Adhyaya 69: The King’s Neglect of His Wife and the Restoration of Dharma

Verse 53

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे स्वारोचिषे मन्वन्तरे पञ्चषष्टितमोऽध्यायः । यथाहं समतीतञ्च वर्तमानञ्च सर्वतः ॥

इस प्रकार श्रीमार्कण्डेयपुराण के स्वारोचिष मन्वन्तर में पैंसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ। तथा—“जैसे मैं सर्वत्र भूत और वर्तमान को जानता हूँ…”

Verse 54

आलोच्याज्ञापयेत्युक्ते ततो ज्ञातं मयापि तत् । ततो न दत्तवानर्घमहं तुभ्यं विधानतः ॥

जब कहा गया—“विचार करके आज्ञा दो”—वह बात भी मुझे ज्ञात हो गई। इसलिए विधिपूर्वक मैंने तुम्हें अर्घ्य (सम्मान-जल) नहीं दिया।

Verse 55

सत्यं राजन् ! त्वमर्घार्हः कुले स्वायम्भुवस्य च । तथापि नार्घयोग्यं त्वां मन्यामो वयमुत्तमम् ॥

सत्य है, हे राजन्—तुम अर्घ्य के योग्य हो और स्वायम्भुव (मनु) की वंश-परम्परा के हो। तथापि, हे श्रेष्ठ, हम इस समय तुम्हें अर्घ्य के योग्य नहीं मानते।

Verse 56

राजोवाच किं कृतं हि मया ब्रह्मन् ! ज्ञानादज्ञानतोऽपि वा । येन त्वत्तोऽर्घमर्हामि नाहमभ्यागतश्चिरात् ॥

राजा बोला—हे ब्राह्मण! मैंने जानकर या अनजानकर ऐसा क्या किया है कि मैं आपके अर्घ्य का पात्र नहीं रहा? बहुत समय बाद मैं आपके पास आया हूँ।

Verse 57

ऋषिरुवाच किं विस्मृतं ते यत्पत्नी त्वया त्यक्ता च कानने । परित्यक्तस्तया सार्धं त्वया धर्मो नृपाखिलः ॥

ऋषि बोले—क्या तुम्हें याद नहीं कि तुमने वन में अपनी पत्नी को त्याग दिया था? उसके साथ ही, हे राजा, तुमने समस्त धर्म का भी परित्याग कर दिया।

Verse 58

पक्षेण कर्मणो हान्या प्रयात्यस्पर्शतां नरः । विण्मूत्रैर्वार्षिकी यस्य हानिस्ते नित्यकर्मणः ॥

पंद्रह दिन तक नियत कर्म-क्रियाओं के लोप से मनुष्य अस्पृश्यता (आचार-शौच की अशुद्धि) में गिरता है। जिनकी शुद्धि वर्ष में केवल मल-मूत्र से मानी जाती है, उनके लिए यह नित्यकर्म का ही नाश है।

Verse 59

पत्नीानुकूलया भाव्यं यथाशीलेऽपि भर्तरि । दुःशीलापि तथा भार्या पोषणीयाऽऽ नरेश्वर ॥

पति का आचरण जैसा भी हो, उसे पत्नी के अनुकूल ही आचरण करना चाहिए। इसी प्रकार, हे नराधिप, पत्नी दुराचारिणी भी हो तो भी उसका पालन-पोषण करना चाहिए।

Verse 60

प्रतिकूला हि सा पत्नी तस्य विप्रस्य या हृता । तथापि धर्मकामोऽसौ त्वामुद्योतितवान् नृप ॥

जिस ब्राह्मण की पत्नी का अपहरण हुआ था, वह उसके लिए प्रतिकूल थी। फिर भी, धर्म की कामना करने वाले उस पुरुष ने, हे राजा, तुम्हारा दोष प्रकट कर दिया (तुम्हें उजागर कर दिया)।

Verse 61

चलतः स्थापयस्यान्यान् स्वधर्मेषु महीपते । त्वां स्वधर्माद्विचलितं कोऽपरः स्थापयिष्यति ॥

हे राजन्, जो लोग अपने स्वधर्म से डगमगा गए हैं, उन्हें तुम स्थिर करते हो। पर यदि तुम स्वयं अपने धर्म से विचलित हो जाओ, तो तुम्हें स्थिर कौन करेगा?

Verse 62

मार्कण्डेय उवाच । विलक्ष्यः स महीपाल इत्युक्तस्तेन धीमता । तथेत्युक्त्वा च पप्रच्छ हृतां पत्नीं द्विजन्मनः ॥

उस बुद्धिमान के ऐसा कहने पर राजा लज्जित हो गया। “ऐसा ही हो” कहकर उसने फिर अपहृत ब्राह्मण-पत्नी के विषय में पूछा।

Verse 63

भगवन् ! केन नीता सा पत्नी विप्रस्य कुत्र वा । अतीतानागतं वेत्ति जगत्यवितथं भवान् ॥

भगवन्, उस ब्राह्मण की पत्नी को किसने और कहाँ ले गया? आप बिना भ्रांति के जगत का भूत और भावी यथार्थ जानते हैं।

Verse 64

ऋषिरुवाच । तां जहाराद्रितनयो बलाको नाम राक्षसः । द्रक्ष्यसे चाद्य तां भूप ! उत्पलावतके वने ॥

ऋषि बोले— उसे बलाक नामक राक्षस, जो पर्वत का पुत्र (गिरिज) है, उठा ले गया। और आज, हे राजन्, तुम उसे उत्पलावटके के वन में देखोगे।

Verse 65

गच्छ संयो जयाशु त्वं भार्यया हि द्विजात्तमम् । मा पापास्पदतां यातु त्वमिवासौ दिने दिने ॥

जाओ— शीघ्र उस उत्तम ब्राह्मण को उसकी पत्नी से मिला दो, कहीं ऐसा न हो कि वह दिन-प्रतिदिन पाप के आसन में गिर पड़े, जैसे तुम गिरे थे।