Adhyaya 9: Vasiṣṭha and Viśvāmitra’s Mutual Curse: The Āḍi–Baka Battle and Brahmā’s Pacification

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे हरिश्चन्द्रोपाख्यानं नामाष्टमोऽध्यायः । नवमोऽध्यायः पक्षिण ऊचुः राज्यच्युते हरिश्चन्द्रे गते च त्रिदशालयम् । निश्चक्राम महातेजा जलवासात् पुरोहितः ॥

इस प्रकार श्रीमार्कण्डेयपुराण में ‘हरिश्चन्द्रोपाख्यान’ नामक आठवाँ अध्याय समाप्त हुआ। अब नवाँ अध्याय आरम्भ होता है। पक्षियों ने कहा—जब हरिश्चन्द्र राज्य से पतित होकर देव-लोक को गया, तब तेजस्वी कुलपुरोहित अपने जल-निवास से बाहर निकला।

Verse 2

वशिष्ठो द्वादशाब्दान्ते गङ्गापर्युषितो मुनिः । शुश्राव च समस्तन्तु विश्वामित्रविचेष्टितम् ॥

बारह वर्ष बीत जाने पर, गङ्गा-तट पर निवास करने वाले ऋषि वसिष्ठ ने विश्वामित्र के कर्मों का पूरा वृत्तान्त सुना।

Verse 3

हरिश्चन्द्रस्य नाशञ्च राज्ञश्चोदारकर्मणः । चण्डालसम्प्रयोगञ्च भार्यातनयविक्रयम् ॥

उसने सत्कर्मा राजा हरिश्चन्द्र के विनाश का, चाण्डालों के साथ उसके संग का, तथा पत्नी और पुत्र के विक्रय का भी वृत्तान्त सुना।

Verse 4

स श्रुत्वा सुमहाभागः प्रीतिमानवनīपतौ । चकार कोपं तेजस्वी विश्वामित्रऋषिं प्रति ॥

यह सुनकर वह परम भाग्यशाली और तेजस्वी पुरुष, जो राजा के प्रति स्नेहशील था, ऋषि विश्वामित्र पर क्रोधित हो उठा।

Verse 5

वशिष्ठ उवाच मम पुत्रशतं तेन विश्वामित्रेण घातितम् । तत्रापि नाभवत् क्रोधस्तादृशो यादृशो 'द्य मे ॥

वसिष्ठ बोले— ‘विश्वामित्र ने मेरे सौ पुत्रों का वध किया; तब भी मेरे भीतर वैसा क्रोध नहीं उठा जैसा आज उठा है।’

Verse 6

श्रुत्वा नराधिपमिमं स्वराज्यादवरīपितम् । महात्मानं महाभागं देवब्राह्मणपूजकम् ॥

यह सुनकर कि वह राजा अपने ही राज्याधिकार से गिरा दिया गया—जो महात्मा, अत्यन्त भाग्यशाली और देवों तथा ब्राह्मणों का पूजक था—वक्ता का क्रोध उमड़ पड़ा।

Verse 7

यस्मात् स सत्यवाक् शान्तः शत्रावपि विमत्सरः । अनागाश्चैव धर्मात्मा अप्रमत्‍तो मदाश्रयः ॥

क्योंकि वह वाणी में सत्य, शांत, शत्रु के प्रति भी ईर्ष्यारहित; निर्दोष, धर्मात्मा, सतर्क और मुझमें शरण मानकर भक्त था।

Verse 8

सपत्नीभृत्यपुत्रस्तु प्रापितो 'न्त्यां दशां नृपः । स राज्याच्च्यावितो 'नेन बहुशश्च खिलीकृतः ॥

वह राजा अपनी पत्नी, सेवकों और पुत्रों सहित अत्यन्त दयनीय दशा को पहुँचा दिया गया। इसी ने उसे राज्य से निकाल दिया और बार-बार अपमानित किया।

Verse 9

तस्माद् दुरात्मा ब्रह्मद्विट् प्राज्ञानामवरोपितः । मच्छापोपहतो मूढः स बकत्वमवाप्स्यति ॥

अतः वह दुष्टबुद्धि ब्राह्मण-द्वेषी, जिसने बुद्धिमानों को गिराया है, मेरे शाप से आहत होकर मोहग्रस्त बक (सारस/बगुला) की योनि को प्राप्त होगा।

Verse 10

पक्षिण ऊचुः श्रुत्वा शापं महातेजा विश्वामित्रो 'पि कौशिकः । त्वमप्याडिर्भवस्तेवति प्रतिशापमयच्छत ॥

पक्षियों ने कहा—शाप सुनकर महातेजस्वी विश्वामित्र कौशिक ने भी प्रत्यशाप दिया: ‘तुम भी आडि बनोगे।’

