The Narration of the Navamī Vow Observed Across the Twelve Months

Verse 1

सनातन उवाच । अथ वक्ष्यामि विप्रेंद्र नवम्यास्ते व्रतानि वै । यानि कृत्वा नरा लोके लभंते वांछितं फलम् ॥ १ ॥

सनातन बोले—हे विप्रश्रेष्ठ! अब मैं नवमी के व्रतों का वर्णन करता हूँ; जिन्हें करके मनुष्य इस लोक में इच्छित फल प्राप्त करते हैं।

Verse 2

चैत्रस्य शुक्लपक्षे तु श्रीरामनवमीव्रतम् । तत्रोपवासं विधिवच्छक्तो भक्तः समाचरेत् ॥ २ ॥

चैत्र के शुक्लपक्ष में श्रीरामनवमी का व्रत होता है; उस अवसर पर समर्थ भक्त को विधिपूर्वक उपवास करना चाहिए।

Verse 3

अशक्तश्चैकभक्तं वै मध्याह्नोत्सवतः परम् । विप्रान्संभोज्य मिष्टान्नै रामप्रीति सुमाचरेत् ॥ ३ ॥

जो पूर्ण विधि करने में असमर्थ हो, वह मध्याह्नोत्सव के बाद एकभक्त-व्रत रखे। विप्रों को मिष्टान्न से आदरपूर्वक भोजन कराकर श्रीराम की प्रसन्नता हेतु इसे भलीभाँति करे।

Verse 4

गोभूतिलहरिरण्याद्येर्वस्त्रालंकरणेस्तथा । एव यः कुरुते भक्त्या श्रीरामनवमीव्रतम् ॥ ४ ॥

गाय, भूमि, तिल, स्वर्ण आदि तथा वस्त्र और आभूषणों का दान-समर्पण करके जो भक्तिभाव से श्रीरामनवमी-व्रत करता है, वह विधिपूर्वक व्रत का फल पाता है।

Verse 5

विधूय चेहपापानि व्रजेद्विष्णोः परं पदम् । उक्तं मातृव्रतं चात्र भैरवेण समन्विताः ॥ ५ ॥

इस लोक में संचित पापों को झाड़कर मनुष्य विष्णु के परम पद को प्राप्त होता है। यहाँ मातृ-व्रत का वर्णन भी भैरव-संबंध सहित कहा गया है।

Verse 6

स्रग्गंधवस्रनमनैवेद्यैश्चतुःष्टिस्तु योगिनीः । अत्रैव भद्रकालो तु योगिनीनां महाबला ॥ ६ ॥

मालाओं, सुगंध, वस्त्र, नमस्कार और नैवेद्य से चौंसठ योगिनियों की पूजा करनी चाहिए। यहीं योगिनियों में महाबला भद्रकाली की भी आराधना हो।

Verse 7

ब्राह्मणश्रेष्टः सर्वासामाधिपत्येऽभिषेचिता । तस्मात्तां पूजयेच्चात्र सोपवासो जितेंद्रियः ॥ ७ ॥

ब्राह्मणश्रेष्ठ ने उसे सब पर अधिपत्य के लिए अभिषिक्त किया है। इसलिए यहाँ उपवास करके और इंद्रियों को जीतकर उसकी पूजा करनी चाहिए।

Verse 8

राधे नवम्यां दलयोश्चंडिकां यस्तु पूजयेत् । विधिना स विमानेन देवतैः सह मोदते ॥ ८ ॥

हे राधे, जो नवमी तिथि को कमल-दलों सहित विधिपूर्वक चण्डिका की पूजा करता है, वह देवताओं के साथ दिव्य विमान में आनन्दित होता है।

Verse 9

ज्येष्ठशुक्लनवम्यां तु सोपवासो नरोत्तमः । उमां संपूज्य विधिवत्कुमारीर्भोजयेद्द्विजान् ॥ ९ ॥

ज्येष्ठ शुक्ल पक्ष की नवमी को श्रेष्ठ पुरुष उपवास करे; विधिपूर्वक उमा की पूजा करके कन्याओं और द्विजों (ब्राह्मणों) को भोजन कराए।

Verse 10

स्वभक्त्या दक्षिणां दत्वा शाल्यन्नं पयसाऽश्नुयात् । उमाव्रतमिदं विप्र यः कुर्याद्विधिवन्नरः ॥ १० ॥

भक्ति से दक्षिणा देकर फिर दूध के साथ शालि-चावल का अन्न ग्रहण करे। हे विप्र, यह उमा-व्रत है; जो पुरुष इसे विधिपूर्वक करता है।

Verse 11

स भुक्त्वेह वरान्भोगानंते स्वर्गगतिं लभेत् । आषाढे मासि विप्रेंद्र यः कुर्यात्पक्षयोर्द्विज ॥ ११ ॥

वह यहाँ उत्तम भोगों का उपभोग करके अंत में स्वर्ग-गति पाता है—हे विप्रेन्द्र—जो द्विज आषाढ़ मास में दोनों पक्षों में (यह व्रत) करता है।

