Adhyaya 27
The Royal Consecration (Cosmic Appointments and Directional Guardians)
इस अध्याय में राजसत्ता की पवित्र व्यवस्था का वर्णन है। वेनपुत्र पृथु का सार्वभौम राजा के रूप में अभिषेक होता है और ब्रह्मा सृष्टि के संचालन हेतु विभिन्न लोक-क्षेत्रों में विधिपूर्वक अधिकार-नियुक्तियाँ करते हैं। सोम, वरुण, कुबेर, दक्ष, प्रह्लाद और यम को अपने-अपने विभागों का राजत्व मिलता है; शिव को भूत-गणादि पर अधिपति कहा गया है; हिमवान पर्वतों में श्रेष्ठ और सागर को समस्त तीर्थों का सार-स्वरूप, अनुपम तीर्थराज बताया गया है। चित्ररथ गन्धर्वों के, वासुकि और तक्षक नागों के, ऐरावत गजों के, उच्चैःश्रवा अश्वों के, गरुड़ पक्षियों के, सिंह मृगों के, वृषभ गौवंश के और प्लक्ष वृक्षों के अधिपति नियुक्त होते हैं। इसके बाद ब्रह्मा दिशाओं के रक्षकों को नाम सहित स्थापित कर दिक्-व्यवस्था को दृढ़ करते हैं। अंत में फलश्रुति है—जो भक्तिभाव से इसे सुनता है, उसे अश्वमेध के समान पुण्य तथा लोक में सौभाग्य, समृद्धि और मंगल की प्राप्ति होती है; यह उपदेश विप्रेंद्र के प्रति कहा गया है।
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । स प्रभुः सर्वलोकेशो ह्यभिषिच्य ततो नृपम् । पृथुं वेनस्य तनयं सर्वराज्ये महाप्रभुम्
सूतजी बोले—तब समस्त लोकों के अधिपति प्रभु ने वेन के पुत्र राजा पृथु को अभिषेक करके सम्पूर्ण राज्य का महाप्रतापी शासक नियुक्त किया।
Verse 2
महाबाहुं महाकायं यथेंद्रं च सुरेश्वरम् । क्रमेणापि ततो ब्रह्मा राज्यानि च विचार्य वै
फिर ब्रह्मा ने क्रम से राज्यों का भी विचार किया और उस महाबाहु, महाकाय पुरुष को देवेश इन्द्र के समान देखा।
Verse 3
यद्यस्यापि भवेद्योग्यं दातुं तदुपचक्रमे । वृक्षाणां ब्राह्मणानां च ग्रहर्क्षाणां तथैव च
जो जितना देने योग्य हो, उसे उसी दानकर्म का आरम्भ करना चाहिए—विशेषतः वृक्षों, ब्राह्मणों तथा ग्रह-नक्षत्रों के हित के लिए।
Verse 4
सोमं राज्ये सोभ्यषिंचत्तपसां च महामतिः । धर्माणां धर्मयज्ञानां पुण्यानां पुण्यतेजसाम्
उस महामति ने सोम का राज्याभिषेक किया—जो तप, धर्म-धर्मयज्ञ और पुण्य के तेज से दीप्तिमान था।
Verse 5
अपां मध्ये तथा देवं तीर्थानां हि तथैव च । वरुणं सोभिषिच्यैव रत्नानां च द्विजोत्तम
और जल के मध्य तीर्थों के देवता को भी अभिषिक्त किया; तथा, हे द्विजोत्तम, रत्नों के बीच वरुण का भी अभिषेक किया।
Verse 6
अन्येषां सर्वयक्षाणां राज्ये वैश्रवणं पुनः । विष्णुमेव महाप्राज्ञमादित्यानां पितामहः
अन्य सब यक्षों के राज्य में फिर वैश्रवण (कुबेर) ही अधिपति हैं; और आदित्यों के पितामह के रूप में महाप्राज्ञों ने केवल विष्णु को ही माना है।
Verse 7
राज्ये संस्थापयामास जनता हितहेतवे । सर्वेषामेव पुण्यानां दक्षमेव प्रजापतिम्
प्रजा के हित के लिए उन्होंने राज्य में दक्ष प्रजापति को स्थापित किया—जो समस्त पुण्यशीलों में वास्तव में सर्वाधिक समर्थ थे।
Verse 8
समर्थं सर्वधर्मज्ञं प्रजापतिगणेश्वरम् । प्रह्रादं सर्वधर्मज्ञं स हि राज्ये न्यरूपयत्
