्लावित कीजिए। हे नाथ! इस दीन के लिए अपने चरणों को ही शरण-रूप बन जाइए।

Verse 55

एवं स्तोत्रं समाकर्ण्य त्वंगस्यापि महात्मनः । दर्शयित्वा स्वकं रूपं घनश्यामं महौजसम्

इस प्रकार महात्मा त्वङ्ग का भी यह स्तोत्र सुनकर, उसने अपना ही रूप प्रकट किया—मेघ के समान श्याम और महान तेज से दीप्त।

Verse 56

शंखचक्रगदापाणिं पद्महस्तं महाप्रभुम् । वैनतेयसमारूढमात्मरूपं प्रदर्शितम्

उसने अपना आत्म-स्वरूप प्रकट किया—महाप्रभु, जिनके हाथों में शंख, चक्र और गदा थे, जो पद्म धारण किए थे, और वैनतेय (गरुड़) पर आरूढ़ थे।

Verse 57

सर्वाभरणशोभांगं हारकंकणकुंडलैः । राजमानं परं दिव्यं निर्मलं वनमालया

उनके अंग समस्त आभूषणों की शोभा से चमक रहे थे—हार, कंकण और कुंडलों से; वे परम दिव्य, निर्मल और वनमाला से विभूषित होकर राजमान थे।

Verse 58

अंगस्याग्रे हृषीकेशः शोभमान महत्प्रभः । श्रीवत्सांकेन पुण्येन कौस्तुभेन जनार्दनः

अंग के अग्रभाग में महाप्रभा से दीप्त हृषीकेश विराजमान थे—जनार्दन, जिनके वक्ष पर पवित्र श्रीवत्स का चिह्न था और जो कौस्तुभ मणि से विभूषित थे।

Verse 59

दर्शयित्वा स्वकं देहं सर्वदेवमयो हरिः । स उवाच महात्मानं तमंगमृषिसत्तमम्

अपने दिव्य देह का दर्शन कराकर, समस्त देवताओं से युक्त हरि ने फिर उस महात्मा—अंग के ऋषियों में श्रेष्ठ—से वचन कहा।

Verse 60

भो भो विप्र महाभाग श्रूयतां वचनं शुभम् । मेघगंभीरघोषेण समाभाष्य द्विजोत्तमम्

“हे हे महाभाग विप्र! मेरे शुभ वचन सुनिए,” ऐसा कहकर उन्होंने मेघ-गर्जना-सी गंभीर वाणी से उस द्विजोत्तम को संबोधित किया।

Verse 61

तपसानेन तुष्टोस्मि वरं वरय शोभनम् । तुष्यमाणं हृषीकेशं तं दृष्ट्वा कमलापतिम्

“तुम्हारे तप से मैं प्रसन्न हूँ; कोई शोभन वर माँगो।” ऐसा सुनकर, प्रसन्न हृषीकेश—कमलापति—को देखकर (वह) भाव-विभोर हो गया।

Verse 62

दीप्यमानं विराजंतं विश्वरूपं जनेश्वरम् । पादांबुजद्वयं तस्य प्रणम्य च पुनःपुनः

दीप्तिमान, विराजमान, विश्वरूप जनेश्वर के उन चरण-कमलों के युगल को बार-बार प्रणाम करके (वह आगे बोला/आगे बढ़ा)।

Verse 63

हर्षेण महताविष्टस्तमुवाच जनार्दनम् । दासोहं तव देवेश शंखचक्रगदाधर

महान हर्ष से अभिभूत होकर उसने जनार्दन से कहा— “हे देवेश! शंख-चक्र-गदा धारण करने वाले प्रभो, मैं आपका दास हूँ।”

Verse 64

वरं मे दातुकामोसि देहि त्वं वंशजं सुतम् । दिवि शक्रो यथाऽभाति सर्वतेजः समन्वितः

“आप मुझे वर देने को इच्छुक हैं; अतः मेरे वंश में ऐसा पुत्र दीजिए जो स्वर्ग में शक्र (इन्द्र) की भाँति, समस्त तेज से युक्त होकर प्रकाशित हो।”

Verse 65

तादृशं देहि मे पुत्रं सर्वलोकस्य रक्षकम् । सर्वदेवप्रियं देव ब्रह्मण्यं धर्मपंडितम्

