Cyavana’s Reconciliation with Indra; Tīrtha-Indexing at Ārcīka-parvata and Yamunā
Chapter 125
स मन्युर्व्यगमच्छीघ्रं मुमोच च पुरंदरम् । मर्द च व्यभजद् राजन पाने स्त्रीषु च वीर्यवान्
sa manyur vyagamac chīghraṃ mumoca ca purandaram | marda ca vyabhajad rājan pāne strīṣu ca vīryavān ||
लोमश ने कहा—उसका क्रोध शीघ्र ही दूर हो गया और उसने पुरन्दर (इन्द्र) को कष्ट से मुक्त कर दिया। फिर, हे राजन्, उस पराक्रमी ऋषि ने ‘मद’—जो उसने पहले उत्पन्न किया था—को अलग-अलग क्षेत्रों में बाँट दिया: मद्यपान और स्त्रियों में (और परम्परा के अनुसार अन्य विकारकारी प्रवृत्तियों में भी)। इस प्रकार एक ही रूप में सर्वनाशक बनने वाले मद को सीमित प्रलोभनों में बाँटकर उसने देवताओं में संतुलन और लोक में धर्म-व्यवस्था को पुनः स्थिर किया।
लोगमश उवाच
Anger and intoxication/pride (mada) destabilize judgment and dharma; the wise do not merely suppress such forces but regulate and channel them so that they do not overwhelm society. Restraint and discernment restore harmony even among the powerful.
Cyavana’s wrath subsides; he frees Indra (Purandara) from distress and then ‘divides’ the personified Mada, assigning it to specific temptations such as drinking and sexual indulgence (with the broader tradition adding gambling and hunting). This act prevents Mada from acting as a single, all-consuming force.