Verse 12

नक्तं चैंद्रीं समभ्यर्च्येदैरावतगतां सिताम् । स भवेद्वैवलोके तु भोगभारग्देवयानगः ॥ १२ ॥

यदि कोई रात्रि में ऐन्द्री देवी की पूजा करे—उसे ऐरावत पर आरूढ़, श्वेत और तेजस्विनी रूप में ध्यान करते हुए—तो वह वैवस्वत-लोक में भोगों का धारक और देवयान से गमन करने वाला बनता है।

Verse 13

श्रावणे मासि विप्रेन्द्र यः कुर्यान्नक्तभोजनम् । पक्षयोरुपवासं वा कौमारीं चंडिकां यजेत् ॥ १३ ॥

हे विप्रश्रेष्ठ! श्रावण मास में जो नक्त-भोजन का व्रत करे, या दोनों पक्षों में उपवास रखे, वह कौमारी रूप वाली चण्डिका का पूजन करे।

Verse 14

एवं पापहरां गंधैः पुष्पैर्धूपैश्च दीपकैः । नैवेद्यैर्विविधैश्चैव कुमारीभोजनैस्तथा ॥ १४ ॥

इस प्रकार पाप-नाशक रीति से सुगन्ध, पुष्प, धूप और दीप, तथा नाना प्रकार के नैवेद्य और कुमारी-भोजन द्वारा पूजन करना चाहिए।

Verse 15

एवं यः कुरुते भक्त्या कौमारीव्रतमुत्तमम् । स विमानेन गच्छेद्वै देवीलोकं सनातनम् ॥ १५ ॥

जो इस प्रकार भक्ति से उत्तम कौमारी-व्रत करता है, वह निश्चय ही विमान द्वारा देवी के सनातन लोक को जाता है।

Verse 16

भाद्रे तु नवमी शुक्ला नंदाह्वा परिकीर्तिता । तस्यां यः पूजयेद्दुर्गां विधिवच्चोपचारकैः ॥ १६ ॥

भाद्रपद में शुक्ल नवमी ‘नन्दा’ नाम से कही गई है; उस दिन जो विधिपूर्वक उपचारों सहित दुर्गा का पूजन करता है।

Verse 17

सोऽश्वमेधफलं लब्ध्वा विष्णुलोके महीयते । आश्विने शुक्लनवमी महापूर्वा प्रकीर्तिता ॥ १७ ॥

वह अश्वमेध यज्ञ के समान फल पाकर विष्णुलोक में सम्मानित होता है; तथा आश्विन की शुक्ल नवमी ‘महापूर्वा’ कही गई है।

Verse 18

अपराह्णे शमीपूजा कार्याऽस्यां प्राग्दिशि द्विज । ततो निशायां प्राग्यामे खङ्गं धनुरिषून्गदाम् ॥ १८ ॥

हे द्विज, अपराह्न में यहाँ पूर्व दिशा की ओर मुख करके शमी-वृक्ष की पूजा करनी चाहिए। फिर रात्रि के प्रथम प्रहर में खड्ग, धनुष, बाण और गदा का पूजन करे।

Verse 19

शूलं शक्तिं च परशुं धुरिकां चर्म खेटकम् । छत्रं ध्वजं गजं चाश्व गोवृषं पुस्तकं तुलाम् ॥ १९ ॥

त्रिशूल, शक्ति, परशु, जुआ; चमड़े की ढाल; छत्र और ध्वज; हाथी और घोड़ा; गाय और बैल; पुस्तक तथा तुला—इन सबका (पूजन करे)।

Verse 20

दंडं पाशं चक्रशंखौ गंधाद्यैरुपचारकैः । संपूज्य महिषं तत्र भद्रकाल्यै समालभेत् ॥ २० ॥

दंड, पाश, चक्र और शंख—इनका गंध आदि उपचारों से विधिपूर्वक पूजन करके, वहाँ भद्रकाली के लिए महिष का बलिदान अर्पित करे।

Verse 21

एवं बलिं विधायाथ भुक्त्वा पवान्नमेव च । द्विजेभ्यो दक्षिणां दत्वा व्रतं तत्र समापयेत् ॥ २१ ॥

इस प्रकार बलि-विधान करके, फिर केवल पवित्र अन्न का ही सेवन करे। द्विजों को दक्षिणा देकर, उसी प्रकार वहाँ व्रत का समापन करे।

Verse 22

एवं यः पूजयेद्दुर्गां नॄणां दुर्गतिनाशिनीम् । इह भुक्त्वा वरान्भोगानंते स्वर्गतिमाप्नुयात् ॥ २२ ॥

इस प्रकार जो मनुष्यों की दुर्गति का नाश करने वाली दुर्गा देवी की पूजा करता है, वह इस लोक में उत्तम भोगों का उपभोग करके, अंत में स्वर्ग-गति को प्राप्त होता है।

