Bhīṣma’s Śara-śayyā Stuti to Vāsudeva and Yogic Preparation for Dehotsarga
Body-Relinquishment
ब्रह्म वक्त्रं भुजौ क्षत्र॑ कृत्स्नमूरूदरं विश: । पादौ यस्याश्रिता: शूद्रास्तस्मै वर्णात्मने नम:
brahma vaktraṁ bhujau kṣatra kṛtsnam ūrū-daraṁ viśaḥ | pādau yasyāśritāḥ śūdrās tasmai varṇātmane namaḥ ||
ब्राह्मण जिनका मुख हैं, क्षत्रिय जिनकी भुजाएँ हैं, वैश्य जिनकी जंघा और उदर हैं, और शूद्र जिनके चरणों का आश्रय लेते हैं—उस वर्णस्वरूप परमात्मा को नमस्कार है।
भीष्म उवाच
Society’s four varṇas are presented as limbs of a single higher Being, implying an organic interdependence and a sacred framework for social duties; the verse culminates in reverence toward that unifying principle.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs on dharma and social order; here he uses the ‘body’ metaphor to describe the varṇas and offers a salutation to the divine reality that encompasses them.