“ऐसा पुत्र मुझे दीजिए जो समस्त लोकों का रक्षक हो; हे देव! जो सभी देवताओं को प्रिय हो, ब्राह्मण-भक्त और धर्म में पंडित हो।”

Verse 66

दातारं ज्ञानसंपन्नं धर्मतेजः समन्वितम् । त्रैलोक्यरक्षकं कृष्ण सत्यधर्मानुपालकम्

“हे कृष्ण! ऐसा पुत्र दीजिए जो दानशील, ज्ञान-संपन्न, धर्म-तेज से युक्त; त्रैलोक्य का रक्षक और सत्य-धर्म का पालन करने वाला हो।”

Verse 67

यज्वनामुत्तमं चैकं शूरं त्रैलोक्यभूषणम् । ब्रह्मण्यं वेदविद्वांसं सत्यसंधं जितेंद्रियम्

वह यज्ञ करने वालों में सर्वोत्तम—अद्वितीय; शूरवीर, त्रैलोक्य का भूषण; ब्राह्मण-निष्ठ, वेद-विद्वान; सत्य-प्रतिज्ञ और जितेन्द्रिय था।

Verse 68

अजितं सर्वजेतारं विष्णुं तेजःसमप्रभम् । वैष्णवं पुण्यकर्तारं पुण्यजं पुण्यलक्षणम्

अजेय, सबको जीतने वाले, तेजस्वी प्रभा से युक्त विष्णु—वैष्णव प्रभु—पुण्य के कर्ता हैं; पुण्य से उत्पन्न और पुण्य-लक्षण से युक्त हैं।

Verse 69

शांतं तु तपसोपेतं सर्वशास्त्रविशारदम् । वेदज्ञं योगिनां श्रेष्ठं भवतो गुणसंनिभम्

वह निश्चय ही शांत है, तप से युक्त है, और समस्त शास्त्रों में पारंगत है—वेदों का ज्ञाता, योगियों में श्रेष्ठ, और आपके समान गुणों से युक्त है।

Verse 70

ईदृशं देहि मे पुत्रं दातुकामो यदा वरम् । श्रीवासुदेव उवाच । एभिर्गुणैः समोपेतस्तव पुत्रो भविष्यति

“जब आप वर देने को इच्छुक हों, तब मुझे ऐसा ही पुत्र प्रदान करें।” श्री वासुदेव बोले—“इन गुणों से सम्यक् युक्त आपका पुत्र होगा।”

Verse 71

अत्रिवंशस्य वै धर्ता विश्वस्यास्य महामते । तेजसा यशसा पुण्यैः पितरं चोद्धरिष्यति

हे महामति! वह अत्रि-वंश का धारक होगा; और अपने तेज, यश तथा पुण्यों के द्वारा अपने पिता का भी उद्धार करेगा।

Verse 72

उद्धरिष्यति यः सत्यैः पितरं च पितामहम् । भवान्यास्यति मे स्थानं तद्विष्णोः परमं पदम्

जो सत्याचरण के द्वारा अपने पिता और पितामह का उद्धार करेगा, वह मेरे धाम को प्राप्त होगा—वही विष्णु का परम पद है।

Verse 73

इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तमंगं प्रति स द्विज । कस्यचित्पुण्यवीर्यस्य पुण्यां कन्यां विवाहय

यह कहकर देवों के देवेश्वर ने, हे द्विज, अङ्ग से कहा— “किसी महान् पुण्य-वीर्य वाले पुरुष की पुण्यशीला कन्या से तुम विवाह करो।”

Verse 74

तस्यामुत्पादय सुतं शुभं पुण्यावह प्रियम् । स भविष्यति धर्मात्मा मत्प्रसादान्महामते

उसमें तुम एक पुत्र उत्पन्न करो— शुभ, प्रिय और पुण्य देने वाला। हे महामते, मेरी कृपा से वह धर्मात्मा होगा।

Verse 75

सर्वज्ञः सर्ववेत्ता च यादृशो वांछितस्त्वया । एवं वरं ततो दत्वा अंतर्धानं गतो हरिः

सर्वज्ञ, सर्ववेत्ता हरि ने तुम्हारी इच्छा के अनुसार वरदान देकर फिर अंतर्धान हो गए।