Verse 23

कार्तिके शुक्लनवमी याऽक्षया सा प्रकीर्तता । तस्यामश्वत्थमूले वै तर्प्पणं सम्यगाचरेत् ॥ २३ ॥

कार्तिक शुक्ल पक्ष की नवमी ‘अक्षया’ कही गई है। उस दिन अश्वत्थ (पीपल) के मूल में विधिपूर्वक तर्पण करना चाहिए।

Verse 24

देवानां च ऋषीणां च पितॄणां चापि नारद । स्वशाखोक्तैस्तथा मंत्रैः सूर्यायार्घ्यं ततोऽर्पयेत् ॥ २४ ॥

हे नारद! देवताओं, ऋषियों और पितरों के निमित्त, अपनी-अपनी शाखा में कहे गए मंत्रों से फिर सूर्य को अर्घ्य अर्पित करे।

Verse 25

ततो द्विजान्भोजयित्वा मिष्टान्नेन मुनीश्वर । स्वयं भुक्त्वा च विहरेद्द्विजेभ्यो दत्तदक्षिणः ॥ २५ ॥

फिर, हे मुनीश्वर! मधुर एवं उत्तम अन्न से द्विजों को भोजन कराकर, उन्हें दक्षिणा देकर, स्वयं भोजन करे और बाद में शांत भाव से समय बिताए।

Verse 26

एवं यः कुरुते भक्त्या जपदानं द्विजार्चनम् । होमं च सर्वमक्षय्यं भवेदिति विधेर्वयः ॥ २६ ॥

इस प्रकार जो भक्तिभाव से जप, दान, द्विज-पूजन और होम करता है, उसका सब पुण्य अक्षय हो जाता है—ऐसा विधि का वचन है।

Verse 27

मार्गे तु शुक्लनवमी नंदिनी परिकीर्तिता । तस्यामुपोषितो यस्तु जगदंबां प्रपूजयेत् ॥ २७ ॥

मार्गशीर्ष में शुक्ल पक्ष की नवमी ‘नंदिनी’ कही गई है। उस दिन जो उपवास रखकर जगदम्बा की विधिवत् पूजा करता है, वह पुण्य का भागी होता है।

Verse 28

गंधाद्यैः सोऽश्वमेधस्य फलभाङ्नात्र संशयः । पौषे शुक्लनवम्यां तु महामायां प्रपूजयेत् ॥ २८ ॥

गंध आदि अर्पित करने से वह अश्वमेध यज्ञ के फल का भागी होता है—इसमें संदेह नहीं। पौष मास के शुक्ल पक्ष की नवमी को महामाया की पूर्ण श्रद्धा से पूजा करनी चाहिए।

Verse 29

एकभक्तपरो विप्र वाजपेयफलाप्तये । माघमासे तु वा शुक्ला नवमी लोकपूजिता ॥ २९ ॥

हे विप्र, जो एकभक्त व्रत का पालन करता है, वह वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है। माघ मास की शुक्ल नवमी लोक में विशेष रूप से पूजित है।

Verse 30

महानंदेति सा प्रोक्ता सदानंदकरी नृणाम् । तस्यां स्नानं तथा दानं जपो होम उपोषणम् ॥ ३० ॥

वह ‘महानंदा’ कहलाती है, जो मनुष्यों को सदा आनंद देने वाली है। उसमें स्नान, दान, जप, होम और उपवास करना चाहिए।

Verse 31

सर्वमक्षयतां याति नात्र कार्या विचारणा । फाल्गुनामलपक्षस्य नवमी या द्विजोत्तम ॥ ३१ ॥

सब कुछ अक्षय हो जाता है—इसमें विचार या संदेह की आवश्यकता नहीं—हे द्विजोत्तम, फाल्गुन मास के निर्मल शुक्ल पक्ष की जो नवमी है, उस दिन।

Verse 32

आनंदा सा महापुण्या सर्वपापहरा स्मृता । सोपवासोऽर्चयेत्तत्र यस्त्वानंदां द्विजोत्तम ॥ ३२ ॥

‘आनंदा’ नामक वह तिथि/व्रत महापुण्यदायिनी और समस्त पापों को हरने वाली स्मरण की गई है। हे द्विजोत्तम, जो वहाँ उपवास सहित आनंदा की पूजा करता है।

Verse 33

स लभेद्वांछितान्कामान्सत्यं सत्यं मयोदितम् ॥ ३३ ॥

वह निश्चय ही वांछित कामनाएँ प्राप्त करता है; यह सत्य है—सत्य—मैंने कहा है।

Verse 34

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे द्वादशमासस्थितनवमीव्रतकथनं नामाष्टादशाधिकशततमोऽध्यायः ॥ ११८ ॥

इस प्रकार श्रीबृहन्नारदीयपुराण के पूर्वभाग, बृहदुपाख्यान के चतुर्थपाद में ‘द्वादश मासों में स्थित नवमी-व्रत का कथन’ नामक एक सौ अठारहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।