Bhīṣma’s Śara-śayyā Stuti to Vāsudeva and Yogic Preparation for Dehotsarga
Body-Relinquishment
जिन्होंने तीनों लोकोंका हित करनेके लिये यज्ञमय वराहका स्वरूप धारण करके इस पृथ्वीको रसातलसे ऊपर उठाया था, उन वीर्यस्वरूप भगवान्को प्रणाम है ।।
yaḥ śete yogam āsthāya paryaṅke nāgabhūṣite | phaṇāsahasraracite tasmai nidrātmane namaḥ ||
जो योगमाया का आश्रय लेकर शेषनाग के सहस्र फनों से बने पलंग पर शयन करते हैं—उन निद्रास्वरूप परमात्मा को नमस्कार है।
भीष्म उवाच
The verse teaches reverent recognition of the Supreme Lord’s quiet sovereignty: even in ‘sleep’ he sustains and protects the cosmos through yoga. Ethically, it models humility and devotion—acknowledging that worldly order and welfare rest on a higher, steady principle beyond human power.
In the Shanti Parva, Bhishma is instructing and also offering hymnic salutations. Here he praises the Lord (Vishnu/Narayana) as reclining on Śeṣa’s thousand-hooded couch, invoking the image of cosmic repose that underlies creation’s stability.