Verse 11

अन्यो 'न्यशापात् तौ प्राप्तौ तिर्यक्त्वं परमद्युतī । वशिष्ठः स महातेजा विश्वामित्रश्च कौशिकः ॥

एक-दूसरे को शाप देकर वे दोनों परमतेजस्वी—महातेजस्वी वसिष्ठ और विश्वामित्र कौशिक—तिर्यक् (अमानुष) अवस्था को प्राप्त हुए।

Verse 12

अन्यजातिसमायोगं गतावप्यamitaujasau । यuyudhāte 'तिसंरब्धौ महाबलपराक्रमau ॥

अन्य योनि/जन्म का संबंध प्राप्त कर लेने पर भी वे अनन्त-वीर्य, महाक्रोधी, महान बल और पराक्रम वाले, युद्ध में ही लगे रहे।

Verse 13

योजनानां सहस्रे द्वे प्रमाणेनाडिरुच्छ्रितः । यन्नवत्यधिकं ब्रह्मन् ! सहस्रत्रितयं बकः ॥

आडि प्रमाण से दो हजार योजन ऊँचा उठा; और हे ब्राह्मण, बक तीन हजार योजन तथा उस पर नब्बे (योजन) ऊँचा हुआ।

Verse 14

तौ तु पक्षप्रहाराभ्यामन्योन्यस्योरुविक्रमौ । प्रहरन्तौ भयं तीव्रं प्रजानाञ्चक्रतुस् तदा ॥

वे दोनों महापराक्रमी अपने पंखों के प्रहारों से एक-दूसरे पर टूट पड़े। उनके निरंतर आघातों से समस्त प्राणियों में महान भय उत्पन्न हो गया।

Verse 15

विधूय पक्षाणि बको रक्तोद्वृत्ताक्षिराहनत् । आडिं सोऽप्युन्नतग्रीवो बकं पद्भ्यामताडयत् ॥

बक ने अपने पंख फड़फड़ाए; उसकी आँखें लाल होकर घूम रही थीं; और उसने प्रतिद्वन्द्वी पर प्रहार किया। और आदि ने भी गर्दन ऊँची उठाकर अपने पैरों से बक को मारा।

Verse 16

तयोः पक्षानिलापास्ताः प्रपेतुर्गिरयो भुवि । गिरिप्रपाताभिहता चकम्पे च वसुन्धरा ॥

उनके पंखों से उठी वायु के वेग से पर्वत धरती पर गिर पड़े। पर्वतों के ध्वंस-प्रहार से पृथ्वी काँपने लगी।

Verse 17

क्ष्मा कम्पमाना जलधीनुद्वृत्ताम्बूंश्चकार च । ननामा चैकपार्श्वेन पातालगमनोनमुखी ॥

पृथ्वी के काँपने पर उसने समुद्रों को जल उछालने के लिए विवश किया। और वह एक ओर झुक गई, मानो पाताल में उतरने की ओर प्रवृत्त हो।

Verse 18

केचिद् गिरिनिपातेन केचिद् अम्भोधिवारिणा । केचिन् महीसञ्चलनात् प्रययुः प्राणिनः क्षयम् ॥

कुछ प्राणी गिरते पर्वतों से नष्ट हो गए, कुछ समुद्र के जल से; और कुछ—पृथ्वी के कम्पन के कारण—जीव विनाश को प्राप्त हुए।

Verse 19

इति सर्वं परित्रस्तं हाहाभूतम् अचेतनम् । जगदासीद् सुसम्भ्रान्तं पर्यस्तक्षितिमण्डलम् ॥

तब सब कुछ भयभीत हो उठा—‘हा हा’ की करुण पुकारों से व्याकुल, बुद्धि-भ्रष्ट; मानो पृथ्वी-मंडल ही उलट गया हो, ऐसा जगत् पूर्णतः मोहग्रस्त हो गया।

Verse 20

हा वत्स ! हा कान्त ! शिशो ! प्रयाह्येषोऽस्मि संस्थितः । हा प्रियॆ ! कान्त ! शैलोऽयं पतत्याशु पलायताम् ॥

“हाय, बच्चे! हाय, प्रिय! ओ नन्हे—जाओ, जाओ! मैं यहाँ खड़ा हूँ। हाय, प्रिये, प्रियतम—यह पर्वत गिर रहा है; शीघ्र भागो!”