उन्होंने प्रह्लाद को—समर्थ, समस्त धर्मों के ज्ञाता, और प्रजापतियों के गणों में ईश्वर—उस सर्वधर्मज्ञ को ही राज्य में नियुक्त किया।
Verse 9
दैत्यानां दानवानां च विष्णुतेजः समन्वितम् । यमं वैवस्वतं धर्मं पैत्र्ये राज्येभिषिच्य च
दैत्यों और दानवों पर भी शासन हेतु, विष्णु-तेज से युक्त यम वैवस्वत—धर्मस्वरूप—को पितृ-राज्य में अभिषिक्त किया।
Verse 10
यक्षराक्षसभूतानां पिशाचोरगसर्पिणाम् । योगिनीनां च सर्वासां वैतालानां महात्मनाम्
यक्षों, राक्षसों और भूतों का; पिशाचों, उरगों और सर्पों का; समस्त योगिनियों का; तथा महात्मा वैतालों का (अधिकार-समूह)।
Verse 11
कंकालानां हि सर्वेषां कूष्मांडानां तथैव च । पार्थिवानां च सर्वेषां गिरिशं शूलपाणिनम्
समस्त कंकालों, समस्त कूष्माण्डों तथा समस्त पार्थिव प्राणियों के स्वामी गिरिश—त्रिशूलधारी शिव हैं।
Verse 12
पर्वतानां हि सर्वेषां हिमवंतं महागिरिम् । नदीनां च तडागानां वापिकानां तथैव च
समस्त पर्वतों में महागिरि हिमवान् श्रेष्ठ है; और इसी प्रकार नदियों, तड़ागों तथा वापियों में भी (वही प्रमुख है)।
Verse 13
कुंडानां कूपराज्ये हि दिव्येषु च सुरेश्वरः । सागरं स्थापितं पुण्यं सर्वतीर्थमनुत्तमम्
कुंडों और कूपों के पवित्र क्षेत्र में, दिव्य स्थानों के बीच, देवेश्वर ने पुण्य ‘सागर’ की स्थापना की—जो समस्त तीर्थों का अनुत्तम तीर्थ है।
Verse 14
गंधर्वाणां तु सर्वेषां राज्ये पुण्ये तथैव च । चित्ररथं ततो ब्रह्मा अभिषिच्य सुरेश्वरः
तत्पश्चात देवेश्वर ब्रह्मा ने समस्त गंधर्वों के पुण्य और धर्ममय राज्य पर चित्ररथ का विधिपूर्वक अभिषेक किया।
Verse 15
नागानां पुण्यवीर्याणां वासुकिं च चतुर्मुखः । सर्पाणां तु तथा राज्ये अभिषिच्य स तक्षकम्
तत्पश्चात चतुर्मुख ब्रह्मा ने पुण्यवीर्य नागों में वासुकि का अभिषेक किया; और सर्पों के राज्य में उसी प्रकार तक्षक को प्रतिष्ठित किया।
Verse 16
वारणानां ततो राज्ये ऐरावणमसिंचत । अश्वानां चैव सर्वेषामुच्चैःश्रवसमेव च
तब हाथियों के राज्य में उसने ऐरावत का अभिषेक किया; और समस्त घोड़ों में भी केवल उच्चैःश्रवा का ही अभिषेक किया।
Verse 17
पक्षिणां चैव सर्वेषां वैनतेयमथापि सः । मृगाणां च ततो राज्ये ब्रह्मा सिंहमथादिशत्
और समस्त पक्षियों में उसने वैनतेय (गरुड़) को राजा नियुक्त किया; तथा पशुओं के राज्य में ब्रह्मा ने सिंह को अधिपति ठहराया।
Verse 18
गोवृषं तु गवां मध्ये अभिषिच्य प्रजापतिः । वनस्पतीनां सर्वेषां प्लक्षमेव पितामहः
प्रजापति ने गौओं के बीच गोवृष (बैल) का अभिषेक किया; और पितामह ब्रह्मा ने समस्त वृक्षों में केवल प्लक्ष को प्रधान ठहराया।
Verse 19
एवं राज्यानि सर्वाणि संस्थाप्य च पितामहः । दिशापालांस्ततो ब्रह्मा स्थापयामास सत्तमः
इस प्रकार सब राज्यों की स्थापना करके पितामह—सत्पुरुषों में श्रेष्ठ—ब्रह्मा ने फिर दिशाओं के पालकों को नियुक्त किया।
Verse 20
वैराजस्य तथा पुत्रं पूर्वस्यां दिशि सत्तमः । सुधन्वानं दिशःपालं राजानं सोभ्यषिंचत