Verse 21

इत्याकुलीकृते लोके संत्रासविमुखे तदा । सुरैः परिवृतः सर्वैराजगाम पितामहः ॥

जब जगत् इस प्रकार क्षुब्ध होकर भय से आच्छादित हो गया, तब पितामह ब्रह्मा समस्त देवताओं से घिरे हुए वहाँ आए।

Verse 22

प्रत्युवाच च विश्वेशास्तावुभावतिको पितौ । युद्धं वा विरमत् वेतल्लोकाः स्वास्थ्यं व्रजन्तु च ॥

तब विश्वेश्वर ने उन दोनों अत्यन्त क्रुद्धों से कहा—“यह संग्राम थम जाए, जिससे लोक पुनः कल्याण को प्राप्त हों।”

Verse 23

शृण्वन्तावपि तौ वाक्यं ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । कोपामर्षसमाविष्टौ युयुधाते न तस्थतुः ॥

अव्यक्त-जन्मा ब्रह्मा के वचन सुनकर भी वे दोनों—क्रोध और अमर्ष से आविष्ट—लड़ते रहे और रुके नहीं।

Verse 24

ततः पितामहो देवस्तं दृष्ट्वा लोकसङ्क्षयम् । तयोश्च हितमन्विच्छन् तिर्यग्भावमपानुदत् ॥

तब पितामह ब्रह्मा ने, लोकों को विनाश की ओर जाते देखकर और उन दोनों का कल्याण चाहकर, उनके पशुभाव को दूर कर दिया।

Verse 25

ततस्तौ पूर्वदेहस्थौ प्राह देवः प्रजापतिः । व्युदस्ते तामसे भावे वशिष्ठ०-कौशिकर्षभौ ॥

फिर जब वे अपने पूर्व शरीर में लौट आए, तब प्रजापति देवेश ब्रह्मा ने तमस में पड़े हुए उन दो मुनिवृषभों—वसिष्ठ और कौशिक—से कहा।

Verse 26

जहि वत्स वशिष्ठ त्वं त्वञ्च कौशिक सत्तम । तामसं भावमाश्रित्य ईदृग्युद्धं चिकीर्षितम् ॥

‘रुको, मेरे वत्स—हे वसिष्ठ! और तुम भी, हे कौशिकश्रेष्ठ! तमसिक वृत्ति का आश्रय लेकर तुमने ऐसा युद्ध करने की इच्छा की है।’

Verse 27

राजसूयविपाकोऽयं हरिश्चन्द्रस्य भूपतेः । युवयोर्विग्रहश्चायं पृथिवीक्षयकारकः ॥

‘यह राजा हरिश्चन्द्र के राजसूय यज्ञ का परिपक्व फल है; और तुम्हारा यह कलह पृथ्वी के क्षय का कारण बनने वाला है।’

Verse 28

न चापि कौशिकश्रेष्ठस्तस्य राज्ञोऽपरध्यते । स्वर्गप्राप्तिकरो ब्रह्मन्नपकारपदे स्थितः ॥

‘और हे कौशिकश्रेष्ठ! तुम उस राजा के प्रति कोई अपराध मत करो। हे ब्राह्मण, वह स्वर्ग-प्राप्ति की अवस्था में है, हानि के स्थान में नहीं।’

Verse 29

तपो विघ्नस्य कर्तारौ कामक्रोधवशं गतौ । परित्यजत भद्रं वो ब्रह्म हि प्रचुरं बलम् ॥

तुम दोनों काम और क्रोध के वश होकर तपस्या में विघ्न डालने वाले बन गए हो। इसे छोड़ दो—तुम्हारा कल्याण हो; क्योंकि ब्रह्म-तेज ही महान बल है।

Verse 30

एवमुक्तौ ततस्तेन लज्जितौ तावुभावपि । क्षमयामासतुः प्रीत्या परिष्वज्य परस्परम् ॥

उनके द्वारा ऐसा कहे जाने पर वे दोनों लज्जित हुए; और स्नेहपूर्वक एक-दूसरे को क्षमा करके परस्पर आलिंगन करने लगे।

Verse 31

ततः सुरैर्वन्द्यमानो ब्रह्मा लोकं निजं ययौ । वशिष्ठोऽप्यात्मनः स्थानं कौशिकोऽपि स्वामाश्रयम् ॥

तब देवताओं द्वारा स्तुत होकर ब्रह्मा अपने लोक को गए। वसिष्ठ भी अपने स्थान को गए, और कौशिक भी अपने आश्रय को चले गए।

Verse 32

एतदाडिबकं युद्धं हरिश्चन्द्रकथां तथा । कथयिष्यन्ति ये मर्त्याः सम्यक् श्रोष्यन्ति चैव ये ॥

जो मनुष्य इस आडिबक युद्ध का वर्णन करेंगे, और हरिश्चन्द्र की कथा का भी—और जो इसे विधिपूर्वक सुनेंगे—

Verse 33

तेषां पापापनॊदन्तु श्रुतं ह्येव करिष्यति । न चैव विघ्नकार्याणि भविष्यन्ति कदाचन ॥

उनके लिए केवल इसका श्रवण ही पापों का नाश कर देगा; और उनके लिए किसी भी समय विघ्नकारी कर्म उत्पन्न नहीं होंगे।