फिर उस श्रेष्ठ ने वैराज के पुत्र सुधन्वा को पूर्व दिशा में राजा और दिक्पाल के रूप में अभिषिक्त किया।
Verse 21
दक्षिणस्यां महात्मानं कर्दमस्य प्रजापतेः । पुत्रं शंखपदं नाम राजानं सोभ्यषिंचत
दक्षिण दिशा में उसने प्रजापति कर्दम के पुत्र, महात्मा शंखपद को राजा पद पर अभिषिक्त किया।
Verse 22
पश्चिमायां तथा ब्रह्मा वरुणस्य प्रजापतेः । पुत्रं च पुष्करं नाम सोऽभ्यषिंचत्प्रजापतिः
उसी प्रकार पश्चिम दिशा में प्रजापति-स्वरूप ब्रह्मा ने वरुण के पुत्र पुष्कर को प्रजापति पद पर अभिषिक्त किया।
Verse 23
उत्तरस्यां दिशि ब्रह्म नलकूबरमेव च । एवं चैवाभ्यषिंचच्च दिक्पालान्समहौजसः
हे ब्रह्मन्! उत्तर दिशा में उसने नलकूबर को भी स्थापित किया; इसी प्रकार उस महाबली ने दिक्पालों का विधिपूर्वक अभिषेक किया।
Verse 24
यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना । यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण प्रतिपाल्यते
जिनके द्वारा यह समस्त पृथ्वी—सप्तद्वीपों और नगरों सहित—आज भी प्रदेश-प्रदेश में धर्मपूर्वक पालित और शासित होती है।
Verse 25
पृथुश्चैवं महाभागः सोभिषिक्तो नराधिपः । राजसूयादिभिः सर्वैरभिषिक्तो महामखैः
इस प्रकार महाभाग पृथु, नराधिप, अभिषिक्त हुए—राजसूय आदि समस्त महामखों द्वारा उनका विधिवत् अभिषेक सम्पन्न हुआ।
Verse 26
विधिना वेददृष्टेन राजराज्ये महीपतिः । चाक्षुषे नाम्नि संपुण्ये अतीते च महौजसि
वेदोक्त विधि के अनुसार पृथ्वीपति ने अपने राजराज्य का शासन किया; और ‘चाक्षुष’ नामक परम पुण्यमय, अब बीते हुए महौजस्वी युग में वह महान तेजस्वी था।
Verse 27
इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । राज्याभिषेकोनाम सप्तविंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण की पञ्चपञ्चाशत्-सहस्र-संहिता के भूमिखण्ड में ‘राज्याभिषेक’ नामक सत्ताईसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
Verse 28
विस्तरं चापि व्याख्यास्ये पृथोश्चैव महात्मनः । यदि मामेव विप्रेन्द्र शुश्रूषसि अतंद्रितः
मैं महात्मा पृथु का चरित भी विस्तार से कहूँगा—यदि हे विप्रेन्द्र, तुम केवल मेरी ही सेवा-सुनवाई में, आलस्यरहित होकर, लगे रहो।
Verse 29
एतदेवमधिष्ठानं महत्पुण्यं प्रकीर्तितम् । सर्वेष्वेव पुराणेषु एतद्धि निश्चितं सदा
इस प्रकार यह अधिष्ठान अत्यन्त पुण्यदायक कहा गया है; और यह बात सभी पुराणों में सदा निश्चित रूप से प्रतिपादित है।
Verse 30
पुण्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्गवासकरं शुभम् । धन्यं पवित्रमायुष्यं पुत्रदं वृद्धिदायकम्
यह पुण्यदायक, यश देने वाला और आयु बढ़ाने वाला है; शुभ है और स्वर्गवास का कारण है। धन्य और पवित्र करने वाला, दीर्घायु देता, पुत्र प्रदान करता और वृद्धि-समृद्धि बढ़ाता है।
Verse 31
यः शृणोति नरो भक्त्या भावध्यानसमन्वितः । अश्वमेधफलं तस्य जायते नात्र संशयः
जो मनुष्य भक्ति से, भावपूर्ण ध्यान और एकाग्रता सहित इसे सुनता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है—इसमें कोई संदेह नहीं।